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出马弟子唱请仙歌新上映_出马弟子唱请仙歌的是谁(2024年12月抢先看)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

出马弟子唱请仙歌

出马的形式。出马过去为什么叫搬杆子，是拿个滑杆把老轩从山上请下来，请到这个人身上，然后让老仙开口说话。边上一般都有个拿鼓的，敲鼓的，敲的叫文王鼓。请仙的这个人就叫二神，唱的叫神调，这是一种契约，这个源自于古老的萨满。出道不需要二神。因为什么呢？出道本身不上身不附体。出道的目的仙家来也不是说就是要给谁看到什么程度，他是带着弟子修行的，而且出道的形式往往是仙家通过磨练弟子的心性，给弟子打窍练功，让弟子真正修炼，把弟子自己身上元神所带的功能给打开。到那个时候仙家只是弟子的一个参谋，或者是说兵马。而弟子本身因为他身上的功能是开开的，所以完全是弟子和仙家好像变成了战友，跟出马的形式完全不一样。所以说这就是为什么出道弟子在前期的时候很难走出来，但是一旦走出来到后期，这个出道弟子的道行绝对的高，他完全把自己身上东西打开了。这个好比说咱们现在科学也好，都在证明人身上是有很多潜在的功能的，包括我们学佛也讲得非常清楚，本自具足。道家来讲，人人都有仙根（精气神），修炼到一定程度就能羽化登真。以上呢是出马和出道在出堂口形式上的不同。「出马出道」「出马」「出马超话」「出道仙知识」「出道」「仙家缘分」「出道仙心得超话」

在南方一带来讲，南方的堂子有的是供奉的祠堂，也就是自己家的祖先堂，这样的堂子一般不会给人看事，和北方的保家仙堂子相似，在江浙一带，也有红纸写上的仙家名字，比如哪位姑娘，哪位仙家，一般后面还有一张山水画，哪里的叫法不叫立堂，叫做安位，叫法不同意思一样。还有一部分堂子的弟子，不叫弟子，也不叫弟马，叫做神婆，这个叫法来源于南方，到底出自哪一个省市，无从查证，查事的时候也是烧香请神请仙，还有的时候是请鬼仙，有米有鸡蛋，然后神婆一顿唱歌，不是说出来的话，而是唱出来的。同一件事，每一个神婆说法也不同，五花八门，百花齐放。还有一种是上香后一会时间开始不停地打咯，但懒腰，然后眼睛闭着，半说半唱的，醒过来后好象也知道自己刚才说的什么。这种查事一般不错，但有些事好象处理不好。另一种是上香或不上香都能看，没有任何特别的反映，就象正常谈话一样，这种查事不是特别细致，但处理事情能力较强。「出马仙查事」

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出道的感觉：从起点到巅峰的旅程 𐟚€ 出道，这个词听起来很神秘，很多人误以为只要接了仙家，就成了大神。其实，出道只是个开始。为什么这么说呢？让我来给你细细道来。首先，出道之前，你也要经历考试。就像学生时代，你得先通过入学考试才能进入大学。师父会帮你请仙，但你自己的家亲祖先和那些仙家也得请。不过，有些东西只有奉天承运的师父才能帮你请下来。这就是为什么过去在传统的萨满教中，祭司是不可或缺的角色。祭司是人族的代表，他们能够真正通灵、通圣、通真。在过去，出马仙被称为真正的大神，而不是大仙。大部分弟子都是大仙，大仙负责消灾解难，而大神则负责请神、请仙，与天神沟通。就像我们上课一样，师父知道灵界的信息，而你却不知道。这个问题早些年师父也不懂，慢慢修炼，师父才明白什么是出堂口。举个例子，出堂口就像是为民请仙。但过去人们的认知是，出了堂口就好了，家亲老祖不再闹事。确实，不闹事了，但这只是个开始。你真正想达到一定高度时，你有没有那个能量呢？这就是为什么一个出堂师要花九年时间来出一个最大的堂口，这个过程相当于建立契约，进行生意谈判。走这条道，慢慢你会把这些都搞定。搞下来之后，这个过程不断地考试，不断地历练这个弟子，让这个弟子成才。真正成才了，他的真仙、真佛、真圣来了，他的能量就会特别大。你就能明白出道的感觉了，当然了，这个步骤也是一个淘汰的过程。打个比方，南天门就那么大，这么多人都往前挤，会不会把南天门挤破？所以中间存在着筛选。只有那些真正有实力、有能量的弟子才能最终脱颖而出，成为真正的大神。所以，出道只是个开始，真正的挑战还在后面。准备好迎接挑战吧！𐟒ꀀ

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连载小说《生如夏花》尚奶奶听到此处，一下瘫坐在地上，又似想到了什么一样，重新跪下，连磕了三个头，说“大仙，孙女是我的命啊，我不能让她死啊，求您救救她吧，我愿意用我的命去换她的命，求您帮帮我吧！”“尚李氏，你对我们族类有恩，我自会帮你救你的孙女，但是，你这孙女天生体弱，是阴物最喜欢的宿主，恐怕一生不得安宁，很难寿终正寝啊！”“还请仙家给指条明路，保我孙女能平平安安的过完一生”。“办法倒是有，那就是让你的孙女拜我为师，以后成为一位出马仙，可保她不受邪物干扰，但如果以后她若用此本领救人，必有一定危险，旦夕祸福就看她自己的本事啦…”