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世家大族最新视觉报道_古代著名世家大族(2024年11月全程跟踪)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

世家大族

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为什么自宋朝后就没有权臣篡位了？制度得到了不断优化。一权臣篡位基本上分三种。一种是外戚权臣篡位，比如王莽、杨坚。一种是军阀权臣篡位，比如曹操、司马懿、刘裕、朱温、郭威、赵匡胤。一种是世家大族权臣篡位，比如李渊。宋太祖建立宋朝以后，最关心的问题就是如何确保大宋王朝万世一系。这也是历代王朝创建者共同思考的问题。所以他就想尽办法规避历代谋朝篡位的主因。首先就是杜绝外戚专权。外戚专权来源于后宫干政，故而后宫不得干政成了后世王朝的祖制。后宫孱弱，外戚自然就无法做大。外戚大都给予荣誉性爵位，给予厚禄，不让其插手朝政。其次就是杜绝军阀拥兵自重。赵匡胤杯酒释兵权，以和平的方式剥夺了武将的兵权。并且启用文官带兵，用文官控制武将，文武相互制衡。宋朝实行重文轻武的政策，虽然军队实力下降，屡次败给北方游牧民族，但国内政权稳定。武将没有了兵权，谋朝篡位就失去了最核心的砝码。再次就是杜绝世家大族把控朝政。宋朝开始大力推行科举制。科举制虽然在隋唐时代开始实行，但推行的广度远远不够，朝堂上的职位大都被世家大族把持，崔卢李郑王等五姓七望成了铁打的世家贵族。黄巢虽然按照户口本屠杀了一些世家大族，但还没有动摇他们的根基。宋朝通过科举选拔官员，杜绝了世家大族对上层资源的持续垄断，阶层开始流动起来，延续几百年的世家权贵土崩瓦解，消除了门阀世族对皇权的威胁。科举制出身的官员，都自认为是天子门生，自然对皇帝忠贞无二。宋太祖创建一个文官政府治国的样板，后世几代都以此为模板进行复刻。二有了以上三个政策，外戚、军阀、世家大族基本上失去了谋朝篡位的可能。宋元明清四代，只有主少国疑的时候会产生权臣，最有名的就是明朝的张居正和清朝的鳌拜。多尔衮不在此列，他属于皇室，本身就有继承权。张居正和鳌拜也就仅限于是个权臣，基本上没有篡位的实力。他们两人的权力基础还是来源于皇权的授权，自然也很容易被剥夺这种权力。后宫外戚不得干政、重文抑武、科举制，多种手段的创新，加强了皇帝独尊。而到了朱元璋废除丞相，以及雍正帝创设军机处后，明清两代也达到了君权的最高峰。明朝新设的内阁首辅以及清朝的军机大臣，其定位都是皇帝的助手，完全没有宰相的实权。像宰相的封驳之权和单独开设相府处理政务的权力，都被剥夺，再也没有谁可以制衡皇权。皇权的独尊，让权臣篡位更加没有可能。历代君主都竭力避免前代王朝的制度问题，进行制度创新，弥补制度缺陷。三虽然宋元明清也在重复历史教训，比如资源再分配手段的缺乏，土地集中问题的日益严重，底层百姓生活的持续困难，王朝财政的日益腐朽，农民起义的频繁爆发… 但在避免权臣篡位这一点上，基本上做到了滴水不漏。这也难怪，皇权存在的大部分时间就是为了巩固皇权，它可以忍受官员贪墨，但绝不能忍受官员贪权。它可以默许有一部分人仅次于皇室阶层，可以占有大部分资源，可以盘剥底层百姓。所以他们就忽略了底层百姓的生存危机。身处高位，很难洞察底层问题，或者即使洞察了，也视而不见。在他们看来，权贵阶层才是他们统治的根基。宋元明清，除了宋朝亡于异族之手，元明清无一例外都是被底层百姓推翻。光想着防身边的臣子，却忘了底层还有百姓。光想着给臣子们分钱买平安，却忘了给底层子民分钱买平安。顾得了这头顾不了那头。最后结局都一样，亡国灭种。#大学第一课# #历史#

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以前的名媛vs现在的名媛 #名媛# 以前的名媛意思是世家大族才貌双全的大家闺秀；现在的名媛在互联网上被网友们当成一种人设，有了贬义。什么时候，一个象征美好的词汇，含义就这样变化了，成为了别的意思......以前的“小姐”“公主”“小仙女”，到如今的名媛，这些形容美好的词汇都这样变味了。

彭冠英正经一点的时候就像是那种世家大族培养出来的大家公子，清冷、高贵、教养极好，宁志谦这个角色跟他本来气质很贴近

「年度十大正能量粉丝团评选」[识神小狐]「邓为涂山璟」[识神小狐]「邓为」 “其崇如墉，其比如栉，以开百室，百室盈止，妇子宁止。杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。” 涂山璟生于世家大族，精明能干，丰神俊朗，被定为族长人选。可他却向往普通人简单的幸福，诗歌中繁荣的背景、快乐的劳作场面，都让他感到落寞与荒凉。他感慨家族姓氏的束缚，无法摆脱，只能过着“厌不可得罪，喜不可亲近”的日子，幸福似乎永远与他无关，这首诗歌，成了璟表达失落与希冀的唯一寄托 @邓为D[识神小狐] 苏易水/仙台有树/邓为苏易水/邓为仙台有树/邓为荣荣和飞的微博视频

「短剧里的霸总们为什么多姓顾、林、苏、沈」林、沈、顾、陆堪称言情小说世界中最神秘的“世家大族”。林姓是一个彻头彻尾的南方姓，尤其聚集在东南沿海一带，是福建第一大姓。细数林姓家族史，林氏在西汉济南郡是有名的大族，后因战乱和官职任命不断南迁，最终到唐代才在八闽大地上又成望族。从周代开始，苏姓的名人便与中华历史共生。如战国时期著名的纵横家苏秦、西汉时忠贞不屈的使臣苏武。至宋代，更是出现了中华文学史上不朽的明珠“三苏”父子：苏洵、苏轼、苏辙。到近代，还有“民国奇僧”、革命家、翻译家，精通日语、梵语等多种语言的苏曼殊。排在第三和第四位的顾姓和沈姓，其家族历史更为辉煌。三国时期，顾便是“江东四姓”之一，名人辈出。东林党创始人顾宪成、被魏忠贤迫害下狱的“六君子”之一顾大章、明末著名思想家顾炎武，都是江苏地区顾氏的著名人物。至近代，民国时期的外交家顾维钧、历史学家顾颉刚，现代朦胧诗创始者顾城，皆为一时风流。沈氏在科举时代可谓厚积薄发、如鱼得水。唐代沈佺期定鼎七言诗之作，婉转糜丽；北宋沈括写下《梦溪笔谈》，成为一代风俗与科学名著。至明代，南方尤其江浙一带的沈氏更是人才济济，有内阁首辅沈一贯、“江南四才子”之一沈周、勇于弹劾严嵩的青霞先生沈炼。至近代，还有文学家沈从文、教育家沈尹默等等。（文/潇湘水冷）

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