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十大愿王最新视觉报道_为什么要念普贤行愿品(2024年12月全程跟踪)

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十大愿王

宣化上人法汇读诵普贤菩萨十大愿王，临终可往生西方极乐世界。宣化上人正法汇读诵普贤菩萨十大愿王临终可往生西方极乐世界宣化上人慈悲开示： “又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失。辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切，无复相随。唯此愿王不相舍离，于一切时，引导其前，一刹那中，即得往生极乐世界。” “又复是人临命终时”：又者，这位读诵普贤菩萨十大愿王的人临命终的时候。 “最后刹那，一切诸根悉皆散坏”：刹那是很短很短的时间。在最后那一刹那，所有的眼、耳、鼻、舌、身、意诸根都散了、坏了。眼睛也看不见，耳朵也听不着，舌头也不会尝味了，鼻子也不能闻香，身也不觉触了。 “一切亲属悉皆舍离”：所有的亲戚朋友也都离开了。因为你已经死了，所以他们都要离开你了。 “一切威势悉皆退失”：你所有一切的威德和权力也都完全失去了。 “辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏”：甚至于做国王的有丞相等一切大臣，以及宫殿、城郭内外一切的财产，如象、马、车乘和所有宝贵的东西，“如是一切，无复相随”：所有的这一切，等到你临死的时候都不能跟着你去的。 “唯此愿王，不相舍离”：唯独普贤菩萨这十大愿王不会离你而去，因为它已经种在你的八识田里边，没有法子离得开。 “于一切时，引导其前”：一切时、一切处，都在你的前边引导你，“一刹那中，即得往生极乐世界”：在一刹那这么短的时间里，就能往生到西方极乐世界去。恭录自《大方广佛华严经》普贤行愿品浅释  更多内容推荐坐禅时，腿痛是从什么地方来的？大悲咒专弘平台  3638 一个清净道场，有了抽烟的在道场里头，菩萨就跑得远远的楞严咒专弘平台  1204 这一句咒之意是集会、普众会，十方诸佛菩萨都云集到万佛圣城（宣化上人）楞严咒  12028阿坝

2024-11-06｜[微风][微风][好运连连][微风][微风]：《文殊师利菩萨十大愿王》三遍 “文殊辅法王，智慧非佛莫量。圆顿教中振玄纲，妙意彻底彰。” 𐟍ƒ𐟍𕰟ƒ [干饭人]

「梦参老和尚禅语」如果你平时没有其他的修行，十大愿王就够了（梦参老和尚）

普贤菩萨：愿海中的行愿之王 𐟌Š 普贤菩萨，被誉为十大愿的愿王，是所有菩萨行愿的代表。他的名字和形象在佛教中占据着重要的地位，象征着慈悲和智慧。普贤愿海，即十大愿王，代表着一切菩萨的行愿，是修行者们追求的目标。普贤菩萨的发心修行，被称为入普贤愿海，这是一种深远的修行境界。在这个境界中，修行者通过实践普贤菩萨的十大愿，逐步达到自我提升和自我完善的目标。普贤菩萨的教诲和行愿，不仅对佛教修行者有着深远的影响，也对我们的日常生活有着重要的启示。他的慈悲和智慧，教导我们如何以爱心和智慧去面对生活中的种种挑战。普贤菩萨的形象和教诲，是我们修行路上的重要指引。通过学习和实践他的十大愿，我们可以更好地理解佛教的真谛，实现自我提升和心灵净化。

𐟙《每日闻法》𐟙《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》中云：“…复次善男子，言恒顺众生者。谓尽法界虚空界，十方刹海，所有众生，种种差别。所谓卵生，胎生，湿生，化生。或有依于地水火风而生住者。或有依空，及诸卉木，而生住者。种种生类。种种色身。种种形状。种种相貌。种种寿量。种种族类。种种名号。种种心性。种种知见。种种欲乐。种种意行。种种威仪。种种衣服。种种饮食。处于种种村营聚落，城邑宫殿。乃至一切天龙八部，人非人等。无足二足，四足多足。有色无色。有想无想。非有想非无想。如是等类，我皆于彼随顺而转。种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故。若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌……”𐟙阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法𐟙我等忏悔往昔身、语、意、所造一切罪业𐟙祈愿普贤菩萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛𐟙伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐𐟙回向世间法界有情众生吉祥安康𐟙阿弥陀佛我佛慈悲！赞【南无大行十大愿王普贤菩萨】菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。一心不住超诸位，十愿导归继能仁。三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。恪遵大士清明诲，决定即生达本真。普贤行愿深，劝发菩提大心。三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊。十大愿王若遵循，利益非佛莫陈。果觉因心相符泯，证清净法身…… 𐟙南无大行普贤菩萨摩诃萨！ 𐟙南无大行普贤菩萨摩诃萨！ 𐟙南无大行普贤菩萨摩诃萨！ 𐟌𙰟™阿弥陀佛随喜赞叹𐟙𐟌𙠦ˆ都

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忏悔三昧：心灵净化的神奇法门 𐟌𘊥🏦‚”三昧，每天念三遍，别小看它，这个方法真的很神奇。它能帮你补回透支的福报，让你的内心趋向平静和安乐，还能快速积累善因。忏悔三昧源自华严宗，是普贤菩萨十大愿王中的一种方法。通过这种方法，你可以在瞬间具足一切忏悔的功德，积累无量劫中的善根福德，把所有的业障和因缘都忏悔净尽。这真是一个殊胜的法宝！特别是对于那些今天忏悔，明天又犯错，修行进进退退的佛子来说，忏悔三昧就像久旱逢甘雨一样，尤为珍贵难得。大家一定要认真修这个《忏悔三昧》，不需要灌顶，只要按照正确的方法去念就行了。自然而然，你就能从中得到好处。

宣化上人語錄普贤大菩萨的行力最大，愿力最大, 他所发的十大愿王, 包括一切行愿在内，所以是愿中之王。十大行愿就是： ①礼敬诸佛，②称赞如来, ③广修供养，④忏悔业障， ⑤随喜功德，⑥请转法轮， ⑦请佛住世，⑧常随佛学， ⑨恒顺众生，⑩普皆回向。他所修的境界是不可思议的, 所入的境界，也是不可思议的。法界佛教总会中文网站：www.drbachinese.org

淨土大經科注（第四回）精華節錄執持名號一切諸佛都讚歎-第266集執持名號一切諸佛都讚歎，何況菩薩、天龍、善神？我們要把它認識清楚，愈清楚、愈明白，你才真正把這句名號放在心上，知道這是我們人生第一樁大事。正像海賢老和尚所說的，「好好念佛，成佛是大事」，往生極樂世界就是成佛，念佛的人就是成佛，「其他的全是假的」，都是阿賴耶所變的六道十法界。轉八識成四智，六道十法界沒有了，就像作夢醒過來了，夢中境界痕跡都找不到。《金剛經》上說得好，「一切有為法，如夢幻泡影」，這一切有為法就指的六道輪迴十法界，有為，有生有滅，迷的時候它出現了，覺悟的時候它不見了。這是事實真相，大乘經裡面講的諸法實相。把假的放在心上就造業，這個業力所感現的，就是六道輪迴，就是十法界。前面引的《行願品》裡面說：「於一念中，所有行願，皆得成就者，即是一念中」，一念就是一句佛號。「圓成行願」，圓滿成就普賢菩薩十大願王，十大願王的功德在這句佛號當中。「故能安住於如來一切佛果功德之法」，這是總稱，這句佛號能，千萬不要忘記這句佛號，比什麼都重要！佛號明瞭不明瞭沒有關係，關係在你信不信，只要你相信，你就能得到，只要你發願求生，就能滿足你的願望。 -------------------------- 净土大经科注（第四回）精华节录执持名号一切诸佛都赞叹-第266集执持名号一切诸佛都赞叹，何况菩萨、天龙、善神？我们要把它认识清楚，愈清楚、愈明白，你才真正把这句名号放在心上，知道这是我们人生第一桩大事。正像海贤老和尚所说的，「好好念佛，成佛是大事」，往生极乐世界就是成佛，念佛的人就是成佛，「其他的全是假的」，都是阿赖耶所变的六道十法界。转八识成四智，六道十法界没有了，就像作梦醒过来了，梦中境界痕迹都找不到。《金刚经》上说得好，「一切有为法，如梦幻泡影」，这一切有为法就指的六道轮回十法界，有为，有生有灭，迷的时候它出现了，觉悟的时候它不见了。这是事实真相，大乘经里面讲的诸法实相。把假的放在心上就造业，这个业力所感现的，就是六道轮回，就是十法界。前面引的《行愿品》里面说：「于一念中，所有行愿，皆得成就者，即是一念中」，一念就是一句佛号。「圆成行愿」，圆满成就普贤菩萨十大愿王，十大愿王的功德在这句佛号当中。「故能安住于如来一切佛果功德之法」，这是总称，这句佛号能，千万不要忘记这句佛号，比什么都重要！佛号明了不明了没有关系，关系在你信不信，只要你相信，你就能得到，只要你发愿求生，就能满足你的愿望。

「佛教超话」「二十二点说晚安」南无大行普贤王菩萨摩诃萨！南无大行普贤王菩萨摩诃萨！南无大行普贤王菩萨摩诃萨！菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。一心不住超诸位，十愿导归继能仁。三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。恪遵大士清明诲，决定即生达本真。普贤行愿深，劝发菩提大心。三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊。十大愿王若遵循，利益非佛莫陈。果觉因心相符泯，证清净法身…… 普贤赐六宝—大金曜日，佛光普照，六六大顺，大旺三十六种正财偏财运祈愿众生悲智双行，礼慧双运，鸿运当头，财运亨通，六时吉祥 [鲜花][鲜花][鲜花]顶礼[鲜花][鲜花][鲜花] 阿弥陀佛随喜赞叹做好人好事相信因果循环的微博视频