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小杂感最新娱乐体验_小说文章(2024年11月深度解析)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

小杂感

以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？ 1. 从来如此，便对么？ ——《狂人日记》 2. 当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。 ——《野草》题辞 3. 惟沉默是最高的轻蔑。 ——《且介亭杂文附集》 4. 人必生活著，爱才有所附丽。 ——《伤逝》 5. 我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。 ——《坟》 6. 人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。 ——《南腔北调集•世故三昧》 7. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 ——《无声的中国》 8. 楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ——《小杂感》 9. 我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。 ——《野草.求乞者》 10. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 ——《华盖集ⷦ‚感》 11. 天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。 ——《野草.序》 12. 中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。 ——《碰壁之后》 13. 记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。 ——《华盖集•忽然想到九》 14. 猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。 ——《春末闲谈》 15. 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 ——《随感录廿五》 16. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。附：鲁迅先生遗嘱 (一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。 (二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。 (三) 不要做任何关于纪念的事情。 (四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。 (五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。 (六) 别人应许给你的事物，不可当真。 (七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

女人的天性中有母性，有女儿性；无妻性。妻性是逼成的，只是母性和女儿性的混合。 —— 鲁迅《小杂感》

人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ——鲁迅，《而已集》之《小杂感》「晚安」，诸位书友！桂林

「广图早读」人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，即无创作，他已经一无所爱。创作总根植于爱。——鲁迅《小杂感》

人类的悲欢并不相通我只觉得他们吵闹—鲁迅《而已集ⷥ𐏦‚感》—

要自杀的人，也会怕大海的汪洋，怕夏天死尸的易烂。但遇到澄静的清池，凉爽的秋夜，他往往也自杀了。鲁迅《小杂感》

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 ---鲁迅《而已集ⷥ𐏦‚感》好书分享下载，关注知否阅读，官网直达链接网页链接

11月，用文字治愈文字忙碌的日子转瞬即逝，已经到了11月。不回顾过去，不假设未来，只希望接下来的日子能好好生活，不负四季，越来越好。 𐟓š这两周里，我读了一些书，看了一些电影，里面有一些特别打动我的文案： “你以后想成为什么样的人？” “什么意思，难道我以后就不能成为我自己吗？” ---《阿甘正传》我们完全可以活成自己，活得更真实，更本色一些。反正还是会有人喜欢你，有人不喜欢你，但至少你会更喜欢你自己。 ---陈果《好的孤独》我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。 ---《熔炉》心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐。人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。 ---卡夫卡《箴言录》楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子，楼上有两人狂笑，还有打牌声，河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ---鲁迅《小杂感》顺其自然地过日子是非常安宁的，不应该背上懒惰的骂名。 ---梭罗《瓦尔登湖》晚安，早点睡啊，宝子们！

【鲁迅说】曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是，大抵！ ——《而已集ⷥ𐏦‚感》

【鲁迅说】他们之所谓复古，是回到他们所记得的若干年前，并非虞夏商周。 ——《而已集ⷥ𐏦‚感》

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