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十一曜最新娱乐体验_十一曜星君(2024年12月深度解析)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

十一曜

封宋江为镇国大将军，总领辽兵大元帅郎主听罢，便道：“你也说的是。你就为使臣，将带一百八骑好马，一百八匹好缎子，俺的敕命一道，封宋江为镇国大将军，总领辽兵大元帅，赐与金一提，银一秤，权当信物。教把众头目的姓名，都抄将来，尽数封他官爵。” 只见班部中兀颜都统军出来启奏郎主道：“宋江这一伙草贼，招安他做甚？放着奴婢手下，有二十八宿将军、十一曜大将，有的是强兵猛将，怕不赢他？若是这伙蛮子不退呵，奴婢亲自引兵去剿杀这厮。” 国主道：“你便是了的好汉，如插翅大虫，再添的这伙呵，你又加生两翅。你且休得阻当。” 辽主不听兀颜之言，再有谁敢多言。#动态流量挑战赛#

乙巳年2025年古法祈福：禳星牌位 1，北斗禳灾解厄祈星位灾多，血光，官司，车祸，追杀，堕胎，坎坷，遇阴人，噩梦不断，运势低下，求平安，求顺心，求安康，生活不如意，烦恼不顺心，均可供本星位。(小孩子保健康和平安也可安此星位) 2，南斗添粮补寿祈星位流年不利，血光，手术，犯病，精神差，疾病，绝症，暗病，痛苦，求寿元，求长生延年，尤其身体素质不好者，求健康者，或家里老人，可供本星位。( 年长者保健康平安可安此星位) 3，十一曜真利业祈星位求事业，求调动，求学业，求晋升，求发展，求前途，求工作，求经营买卖，生意者，可供本星位。 4，十一曜真旺财祈星位财运差，破财多，财运不济，渴望财运，辅助生意越来越红火，避免经营中的小人是非等个人或者公司，都可供此星位。供一星位费用999元，附送一枚符咒，邮费不会另外收取，供完星位我们会一一发照片给祈福者。供星位者从下单日起在法坛上供满乙巳年整年，并每逢天地八节（立春，立夏，立秋，立冬，春分，夏至，秋分，冬至这八个节气）由法师上供鲜花，蔬果，元宝，表文等等，届时敬请留意本人把工作照更新在朋友圈或微博，不再一一通知。供星位者在此八节最好吃斋以示虔诚，效果更佳。

十一曜诰至心皈命礼。一元肇判，三景开明。日宫运焕于周天，月殿分辉于八极。木火相符于春夏，金水炁合于秋冬。土镇元宫，五行顺旺。罗计应禳而消灾捍厄，炁孛孚善而化难生恩。万汇蒙庥，群伦沾泽。大悲大愿，大圣大慈。上清玄都主命，十一大曜星君。 “十一大曜星君”分别指：太阳帝君、太阴皇（元）君、木德岁星星君、火德荧惑星君、金德太白星君、水德辰星星君、土德镇星星君、神首罗睺星君、神尾计都星君、天一紫炁星君和太一月孛星君。十一大曜真君又称日月九曜、日宫月府五星四曜、周天十一曜星君等，是太阳帝君、太阴元君、木德岁星星君、火德荧惑星君、金德太白星君、水德辰星星君、土德镇星星君、神首罗睺星君、神尾计都星君、天一紫炁星君、太一月孛星君的总称。《元始天尊说十一曜大消灾神咒经》、《上清十一大曜灯仪》等有关于利用十一曜进行祈福消灾的方法和仪式的记载。

定襄关王庙：历史交融 𐟓 位置：山西省忻州市定襄县城北关 𐟓œ 历史沿革：定襄关王庙的起源可以追溯到宋徽宗宣和五年（1123年），当时它曾是灵显王庙的西庑殿。灵显王庙是为了纪念李靖而建，同时供奉紫微大帝、东庑殿的十一曜星君像和西庑殿的天地人三官及十二元辰像。金章宗泰和八年（1208年），关王像被塑并置于西庑殿内。元惠宗至正六年（1346年），这座庙宇被改为佛寺，称为寿圣院，并进行了大修。明清时期，寿圣寺增建了玉帝庙、钟鼓楼、戏台和山门，并更名为寿圣寺。建国初期，寿圣寺被改为学校，大部分建筑被拆除，仅存西庑殿。1980年，西庑殿被复名为关王庙。 𐟏›️ 建筑布局：建国初期的寿圣寺布局复杂，北侧为正殿（俗称后佛殿）和前殿，东侧为阎王殿，西侧为关王庙，南侧为戏台和山门。东北角有玉帝庙，西南角和东南角分别有钟楼和鼓楼。现存的关王庙是宋代遗构，元代大修，面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶。顶部有脊刹、鸱吻和琉璃脊饰，门额悬挂“关王庙”牌匾，两柱上有楹联：“挂印封金义为上正气留千古”和“文韬武略功盖主丹心照万年”。殿内有木雕神阁，正中塑有关羽坐像，红脸膛，绿战袍，头戴汉代武士帽；两侧为持印的关平和持刀的周仓。 𐟎蠨‰𚦜露Ž文化：关王庙的斗拱保留了宋代营造风格，元至正年间大修时改去了制同后檐的阑普组合并改用檐额，更换了前檐平柱并挪动至今天的位置，是宋《营造法式》所述“檐额”构造实例。因前檐明间平柱向两次间迁移了183厘米，形成了明间特宽，次间甚窄的立面结构。殿内四壁绘有清嘉庆八年（1803年）的彩色连环画20余幅，后有题记“嘉庆八年十月，画工八十二，每工出钱二百四十文，画匠梁廷玉”，后因墙壁颓坏题记消失。塑像和壁画在文化大革命中被破坏，目前仅殿外檐下栱眼剩彩绘6幅，其中4幅因墙皮剥落已难辨认，仅2幅清晰可见。 𐟏… 关庙名称与关羽封号：关庙名称与其建造年代有关。关羽在宋代仅封王，明清才封帝，因此宋元之际所建的关庙一般称关王庙，明清之际所建的关庙一般称关帝庙。关羽死后，后主刘禅景耀三年（260年）封壮缪侯；宋徽宗崇宁元年（1102年）封忠惠公，大观二年（1107年）封武安王；明神宗万历四十二年（1613年）封关圣帝君；清世祖顺治九年（1652年）封关圣大帝。

《命理望斗经》民国14年孟冬月上浣初九日，戴孟麟订，共抄168页面，复印本装订二册内有：俯察总索提纲赋，望斗经，贵格，愚格，躔度赋，历象赋，玄通赋，通微赋，四时赋，星格贵贱总赋，天官贵格，论六亲，煞刃论，宫度前后浅深星行迟留伏逆及太阴移动论，星辰互断，二十四字辨，四余颠倒论，十一曜定格，拦驾经，孛罗计，喜宫歌，十二年星起例，大六壬心印赋，论阴府五行，相课入式歌，紫白赋，禽机赋（武侯著），二十八宿赋，禽诀论，伏断诗例，天机木星安门活法，流年都天赋，划度玄奥经，起大运法，起大小限法，相小儿法，六壬起例，走马六壬年月定局，斗首五行二十四山起例定局诗，八门图歌，藏身图式，八门调坛，奇门诸诀总论，三奇吉凶断，六仪吉凶断，八门吉凶断，奇门尅应，十干尅应歌，九星十二支时尅应，九星吉凶断，九星断诀，七政四余万金不传之秘，水星算法，镇星算法，太白算法，辰星算法，一掌金...

永乐宫壁画《朝元图》：道家神仙的盛宴在山西永济县的永乐宫，有一幅令人叹为观止的壁画——三清殿的《朝元图》。这幅壁画是元泰定二年（1325年）由河南的马君祥父子精心绘制的，展现了道家神仙的朝拜场景。永乐宫原址位于永乐镇，传说中是道教祖师吕洞宾的故宅。唐时为吕公祠，宋金时期改为观。元中统二年（1261年）因大火毁坏，后在原址上重建了纯阳万寿宫。1959年，为了黄河水利工程，整个建筑和壁画被整体迁移到芮县龙泉村五里庙附近。三清殿是永乐宫的主体建筑，《朝元图》壁画就绘制在这里。这幅壁画描绘了道家诸神朝拜元始天尊的场景，因此得名“朝元”。画面上共有近300尊人物，以8个高3米的主像（南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母）为中心，前后左右排列着青龙、白虎二星君、天蓬、天犹二元帅等人物。天帝、王母等28位主神也分别按对称仪仗形式排列，围绕主神的是28宿、12宫辰等“天兵天将”。画中人物衣带飘逸，仿佛满墙风动，展现了传统绘画线条的卓越表现力。用色方面，采用重彩勾填，色彩厚重而绚烂。人物神情姿态彼此呼应，有的对语，有的倾听，有的沉思，有的注视。西壁是《朝元图》中最精彩的部分，画面以东王公、西王母为中心，各天官簇拥左右。西王母端坐椅中，凤冠品服，仪态端庄典雅。其身旁蓝袍长者是哪吒的师父太乙真人。北壁东侧是紫薇大帝朝元队伍，居于北极紫微宫的紫微大帝是上天各星宿之主，主要侍臣有日月五行等十一曜、北斗七星、左辅右弼、二十八星宿等。这幅壁画不仅是道家文化的瑰宝，也是中国传统绘画艺术的杰作。

《玄天上帝启圣录》记载：元始上帝登命九天司马侍仙玉郎，开玄精玉岌大丹碧匣，出万天素威功过玉历，乃勃金阙侍中司马大神韩君丈人，司命可韩真君，司录定名玉历真君，司功九天采访真君，司过九天储福真君，开历考较诸天真宰，自升真得道，位居金阙以来，功过大小。所考五老，十一曜，二十八宿，五方五斗星君，各主司化阴阳经纬，自太古至今，功高一千万劫，并齐无上天尊之位。中考三官四圣，自太虚开化，神一挺生，所有保天佑地之功，已当五十万劫，当亚天帝之位。按照《玄天上帝启圣录》卷一的玉京较功，二十八星宿是齐天尊，功德一千万劫。北极四圣四个废物只有五十万劫，是亚天帝。刚好二十倍，破案了。网址：https://www.shidianguji.com/book/DZ0958/chapter/DZ0958_25?page_from=&search_mode=book&version=1&paragraphId=&keywords=&hightlightIndex=

南游记里 “即说大圣有一女，名叫月孛星。但见他生得目大腰宽，口阔手粗，脚长头歪，脚声似打雷。遇了不死亦七八。” 那月孛星见父败走了，便将他的骷髅头敲动，叫声华光，华光即刻头痛眼昏，走回山洞。那月孛星的骷髅十分利害，人被他叫名拷了，三日内自死。月孛星是妖星，这孩子大概率是和妖怪生的。以上内容只能说很难联想不到白骨精。不过我查了一下知网，月孛星的典型形象是蛇，大圣和蛇就实在没牵扯了。总不能是那个化形本事都没有的吧？但是月孛是十一曜星神之一，不过西游记取了九曜星神的说法，开除了月孛和紫炁，那这是九曜星神之一追星成功？（亢金龙表示都是星神为什么我不行）但总之给孙悟空组cp这事情应该是早已有之了吧。

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