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净意业真言前沿信息_净口业真言念诵拼音版(2024年12月实时热点)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

净意业真言

M23.04卍净三业陀罗尼(净三业真言)(净身三业真言)(澡浴真言)(清净真言)欧母萨哇巴哈哇虚打打哈赫萨ra哇打哈ra吗吗萨哇巴哈哇虚兜兜吼哈母——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》卷二十三第4咒。《房山明咒集》L1.166.29-L1.169.3，L4.457-L4.458。——三业清净已，运心六道中，一切诸众生。报障业障烦恼等障。悉皆消灭获得清净。《妙吉祥平等祕密最上观门大教王经》——次诵真言七遍，弥多益善。此真言能除身语意业一切罪垢皆得清净。正诵之时，应入此瑜伽观思惟，一切诸法本性清净，但为虚妄客尘烦恼所覆，迷失正理，故有颠倒妄执善恶业果。我今入fa 界平等不思议观，了知一切烦恼罪垢本来清净，又以陀罗尼不思议力，一切诸佛共以神通加持相应力故，应时烦恼妄想皆得清净。何以故？了彼烦恼彼虚妄生无自性故，如幻如梦本来清净，作此瑜伽正观及祕密加持，一切恶业无不清净。本经中名为祕密内澡浴法。《大日如来剑印》——是修行者每日四时澡浴四时换衣。如其不及时别澡浴者。即诵清净真言加持衣服。此即名为胜义澡浴。诵三遍或七遍。《成就妙fa莲花经王瑜伽观智仪轨》

宵夜时光：佛弟子的一日禅修与感恩忙碌了一天，晚餐变成了宵夜，但这样的时光却让我心生欢喜。𐟌™ 突然间，我有了想弄点吃的冲动，于是开始动手准备。𐟍œ 这样的生活方式，似乎离吃斋更近了一步，内心充满了宁静与满足。𐟙 佛弟子蔡xx，在20/7的这一天，完成了他的每日功课。𐟓– 香赞、净口业真言、净三业真言、安土地真言、普供养真言，每一句都充满了力量。𐟒ꊊ奉请八金刚、四菩萨，发愿文、云何梵，南无本师释迦摩尼佛，开经偈，每一句都充满了敬仰与虔诚。𐟙 净口业真言7遍，南无阿弥陀佛108遍，南无观世音菩萨、地藏王菩萨、金刚藏菩萨各150遍，每一遍都充满了深深的祈愿。𐟕‰️ 楞严咒•启请法1遍，大佛顶首楞严神咒2遍，楞严咒心108遍，每一遍都充满了力量与智慧。𐟒ኊ千手千眼无碍大悲心陀罗尼7遍，般若波罗蜜多心经21遍，六字真言150遍，每一遍都充满了慈悲与智慧。𐟕‰️ 金刚经、地藏菩萨本愿经、礼佛大忏悔文、解结咒、大吉祥天女咒、药师灌顶真言、准提神咒、消灾吉祥神咒、七佛灭罪真言21遍，每一遍都充满了祈愿与忏悔。𐟙 补阙真言9遍，般若无尽藏真言、金刚心真言、补阙真言、补阙圆满真言、普回向真言、金刚赞，每一遍都充满了感恩与回向。𐟙 回向一切众生，回向蔡氏历代祖先，回向弟子蔡xx的累世累业的怨亲债主，回向弟子生生世世的父母以及眷宿，回向地基主屋内外法界一切众生，回向从前养过、伤害过的动物们，以及一切众生有形无形、业障消除、离苦得乐往生西方极乐世界。𐟌ˆ 这样的修行，让我感受到了与佛结缘、发心学佛的力量，让我放下了执着、怨恨与欲望，一起修心修行、学佛成佛。𐟙 南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。𐟕‰️

读地藏经的方法和顺序有人说香赞需不要念。首先香赞可以去念。因为如果说你家有供地藏菩萨圣像，那么你每次诵经的时候你可以去点香。然后说你如果没有供地藏圣像，你可以不点香。但是不管你点与不点。香赞都要念，因为心香也是香，我们心生恭敬就会升起心香，它也是香。所以我们要从香赞开始读。下面要说的是书中净身口意业，什么是净，就是干净，净化的意思。然后身口意是我们的身体，我们的嘴巴，我们的意念，然后这三个东西它很容易犯错误。就比如说我们嘴巴每天可能说了一些不该说的话，或者是错误的话，然后我们身体有可能做一些不该做的事，包括我们的一些念头，念想它可能发生了一些不好的念头。所以说在念地藏经之前净身口意，我们得去念的。因为你念了以后就等于给你自己清理了一遍。就让你自己变得比较干净。然后这个时候你就开始去念。包括那个觉林菩萨揭这些都可以去念。最后有的朋友经书后面只有回响文，有的版本书有那个补阕真言，补阙真言，如果你的经书后面有你就念，他是用来比如说当你念这个经书的时候，你有的时候念太快了，没有念清楚，或者怕万一少念了两个字。念错了哪里，它就可以用这个补阙真言来补上。但是有的版本书没有这个补阙真言，没有也没有关系，也不是说一定要去念的，不纠结。还是那句话心生恭敬，百无禁忌。整本书你在念完后，就去念那个大回文，大回文就是那个愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。大回回完了，可以选一个小回文，回自己相应的比如说弟子某某某（你的名字）愿以今日功德回向给我的孩子或者父母某某某（回向给谁念谁名字）身体健康。如果想回响冤情债主，比如说你要特地回响给爷爷那辈的或者婆婆那辈的，就你的历代宗亲叫什么名字可以念出来。可以念弟子谋某某（你的名字）愿今日一功德回响给我的冤情债主某某某，愿我的冤情债主早日放过我，愿我的冤情债主早日往生善处。如果你没有特地回响可以念弟子谋某某（你的名字）愿今日一功德回响给我的冤情债主，愿我的冤情债主早日放过我，愿我的冤情债主早日往生善处。在念经需要祈请吗，不需要，地藏经讲的很清楚，只要你去念，只要你是善男子善女人，你在读这个经书一句一字。那么它都是行住坐卧都有保护的，诸天卫护的。都有韦驮菩萨，因为他是我们大护法。然后有那个文殊菩萨，观音菩萨，还有我们的坚牢地神，各个大鬼王，四大天王，这些全都要来保护你。所以说你不需要说我要祈请他们来，他们才来。不是的。书里面说的是哎我们本来就在。只要你在读，我们就在。我就在保护你。有的人说我读的时候要洗手，要刷牙。我要穿很干净的衣服。这些都是我们表示恭敬心。但是如果说今天你在一个地方你不方便洗手，没有地方去刷牙。你可不可念呢？也是可以念的。因为心生恭敬，百无禁忌。不要总是害怕这，害怕那的。有的朋友总是想着哎我这样做是不是不好，那样做是不是不好。其实当你在想这些事的时候，你就已经升起恭敬心了。对不对。你心里想着这个地方不恭敬了，当你在想这个话的时候，你就已经升起了恭敬心。所以说这个不纠结。没有关系。（以上内容来自果静音频）

六字真言，越转越好运，净除宿业障碍，累积无边福慧资粮

西安佛教祖庭，8寺必去！最近，寺庙旅行越来越火，尤其是年轻人喜欢去寺庙祈福拜佛。西安作为中国佛教的中心之一，拥有八大宗派的祖庭，其中六个就位于西安。今天就给大家推荐几个值得一去的佛教祖庭。大慈恩寺 𐟏𝍤𚎨忥𘂩›塔南路大雁塔南广场的大慈恩寺，始建于唐太宗贞观22年（648年）。这里是“唯识宗”的祖庭，玄奘曾在这里主持寺务，领管佛经译场。寺内的大雁塔由玄奘亲自督造，是唐长安翻译佛经的三大译场之一。这里在中国佛经史上具有重要地位，吸引了众多国内外佛教界人士前来参观。大兴善寺 𐟌𘊤𝍤𚎨忥𘂩›塔区兴善寺西街的大兴善寺，始建于晋初，是中国佛教八大宗之一“密宗”的祖庭。隋唐时期，这里是长安翻译佛经的三大译场之一。寺内的彼岸花静静绽放，寺喵们也在这里恣意生活，给人一种宁静的感觉。草堂寺 𐟌🊨𗝧滨忥0公里的户县圭峰山北麓，有一个叫草堂寺的地方。这里是中国佛教八大宗之一“三论宗”的祖庭，也是全国佛教重点寺院。草堂寺是中国第一座国立翻译佛经的译场，时间较长、规模较大，是佛教中国化的起点。西域高僧鸠摩罗什曾居于此，苫草为堂翻译佛经，因此得名草堂寺。华严寺 𐟏𝍤𚎨忥𘂩•🥮‰区韦曲街道东南少陵原半坡上的华严寺，始建于唐太宗贞观年间（627~649年），是中国佛教八大宗之一“华严宗”的祖庭。这里不仅是全国佛教重点寺院，还是全国重点文物保护单位。香积寺 𐟕Š️ 位于西安市长安区韦曲镇西南的神禾塬上的香积寺，始建于唐宗中神龙2年（706年），是中国佛教八大宗之一“净土宗”的祖庭。这里是为纪念唐代名僧善导而建，取名香积寺，意把善导比作香积佛。日本净土宗直绍净宗创立者善导一脉，向来把善导尊为祖师，把香积寺奉为祖庭。净业寺 𐟏𝍤𚎨忥𘂩•🥮‰区终南山北麓的净业寺，始建于隋朝，是中国佛教八大宗之一“律宗”的祖庭。这里不仅是全国佛教重点寺院，还是唐初年高僧道宣的弘法道场。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖。青龙寺 𐟌𘊤𝍤𚎨忥𘂥ŸŽ东南铁炉庙村北的青龙寺，始建于隋文帝开皇2年（582年），是中国佛教八大宗之一“密宗”的祖庭，也是唐朝佛教“真言宗”的祖庭。唐代密宗大师惠果长期驻锡于此。日本著名留学生空海法师在此拜惠果为师学习，后回日本创立“真言宗”，成为创立东密的祖师。因此该寺是日本人心中的圣寺，是日本佛教“真言宗”的祖庭。这些寺庙不仅是佛教文化的瑰宝，也是历史文化的见证。无论是祈福还是感受佛教文化，这些地方都值得一去。

愿你早日解脱烦恼，找到内心的平静 𐟌𘊦„🥤祮𖩃𝨃𝦗馗娧㨄𑧃榁𜯼Œ希望我能早日放下。香赞 𐟕Š️ (一遍) 炉香乍熟，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。（合掌三称）净口业真言 𐟌𜊨三遍) ong xiu li xiu li mo he xiu li，修修修，萨婆诃。 ong xiu li xiu li mo he xiu li，修修修，萨婆诃。 ong xiu li xiu li mo he xiu li，修修修，萨婆诃。净三业真言 𐟌🊨三遍) po wa shu tuo suo wa da mo suo wa，淹.修喇修喇.摩诃修喇.修修喇.萨婆诃。 po wa shu du han，淹.娑.婆林驮.娑达摩娑.婆林度憾。安土地真言 𐟌 (三遍) ong suowa，po wa shu du han，淹.娑.婆林驮.娑达摩娑.婆林度憾。虚空藏菩萨普供养真言 𐟙 (三遍) ong ye ye nang san po wa wa zi la hong，三婆日啰斛。开经 𐟓š (一遍) 南无本师释迦牟尼佛。（合掌三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。补阙真言 𐟔„ (三遍) na mo he la da na duo la ye ye qie la qie la，俱住俱住。南无喝啰那.哆罗夜耶.怯啰怯啰.俱住俱住。摩啰摩啰.虎啰.哔.贺贺.苏恒拿.哔.泼抹拿。娑婆诃。补阙圆满真言 𐟒‘ (三遍) ong hu lu hu lu she yi mu qie suo he，呼呼.社曳穆契.莎诃。普回向真言 𐟌 (三遍) ong suomola，suomola，mi monang sa wa he mo he zhuo jia，淹.娑麽啰.娑麽啰.麽囊.萨诃.摩诃所迦。啰哔。

萍儿清楚记得，初升的太阳把东方染成了粉红的霞，有很多来往的人，他们脸色难看。匆匆去往，萍儿也想问个为什么，但这些人是一语不发，面色沉重，萍儿记得，自己病在床的，浑浑噩噩，动弹不得，好像有很多人来看，听医生的说，这病是治不了的，很多人都在呼唤着自己的名字，说什么我爱你，万般不舍之类的！还有的人泣不成声轻声招呼萍儿，萍儿，但这个时候，萍儿感觉舒服至极，好像之前没什么病一样，此刻心情愉悦，轻轻飘飘的万事东流水，岁月催人去，萍儿朦朦胧胧，好像在小时候牙牙学语的童年，又像在高中紧张努力学习，在篮球场拥抱时电流遍全身，也像在大三时一起疯的节奏，崩得很高，此刻有好多东西如蒙太奇重复出现。萍儿知道生命中还有一个人，可以倾尽所有，与君无悔。小时候奶奶曾跟她说，人死后的第一个关就是鬼门关什么的，反正也不怎么记得了，还说冥界有黑白无常来把人魂勾了去，把即将死的人带领他的亡灵进入冥界。因多情善感，心地善良的人，是得到黑白无常眷顾的。去的关首先要经过土地庙的路引，路引是家属为死者焚烧的生平祭文，长三尺宽二尺。土地爷根据路引书写亡灵牒书，二鬼差史送到城隍府爷，加盖公章，如果为爱而死的人，阎王爷会给一路关照的。毕竟孟婆也是因爱不得而做了绝味孟婆绝味汤然后将牒文的魂魄交给牛头马面，三日后再被带到鬼门关前接受盘查。萍儿奶奶还强调，无论谁被带到鬼门关，都需接受严格的盘查，前世之旅都一一细批。姓名、年龄、性别、何方人士，阳寿几年，在世所为善恶事，因何而死。萍儿暗暗自笑这和自己无关，怎么有这些奇怪的想法呢。哎倘若一切缘劫自有定数，萍儿相信缘分自有上天的眷顾~，雪一样的童心，虹一样的梦，缄封于回忆的记事本里，弥久生香。萍儿突然感觉到清凉无比，有一股谈谈的柚子叶香精，萍儿记得老家人过世的时候就是要用柚子叶加热水薰泡后，清洗死去人身体的污物，萍儿小时候是去看老道公过世的人，做净身神咒，念念叨叨的，灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫我真。这个必须有德高望重的道公完成，让过世的人，来世生活中减少苦难和伤悲，也可以增加福报和功德，使来世能够一帆风顺和事业有成，而且通过念诵净业真言还可以帮助化解一切的怨气和杂念，来世万人宠爱

读地藏经的规矩（这个之前发了被删了，再发一次。再删就不发了）（以上内容来自果静音频）家里没有供地藏像，供了其他菩萨，比如观音菩萨，释迦摩尼，我们可以在这个供台面前读地藏经。菩萨是无二无别的，佛也是无二无别的。你在哪里念，念哪个，只要是在这些佛台面前都可以。地藏经有一段这么讲的，在诸圣像前读这个地藏经，都可以，诸圣像不是说的只有地藏圣像，所有的圣像其实都可以。这是第一点，第二点在地藏经十二品里面，释加牟尼一直在给观音菩萨讲地藏菩萨的功德，然后跟观音菩萨说你跟娑婆世界有大因缘。那地藏菩萨跟娑婆世界也是有大因缘的，你一定要护持这些所有读地藏经的朋友。也讲了让观音去宣传，要去护持，要去让所有人知道地藏经。家里没有圣像，没有关系，你拿出你的地藏经，你就可以去读，心生恭敬，百无禁忌。有的人说我读的时候没点香，可不可以读香赞，可以读，我们心也可以生起恭敬心，恭敬心也有一个名字叫心香，心香也是香，有的朋友他在读的时候，会遇到，自己没有点香，但是闻到香的味道，这都是因为你心香燃起了。所以说香赞开始读。净口业真言，因为我们每一天都在造口业，我们身业，我们的心都在起心动念，都在造业。读了让你清净，类似给你洗洗澡，用咒语给你洗的，把你洗的干干净净的，然后你就去读，就开始读正文，也表示一个恭敬。有的人一天读一品，第二天还是从净口业开始读，因为每天都在造业，有的版本后面有补阙真言，有就念，没有就不念。不要用规矩障碍我们，我们学佛的智慧，学佛的行为，学佛所做的事，从佛给我们案例当中去反思，我们能做什么。我们读之前需要祈请吗？你不祈请，他们也在地藏经里面。地藏反复在说这个问题，四天王说我愿意去护持那些所有读经的人，还有坚牢地神也说了愿意去护持这些读经的人，那些鬼王他也来到忉利天也去跟释加牟尼讲只要大家在精进，只要大家念念向善，我也愿意去护持他们，然后观世音菩萨文殊菩萨，哪个不说来护持你。所以我们不需要祈请。他们本来就在我在读，他就在。还有我们非要跪着读吗？我觉得我们本自具足。我们就很强大，我们借助这些外力，借助这些思维，是因为我们现在很弱小，我们现在很无名，我们要不停的跟着佛，去开启我们智慧，然后要知道佛给我们的永远是智慧，而不是迷信，他真的不会因为你跪在那里读，你的能量就高一些，也不会因为你生病了，爬不起来，躺在床上读而去怪你。这个东西没有特定的答案。比如你有一天真的觉得我就想给菩萨跪下，我想忏悔我所有犯过的错，今天我觉得哎呀，我怎么犯了这么多错，我就想去忏悔我自己，我觉得我要跪着读，我心里才舒服，你就跪着，明白吗，没有要求。你说你每天读地藏经，需要给佛菩萨跪着才恭敬，不是你心里的恭敬，你就恭敬啊，躺床上能读吗如果你真爬不起来，你就躺床上读，我生病了我还想着念地藏经，那就说明你很恭敬，知道吗，你都爬不起来了，你还在念。但是你好好的，你明明可以坐着的，你偏要躺着念，那你恭不恭敬你心里自己知道吗所以这个东西没有特定的答案。我也不能告诉你，哎必须啥的，没有必须啊，一切跟你心有关。心外没有别人啊。心外只有你自己知道吗。所以还是句话，没有多么多规矩，每天那么多规矩障碍我们。大家每天坚持去就可以，不要怕这怕那的。前怕狼后怕虎的。没有这些东西，不要怕任何、只要你执行恭敬，你就知道地藏菩萨他真的是大爱慈悲，他所有经典讲的内容，你都可以去收益，虽然说我们很难做到书中所说的28种利益全部去得到，因为我们不是圣人，你要知道你能够相应的去得到这一种利益，你就要有这些福德，我们说要德配位，所以说我们能够得到多少种利益，跟我们自身非常有关系。你做的越多，你28种利益得到的越多，但是我觉得我们今生，很难做到28种利益全部得到，因为得到28种利益的人，我觉得已经是圣贤级别的了。他都不需要这28种利益自身就能得到了，所以很多时候我们想到的是我们反观自己，内观自己，关照我们自己，我们配不配啊，我们能不能行，知道这个很重要，什么时候你配，当你是一个善男子，善女子。当你念念向善，当你每天都想着去利他，当你不要在这么自私贪嗔痴慢疑少犯，你就配，你就能得到，所以说，很多时候跟大家讲一个问题，首先任何时候你就知道吗，观音菩萨，跟我们这个娑婆世界有大因缘，观世音菩萨名字叫观自在啊，叫你什么，叫你去观自在的内心，而不是向外求。

𐟏鈴‰传佛教八大宗派祖庭探秘！ 𐟔 探寻汉传佛教的深厚底蕴，不可错过的是八大宗派的祖庭！这些祖庭不仅是佛教宗派祖师们的常住之地，更是他们弘法或归葬的圣地，承载着丰富的佛教文化和历史传承。 𐟒ᠤ𘉨š„草堂寺，始建于东晋，是中国第一座国立翻译佛经译场，规模宏大，历史悠久。 𐟙 慈恩宗/法相宗的西安慈恩寺，这里供奉着梵文经典和佛像舍利，大雁塔的建造更是为了保护这些珍贵的佛教文物。 𐟌𘠥䩥𐥮—的台州国清寺，由高僧智顗所创，是中国佛教宗派天台宗的发源地，历史底蕴深厚。 𐟓œ 贤首宗/华严宗的西安华严寺，虽然现仅存砖塔两座，但依然能感受到其曾经的辉煌和深厚的佛教文化。 𐟏ž️ 禅宗的嵩山少林寺，相传禅宗初祖菩提达摩曾在此面壁九年，创立了禅宗，是禅宗的圣地。 𐟌𜠥‡€土宗的庐山东林寺和苏州灵岩山寺，都是净土宗的重要祖庭，承载着净土宗的弘法历史和文化传承。 𐟛• 律宗的西安净业寺和扬州大明寺，是律宗祖师们弘法或归葬的圣地，见证了律宗的辉煌历史。 𐟔œŸ言宗/密宗的西安大兴善寺和青龙寺，是密宗的重要祖庭，这里曾经是密宗僧侣们的修行之地。 𐟔Ž 走进这些祖庭，就像走进了一个个佛教文化的宝库，每一处都充满了历史的厚重感和宗教的庄严神圣。

𐟍Š𐟍Š除身语意业一切罪垢皆得清净。 ——次诵真言七遍，弥多益善。此真言能除身语意业一切罪垢皆得清净。正诵之时，应入此瑜伽观思惟，一切诸法本性清净，但为虚妄客尘烦恼所覆，迷失正理，故有颠倒妄执善恶业果。我今入法界平等不思议观，了知一切烦恼罪垢本来清净，又以陀罗尼不思议力，一切诸佛共以神通加持相应力故，应时烦恼妄想皆得清净。何以故？了彼烦恼彼虚妄生无自性故，如幻如梦本来清净，作此瑜伽正观及祕密加持，一切恶业无不清净。本经中名为祕密内澡浴法。《大日如来剑印》 ——是修行者每日四时澡浴四时换衣。如其不及时别澡浴者。即诵清净真言加持衣服。此即名为胜义澡浴。诵三遍或七遍。《成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨》

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