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古代的舒心日子在线播放_《卧室里的疯狂》全部演员(2024年12月免费观看)

内容来源:毛坦厂SEO所属栏目:导读更新日期:2024-12-01

古代的舒心日子

知否:为华兰撑腰,如兰和明兰大闹忠勤伯府,让人乳腺都通了 如兰和明兰这小姐妹俩,终于在成婚后,做了一件让人身心舒畅的事情。 01 对于康姨母,明兰的想法是忍这忍那,忍东忍西,如今连这么个便宜姨妈也要忍,我也不必混了! 不过,相比康姨母,明兰更想为华兰出头。终于,在华兰第二个儿子的洗三礼上,如兰和明兰出手了。 明兰一直谨小慎微,她这样为华兰出头,不怕给自己带来麻烦吗? 02 如兰和明兰为华兰在婆家撑腰的桥段,太解气了。 不管古代还是现代,大多数女人在婆家的日子都不舒心。所以,华兰被婆婆和嫂子联合欺负的情节,能让很多已婚女人共情。 就是未婚的如兰瞧见骄傲的嫡姐在婆婆面前小心翼翼的模样,都对明兰感慨: “ 天底下的婆婆都是可恶的,若要我过大姐姐那样委屈的日子,我还不如当一辈子老姑子呢。” 可盛家的门楣比袁家低,华兰与袁文绍的感情还可以。希望儿女婚姻幸福的王氏和盛紘不能也不好为华兰撑腰,更不能为她争取和离。 所以,华兰只能忍着。 这些,如兰和明兰都瞧在眼里,可父母都没有办法的事,这小姐俩也只能默默地心疼华兰。 可是,谁也没想到,如兰和明兰嫁人后,竟然能为华兰撑腰,让华兰的婆婆在众多女眷面前,落个没脸。 原著中,华兰怀第三个孩子的时候,忠勤伯夫人非说实哥八字旺她,生生将华兰的第一个儿子抱到了自己的院子。 华兰不舍,想念孩子,吃不好睡不好。忠勤伯夫人毕竟是孩子的亲奶奶,应该不会虐待孩子。 谁知,孩子午睡时,忠勤伯夫人不让丫鬟婆子看顾他。醒来的小孩子看不到大人,自然会哭,四处乱抓时,打翻了香炉。幸好庄姐来看弟弟,用小手扒开了香灰。 最后,姐弟俩都受伤了。 华兰又怕有气,待到孩子的洗三礼时,她面色蜡黄,憔悴病瘦;对比海氏的白胖圆润,华兰简直不像是生了孩子,倒像是生了场大病。 对此,华兰和婆婆忠勤伯夫人给出的官方答案是——怀相不大好。可明兰和如兰却不打算忍了。 其一,忠勤伯夫人没想到,如兰会直接开麦。 如兰瞧见华兰都瘦的要脱相了,当即发作,对着袁夫人大声质问:“敢问夫人,我姐姐怎么这般瘦,是不是病了?” 还开始了灵魂三连问: 第一问:你是不是又往我姐姐房里塞一大堆妾室通房了?大姐夫房里的人怕比伯爷都多了吧,你做娘的倒是体贴? 第二问:你又逼着我姐姐挺着大肚子给你站规矩? 第三问:不然就是你硬叫我姐姐怀着身子替你管家? 前来参加洗三礼的女眷,大多都知道华兰婆媳之间的事情。但是,人们顾忌面子,不会大咧咧地说出来。 华兰的婆婆被气地捂着胸口,华兰的婆家嫂子赶紧扶住婆婆,大声讥讽道:“亲家姑奶奶,你也积些口德吧,难不成弟妹有个好歹,便都是我们的过错?” 如兰不惯着她们,直接吼道:“那是自然!反正我姐姐若有个不好,定然是你们婆媳欺负她!你看看你们两个,吃的这么白胖,下巴都两层了,若你真待我姐姐好,应当是照看她照看的也消瘦了才对!” 心疼华兰的王氏,并不阻止如兰的行为。若不是碍于亲家的身份,怕是王氏也会加入如兰的行列,与华兰的婆婆对骂。 在忠勤伯夫人眼里,如兰是落魄户,自己当众被落魄户下了面子,脸上挂不住厉声道:“你们盛家姑娘金贵,咱们袁家伺候不起,不如赶紧接回去吧!” 女人坐着月子,婆婆却让娘家人将人接回去。不要说在繁文缛节的古代,就是在现代也说不过去。 其二:心中隐恨的明兰,也发作了起来。 忠勤伯夫人是那句“接回去”,是想吓唬一下盛家人,让王氏为了面子斥责如兰和华兰,顺便说几句话恭维自己,消消气。 自己再顺着台阶下了,这个不和谐的小插曲也就此揭过。 然而,盛家人没有服软,有诰命身份的明兰也不干了,当即瞪着袁夫人,语气异常冷硬:“亲家夫人可把说明白了!什么叫‘接回去’?亲家夫人可是要出具休书!” “休书”这件事,是很敏感的话题。忠勤伯夫人没想到盛家人会当众问出来,当即语毕。 原本想让盛家向自己说几句好话的盘算,也落空了。 这时,忠勤伯夫人的娘家姐妹章姨母连忙上来打圆场:“亲家姑奶奶说什么气话呢,我老姐姐的意思,不过是叫外甥媳妇回娘家养养身子,也能好好调理不是?” 才将这场娘家和婆家人的撕|逼,草草掀过。 明兰知道,休妻这种大事,忠勤伯夫人说了不算。而且,忠勤伯爷和袁文绍都不会让华兰离开袁家,只笑着说道: “也怪不得我五姐姐胡乱猜测,奈何也太巧了,每每我大姐姐怀身子时,总有些故事要生出来。知道的会说‘真是巧了’,不知道的还当亲家伯母特特刻薄我大姐姐,偏心自己外甥女(华兰的婆家嫂子)呢!不过咱们自己人是知道的,亲家伯母定然不会这样!” 经过明兰和如兰这样的一闹,女眷们都向忠勤伯夫人投来或冷漠,或嘲笑的目光。 王氏却心情舒畅。 03 明兰一直谨小慎微,这样得罪华兰的婆婆,不怕给自己和顾廷烨招来麻烦么? 夫妇一体。 如兰和明兰的做法,难免被外人说一句“恃宠而骄”。作为妻子落了这样的名声,丈夫也会受到牵连。 御史言官的奏折要是飞起来,身居高位的顾廷烨,怕是要第一个遭到非议。那么,心思通透的明兰为何还要这样做。 其一,明兰先将如兰从整件事中摘干净。 章姨母为忠勤伯夫人打圆场后,明兰拉着气鼓鼓的如兰坐下,温雅微笑道: “各位太太奶奶,莫怪我这姐姐说话无状,她最是心直口快的,心里有什么纳闷都藏不住的。” 看到自己的亲姐姐瘦成这样,作为妹妹的都会心疼,一时口没遮拦,也是可以理解的。 其二,有身份才有话语权。 古代的人都是人精。 身有诰命的明兰,是参加华兰儿子洗三礼身份最高的。众多女眷只想巴结她,明兰的话自然没有人敢质疑。 且,如兰说的都是事实,并没有诽谤诬陷。 其三,明兰和如兰的态度代表盛家。 高门嫁女,虽然能保证女儿在经济上不发愁,可娘家在婆家却没有什么话语权。 所以,华兰被婆婆欺负了十年,盛紘和王氏只能隐忍。 此时的盛家却今非昔比。 嫡长子长柏娶了海家嫡次女,庶四女墨兰嫁入了忠勤伯府,嫡五女如兰嫁给了新科进士,庶六女明兰嫁给了朝廷新贵。 虽然,长栋和长枫还没有成婚,可他们两个都是读书的好料子,将来定有前途。 更重要的是,长柏和盛紘仕途顺遂,明兰嫁给顾廷烨后,盛家人也被皇帝重用了。 相比之下,忠勤伯府的嫡长子十分中庸,只有袁文绍出挑。可他是顾廷烨的下属。 都说三十年河东,三十年河西,而盛家没用上三十年,就赶超了忠勤伯府。 华兰生下第一个儿子的时候,忠勤伯夫人作妖,忠勤伯爷就曾训斥老妻,不许她再插手儿媳屋里的事。 因为,申辰之乱刚刚结束,忠勤伯爷正想着给自家子弟找找门路,是万万不能与盛家结怨的。 所以,华兰受婆婆欺负,盛家人再不出手。怕是外人也会说盛家是软柿子,可以任人拿捏了。 其四,明兰和如兰看似强势,却句句在理。 世家大族的女眷,家中大多都有妾室。 作为当家主母,自然见惯了妾室扮柔弱争宠的戏码。吃过妾室亏的她们,自然不会被“谁弱谁有理”的假象迷惑。 况且,忠勤伯夫人不弱,还很强悍。她的嫡长儿媳妇是她外甥女,也是事实。两个人还一副丰腴红润,相比之下,华兰都瘦的脱相了。 如兰口中的事情,都是事实,即使女眷们不站在明兰和如兰这边声讨忠勤伯夫人,却也在心里与她划了界限。 这件事就是闹上公堂,盛家也有礼。更何况要脸面的盛家和袁家不会闹上公堂。 其五,顾廷烨会护着明兰。 明兰的做法,顾廷烨不会觉得不妥。 相反,护短的顾廷烨会站在明兰这边,更会委婉的提醒袁文绍,要关爱妻儿。 果然,明兰对顾廷烨提起洗三礼上发生的事情后,顾廷烨轻轻皱眉:“文绍襟兄也忒优柔寡断了,这般愚孝,不但委屈了自己妻儿,还纵容家宅不宁。” 04 在婆家受委屈十余年的华兰,她是幸运的。 因为,她有得力的娘家,还有肯

做手工能恢复灵气能量,真的有效! 最近我一直在纠结要不要关掉我的小店,毕竟每天都在这种犹豫不决中度过,真的让人心累。关店后,我还得面对一堆摊子,真是无从下手。成年人的世界就是这样,每天都在不想做又不得不做的对抗中度过,心神不一,能量就会流失,灵气也会慢慢消散。 最明显的表现就是发胖、劳累和寒冷。做事犹豫不决,专注力低下,没有了“理想”,对未来也没有期待。感觉对周围的事物都漠不关心,言不由衷,做着违背自己意愿的事情,身体就会打架。气血逆反,整个人就会变得拧巴扭曲,灵气也就没了。有没有发现自己变难看了? 中医认为,养生的目的是恢复灵性。灵气是一个人生命力的体现,是发乎自然的感觉,是顺应身体的力量。做手工是恢复灵气的一项活动,古代女子会做女红也是灵气的象征。所以,去那些让你舒心惬意的环境里待着吧,真的很有用。 总之,这些日子我一直在思考这些问题,下次再跟大家碎碎念吧。我是布葩,跟着我一起重新发现生活的美好。

古代,有个女子和邻居有情,被丈夫发现,她就打算和男子私奔。他们约好秋分坐船离开,还以拍手作为信号。女子来到河边,她听到拍手声就上了船,可船上的人却不是她的情郎。天亮之后,她才知道自己被骗了。 ? 这个女子叫柳絮,男子叫刘聪,邻居叫吴深。刘聪是县衙的捕快,柳絮嫁给他为妻,柳絮本是个千娇百媚的女子,可是刘聪却偏偏不懂风情,所以柳絮慢慢就和邻居吴深勾搭在一起。 ? 柳絮和吴深的事情被刘聪知道了,刘聪回家找柳絮算账,柳絮用一些话搪塞过去了。只是刘聪经常都会看着她,不准她乱跑,所以柳絮和吴深也不能常常见面。 ? 这天,好不容易刘聪出门了,柳絮来见吴深,他们诉说着对彼此的思念,而且柳絮还提出了想要跟吴深私奔的想法。吴深有些犹豫,可是柳絮说:“我可以带上全部的家产,等到安定下来你再去工作就可以了。”吴深还需要考虑一下。 ? 柳絮在等待的时间,非常安分。到了初一,同村的女子都结伴去上香,看到柳絮羡慕的眼神,刘聪就让她跟着她们一起出门去了。在路上,柳絮的表哥一眼就看到人群里的她,就请她一起去喝酒。柳絮心中也乐意,就跟着表哥去了。 ? 表哥想要占柳絮便宜,所以就一直在给她灌酒。柳絮喝醉了,还把表哥看成了吴深。她躺在表哥的怀里,抱怨着吴深:“说着要跟我一起私奔,为何不来找我?明日秋分刘聪要出远门,我们就那天走吧。你摇船来等我,我们拍手为号。” ? 表哥知道柳絮把他认成了吴深,他就将错就错,享用了美人,再派人把她送回家。第二天,他就准备好了小船。柳絮等着刘聪出门,就打包好家当,赶往河边。看到小船,她拍手叫好,表哥听到之后,拍手附和,柳絮高兴地上船去了。 ? 因为比较疲惫,她上船就睡着了。等到第二天,她才看清楚,船上的人居然是表哥。柳絮问:“怎么会是你?”表哥说:“就是你约的我啊。”柳絮知道是自己认错了人,可是现在也没有办法了。她和表哥一起南下,找到一个地方住下。 ? 刘聪回家之后,看到家中值钱的东西都不见了,柳絮也消失了,就去找吴深的麻烦,可是吴深说他根本就没有见过柳絮。可是刘聪不相信,因为吴深和柳絮的事情早就人尽皆知了。刘聪告上衙门,县令一时也无法决断,就先把吴深关在大牢里。 ? 表哥和柳絮也过了一段舒心日子,可是等到柳絮带来的钱花光时,表哥就对她挑三拣四。后来,表哥还60两银子把她卖到青楼里,表哥逍遥着走了,她在青楼被逼着接客。好容易看到一个同乡,她请他带信回家,求刘聪来救她。 ? 柳絮的消息传回来,刘聪带着衙役来这里救她,吴深这才无罪释放。刘聪赎回了柳絮,但不要她了,他休了柳絮。可是吴深却接纳了柳絮,他们两个人一起搭伙过日子。 ? 这个故事来自《三言二拍》,主要讲述了柳絮不喜欢丈夫的不懂风情,和邻居吴深勾搭在一起,他们本想私奔,可是柳絮却被表哥套路,结果柳絮跟着表哥私奔了。表哥后来卖掉了柳絮,刘聪赎回柳絮却给了她休书,最后柳絮和吴深在一起的故事。 ? 柳絮会有沦落青楼的日子,真的算是她自己作出来的。恶人自有恶人磨,柳絮套路了丈夫,可是她却被表哥套路,这都是一个循环,害人终害己。 ? 如果她确实不喜欢丈夫刘聪,她完全可以个丈夫和离,那么再去开始自己的新生活,因为她的心不在丈夫身上,丈夫也留不住她。可是她不仅不和离,还拿走丈夫的家产和情郎私奔,她遭受的一切都是咎由自取。 ? 都说一日夫妻百日恩,如果不爱了,但是也不能去伤害。刘聪从未做错过什么,可是她却被柳絮一次次伤害,他最后还可以赎回柳絮,真的对她已经仁至义尽。很多人面对这样的背叛了自己的人,恐怕根本就不会管她的死活。 ? 在婚姻里,最另外一半的忠诚就是最基本的原则。我们每个人都想要求一个夫妻美满,白头偕老,所以不要去伤害爱你的那个人。#头条故事会##以书之名#

8本书引发深度思考,推荐给你! 读书总是有好处的,只是深浅、多少、长短不同罢了。最近读书的过程中,让我思考最深、最多、最长的书有8本,推荐给大家。 《中国好人》 by 刀尔登 这本书是散文集,也可以说是杂文集。书里很少有现实内容,大多是历史评价。让我思考的是,我们习惯的忠与孝、信与义之间,为什么会频频出现两难困境?是不是因为这些观念本身就有逻辑漏洞?酷吏可能是清官,清官令人敬仰,但为什么大家对他们又敬而远之呢? 《观念的水位》 by 刘瑜 这本书也是散文集。经济发展创造了奇迹,但观念的进步却像蜗牛一样慢。这个观念不一定是西方式的,即使是中国式的观念,也要跟上硬件设施的发展。这个差距究竟有多大? 《生而为男》 by 顾德民 这本书是人类学专著,有人说是科普作品。男女分工到底是因为性别和生理差异,还是文化和传统习惯,或者是既得利益的需要?这个问题值得深思。 《中国古代官阶制度引论》 by 阎步克 这本书是制度史专著。通过古代官员和现代公务员级别序列、工资比例的对比,你会发现古今有多少相似之处,古代为什么称呼医生为郎中,而我们叫他们大夫?这些问题都值得探究。 《诗人十四个》 by 黄晓丹 这本书是文学鉴赏类作品。虽然我不能像古代诗人那样生活,但完全可以像作者那样活着呀。可为什么我的生活如此平庸?为什么我发现不了平凡日常中的诗意?这些问题让我深思。 《生死秦始皇》 by 辛德勇 这本书是严肃考证的历史专著,同时也是面向大众的有趣作品。追踪“小说”这个词的含义,你会发现焚书坑儒的另一种面目。我们既有的观念里,有多少稀里糊涂和不求甚解?历史记载里隐藏着多少被我们误读的东西? 《活着之上》 by 阎真 这是一本现实主义小说。书中描绘了关系、巴结、违心、钻营等人生百态。人生在世,不能活得简单点吗?必须要学会这些东西吗?想过个舒心的日子就这么难吗?这些问题让我陷入深思。 《一九八四》 by 奥威尔 这是一本反乌托邦政治讽喻小说。现实中有多少东西让你细思极恐?(不敢多想)这些问题让人不寒而栗。 这些书各有千秋,每一本都能引发深思。希望这些推荐能让你找到更多好书,拓宽视野,丰富心灵。

人这辈子命好不好,往往看他脸上的这4处就知道了,很多人不知道! 在古代面相学中有五官端正一说,它们就是:“耳、眉、眼、鼻、口”。 耳:名为“采听官”。眉:名为“保寿官”。眼:名为“监察官”。鼻:名为“审辨官”。口:名为“出纳官”。 我们说人的面相虽然无法单纯的左右命运的格局与吉凶祸福,却能够在破坏和辅助整体格局上发挥着重要的作用。 正所谓“面貌是天生的,面相却是自己修的。” 人这辈子面相好不好,命好不好,看他脸上的这4处就知道了。 一、眼睛澄澈,透着智慧,镇定自若。 在古代面相学里讲到:“眼睛为外凸的人,多性情刚强,多破坏力、斗狠,出手不留情;眼睛为内凹的人,工于心计,多忧多虑、多猜疑。” 这两种人,他们或许很聪明,在社会上混得很开,但是,最后往往都不会有好的结局。 正如心理学家威廉说:“凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。” 这些人争强好斗、刚愎暴躁、处心积虑,大喜大悲的痛苦往往会更深,他们或许得到了很多,但是日子过的并不舒心,自然福浅命薄。 仔细观察会发现人的一生中,婴幼儿时期的眼睛最是明亮,澄净的像一汪清水,干净里透着慧光。 而随着年龄的增加,眼睛虽然会越来越浑浊,但是,你依然发现不同的人,眼睛不同,眼神更不同,命运也相差很大。 一个人眼睛里总是透着犹豫和悲伤的人,往往他的人生过的很悲苦,很凄凉。 一个人眼睛里总是暗淡无光,没有了亮光和激情,往往他是一个一事无成的人。 而相反,一个人的眼睛透着一股少有的明亮和敏锐,眼神却平静如水,与他们对视的时候,有种莫名的威严。 这种人,眼睛澄澈,透着智慧,镇定自若,看似云淡风轻,实则胸有千略,他能把别人看透,别人却无法把他看穿。 胆大心细,果敢有决断力,做人有原则,做事有章法,心宽但不糊涂,实际上就是一个人上好的风水。 正所谓:“眉清目秀,才情佳。秀才一对眉,举子一双眼。” 二、嘴巴严实,话不乱说,饭不乱吃。 《相理衡真》注解:“口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。” 一个人嘴唇红润,从生理上讲是脾胃与肺气足的象征,首先代表这个人身体非常健康,胃口主消化,脾主运化,不仅吃的香,而且吸收好,是一种难得的福气。 《相理衡真》注解:“口如中唇,必是贤人,非持口德,又且性纯。口如角弓,位至三公。” 一个人嘴唇薄厚适宜,有口德不乱说话,并且性情淳朴,多数能够一生福禄双全。 《相理衡真》注解:“口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐。” 笑不露齿的人,是先天肾气足后天身体强壮的表现,即使到老依然福气满满,而相反口唇有乱纹的人 ,根据经验总结,这是一世孤独的命。 仔细观察你会发现,心宽的人有福气,体胖的人有口福。 古人经常告诫我们,不要乱说一些禁忌的话语,看似有点迷信,而事实告诉我们颇符合人心人性。 秦国末年农民起义的领袖陈胜,起义后自立为王,昔日同乡前来投奔,直呼其名他也未见怪,还是以礼相待,照顾周全。 可是,后来有人谏言说:“大王的这些同乡在外面口无遮拦,到处宣扬您之前也是泥腿子一个,影响大王威仪。” 结果,最后那些人落得个“同乡情谊犹在,多嘴徒送性命”的下场。 一个人,会不会说话,能不能好好吃饭,亦是面相中的好风水,反之,分分钟就会遭到反噬。 正所谓:“财不入脏门,福不润浊人。” 三、耳聪生慧,大小刚好,端正而不歪斜。 有诀云:“耳薄无根,必夭天年”,又云:“耳薄无纸,贫穷无依”。 从人的生理气运上讲是有道理的,耳朵太苦薄的人一般气运不好,先天气色欠佳,身体多孱弱,后天如果不慎重养护的话,很可能就会短寿。 而有诀云:“生灌脑而通心胸,为心之司,肾之侯也;厚而坚,耸而长,皆寿相也”。 也就是说,反之厚耳福泽深厚,就如老人们常说的,“耳朵又大又厚,日后必有厚福。” 有诀又云:“长而耸者禄位,厚而圆者衣食”。其实,耳不仅影响一个人的气数,还会影响一个人在其他方面的运气,比如财运。 人们通常说,同样一句话,一件事,会听的听门道,不会听的听瞎话,说的就是这个道理。 耳听在一个人的言行举止中扮演者重要的中转作用,听后做出正确的理解和思考,继而指导正确的行动,对一个人的人生至关重要。 为人一世,耳聪目明,本心端正,才是最好的风水。 正所谓:“耳有垂珠,衣食有余;耳似菩提,富贵无敌。” 四、喜怒不形于色,好恶不言于表,最大的福运。 《相经》里说:“面相五官,为人之根本。” 一个人的七寸之面,藏着他命运的福祸。正所谓:“一切福田,不离方寸。” 为人,沉着有涵养,聪慧而通透,性宽和,慎言语,精而有城,可大成也。 犹如,莫言曾说:“一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。”

年仅14岁的戴佳氏进入康熙皇帝后宫,一番宠 幸之后,戴佳氏幸运地怀上了龙种。可十月怀胎后,她却生下了一个跛脚的皇子,心里顿时凉了半截,在皇家很忌讳皇子身体有恙,可戴佳氏却因祸得福。 戴佳氏的出身不高,他的父亲只是内务府七品司库,换到现代的说法,就是一个仓库管理员。可是戴佳氏祖上又曾经对皇室有功,康熙的大阿哥胤褆年幼时还在戴佳氏抚养过,所以戴佳氏的身份在普通之中又显得有点特别。 古代宫廷等级森严,过去的功劳也不能让她改变出身,14岁的戴佳氏被选入宫里成为一个小宫女。或许是机缘使然,康熙在一群宫女中,看到了犹如一枝白莲花的戴佳氏,想到她家族的功劳,康熙就将她从宫女提升为嫔妃。 身份的改变,让戴佳氏有一丝欢喜,因为如果她有幸能够生下一个皇子的话,她和她家族的命运都会得到改变的。 康熙选了她,所以很快便宠幸了她,可是后宫中从来都不缺美人,所以康熙对她的爱也仅仅只有一晚而已,康熙早就将她遗忘在角落了。 可是老天爷有心,不久之后,戴佳氏发现自己怀孕了。后宫之中,对于女子来说,最为重要的功能就是替皇家传统接待,只要生孩子,不管男女,都可以得到皇帝的一丝怜惜。 所以,康熙又重新看见了戴佳氏,在她养胎期间,只要有空,他都会来她宫里小坐片刻。因为康熙的重视,戴佳氏对腹中的孩子充满的期待,她多么渴望能够是一个阿哥。 十个月后,戴佳氏生产了,当接生嬷嬷恭喜她生了一个儿子时,戴佳氏还很开心,但是当她看到儿子的后腿有残疾时,她的脸色顿时就冷了下来。因为皇家很忌讳生下有残疾的孩子,他们认为这是老天对皇室的惩罚。 戴佳氏很担自己和孩子,将会性命不保,但是不幸中的万幸,康熙并没有惩罚他们母子,只是将七阿哥送到其他高阶的嫔妃身边去抚养。 康熙当时已经有14个皇子了,可是其中8个都夭折了,所以戴佳氏的孩子就排行老七,被称为七阿哥。 康熙这一生一共有35个儿子,其中有11个夭折,活下来的只有24个,而且他生育孩子的跨度很大,大阿哥出生时,他19岁;等到二十四阿哥降生时,他都63岁了。 戴佳氏和七阿哥都平安了,可是戴佳氏却从此失宠了,康熙再也没有召见或者宠幸过她了,不过只要儿子能够平安,她也别无所求了。 七阿哥被保住了,但是宫中每月每年的祭祀,他都被排除在名单之外了。因为身体的残疾,他永远失去了继承皇位的机会,所以有这样的待遇也不足为奇。 康熙不是一个好丈夫,却是一个好父亲,他对待七阿哥并没有嫌弃,反而对他和其他的儿子一般照顾,让他在慢慢茁壮成长。 随着年纪的增长,七阿哥胤佑也慢慢明白了自己和母亲的处境,他从未有过夺嫡之念,但是他却要求自己万事不能输人,要强大起来,才能保护母亲和自己。 七阿哥从来不把自己的身体残疾作为借口和逃避训练的理由,反而他不仅将骑马射箭做的很好,而且他很喜欢研究兵法战略。 在他17岁时,他奉命跟随康熙出征葛尔丹,小小年纪的他在战场上表现英勇,赢得了康熙的赞许。两年之后,他就被封为了贝勒。 七阿哥越来越优秀,但是因为他没有继承皇位的机会,所以有心夺嫡的兄弟们都不会伤害他,反而都想要拉拢他。可是胤佑不愿意向谁靠拢,毕竟他也不知道未来的局势会发展成什么样,他一直都保持中立。 康熙晚年,九子夺嫡愈演愈烈,康熙看着儿子相残,心中又气又怒,不参与夺嫡的七阿哥反而赢得了他的喜欢。本来七阿哥就隶属镶黄旗,可是康熙又把正蓝旗的事务都交给他处理,这等于是变相对他的保护。 就在七阿哥29岁那年,康熙封他为多罗淳郡王,戴佳氏因为他的关系,也被晋升为嫔,虽然没有册封礼,但她的日子也好过了些。 戴佳氏身处后宫多年,她担心儿子也会夺嫡的念想,所以特意找机会告诫儿子,不成想,七阿哥跟她想的是一样的,他们母子平平安安就好,其他都不重要。 到了康熙五十七年,他大封后宫,戴佳氏有幸赶上了这趟末班车,她被封为成妃,此时的她已经50多岁了,可是妃位只有四个人,能够到这个位置,对她来说也是多年孤独的补偿了。 康熙的生命已经没有几年了,九子夺嫡也很快就要分出谁胜负了,胤佑一直都很清醒,他不会参与任何一方,只是做好自己的事情。 不久之后,四阿哥打败了其他的东西,顺利登基为帝。不管他的皇位是否如同宫外的传言“纂改康熙遗诏,将‘传位十四阿哥’改为‘传位于四阿哥’”,他都已经是名正言顺的皇帝了,他开始大肆报复曾经和他作对的兄弟。 尤其八阿哥和九阿哥都被他欺负得很惨,他的亲兄弟十四阿哥都被他流放去守皇陵了。七阿哥从未得罪过他,而且手中还有权利,所以雍正对他很好。雍正还给他一个恩典,让他可以接戴佳氏出宫养老。 分开多年,终于可以母子团聚,胤佑无比感谢四哥的恩典。胤佑有七个老婆,生下15个孩子,戴佳氏也能过上子孙绕膝的舒心日子了。 可是好景不长,就在雍正八年,胤佑去世了,享年51岁。戴佳氏迁回宫中,又度过了11年,在乾隆5年,70岁的她寿终正寝。

古代,有个光棍,他喜欢邻居寡妇。有天,寡妇牵一头公驴回来拉磨,光棍就把自家的母驴牵过来,等到两只驴子亲昵,他就大叫起来,还让寡妇赔偿他。后来,光棍没得逞,还被打了一顿。 古时候,有那么个单身汉,他啊,对隔壁的刘寡妇那是情有独钟。 老话怎么说的?“寡妇门前热闹,光棍家里冷清”,这话真是一点不假。寡妇家,那可是村里的大新闻集散地,特别是那些光棍,眼睛就跟黏了胶水似的,老往那瞟。刘寡妇,自从她家那口子走了之后,就成了村里的“热点人物”,各种故事,那是一波接一波。 咱们今天要聊的,就是这位刘寡妇,她丈夫一去不复返,留下她一人,那日子,可真是“丰富多彩”,让人不得不感叹,寡妇的日子,不好过啊!刘寡妇啊,那可是村里出了名的好姑娘,勤快又专情,老公一走,她愣是没再嫁,愣是带着娃自个儿讨生活。你说这日子本来就够苦的,偏偏门前还老有那些不请自来的“麻烦制造者”,特别是隔壁那老光棍,整天跟苍蝇似的围着转,烦得刘寡妇都想拿拍子拍他了。 这老光棍啊,岁数不小,穷得叮当响,媳妇的影子都没见过。以前刘寡妇老公在时,他就老想占点嘴上便宜,开些不三不四的玩笑,但一看刘寡妇那冷脸,再加上她老公的威严,他也就只能动动嘴皮子。结果刘寡妇老公一走,嘿,这家伙就跟打了鸡血似的,心里那个痒啊,跟猫抓似的。 按理说,他要是个正派人,想娶刘寡妇当老婆,还帮她养娃,那也算是有情有义。可这家伙,满脑子都是歪门邪道,就想着怎么占刘寡妇便宜,还不想负责任。刘寡妇呢,也是个刚强的主儿,没了依靠就自己给自己撑腰,几次拿起扫帚就把那老光棍给轰出去了。可这家伙脸皮厚得跟城墙似的,赶都赶不走,心里还盘算着刘寡妇孤儿寡母的,有的是机会下手呢。刘寡妇家里头有头公驴,那可是干活的好手,天天拉磨忙不停,待遇好得跟少爷似的。可有一天,村里那光棍不知打哪儿弄了头母驴回来,本想着靠它挣点外快,结果母驴一见刘寡妇家的公驴,那眼睛直放光,跟看见帅哥似的。 光棍一看,嘿,机会来了!他偷偷松开母驴的绳子,母驴哪管三七二十一,直奔公驴而去,俩驴头对头,那叫一个亲热。这时候,光棍大喊一声:“瞧瞧,你家公驴占我驴便宜啦!”刘寡妇一听,愣是没反应过来,赶紧跑出来一瞧,俩驴正抱一块儿亲热呢,场面那叫一个尴尬又好笑。这光棍在那儿瞎嚷嚷,刘寡妇都快烦死了,干脆低头装哑巴。光棍一看,嘿,这还挺好欺负,直接拽着刘寡妇就往屋里拖,还扯皮说:“你家驴占了我家驴便宜,我得讨回来!”刘寡妇一听,哪能干啊,抄起家伙就把光棍给撂倒了。 这光棍也是个不死心的主儿,醒来后直接闹到县衙,非要县太爷评理。县令大人一听,心里明镜似的,一拍桌子:“把那头母驴带来,我要亲自审问!”衙役们赶紧把母驴牵上来,县令上去又是摸又是聊的,然后一脸正经地说:“我查清楚了,这驴是自个儿乐意的!” 光棍一听,懵了,心想县令咋能和驴说话呢?县令见光棍不服,又让人把刘寡妇的公驴牵来。嘿,你猜怎么着?那母驴一见公驴,就跟见了亲爹似的,蹭上去那叫一个亲热,果然是自愿的。这下子,堂下的人全笑喷了,光棍自个儿也臊得慌,灰溜溜地走了。光棍正打算灰头土脸地溜出大堂,县令却突然喊住他,宣布寡妇无需赔偿,反要光棍献上他的驴。这下可好,光棍非但没捞到好处,还搭进去一头驴!想想那年头,驴可是家里的宝,耕田拉货全靠它。寡妇得了这驴,无论是炖了吃肉,还是卖了换钱,都能让家里日子滋润不少!听完县令判案,百姓们乐呵得跟捡了钱似的,拍手叫好。那光棍一看形势不妙,赶紧收拾包袱,灰溜溜地跑了。刘寡妇呢,带着儿子过上了美滋滋的小日子,那叫一个舒心。村里人见她摆脱了光棍的纠缠,都替她高兴,上门道喜的络绎不绝。刘寡妇心里那个感激啊,直说:“多亏了县太爷明察秋毫,我这才过上安稳日子。” 从那以后,刘寡妇的日子是芝麻开花节节高,吃喝不愁,儿子也安心读起了书。一说到这事儿,她就跟念经似的:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”她的故事在村里传得沸沸扬扬,成了教育后人的活教材。这故事啊,就像是说呢,从古至今,那正义哥跟邪恶弟的PK,最后都是正义哥笑到最后。那些个心里长歪草的家伙,嘿,最后都是竹篮打水一场空,白忙活了。现在这年头,咱们得把道德那杆秤端平了,对人客气点,这样幸福和面子才能自个儿找上门来。刘寡妇那档子古早事儿,听着像老黄历,可里头的大道理,新社会里也照样管用。你看这社会跟赛场似的,咱得揣着颗好心,对人客客气气,礼多人不怪嘛,这样一来,人家看你顺眼,信任你,尊重你,不就都来了?老话儿讲得好:“好人有好报,坏人嘛,早晚得挨板子。”咱们一起动手,把这社会拾掇得跟花园似的,大家伙儿在公平正义的大太阳底下,悠哉游哉地过日子,多美!

重阳节与霜降:传统与现代的完美结合 𐟌𜰟‚ 大家好!今天是重阳节,也是秋季最后一个传统节日。重阳节与秋季最后一个节气——霜降相邻,真是双喜临门啊!霜降一般在每年深秋,冷空气南下,昼夜温差较大,大家要注意增添衣物哦。 重阳节,又称“敬老节”,是中国传统节日中非常重要的一个。古人把天地万物分为阴阳两类,阳代表光明,阴代表黑暗。在《易经》中,奇数为阳,偶数为阴。九为阳数,九月初九,两九重逢,两阳重叠,故称重阳。重阳节的形式多样,内容丰富,主要有三大风俗:祭祖、登高和赏菊。 首先,祭祖是重阳节的重要习俗之一。古代中国人非常重视祖先的传承,通过节日祭祖的形式,表达对祖先的怀念和尊敬。其次,登高也是重阳节的传统活动。正值秋高气爽之时,人们喜欢登高望远,舒心开怀。古代文人墨客对重阳节情有独钟,留下了许多脍炙人口的诗篇。最后,赏菊是重阳节的另一大习俗。菊花绽放,人们走进大自然,享受生活的美好。每年的重阳节,各地都会举办菊花展,各色菊花竞相开放,如诗如画。 重阳节发展至今,被赋予了新的含义。2012年,中国将每年农历九月初九确定为老年节,将传统与现代结合,使之成为敬老、爱老、助老、尊老的节日。重阳节不仅是秋季最后一个传统节日,更是敬老爱老的重要主题。 霜降时节,除了重阳节的习俗外,还有许多有趣的活动。比如吃柿子,柿子在霜降前后成熟,皮薄肉厚,味道鲜美,营养价值高。当地人在霜降时节吃柿子,不仅能御寒保暖,还能补筋骨。此外,霜降时节吃螃蟹也是一项传统习俗。元代诗人王冕在《舟中杂纪》中写道:“老树转斜晖,人家水竹围。露深花气冷,霜降蟹膏肥。”描绘了霜降时节的美丽景象和人们对螃蟹的喜爱。 重阳节和霜降时节的美景让人流连忘返,大家不妨在这些日子里多出去走走,感受大自然的美丽和生命的活力。希望大家都能度过一个愉快的重阳节和霜降时节! 好了,今天的红领巾广播就到这里。感谢大家的收听,我们下期再会!

李煜的沉香梨香:从南唐到现代的香气传承 说到鹅梨帐中香,很多人可能会想到南唐后主李煜。这款香在历史上的名声可不小,据说是因为李煜在国破家亡后,为了宁神而制作的。制作方法也挺有意思,把沉香削成沫,然后把梨子挖空,把沉香放进去,再放水焖煮三次。煮好后,把沉香和梨肉一起捣制。 沉香在古代的作用和“帐中香”完全不搭边。沉香主要是用来助静,和脾、胃、肾有关。而“帐中香”主要是安神助眠和助情。所以,李煜制作这款香,更多的是在借物言志,把自己比作沉香被焖在梨中,外界的痛苦如同蒸梨的水火一般。 这款香中,沉香借梨的甜味,让苦味弱化。李煜也许也想用这款香给苦闷的日子带来些许甜的安慰。鎏婳书还原了这款古方,只用了清甜的梨和沉香两种香料元素。刚喷出来,清甜的梨汁味道扑面而来,仿佛梨子剥皮,汁水迸发出来的感觉。随着时间推移,沉香的味道慢慢融合梨汁,两者混合出层次感的花果木质香气,非常水润的木质感。 鎏婳书的这款鹅梨帐中香,不是那种高级的感觉,但它非常耐闻。它巧妙地将花果香和木质香结合,甜而不腻,而且非常轻薄,不会熏到别人,反而给人一种亲近的感觉。它的留香时间也很长,早晨九点出门喷两下,下午五点回到宿舍还能闻到淡淡的甜沉香。 这款香水褒贬不一,但我个人非常喜欢,前后入手了两瓶。鹅梨帐中香是我最推荐在鎏婳书家购买的一瓶,但也是最推荐先试香再买正装的一瓶。很多人不能接受木质香和甜花果的结合,觉得像化工感,但我个人觉得不是化工感,也不是脂粉感,是一种很特别的香味体验,值得静下心来慢慢感受。 推荐将这款香喷在大腿内侧,香味慢慢散发,不经意闻到的清甜非常让人感到舒心。

古代,寺庙里养了一只猪很多年,和尚念经,它也会双掌合十。方丈出门前交代弟子,如果老猪死了,一定要把它的肉切 了,分给周围的邻居。猪死后,众人怕犯杀戒将它埋在后山,不成想引来千古奇案。 ? 这个猪因为有灵性,所以大家都称它为“道人”。它虽然是猪,却很懂得佛寺的规矩,不仅不吃荤腥,还很爱干净,从来不吃潲水。 ? 佛寺的主持叫湛一,他佛法高深,时常都会有人找他去讲佛理。这一天,湛一要出门,他看到猪道人已经年迈,不久就会去世。他对众弟子说:“等到猪道人去世后,一定要把它的肉切割分送给周围的邻居。” ? 众僧不解,湛一却说“天机不可泄露”,他也没有过多解释。众人虽然答应了,却不打算这样做。 ? 主持走后不久,猪道人就去世了。众人不忍心切割了它,所以就一起悄悄把它运送到后山掩埋了。等到湛一回来之后,他没有见到猪道人就猜到它圆寂了。他问众人:“如何处理猪道人的?” ? 众人说道:“佛门慈悲,佛法戒杀,他们把猪道人好好运送到后山掩埋了。”湛一听了,拿着手杖赶快去到猪道人坟前,他大声说道:“我有负于你啊。” ? 众人不解,湛一解释道:“猪道人的前世是一个屠夫,他造下太多的杀戮,所以这一世转世为猪,来这里超度。我设刀解法以助他压胜,猪生几十年只为今朝,眼看就可圆满,结果被你们这些庸俗之辈破功,功亏一篑啊!” ? 看到众人都懵了,湛一说:“或许也是命中注定。三十年后,猪道人会托生为一个清官,可是他却会受到凌迟酷刑而死,以此完结今生未完的债。” ? 湛一和尚说完这些话后,没多久他就圆寂了。三十年后,出了一个叫作郑曼的翰林大学士,他是一个为民着想的清官,但是却因为得罪了朝中重臣,所以他就舅舅陷害杖打母亲,他也被皇上下令凌迟处死。当年袁崇焕被割了3453刀,郑鄤总共被割了3600刀,成为历史上凌迟刀数最多的人。 ? 在寺庙中还健在的人,知道了郑曼的事,才明白当年湛一和尚的良苦用心,他们为当初没有切割猪道人而感到非常遗憾。 ? 这个故事来自《子不语》,主要讲述了猪道人托生为猪本想要超度自己过去的罪孽,谁知却被小和尚们好心办了坏事,让它没有完成今生的使命,导致来世没有好的命运的故事。 ? 猪道人辛辛苦苦活了一辈子,就是想要等到最后利用“刀解法”化解多年的恩怨,可是最后依旧没有做到。如果不是小和尚们的好心,其实它是能够做到的。所以我们做事的时候,一定要注意,虽然真是好意,但是说不定对别人而言,我们就是办了坏事。 ? 每个人的立场不同,做每件事的意义也就不同。我们不能想当然地去为别人办事,而是应该听从别人的嘱托去办事。 ? 湛一老和尚没有完成对猪道人的交代,他确实也没有办法挽回,可是他也明白这或许就是猪道人命中早就注定了有此一劫。就算他想要提前化解,可是最终依旧无法改变每个人既定好了的命运。 ? 佛家很讲究“因果”,就是意味着我们所做的事,都有前世之因,现在得到的就是后世之果。想要让自己过得平安如意,那么就不要做坏事,不然迟早都会遭到报应的。 ? 其实,因果这件事很常见,因为我们会将在生活遇到的好事和坏事做出一个归纳,好事之后我们如果运气好,那么就会觉得是自己做好的回报;自己做了坏事,整日惶惶不安,导致自己出了事情,就会归结于自己做了坏事。 ? 好事和坏事都会影响到我们的心境,给我们的生活带来很多的影响,所以为了让自己能心安理得地过日子,就不能做坏事,要做好事。 ? 人活着最重要的就是舒心,因为心里不畅快的话,就算有再好的生活都无法觉察出生活的美好。相反地,就算是衣食住行并没有那么舒适,甚至有些不好,但是只要心里是快活的,那么整个人都活得很快乐。 ? 所以不论因果,只求自己过得舒心安然,我们都要做事守在自己的底线和原则之内,不去做伤害别人,让自己后悔的事情。#头条故事会#

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