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准提陀罗尼经权威发布_《准提陀罗尼经》经文(2024年12月精准访谈)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

准提陀罗尼经

《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经会释》 ——唐天竺三藏法师大广智不空奉　诏译 ——清粤东鼎湖山菩提心沙门弘赞　会释按如来一代说法，教分三藏。所谓修多罗，毗奈耶，苏怛缆。即经律论也。藏虽分三，而不出显密二门。显则广谈性相，晓悟玄理，修证法身。密乃但令诵持，不加了知，默登圣位。然悟有顿渐，位有浅深。渐则历诸僧祗，顿即立超十地。浅则声闻缘觉菩提，深即现证佛果大乘。今此准提陀罗尼，即经藏密教，默证十身佛果大乘也。或于三藏外，立一杂藏，收诸部陀罗尼。或于三乘外，别立最上金刚乘，即是陀罗尼藏。若据神变疏，则判陀罗尼，为大不思议，成佛神通乘。故此经，以大秘密为宗，法界真如为体，不思议为用。三密为门，最上乘为教相。以一切法，皆从金刚陀罗尼乘中流出。如千流万派，发自昆仑石碛之山。三藏十二分教，出乎总持秘密之藏。乃至六度万行，莫不从陀罗尼所出。谓真言一一字，全是无相法界。而六度万行，无不从法界中流出。故云，唵字者，是三身义。亦是一切法，本不生义。由一切法，本不生故，即得不生灭。由不生灭故，即得相无所得。相无所得，即是无相法界。实则证法界真如。故白伞葢颂云，诵满一万八千遍，遍遍入于无相定，号成坚固金刚幢自在。得名人中佛。又五秘密修行仪轨云，金刚萨埵者，是普贤菩萨。即一切如来长子，是一切如来菩提心。如经所说，金刚萨埵三摩地，名为一切诸佛法，此法能成诸佛道。若离此法，更别无有成佛。欲知金刚者，名为般若波罗蜜。能通达一切佛，无滞无碍，犹如金刚。是故，出生诸佛。若于显教修行者，久经三大无数劫，然后证成无上菩提。于其中间，十进九退。或证七住，以所集福德智慧，回向声闻缘觉道果，仍不能证无上菩提。若依毗卢遮那佛，自受用身所说。内证自觉圣智法，及大普贤金刚萨埵地。受用身智，乃至应时集得。身中一大阿僧祇劫，所集福德智慧。则为生在佛家，其人从一切如来心生，从佛口生，从佛法生，从法化生，得佛法财。从此已后，受得广大甚深不思议法，超越二乘十地。是知，真言秘密之旨。尚非因位菩萨所知，况容凡夫小智能测。兹会众译，并诸疏钞，略为互相发明，以便初学持诵。有所措心，非敢曰释。如神变疏云，金刚手方可探其颐，莲华眼始能窥其奥。首楞严云，诸佛秘密法，唯佛与佛，自相解了。非是余圣，所能通达。但持诵之，能灭大过，速登圣位。天竺止观云，上圣方能，显密两说。凡人但能，宣传显教，不能宣传密教，故非下凡所议。师心可知，今按此准提真言，前后数译。而不空三藏，深得密教之传。由昔金刚萨埵，亲于毗卢遮那牟尼如来前。受瑜伽最上乘义，后数百年，传于龙树菩萨，龙树又数百年，传于龙智阿阇黎，龙智传于金刚智法师，金刚智来游震旦。以五部瑜伽，及毗卢遮那经，苏悉轨范，授与不空三藏。及智灭度，三藏奉其遗教。复游天竺诸国，增广其学。于师子国，从龙智阿阇黎。求开十八会金刚灌顶，及大悲胎藏之法。法化相承，自毗卢遮那如来。至于不空三藏，凡六叶矣。空既遍游天竺，复得亲传之旨。故其所译本，真言仪轨，委悉详备。今恐初学，未闲梵音印契。由是于诸译中，多取智所译本而会明之。以其师资相承，授受无替故也。

尼泊尔纯金唐卡：准提佛母的慈悲与智慧 𐟎蠥𐼦𓊥𐔧𚯦‰‹工绘制的18k金唐卡《准提佛母》画芯，尺寸为5376cm，主尊形象栩栩如生，细节精致。准提佛母，又称准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等，是显密佛教徒心中的大菩萨。在禅宗中，她被称为天人丈夫观音。 𐟙 在中国佛教徒眼中，准提菩萨是一位感应力强、对崇敬者关怀备至的大菩萨，更是三世诸佛之母。她的福德智慧无量，功德广大，感应至深，能够满足众生世间和出世间的愿望，无微不至地守护众生。 𐟓œ 修学准提咒没有任何限制，无论身份如何，都可以修学诵持。这体现了准提菩萨的慈悲之心。《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地。

𐟙 准提佛母：金光闪耀的佛法瑰宝 𐟙 𐟎蠥‡†提佛母，这幅24k纯金经典黑金画作，尺寸为50㗷5cm，以其精湛的技艺和深厚的文化内涵，成为佛教艺术中的瑰宝。画工精细，笔触细腻，主尊形象栩栩如生，霸气传神，仿佛金光闪耀的佛法使者。 𐟓œ 准提菩萨，又称准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等，是显密佛教徒所尊崇的大菩萨。在中国佛教中，准提菩萨以其强烈的感应力和无尽的关怀，被誉为三世诸佛之母。她的福德智慧无量，功德广大，能够满足众生世间和出世间的各种愿望。 𐟌ˆ 修学准提咒没有任何限制，不论身份地位，都可以修学诵持。这体现了准提菩萨的慈悲精神。《准提陀罗尼经》记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，宣说了过去七俱胝佛所说的准提咒。这种被称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，感应甚为疾速与强大。 𐟙 持诵准提咒可以祈求聪明智慧、辩论胜利、夫妇相互敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等。无论是求取世间福报，还是寻求出世间的解脱，准提菩萨都能满足众生的一切祈愿。

地婆诃罗 ( 613-687) ，汉名“日照”，武周时译师之一，中印度人。地婆诃罗之译经，《续古今译经图纪》与《开元释教录》所载相同。其经名及卷数如下：《大乘显识经》二卷、《大方广佛华严经续入法界品》一卷、《方广大庄严经》十二卷、《佛说证契大乘经》二卷、《大乘离文字普光明藏经》一卷、《大乘遍照光明藏无字法门经》一卷、《佛说大方广师子吼经》一卷、《佛说大乘百福相经》一卷、《佛说大乘百福庄严相经》一卷、《佛说大乘四法经》一卷、《佛说菩萨修行四法经》一卷、《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》一卷、《佛顶最胜陀罗尼经》一卷、《最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经》一卷、《大乘密严经》三卷、《佛说造塔功德经》一卷、《金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论》二卷、《大乘广五蕴论》一卷。

佛母准提神咒（出藏莫字函。准提经。）稽首皈依蘇悉帝　头面頂禮七俱胝我今稱贊大準提　唯願慈悲垂加護此龙树菩萨开咒偈也。初句皈依法宝，二句皈佛宝，三句皈僧宝，四句愿求加护。梵语苏悉地，此云善圆成，谓善能圆满一切愿心，善能成就一切事理也。头面顶，是能礼之人。七俱胝，是所礼之佛。梵语俱胝，此云百亿，谓准提佛母，与七百亿佛围绕也。梵语准提，或云尊那，或云尊弥，翻施为，谓宏誓住理，大智断惑，具诸因行施为故；又翻成就，谓从空出假，成就寂灭故。皈依、惟愿，即意业。头面顶，即身业。称赞即口业。若诵咒者，三业相应，一心莹净，而我智愿，与圣之智愿相应，则准提慈悲心，全摄我之身心，故曰垂加护。母者，法为诸佛所师，实智为母，权智为父，可见七俱胝佛，皆以准提三昧而证菩提，一切众生亦当持之。准提经，如来在祇园，为四众八部围绕，世尊愍念末法薄福恶业众生，入准提三摩地，说过去七俱胝佛所说陀罗尼。南無飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折戾主戾準提娑婆訶。佛言，持此咒满九十万遍，能灭十恶五逆四重诸罪，乃至俗家不拣净秽，但志心诵，即增福寿消诸灾病。诵满四十九日，菩萨令二圣常随其人，或求智慧，或拒诸难，或求神通，或求无上菩提，但依法立坛，诵满一百万遍，便得往诣十方净土，历事诸佛，普闻妙法，得证菩提。 #清亦凉兮##清凉学堂##佛教#

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