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德宏州属于哪个市新上映_瑞丽市(2024年12月抢先看)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

德宏州属于哪个市

佤族文化：南亚语系中的独特魅力 𐟌Ÿ 佤族，这个中国和缅甸共有的少数民族，以其独特的佤语为民族语言，属于南亚语系孟高棉语族佤德语支。佤族没有通用文字，他们的记事、计数和传递消息的方式非常特别，主要依靠实物和木刻。佤族主要聚居在中国云南省的西南部地区，包括沧源、西盟、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德等县。此外，缅甸的佤邦和掸邦也是佤族的主要居住地。在中国境内，佤族还散居在保山市、西双版纳傣族自治州、昆明市和德宏傣族景颇族自治州等地。根据《中国统计年鉴-2021》的数据，中国境内的佤族人口总数为430977人。这个数字不仅反映了佤族的人口状况，也体现了这个民族在中国的分布情况。图片来源网络，仅供学习使用，如有侵权请及时联系下架。由于本人并非专业研究民族文化，如果在民族纹样方面有张冠李戴的情况，会尽快调整并优化。感谢各位专家的指正和指导！

云南的“江”地名大揭秘 𐟌Š 云南有很多地名带有“江”字，这些地名不仅有趣，还蕴含着丰富的历史文化。今天我们就来聊聊这些带“江”的地名。绥江县 𐟌‰ 绥江县位于金沙江南岸，属于昭通市。1909年设县，初名靖江，后来因为与江苏的靖江重名，就改成了绥江。“绥”字有安抚、安定的意思，真是别有一番寓意。盈江县 𐟌🊧›ˆ江县隶属于德宏傣族景颇族自治州，因大盈江而得名。大盈江在傣语里叫安乐河，听起来就很有诗意。双江县 𐟌Š 双江县的全称是双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县，属于临沧市。这个名字因为澜沧江和小黑江交汇而得名，真是大自然的鬼斧神工。墨江县 𐟖‹️ 墨江县的全称是墨江哈尼族自治县，位于普洱市。这个名字来源于阿墨江，寓意“流墨成江”。还有一种说法是因为江底有墨石，江水发黑而得名，真是奇特。元江县 𐟌„ 元江县的全称是元江哈尼族彝族傣族自治县，属于玉溪市。因为地处元江中上游而得名，元江在傣语里叫红河。澄江市 𐟌Š 澄江市的原名是澂江，澂澄二字音义相同，有“水静而清”的意思。江指的是南盘江，也可能是抚仙湖。丽江 𐟏ž️ 丽江靠近金沙江，金沙江别称丽水。元朝在这里设立了丽江路军民总管府，当时就在金沙江边，后来才迁到现在的丽江古城一带。怒江州 𐟌Š 怒江傈僳族自治州因怒江而得名，怒江由北向南纵贯全境。江城县 𐟌𞊦𑟥ŸŽ县的全称是江城哈尼族彝族自治县，属于普洱市。因为李仙江、勐野江、曼老江“三江环绕，犹如城池”而得名。江川区 𐟌„ 江川区属于玉溪市，地名来历有四：一是以历史古县名得名，据《大元混一方舆胜览》载“江川古绛县地也”。“江”即“绛”的谐音，“绛”讹为“江”。“江川”意为古绛县的一个坝子，故名。二是以湖泊得名，据传星云、抚仙两湖贯通，川流不息，故得名江川。三是以地形地貌得名，江川境内的钟秀山、玉屏山、象山似三点水，星云、抚仙两湖贯通似“工”字，合成 “江”字，又东河、西河及大龙潭河似“川”字，因而得名 “江川”。四是与地质构造运动有关，“江”是“降”的谐音，“川”指平坝或坝子，原江川一带为高山大箐，后因地壳运动，“降为平地”，故名“降川”，后雅化为“江川”。这些地名不仅好听，还充满了历史和文化的韵味。希望这篇文章能让你对这些地名有更多的了解和兴趣。

德宏和芒市有什么区别｜德宏和芒市主要有以下区别： **一、行政级别不同** 1. **德宏傣族景颇族自治州**： - 德宏是云南省下属的一个自治州，属于地级行政区。 - 辖芒市、瑞丽市、梁河县、盈江县、陇川县。 2. **芒市**： - 芒市是德宏傣族景颇族自治州的首府县级市。 **二、地域范围不同** 1. **德宏傣族景颇族自治州**： - 总面积11526平方千米，地域广阔，涵盖多个县市。 - 拥有丰富多样的自然景观，包括高山、峡谷、森林、河流等。例如高黎贡山余脉纵贯全州，形成了独特的山地生态系统。 - 民族文化丰富多元，傣族、景颇族、阿昌族、傈僳族、德昂族等多个少数民族在这里聚居，每个民族都有自己独特的语言、服饰、习俗和传统文化。 2. **芒市**： - 总面积2900.91平方千米，相对德宏州范围较小。 - 主要以平原和低山丘陵地形为主，有勐焕大金塔、勐巴娜西珍奇园等著名景点。 **三、职能定位不同** 1. **德宏傣族景颇族自治州**： - 作为一个自治州，在政治、经济、文化等方面具有宏观的管理和决策职能。 - 致力于推动全州的经济发展，制定产业政策，促进贸易合作，加强与周边地区的交流与合作。在文化方面，保护和传承各民族的传统文化，推动民族文化的创新和发展。 - 统筹全州的基础设施建设，包括交通、能源、水利等方面的规划和建设。 2. **芒市**： - 作为县级市，主要负责本地区的行政管理和公共服务。 - 在经济发展方面，重点发展特色产业，如农业、旅游业等。芒市的农业以种植水果、咖啡、茶叶等为主，同时积极发展乡村旅游和生态农业。在旅游业方面，打造以勐焕大金塔、勐巴娜西珍奇园等为核心的旅游品牌，提升旅游服务质量。 - 提供城市基础设施建设和公共服务，包括城市道路、供水、供电、教育、医疗等方面的建设和管理。

芒艾奘寺𐟏勵…去之地在云南德宏，有一座历史悠久的寺庙——芒艾奘寺𐟏ﯼŒ是寻求心灵宁静与智慧的好去处。 𐟎ˆ名称：芒艾奘寺 𐟓地址：云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市弄岛小学旁 𐟚Œ交通：可以乘坐瑞丽1路到弄岛镇广场站下车，步行即可抵达 𐟒𜦸𘧎饻𚨮š这座寺庙不仅有着深厚的文化底蕴，更是心灵的栖息地。在这里，你可以感受到宁静与平和，探索智慧的奥秘。无论是信徒还是游客，都能在这里找到属于自己的那份宁静与智慧。 #芒艾奘寺# # #云南旅游# # #寺庙之旅# # #心灵栖息地# # #智慧探索# #

云南普洱茶：历史、功效与产地全解析 𐟍𕠥称由来普洱茶的名字可以追溯到元朝，当时有一个地方叫“步日部”，后来写成汉字就成了“普耳”（当时“耳”无三点水）。普洱一词首次出现在历史中。没有固定名称的云南茶叶，被称为“普茶”，逐渐成为西藏、新疆等地区市场买卖的必需商品。普茶之名因此名震国内外，直到明朝末年才改为普洱茶。 𐟌🠤𚧥œ𐥈†布普洱茶主要产于云南的勐海、勐腊、普洱市、耿马、沧源、双江、临沧、元江、景东、大理、屏边、河口、马关、麻栗坡、文山、西畴、广南、永德等地。云南省昆明市、楚雄州、玉溪市、红河州、文山州、普洱市、西双版纳州、大理州、保山市、德宏州、临沧市等11个州的现辖行政区域也属于普洱茶地理标志产品保护范围。 𐟌𑠧”Ÿ长环境普洱茶生长在海拔1000米至2100米的山地，坡度≤25Ⱟ𜌥œŸ壤类型包括砖红壤、砖红性红壤、山地红壤和山地黄壤等，土壤有机质含量≥1%。 𐟌Ÿ 功效与价值普洱茶具有多种功效，包括降低血脂、减肥、抑菌助消化、暖胃、生津、止渴、醒酒解毒等。它还能清胃生津、消食化痰、解酒解毒、利尿散寒，止咳化痰，降低血脂胆固醇。普洱茶本身含有脂肪分解酶，有助于脂肪的消化和消耗，特别适合正在减肚子的人们。此外，普洱茶还能养颜护胃，帮助幼儿消化吸收，促进身体生长。茶叶中的氟可以防止龋齿，而适量饮用普洱茶有益于缓和肠道紧张度，加强小肠运动，提高胆汁和肠液的分泌。普洱茶是大众饮料，适合一般人群饮用。

云南小粒咖啡 ☕️说到咖啡，不得不提云南小粒咖啡。这种咖啡以其独特的口感和品质，成为了中国咖啡市场上的一匹黑马。今天就带大家深入了解一下这种美味的咖啡吧！ 𐟌𑤺‘南小粒咖啡的定义与特点云南小粒咖啡其实是一种按咖啡果实大小来描述的咖啡种类。它属于小粒种咖啡，而云南小粒咖啡就是在云南种植的小果咖啡阿拉比卡。这个名称的由来还挺有意思的，因为云南小粒咖啡的种子相较于罗布斯塔（中粒）和利比里卡（大粒）较小，所以得名“小粒”。在口感上，云南小粒咖啡属于中性，不会过于酸苦，而是香而不苦，浓而不烈，微酸舒适。这种咖啡真的很符合大众口味，特别适合那些喜欢柔和口感的人。常见的品种包括水洗「小柑橘」、酒王和蜜王等，每一种都带有独特的风味。 𐟌云南小粒咖啡的种植环境云南小粒咖啡主要种植在普洱市、临沧市、保山市、德宏州、怒江州、西双版纳州、大理州和迪庆州等地。这些地方有着得天独厚的自然条件。云南位于赤道以北的热带地区，日照充足、气候温和、降水充沛、昼夜温差大，为咖啡的生长提供了极佳的环境。许多咖啡产区海拔在1000-2000米之间，这是咖啡生长的最佳海拔范围。土壤主要是砂质壤土和壤土，富含有机质和矿物质，非常适合咖啡生长。近年来，云南的咖啡生产技术不断提升，包括采摘、加工和烘焙等环节都得到了改进和优化。这使得咖啡豆的品质进一步提升，新鲜度和口感都得到了保障。 𐟏†云南小粒咖啡的优势相比于进口咖啡豆，云南小粒咖啡的最大优势在于新鲜。进口豆需要漂洋过海，还要经过长时间的海关检验手续，到国内各大经销商时已经过了大半年，根本谈不上新鲜。而国产咖啡则可以在几天内烘焙，这一点是绝对超过进口咖啡豆的。此外，云南小粒咖啡的品质也不输进口咖啡豆。它的独特风味和高品质得到了国际咖啡组织的评价，被认为是哥伦比亚湿法加工的小粒种咖啡一类，是世界上最高品质的咖啡之一。云南小粒咖啡不仅适合国内市场，也逐渐在国际市场上获得了认可和喜爱。它的独特风味和高品质，使得越来越多的消费者开始关注这种国产咖啡豆。 ☕️云南小粒咖啡真的让我对国产咖啡豆刮目相看！如果你也喜欢咖啡，不妨试试这款云南小粒咖啡。相信你会被它独特的香味和口感所吸引。欢迎大家在评论区分享你们的体验和感受哦！

原标题：海外华文媒体走进出冬瓜村，近距离接触德昂族文化共工新闻社10月15日电（记者续炳义）2024年10月13日，由中国侨联主办，云南省侨联承办，昆明市侨联、保山市侨联、德宏州侨联协办的“追梦中华ⷩ‡走滇缅路”2024海外华文媒体云南采访行活动在采访团团长、中国侨联信息传播部部长左志强，中国侨联办公厅副主任刘红的带领下继续在云南德宏州采访，来自马来西亚、德国、澳大利亚、俄罗斯、加拿大、英国、美国、缅甸等20个国家和地区的26家海外华文媒体，以及人民日报、新华社、中央广播电视总台、人民政协报4家中国主流媒体参加了采访行活动。云南省侨联党组成员、秘书长陈英姿，云南省侨联基层工作部一级调研员魏志国，中国侨联信息传播部宣传处副处长曹晓婧，德宏州侨联主席思治明等相关领导陪同参访。德宏出冬瓜村是一个位于云南省德宏傣族景颇族自治州芒市三台山德昂族乡的自然村，属于山区，距离乡政府5公里，海拔1205米，年平均气温17.5℃。‌该村隶属于芒市三台山德昂族乡，是德昂族聚居的村落。出冬瓜村始建于明、清时期，保留着德昂族古朴原始的民居民俗，具有很高的文化和历史价值。2017年，出冬瓜村被列入第四批“传统古村落”名录，2018年被评为云南省文明村寨，2020年列入“特色村寨示范”项目建设村。该村现有“水鼓舞”“达古达楞格莱标”“浇花节”“德昂族酸茶制作技艺”4个国家级非物质文化遗产名录，拥有国家级非遗传承人3人、省级2人、州级1人、市级5人。近年来，出冬瓜村坚持党建引领，立足非遗文化优势，积极探索德昂族酸茶产业发展新路子，通过农文旅融合发展，让古村落焕发出新生机。该村还成功设计多个商标，提升品牌附加值，打造产品核心竞争力，并通过各种节庆日开展德昂族酸茶品鉴会、非遗文化展销和项目体验等活动，提升品牌效应‌。德宏出冬瓜村是一个具有丰富历史和文化的村落，位于云南省德宏州芒市三台山乡，是全国唯一的德昂族聚居村。‌ 出冬瓜村始建于明、清时期，是传统的德昂族村落，村内保留着完好的德昂族建筑群和古朴原始的民俗‌。出冬瓜村不仅历史悠久，还拥有丰富的文化遗产。村内保存着上百年的传统民居、古老的奘房、神水大榕树等。德昂族的文化在这里得到了很好的传承和保护，包括德昂族创世史诗《达古达楞格莱标》、《水鼓舞》等非物质文化遗产。此外，村内还有德昂族酸茶制作技艺等传统手工艺，这些文化元素共同构成了德昂族独特的文化景观‌。近年来，出冬瓜村依托其独特的民族文化资源，大力发展乡村旅游和特色产业，成为德宏州乡村振兴的新样板。通过农文旅融合，出冬瓜村推动了产业发展，吸引了众多游客前来体验德昂族文化。村内成立了龙阳德昂茶专业合作社，推出采茶体验、酸茶制作等活动，带动了当地经济发展，提高了居民收入‌。出冬瓜村拥有丰富的文化遗产和民俗，主要包括以下几项‌：古老叙事长诗《达古达楞格莱标》‌：这是德昂族的重要文化遗产，具有深厚的历史和文化价值‌。民族节日浇花节‌：浇花节是德昂族的传统节日，具有独特的民族风情。水鼓舞‌：水鼓舞是德昂族的传统文化表现形式，舞姿动人，富有民族特色‌。德昂族酸茶制作技艺‌：酸茶制作技艺不仅是一种制茶技艺，还蕴含了丰富的文化意义，并被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。出冬瓜村的民俗特点主要体现在以下几个方面‌：建筑与居住‌：出冬瓜村保留了完好的德昂族建筑群，传统民居和奘房等建筑体现了德昂族的居住文化。饮食文化‌：村内的橄榄撒、笋子鸡、茶叶菜等美食展示了德昂族的饮食习惯。节日与庆典‌：浇花节等传统节日和活动丰富了村民的文化生活，增强了社区的凝聚力。出冬瓜村通过多种方式保护和传承这些文化遗产和民俗。政策支持与项目实施‌：在乡党委政府的领导下，出冬瓜村积极争取政策资源和项目支持，建立了完善的非遗保护机制。文化活动与展示‌：通过组织文化活动和文化展示，让非遗文化“活起来”，吸引了外界的关注和参与。旅游发展‌：结合非遗文化优势，出冬瓜村积极探索农文旅融合发展，通过旅游发展带动了乡村振兴。德昂族的文化特征主要体现在语言、服饰、宗教信仰、节庆活动和生活方式等方面。‌ 德昂族有着自己独特的语言——德昂语，属于南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，没有本民族的文字，但许多人能通傣语、汉语和景颇语。他们的服饰色彩鲜艳，装饰精美，富有民族特色。德昂族多数信仰原始宗教，部分信仰佛教，传统建筑如竹楼、木楼等体现了对自然的尊重和利用。德昂族的服饰文化是其文化的重要组成部分。女性服饰通常为彩色条纹筒裙，上衣花样及装饰较多，下身配条纹筒裙。男性服饰则为黑色或蓝色对襟短衣和长裤。德昂族的服饰文化中有一个显著的标志，即在姑娘成年后要在腰部佩戴数量不等的漂亮腰箍，多数用藤篾或竹篾制成，有的前半部分是藤篾，后半部分是螺旋状的银丝‌。德昂族的节庆活动也十分丰富，如“泼水节”和“关门节”等，这些节日是他们庆祝丰收、祈求幸福的重要时刻。在这些节日里，人们欢聚一堂，载歌载舞，共同分享欢乐时光。德昂族的“龙阳节”是纪念德昂人迁徙的民族节日，各支系德昂族群众身着盛装，跳起欢快的舞蹈，传递优秀的传统美德‌。德昂族的生活方式也富有特色。他们以农耕和狩猎为主要生产方式，善于利用自然资源发展农业和畜牧业。德昂族的主食以大米为主，搭配蔬菜、肉类和鱼类，尤其擅长制作各种美味菜肴和饮品。他们喜欢在火塘边围坐共餐，同时也有敬祖先和神明的传统，以表达对他们的敬意和感激‌。 URL：作者：续炳义，江苏大学特聘教授、四川省侨联文促会副会长兼文化产业委员会主任、江苏省侨联文促会副会长兼国际传播专委会主任、海南省侨联特聘专家、国际华文媒体联盟主席、国际文化产业智库主席、马来西亚海内外传媒集团主席、海内外杂志社社长供图：香港《共工新闻》社编辑：董勇版权声明：本网（平台）所刊载内容之知识产权为共工新闻社有限公司及/或相关权利人专属所有或持有。未经许可，禁止进行转载、摘编、复制及建立镜像等任何使用。投稿邮箱：Vgong@vip.qq.com 来源：共工新闻网

原标题：香港共工新闻社快讯：瑞丽银井村系列报道中缅两国村民共住一个寨共工新闻社10月15日电（记者续炳义）2024年10月13日，由中国侨联主办，云南省侨联承办，昆明市侨联、保山市侨联、德宏州侨联协办的“追梦中华ⷩ‡走滇缅路”2024海外华文媒体云南采访行活动在采访团团长、中国侨联信息传播部部长左志强，中国侨联办公厅副主任刘红的带领下继续在云南德宏州采访，来自马来西亚、德国、澳大利亚、俄罗斯、加拿大、英国、美国、缅甸等20个国家和地区的26家海外华文媒体，以及人民日报、新华社、中央广播电视总台、人民政协报4家中国主流媒体参加了采访行活动。云南省侨联党组成员、秘书长陈英姿，云南省侨联基层工作部一级调研员魏志国，中国侨联信息传播部宣传处副处长曹晓婧，德宏州侨联主席思治明等相关领导陪同参访。瑞丽市银井村以其独特的地理位置和丰富的文化内涵，象征着中缅之间的友好关系。银井村位于云南省瑞丽市与缅甸的交界处，1960年中缅勘界后，国境线穿村而过，71号界碑矗立村中，将村寨分为中国一侧的银井和缅甸一侧的芒秀。尽管分属两国，但银井村与芒秀村的边民共享自然资源，共饮一井水，同走一条路，同赶一条街，通婚互访，民族同宗，习俗相同，展现了深厚的睦邻友好关系。这种独特的地理位置和文化交融，使得“中国的瓜藤爬到缅甸去结果，缅甸的母鸡到中国来下蛋”成为这里的真实写照。银井村不仅是一个地理奇观，更是中缅友好关系的象征。村寨依托“一寨两国”景区，定期举办中缅双方村民互助交流活动，进一步促进了双方的友好往来。银井村深度挖掘“一寨两国”的和睦文化、民间文化、国界文化，成功打造成为中国最具幸福感的边境旅游村，成为展示中缅友好的窗口。通过旅游发展，银井村不仅带动了当地经济发展，也加深了中缅两国人民之间的了解和友谊，成功创建为省级旅游名村，并荣获多项荣誉称号，进一步巩固了银井村作为中缅友好关系象征地位‌。瑞丽银井村与缅甸人共住一个寨的原因是因为历史和地理的原因。‌ 银井村原本是一个傣族村寨，1960年中缅勘界后，国境线穿村而过，将村子一分为二，界碑西北侧属于中国，称为银井村；界碑东南侧属于缅甸，称为芒秀村。尽管被国界分开，但两国边民共饮一井水，同走一条路，同赶一场集，语言相通，习俗相同，和睦相处‌。银井村与芒秀村的居民语言相通、习俗相同，他们同走一条路，共饮一井水，同赶一场集，和睦相处，世代相承。这种和睦相处的文化背景使得“一寨两国”成为了远近闻名的旅游景点‌。银井村依托“一寨两国”的独特景观，定期举办中缅双方村民互助交流活动，成功打造为中国最具幸福感的边境旅游村。2023年1-9月，景区共接待游客41.6万人次，带动当地创收513.5万元‌。银井村与缅甸芒秀村共住的关系形成于中缅两国在划分国界时，将一个傣族村寨一分为二，分别属于中国和缅甸。‌ 银井村位于云南省瑞丽市姐相乡，与缅甸芒秀村相连，国境线以竹篱、水沟、田埂、村道为界，形成了“一寨两国”的独特景观‌。银井村和芒秀村在划界之前是一个傣族村寨，习俗相同，语言相通。划界后，虽然分为两个村庄，但边界并没有严格的屏障，两国居民仍然互通有无、自由往来，跨境收割、耕作的情况也很常见。这种独特的地理位置和历史背景，使得两国居民保持着密切的联系和交流‌。这种共住的关系不仅体现在日常生活上，还体现在文化和经济交流上。两国居民同赶一场集，共饮一井水，习俗相同，语言相通。此外，银井村也成为了一个文化景区，吸引了众多游客前来参观体验，成为中缅友谊的象征‌。瑞丽银井村的地理与历史背景‌主要体现在其独特的地理位置和历史沿革上。银井村位于云南省德宏州瑞丽市姐相乡，与缅甸芒秀村相邻，因中缅划界而被分为两国。这个村子以其“一寨两国”的独特景观而闻名，国境线以竹篱笆、水沟、田埂、村道为界，形成了“一井两国”、“一家两国”等奇观。银井村与芒秀村原本是一个傣族村寨，划界前同属于一个村寨，划界后被71号界碑一分为二，界碑西北属中国瑞丽的一侧称为银井村，界碑东南属缅甸的一侧称为芒秀村。尽管被国界分开，但两国边民依然互通有无、自由往来，跨境收割、跨境耕作十分常见‌。银井村的地理位置优越，距离瑞丽市区约11公里，位于中缅边境的71号界碑附近，自古以来就是中缅两国人民交流的重要通道。这里曾是古代西南陆上丝绸之路的重要组成部分，经济、文化、贸易往来频繁。新中国的成立后，中缅两国在划定国界时，银井村恰好位于边境线上，形成了“一村两国”的独特景观‌。银井村的历史沿革可以追溯到1960年中缅勘界时，国境线穿村而过，71号界碑树立在村中，将村子一分为二。尽管被国界分开，银井村和芒秀村的居民仍然共享水资源、道路和集市，民族同宗，习俗相同。2007年，德宏州边防支队推动将银井村打造为爱民固边模范村，这里发生了翻天覆地的变化，成为傣族村寨旅游致富的典范‌。银井村的傣族文化特点主要体现在其独特的地理位置、丰富的历史背景、以及中缅两国的文化交融上。‌ 银井村位于中缅边境，因其特殊的地理位置，形成了“一寨两国”的独特景观。村中的国界线以竹篱、村道、水沟、土埂为界，将村子一分为二，中方一侧称为银井，缅方一侧称为芒秀。这种独特的地理位置使得银井村成为了中缅友好往来的象征‌。银井村的傣族文化深受中缅两国的影响，形成了独特的历史背景。村中的居民语言相通、习俗相同，同走一条路，共饮一井水，同赶一场集，跨境而居的傣族人民世代和睦，通婚互市，形成了独特的历史文化。这种文化交融不仅体现在日常生活中，还体现在教育、婚姻等方面‌。在教育方面，银井村的小学吸引了大量缅甸儿童，他们每天跨越国界线来到中国上学，成为了中国最小的一批“留学生”。这种教育交流不仅促进了知识的传播，也加深了两国儿童之间的友谊‌14。在婚姻方面，银井村的居民中有许多跨国婚姻，文化、语言、风俗的相似性使得通婚成为可能，进一步加深了两国的联系‌。此外，银井村的旅游开发也展现了其傣族文化的魅力。景区内有“中缅情人木道”、“一桥两国”、“一树两国”等特色景点，以及独具缅甸风情的景观和田园式休闲功能区，吸引了大量游客前来体验这种独特的文化和风景‌。银井村的历史沿革可以追溯到明朝初期，形成了一个自然村落，最初属于安陆州管辖。‌随着时间的推移，行政归属经历了多次变更，直到1960年中缅勘界时，银井村被一分为二，树立起中国71号界碑，形成了“一寨两国”的独特景观。明朝初期至民国时期‌：银井村在明朝初期形成自然村落，最初属于安陆州管辖。随着时间推移，行政归属经历了多次变更，包括升格为承天府、改属安陆府、划分至不同的县和区等。到了民国元年，安陆府被废除，钟祥县归入湖北省第四行政督察区，随后又经历了多次行政区划调整。 1949年至1984年‌：1949年2月，银井村属于荆门县仙居区许集乡管辖。随着时间的推移，银井村经历了从初级互助组到高级合作社，再到大队和村民委员会的转变，最终在1984年更名为银井村村民委员会，属于跑马乡管辖。 1960年至今‌：1960年中缅勘界时，银井村被一分为二，树立起中国71号界碑，形成了“一寨两国”的独特景观。尽管如此，两个国家的边界线除了界碑外，还以竹篱、村道、水沟、土埂为界，居民们依然保持着互通有无、自由往来的传统生活方式。银井村的历史沿革不仅反映了行政区划的变迁，更见证了中缅两国人民在不同历史时期的文化交流与融合。如今，银井村以其独特的地理位置和“一寨两国”的奇观吸引了众多游客，成为了一个展示中缅友谊的窗口‌。中缅关系在瑞丽银井村的体现主要体现在以下几个方面‌，首先，银井村以其独特的地理位置和“一寨两国”现象成为了中缅友好关系的象征。国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧称为银井，缅方一侧称为芒秀。尽管被国境线分隔，但两国边民语言相通、习俗相同，他们同走一条路，共饮一井水，同赶一场集，和睦相处，世代相承‌。其次，当地政府通过共建“国际小法庭”来调处边民矛盾纠纷，有效探索涉外司法模式。此外，银井村还开办了中缅边境第一所边防小学，接纳缅籍学生，促进了文化教育和人员交流‌。最后，银井村与缅甸芒秀村之间的友好往来也得到了进一步的凸显。春节期间，银井村和芒秀村的村民相邀相聚，共度佳节，展现了中缅人民的深厚友谊和和谐共处的美好画面‌。 URL：作者：续炳义，江苏大学特聘教授、四川省侨联文促会副会长兼文化产业委员会主任、江苏省侨联文促会副会长兼国际传播专委会主任、海南省侨联特聘专家、国际华文媒体联盟主席、国际文化产业智库主席、马来西亚海内外传媒集团主席、海内外杂志社社长供图：香港《共工新闻》社编辑：董勇版权声明：本网（平台）所刊载内容之知识产权为共工新闻社有限公司及/或相关权利人专属所有或持有。未经许可，禁止进行转载、摘编、复制及建立镜像等任何使用。投稿邮箱：Vgong@vip.qq.com 来源：共工新闻网

云南瑞丽惊现上百只花头鹦鹉，国内罕见！在云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市，上百只花头鹦鹉在天空中翱翔，它们的鸣叫声从远处传来，场面令人震撼。根据拍摄到的影像，可以确定花头鹦鹉的数量超过了100只，这是国内首次记录到如此大规模的花头鹦鹉群。花头鹦鹉主要分布在云南、广东和广西地区。然而，这些鹦鹉曾一度在国内消失近百年，学术界甚至认为它们已经灭绝。直到2015年4月，有生态摄影师在德宏州盈江县平原镇观测到7只花头鹦鹉，并拍摄到它们在野外繁殖的行为，才再次证明这种鹦鹉在国内仍然存在。这次在瑞丽的发现，不仅证明了花头鹦鹉在国内的分布，也为我们提供了更多关于这些鹦鹉生活习性的宝贵信息。

德昂酸茶：国家级非遗的独特风味德昂酸茶，这一来自云南省德宏傣族景颇族自治州芒市的传统技艺，于2021年成功申遗，成为国家级非物质文化遗产的一部分。𐟍ƒ 德昂酸茶的制作技艺，不仅赋予了这款茶独特的“酸香”风味，还蕴含着丰富的茶多酚、乳酸菌和有益菌。𐟌🠨🙤𚛦ˆ分使得德昂酸茶不仅具有清热解暑、消炎解酒、爽神润喉的功效，还能增进消化，防治脂肪肝，助肠道消化，降血脂，抗氧化，抗衰老。𐟍𕊊每一口德昂酸茶，都是对传统工艺的致敬，也是对健康生活的追求。𐟌🰟ƒ

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