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金刚经全文诵读在线播放_金刚经全文诵读版原文(2024年12月免费观看)

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金刚经全文诵读

请收藏《金刚经》全文诵读

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89【金刚经感应录】明朝万历初年，侍中（官名）钟复秀、徐遵寿，都住在京城罗家巷。别院里，有净室数间，二位联座读诵《金刚经》。有两只白鹅，行止都跟随他们，昂首听经。过了数年，二鹅一起对着经案，站立着死了。《新异录》收藏 ||《金刚经》｜全文诵读（完整拼音版+大... 【珍贵版本】《金刚经》、《金刚经开示录》、... 刀郎《金刚经》视频完整版

素说金刚经：学习佛法真的能改变生活吗？

彻悟解读《金刚经》： “见”如来 ⠥𜀥聯上智慧之门（三十二）原文：金刚经第三十二品应化非真分 “须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相？如如不动。何以故？一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。解读：佛陀说：“须菩提！如果有人用装满无法计数的极大世界这么大空间的七种珍宝去行善布施，假如有善男子、善女人在发起菩提心愿，把这部《金刚经》记在心里，甚至将经中四句偈语等等的内容，领受在心、诵读、为他人详细解说，这样所得到的福报将超过前面所说的福报。应该如何为他人详细解说，不执着于表象呢？对于种种表象的不同而不会动以分别心。这是什么原因呢？一切因缘所生而有作为的法，如同梦幻泡影一样。有的时候如同露水一样而有的时候又如同闪电一样，应该持有这样的认知和观点。” 佛陀讲这部经结束后，长老须菩提及所有的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，还有一切世间包括天道、人道、阿修罗道的众生，听闻佛陀所说的《金刚经》，都非常欢喜，都相信和接受佛陀所说的妙法并依照这个佛法去修行。在《金刚经》的这一段落中，释迦牟尼最后再次强调，所有的门徒和信徒都要诵读并把这部《金刚经》记在心里，以及将《金刚经》中提到的四句偈语的内容讲给别人听的重要性。相对于行善布施，令众人在思想上获得觉悟更为重要，因为众人获得觉悟之后的行善布施是发自内心，源于自性的。当有人通过诵读《金刚经》后获得觉悟之后，则可以将可释迦牟尼的思想传递给更多的人，帮助更多的人获得觉悟并解脱困苦，并会呈现指数级的增长，一传十，十传百，以至于成千上万，当无数的人都获得觉悟并形成了群体性意念后，世界将不会因为“无明”而出现战争，不会有人因为贪婪而去争权夺利，未来将会实现没有纷争的太平盛世。 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”这句偈语，可以理解为：世界上所有形成自然规律的 “法”，所表现出来的现象有的时候如同梦幻泡影一样突然地出现，又突然地消失，而在这些过程中，有的时候表现得像空气中的雾气慢慢地凝聚为露水那样的缓慢，有的时候又如同闪电一样非常迅速地出现，又非常迅速地消失。我们可以通过自己皮肤的感觉去理解这段话，当有蚊虫叮咬皮肤的时候，皮肤上会慢慢地出现红肿，如同水泡一样，随后也会慢慢地消失，而当有尖锐的物体接触了皮肤，瞬间会有电击一样的感觉。这些都是皮肤细胞内的DNA对外界环境变化所做出的反应，世间所有细胞内的DNA对外界环境变化所做出的反应决定了自然规律。释迦牟尼对“法”带给世间万物奇妙变化的描述是非常地透彻和形象，所有生命的表现形式不正是如同这句偈语所描述的一样吗？ “比丘”为受出家戒的男众生； “比丘尼”为受出家戒的女众生； “优婆塞”为皈依三宝的在家男弟子； “优婆夷”为皈依三宝的在家女弟子； “天、人、阿修罗”是指拥有这三类不同灵魂意识形态的众生，“天”和“阿修罗”是无形的众生，“人”是有形的众生，均被列入在三善道里面。《金刚经》在所有的佛经中具有极为重要的地位，佛经从古印度传播过来的过程中，往往是由不同的修行者在不同的年代翻译的，内容多是文言文，令人感觉晦涩难懂，在佛经传承的历史上，留下来很多的典故，体现了不同的修行者对佛法有着不同的理解和感悟。有如，唐代非常著名的高僧六祖惠能大师所作《菩提偈》，在惠能大师接禅宗五祖弘忍大师衣钵之前，当时同为弘忍大师的弟子神秀大师，作了首《无相偈》： “身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。本来这首偈语是神秀大师表达自己追寻佛理的心境将不再让世间的尘埃所沾染，但五祖弘忍大师见后却认为神秀大师还未理解到佛法的真谛，没有达到“无我”的境界。后来在惠能大师看到这首偈语后，就在这基础上精炼出了《菩提偈》： “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。显而易见，惠能大师的《菩提偈》表达出对佛经中“无相”观的深刻理解，达到了“无我”的超然境界，大彻大悟而成为佛法传承的一代宗师。彻悟解读《金刚经》： “见”如来开启无上智慧之门仅是论述“天理”的《论神启》中部分观点，全文既是论“神”的启示，也是论“神”给予世人的启示。全文将持续更新并呈现，敬请期待！#感悟人生# #动态连更挑战# #热点引擎计划# #动态连更挑战#

金刚经诵读录到最后一分，被百家号拦下了[我想静静][我想静静]国庆假期回家，带了本金刚经，自己诵读的同时，随手录成了视频，跟友友们一起分享。本以为今天要圆满完成了，正准备整理成一个合集，谁知被百家号给拦下了[捂脸][捂脸]同样的内容，在头条能正常发送，百家却发不出去。罢了罢了，物来则应，物去不留，随缘吧，或许就是《金刚经》给我上的第一课。[笑哭]

如何在杭州找到高质量的朋友圈？作为一个在杭州生活了半年的读书会主理人，我经常被书友们问到一些问题，比如：“参加读书会的书友年龄范围是什么？”或者“是不是单身交友的那种活动？” 𐟌ˆ 我们是谁？我们是春天的熊𐟐𛨯𛤹椼š，总部在北京，目前在全国66个城市都有分会。我们致力于为爱阅读的读者打造一个真正的阅读氛围，提供普通而小众的阅读分享。在杭州，我们每月举办超过50场活动，涵盖历史、心理学、哲学、文学和国学等多个领域。除了书籍分享，我们还有各种主题沙龙活动，比如家庭教育、MBTI性格测试、职场沙龙、创业沙龙和理财沙龙。各种创意活动层出不穷，都是高质量的知识活动。 𐟌Ÿ 我们的书友：我们的书友来自各行各业，年龄跨度也很大。我们不是单身交友活动，主打书籍分享和阅读成长。总之，都是高质量有趣的人儿𐟘。如果你有缘，说不定还能交到知己呢！ 𐟎‰ 活动形式：我们通常在小众咖啡馆或书吧举行活动，每次活动6-8人。共读完一本书后，大家线下讨论分享。以下是我们最近的活动安排： 10.14 周一西湖区：自由职业、创业者的资源互换 10.15 周二上城区：《金刚经》诵读交流 10.16 周三上城区：黑塞《纳尔齐斯与歌尔德蒙》 10.17 周四上城区：四大名著系列之《水浒传》 10.18 周五上城区：成长系列：《自卑与超越》余杭区仓前街道梦想小镇：日本文学讨论上城区：黑塞《温泉疗养客》 10.19 周六滨江区：《万历十五年》书籍交流会西湖区：献给阿尔吉侬的花束滨江区：《被讨厌的勇气》萧山区：《面纱》阅读感悟分享会拱墅区：《亲密关系》（第六版）读书会西湖区：《遥远的救世主》线下书籍分享交流会拱墅区：人间草木书籍交流拱墅区：聊聊女性困境和女性主义余杭区：《撒哈拉的故事》三毛上城区：《不原谅也没关系》：自我疗愈创伤后压力综合征滨江区：《道德经》1～9章余杭区：《自卑与超越》 10.20 周日钱塘区：《姥姥的外孙》观影后讨论～让很多人泪流满面的电影西湖区：《局外人》西湖区：非暴力沟通上城区：《重塑爱情：如何摆脱父权制对两性关系的影响》萧山区：释放焦虑，疗愈身心萧山区：杭漂青年谈心局～聊聊你奋斗路上的开心与烦恼滨江区：《乡土中国》滨江区：《飞花令ⷨŠ𑣀‹古诗词讨论&飞花令游戏上城区：家庭系列：《不吼不叫辅导孩子写作业》西湖区：《献给阿尔吉侬的花束》 10.21 周一滨江区：《远离疾病》健康书籍共读 10.22 周二上城区：《史记》诵读交流如果你也想在杭州找到高质量的朋友圈，不妨来参加我们的活动吧！

读《金刚经》有感：破执见真，心向自在初读《金刚经》，仿若踏入一片浩渺深邃之境，经文“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，如洪钟大吕，振聋发聩。于这纷扰尘世，人常深陷执念。或贪恋功名利禄，奔波劳碌，身心俱疲；或纠结爱恨情仇，满心哀怨，不得解脱。如蛾扑火，因执而迷，因迷而苦。《金刚经》恰似一盏明灯，照亮这执念的迷雾，示以诸相非相之理。功名利禄，似镜花水月，虚幻不实；爱恨情仇，若过眼云烟，转瞬即逝。当以清醒之眼洞察，以超脱之心对待，不被表象所蔽，方得自在安宁。经中所云 “应无所住而生其心”，更是蕴含无尽智慧与慈悲。心无所住，并非心如止水、万念俱灰，而是于万物变迁中，保持内心的澄澈与灵动。不执着于过往之遗憾，不贪恋于当下之安逸，不畏惧于未来之不确定。以一颗空灵之心，坦然接纳，勇敢前行。恰似那飞鸟掠过天空，不留痕迹；又如那清风拂过山林，自在洒脱。每一次诵读《金刚经》，皆是一次心灵的洗礼，一次与自我的对话。在这喧嚣浮躁的世间，寻得一方宁静之地，聆听内心深处的声音。让经文的智慧如涓涓细流，润泽心田，滋养灵魂。从而学会在生活的磨砺中，修习放下执着，以平和宽容之心，笑对人生风雨；以慈悲喜舍之情，拥抱世间万物。

金刚经告诉我们，有两样东西，可以通过受持读诵金刚经而得到。可得的东西，就是金刚经中所讲的二德。即福德和功德。福德，主要是指物质性的回报。按金刚经的意思，只要布施则可以得到。如果能受持诵读金刚经，那就更加可以得到更大的福德了，甚至是大到了不可量不可称无有边啊。人家菩萨能够做到无住相不执法布施，并且不受福德，无所谓享用。而我们则一介凡夫，对于福德的追求心还是有的。有点不好意思地说，我们读金刚经，受持金刚经的同时，还是要有今生的人生目标的，还是会同时又向往过上更好的生活的。而功德，主要是指精神方面，而非物质性的。从金刚经的经文中看，单单是布施和读金刚经，只能够得到福德，还是没有功德的。要有功德，只是诵读不行，还必须得受持，还要为他人说。这个对于我们来说，是有很大的难度的。我们只好以自己的环境和条件，尽心尽力地以自己可以做到的方式，来力行所谓的受持。而为他人说，则不容易，因为水平问题，自己的境界，人家也不轻易地认可你。总之，生心就好，此生能沾边福德就好了啦，若是能一个不小心也能得到些许功德，那就是好上加好了哇。

𐟓œ每日金刚经诵读之旅𐟙 𐟌…每天清晨，当我打开眼睛，第一件事就是诵读金刚般若波罗蜜经。𐟓–这个习惯我已经坚持了整整3年，从最初的囫囵吞枣，到现在能够深切体会其中的奥义。𐟒ኊ𐟙在诵读之前，我总会先静心诵读香赞和开经偈，为一天的修行开个好头。𐟌𘥤旦大学教授王德峰曾说，读一百遍金刚经会让人泪流满面，我虽然愚钝，但读到300遍时，确实感受到了那种深深的触动。𐟒– 𐟒ᩇ‘刚经里蕴含着许多人生的智慧和道理，每次诵读都能让我有新的领悟。南怀瑾老师也曾说过，每天坚持诵读金刚经和心经，会有不可思议的感应。𐟒늊𐟌ˆ这不仅仅是一种修行，更是一种生活态度。无论生活如何变幻，我都会继续我的金刚经诵读之旅。𐟚𖢀♀️