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道德经朗读前沿信息_《道德经》注音版(2024年12月实时热点)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

道德经朗读

《道德经》全文朗读《道德经》全文朗读@QQ音乐

金钱疗愈方程式：找到你的幸福频率 𐟒𐊵91、选择适合自己的，才是最好的。天命没有标准，标准只有一个，那就是你是否在做这件事时感到特别开心和享受。让你的心享受，心会让你事成。 592、定期清理，保持环境整洁。脏乱的环境和破旧之物会吸纳衰败的力量，及时清理可以更新我们的磁场。每件物品都有振动频率，《水知道答案》这本书里讲到，用科学仪器可以拍出水的能量状态。有些物品不太用，或者因为打折买了一大堆，或者是垃圾太多，都会在一定程度上堵塞财富能量。 593、购买心仪的物品，提升幸福感。在能力范围内购买自己心仪的、怦然心动的物品，每次使用时都会感到非常喜悦。也可以靠近一些能量高的人，买他们推荐的物品，或者购买书法家、画家、作家等人的字画，或者抄写朗读文字。比如我最近一直在读《道德经》，身体特别通透，眼明心亮。选择适合自己的，提升能量，唤醒内在的自己。 594、不要为了赚钱而消耗自己的能量。《道德经》第四十四章中讲到：“甚爱必大费；多藏必厚亡”。过分追求钱财，而失了本心，会付出惨重的代价。有的人甚至因此送出了性命。 595、调整自己的状态，赚钱的同时养身心。比如，我之前直播，播的是一些自己不太喜欢的内容，虽然每场都可以赚钱，但自己不喜欢，所以钱赚到了，却一直消耗能量，不舒服。于是调整，做自己怦然心动的内容，一边赚钱一边养身心。

三知三守 --南平市老子研究会《道德经》市民讲坛心理咨询师吴剑 2024年10月29日昨天晚上，南平市老子研究会《道德经》讲坛公告，延平区滨江路电大五楼，曹声容老师讲课，《道德经》第28章，本次讲课是由南平市老年（互联网）大学，南平市社区大学，南平市老子研究会共同举办。潘国云副会长主，赖启星会长等参加。曹声容老师做了自我介绍，他1992-2001年在南平卫生职业中专学校教师。2001-2013年在建阳监狱医生，2013年至今在福建省南平司法强制隔离戒毒所医生，兴趣爱好，体育运动、音乐等。讲课主题是《三知三守，对立统一》，大家一起朗读了《老子》第二十八章：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒(t㨩,复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。曹老师进行了译文：深知雄强之道，却能安处柔弱之位，做天下的溪谷；做天下的溪谷，就能常德不离身，回归到婴儿般纯洁的状态。知道自己的刚强，而要去安守住阴柔圆融的状态，持守本分，行为做事始终如一保持自己的本质本色，如此做自己的圣人之德性就不会偏离屈枉，回复到也能始终处在圆满的最好的状态。知道自己达到荣耀显赫的地位也有了很好的声望和名誉，而要能安守平淡安守寂寞，甘处低贱卑下，像川谷一样去承载万物，这样做圣人之永恒的德行才圆满具足，最终回归到纯真质朴的本我真朴状态。本原的事物予以分割分解分散，则可以成为器物，具有了使用功能因而可以为人使用。圣人掌握此规律，可以使事物发挥其功用，也就可以做到物尽其用。而于人方面，圣人用人之所长，设置各种岗位官职因人而异因地制宜因才使用地利用人才，就能把众人的能力发挥出来。曹老师认为本章的主题思想是：知雄守雌：知道自己的优势，守住劣势；知白守黑：达到荣耀，安守平淡；知荣守辱：甘处低贱，回归质朴。（然后播放了短视频）曹老师引用名家名言：河上公：雄以喻尊，雌以喻卑。人虽知自尊显，当复守之以卑微，去雄之强梁，就雌之柔和。如是则天下归之，如水流入深谿也。共勉与分享：《道德经》第28章表达了对于平衡和自然的重要性，并探讨了人们应如何追求生活的指导原则。老子通过描述雄与雌、白与黑、荣与辱的关系，呼吁人们保持平衡，返璞归真。在强调平衡、自然和返璞归真的重要性上。老子呼吁人们保持平衡和谐，追求适度的美德，以实现道德的发展和生活的指导。通过理解事物的本质特性，认识到明暗荣辱的相互关系，人们可以回归到纯真的状态，从而建立和谐的社会制度。曹老师还举例说明，他的孩子，在高中生期间，情绪紊乱，行为偏激，选择失衡。今天选择这个学校，明天选择那个专业。有时候人人不理，有时候关进黑屋。他认为，夫妻共同应对很重要，因为是孩子的人生危机，另外，父亲是雄，母亲是雌，共同发力。就是一个唱红脸，一个唱白脸。一个胡萝卜，一个是大棒。经过一年多的作用力，孩子最后慢慢回归正道，目前很好。孩子上北大清华，未必是好事情，关键是孩子健康成长，特别是关键时刻的应对。思考：对这一课学习后，你有哪些个人的感悟呢？大家进行了热烈分享：曹老师认为，远与近的关系，如人无远虑必有近忧。我也进行了分享，“人类需要正确认识快乐，痛苦”，所谓“三知三守”，核心就是知阳守阴。大家都认为阳好，阴坏，喜欢阳，厌恶阴，就是错误认知。这段时间，全社会，研究会对抑郁症这个心理问题比较关心，其实，我们需要对抑郁症进行深度的哲学思考，对快乐，痛苦进行本质分析。我们每个人都是不由自主喜欢快乐，厌恶痛苦，现在问一问孩子，人最想什么，都是想开心。因为，对快乐，开心的过分重视，我们无法接受痛苦的体验，对痛苦，如此恐惧，也是抑郁症的重要原因。其实，按照《道德经》的了解，痛苦，快乐，本来就是我们每个人生命的一部分，很正常。我过去研究幸福学，所谓幸福，就是快乐比痛苦多一点而已，幸福的人，不是没有痛苦。有痛苦，不能代表没有幸福。我们从三方面理解痛苦：一是生物学意义，快乐是发展意义，如需要满足了，产生手舞足蹈的艺术，就是快乐。痛苦是生存意义，就是痛苦是身体疼痛，心理苦闷，是一种出现问题的警告，如果没有这样的警告，那生命就危险了，看一看，痛苦就是这样重要。二是心理学意义，医学哲学认为，任何疾病都是人适应环境的结果，之所以痛苦，是遇到危险的警告，之所以抑郁，是因为压力过大，本能产生保护性抑制。如电脑如果长期，过度，超负荷使用，就可能电脑效率下降，甚至死机，就是一种警告，再不处理，就彻底完蛋。所以抑郁症就是思维迟缓，行为减慢，情绪低落，兴趣下降，就是一切都慢下来，实际上就是告诉人们，需要停一停，休息了。如果置之不理，那生命就危险了，如过劳死。所以抑郁症的人类适应环境的强制性暂停键。三是文化学意义，我记得莎士比亚说过，悲剧就是把人类生命血淋淋的东西撕给别人看，更能够震撼灵魂，促进思考，推动成长。所谓痛定思痛，痛苦能够促进成长，而快乐不能。快乐就是毒品，就是奶头乐，一笑了之，什么没有，非常低俗。我们中国的艺术，如相声为什么走向穷途末路，因为总是想给观众30秒一个快乐，结果是毫无意义，因为无法让我们收获，成长。所以真正好的是正剧，也是悲喜剧，就是快乐，痛苦，思考，成长。美国的犹太人的奶头乐理论，就是快乐，毒品，游戏，八卦，让老百姓麻木，失去思考，成为动物。所以，过分强调快乐，是无脑行为。刚才谁说的，傻瓜很快乐，言外之意，快乐的人很傻瓜。有的人认为，做人要低调，做事要高调，也是一种深刻思考。有的人认为，阴阳合道，阴阳平衡，才是正道。有的人认为，得利是幸福，吃亏是幸福，没有好坏，关键是个态度。有的人认为，《道德经》28章是一元论的思考，就是反向追求，积极纠偏。成功往往是失败的开始，失败往往是成功的启示。有的人认为，关键还是去极端，守中庸。

国学经典新诠释：《老子道德经》大字注音版，传统文化与现代阅读完美融合在快节奏的生活里，寻找一片心灵净土变得愈发重要。当古老的智慧与现代的需求相遇，《老子道德经》以全新面貌出现——大字注音版，这不仅是对传统经典的致敬，也是对当代读者阅读习惯的一种体贴考量。本书籍保留了原汁原味的八十一章内容，无删减地呈现了老子深邃的思想，同时采用大字号与注音设计，使国学精髓变得更为亲近易懂。翻开这本书，首先映入眼帘的是简洁大气的装帧设计，封面上“道德经”三个大字以行云流水般的书法字体呈现，仿佛瞬间将人带入了那个充满哲思的年代。内页采用大字号排版，配合清晰的注音标识，无论是视力不佳的老年读者还是正在学习汉语拼音的孩子，都能轻松阅读，无障碍地领略到道家哲学的魅力所在。《道德经》作为道家思想的核心文献，其文字古朴而富有诗意，寓意深远。然而，对于初次接触的读者而言，古文晦涩难懂常常成为一道难以逾越的门槛。而今，这版注音书籍就像是打开古老宝库的一把钥匙，它帮助我们跨越语言障碍，直抵文本深处。每一段落旁附带的注音，如同一位耐心的导师，在你耳边轻声细语地解释着每一个生僻字词的意义，让人在享受阅读乐趣的同时，也能感受到中华文化的博大精深。此版本并非简单地将原文配上注音，编者们还细心地加入了注释与解读部分，旨在帮助读者更好地理解老子思想背后的内涵。无论是“道可道，非常道”的玄妙哲理，还是“上善若水”的至高美德，在这里都能找到详尽的阐释。这种寓教于乐的方式，既适合个人自学，也适用于亲子共读，无疑为传承与发展国学文化开辟了一条新路径。此外，《老子道德经》大字注音版还巧妙地运用了现代科技手段来增强阅读体验。通过扫描书中二维码，读者可以聆听专业朗读音频，感受古文韵律之美。这一创新之举不仅让经典作品焕发新生，也让传统文化以更加生动活泼的形式走进千家万户。《道德经》作为中华文化宝库中的瑰宝，其价值早已超越了时空限制。而今，在编者们的巧思之下，这本经典著作得以以一种更加亲切、易接近的形式出现在大众视野中。无论是追寻内心宁静的成年人，还是对世界充满好奇的孩子，都能从中汲取到滋养心灵的力量。在这本注音版《道德经》的带领下，让我们一起踏上一场探寻自我与宇宙奥秘的旅程吧。 #教育创作激励计划#

易中天说了句大实话：“我们现在这套教育是刻意去中国化的！” 这句话传入耳中，真如同一记重锤狠狠砸在心上，痛得让人难以呼吸！温铁军厉声质问：“《论语》中的仁爱之道，多么温暖而深沉的教诲，孩子们懂吗？《道德经》里的无为而治，对世间规律的精妙洞察，孩子们知道吗？中医的望闻问切，凝聚着老祖宗对生命的尊崇和智慧，孩子们了解吗？” 不知道什么时候开始，孩子们对外国名著甚是着迷，反而对中国历史故事知之甚少；他们热衷于外国的节日，兴致勃勃地谈论着异国风情，却对中国文化一概不知！要知道，中国可是有上下五千年璀璨文明，我们怎么能眼睁睁看着下一代像无根的浮萍，在文化的汪洋中迷失方向，找不到回家的路？北大国学才女蒙曼如是说：“中国人的家国情怀，是藏在传统文化诗词里的精神底色!” 中华诗词，如万古江河，有多少光辉的诗篇，就有多少为了远方的在路上: 从屈原的“哀民生之多艰”到杜甫的“穷年忧黎元，叹息肠内热”；从陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从龚自珍的“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”；到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”；从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”...... 强烈的爱国情怀，在历代文人中一直薪火相传、绵延流布，这就是诗词的力量，它以一种别样的形式将中国文人内心积郁的忧患意识传递出来并传承下去，不管什么时候读，都能震撼人心！这才是我们中国学子应该接触的，诗词是中国文化的瑰宝！诗以载道，中国古诗词蕴含着五千年中华文明价值体系，是中国最独特的文化瑰宝，也是外邦近距离接触、感受中国传统文化的窗口。比如，在疫情期间，中国古诗词再次惊艳全世界，中国向日本提供抗疫物资，贴有“投我以木桃，报之以琼瑶”；向韩国捐赠口罩，贴有“道不远人，人无异国”；援助法国的医疗物资贴有“千里同好，坚于金石”…… 这一刻，我们彻底感受到中国诗词文化的魅力。估计，这时候就会有喷子出来问道“这年代，读古诗词有什么用？还不如多念几个单词？” 如果到了今天你还有这种想法，那么你就大错特错了！央视朱广权老师说过这么一段话：“当你背过那么多古诗词之后，你会发现你曾和庄子一起坐大鹏之背，扶摇九天；和李白醉过酒；和陶渊明采过菊......这样的文字才是真正的不朽。” 董卿也说：“从现在开始熟读古诗词，一方面是为了让你不在以后的学习中落下风；另一方面更是为了你今后能变得更加优秀、有文化涵养。” 此言非虚！相信很多家长已经注意到，中国已经悄然迎来了大语文时代！据悉，早在2020年9开始月，全国小学和初中就统一使用“部编本”语文教材后，高考命题方式也正在进行很大的改革，而且在悄悄地改。 1、以前卷面大概7000字，现在是9000字，将来可能增加到10000字。 2、阅读题量也增加了，比往年悄悄增加了5%~8%。 3、语文阅读理解、写作的广度难度增加，哲学、历史、科技什么类型的内容都有。更加重要的是，而另一项更落地的措施，早已进入到小学、初中、高中每个学生的课本里——小学一年级课本首次加入古诗，六个年级共有古诗文128篇，约占课文总数30%。与原有人教版教材比，增幅达87%。高中更甚，教育部特别指出，新课标高中语文必背篇目从14篇暴增到72篇。可见，在一次次的改革和调整中，已经传递出非常明显的信息：今天不重视传统古诗词的孩子，就是明天要吃亏的孩子！可是古诗词晦涩难懂，该如何是好呢？很多家长都会选择《醉美古诗词》，这是一套非常系统的古诗文汇总，比古诗三百首更加完整，是根据孩子应急考试的内容汇编而成的，针对新教材的关键点做了解释，家长没空带孩子，书中就有详细清晰的解释，不管是自己看还是孩子学习都能快速明白古诗词的意境，和背后的故事！除了课内的要点，书中还配备了诗词鉴赏、延伸阅读等课外知识，你没想到的，这里都帮你想到了，大语文的拓展不再是难题！一位常年负责高考语文的老师，就曾一针见血地提醒：“如果不想把高考20几分拱手送人，最好从5岁开始朗读、接触古诗文。” 古诗词晦涩难懂，因此很多学生看着就怕，但是在《醉美古诗词》中，每一首诗都有精美的插画翻译，每一首诗就像一篇精美的画卷一样，翻开的时候，就会觉得在看故事一样，能够快速入迷，沉浸在诗词世界中。一共有6册，活动期间促销仅需69元。一顿饭钱，就可以让你不仅学习经典诗词，增加自身的学识，同时也间接影响并培养了孩子，一举两得↓↓↓ 醉美古诗词全6册 #热点引擎计划##动态连更挑战#

如何让孩子爱上阅读？家长的引导很重要 𐟓š 我家二宝从小就特别喜欢看书，最近刚上幼儿园，睡觉前读绘本成了他的必修课。最近他特别迷上了一套叫《小熊妹妹》的绘本，三四本反复读，几乎能背下来了。前几天，他突然对标点符号特别感兴趣，每天都要问我：“妈妈，这个是什么？”看到逗号就问我：“那个是什么？”真是让人哭笑不得。其实，我家大宝小时候也有过类似的经历。他有一段时间特别钟爱《小红帽》的绘本，每天都要读，大概读了有几十遍吧。后来我给他录下来，他听了之后说不一样，非要我亲自读。这让我意识到，读什么书和怎么读真的很重要。市面上的书籍种类繁多，但畅销书占了很大一部分。比如唐诗，有纯古诗的、有简单注解的、有图画的，出版社也各不相同，真是琳琅满目。现代书印刷方便，白话文跟口语接近，不像文言文用词考究，也不像《道德经》《诗经》《中庸》等传世经典，多一字则多，少一字则少。对于小孩子阅读，我个人觉得幼儿时可以结合孩子的兴趣，广泛涉猎。进入小学后，可以由孩子的兴趣为主导，家长适当引导。我家老大对历史和科学类的书籍比较感兴趣，所以买书时我会偏向这些方面的书。以前我买书总是很随意，想看的就买回来。有的书看了一遍就不想再看第二遍，直接束之高阁或者卖给二手收书的。有的书买了也没看，一直放着。真正想反复看的也就那么几本。比如《黄帝内经》等大部头的书，因为难度较大，至今也还停留在前四章。更夸张的是，比如一套司马迁的《史记》，买回来后就一直放着。老大一年级暑假时，我给她买了全套的《米小圈》，看了一遍后也邮寄回老家了。后来我发现，这也不是办法，图书馆是个好选择，只看一次的书没必要都买回家，完全可以去图书馆借阅。读书这么多年，虽然读了不少，但真正吸收了吗？应用到生活中了吗？还是只是囫囵吞枣一遍过了？好像还是囫囵吞枣的占一大半。所以，好好精读，好好延伸，踏实下来。更有必要的，来抄写下来。默读、抄写、朗读，完全不一样的感觉。总之，读书不仅仅是囫囵吞枣地看，更要用心去读，去理解，去吸收。这样才能真正把书读到心里去。

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