心在志为最新视觉报道_肝在志为怒(2024年12月全程跟踪)
《灵兰秘典论》心得病解析(一) 《灵兰秘典论》是《黄帝内经ⷧ中的一篇经典文章,其中的“灵兰”二字源于“灵台兰室”,分别指代“心”和君子的住所。文章指出,“心者,君主之官也,神明出焉。”这意味着心在五脏六腑中具有统摄作用,是十二官之主。有趣的是,“心”字没有肉月旁,而其他五脏六腑如大肠的“肠”字都有这个偏旁。西医眼中的“心”指的是心脏,而中医则认为“心”代表神明。 心有四大功能: 心主血脉:中医对血的定义是“中焦,受气取汁,变化而赤,是谓血。”这意味着血是从脾胃中提取的精华,通过运动过程输布四方。因此,补血的关键在于加强脾胃功能。 心主神明:古时人们不说“心脏”,只说“心”。《黄帝内经》中定义“神”为“两精相搏,谓之神。”即阴阳相互作用产生的动能称为“神明”。 心主喜乐:心在志为喜,心气虚则会悲伤;但如果心气特别实,人则会喜笑不休。 诸痛痒疮,皆属于心:这是心的特性。痒是一种细腻的生理反应,由心来感知。当身体出现痒的症状时,意味着“心主血脉”的功能不能荣于人体皮肤末梢。 常见心病主要有两个层面:一个是心主血脉层面的病,另一个是心主神明层面的病。西医认为心脏病就是心得病,但中医认为可能与肺经、胃经、脾经、心经、肾精等都有关。当身体不舒服时,一定要注意时间点,这对诊断非常重要。
我们的情绪藏在我们身体的哪个部位呢? 《黄帝内经.素问ⷩ象大论》说过 “天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。” 意思是自然界有四时五行的更迭变化和寒、暑、燥、湿、风等不同的气候,促成了各种生物生、长、收、藏的生命过程。 同样的道理,人体具有功能、属性各不相同的五脏,由五脏的生理活动化生出五脏之气,并产生喜、怒、悲、忧、恐五种情绪,或者叫作五种情志。 具体来讲,五种情志就是肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。 也就是说,肝在情绪上反应为怒,心在情绪上反应为喜,脾在情绪上反应为思,肺在情绪上反应为忧,肾在情绪上反应为恐。 这些情绪我们每个人在生活中都会体验到,比如生活中常说自己因为生气而气得“肝疼”,人们开心的时候“心”花怒放,思念家人的时候茶不思饭不想,等等。 情绪的过度会带来脏腑的受损。情绪疾病的背后往往是脏腑功能的受损。因此,从根本上治疗抑郁症,焦虑症等情志疾病要从调节五脏功能开始
心脏:五行中的“火”与“君主之官” 心脏位于胸腔中部偏左下方,大小相当于一个拳头,外形像桃子。它位于横膈之上,两肺间而偏左。心脏在人体中占据着核心地位,对生命活动起着决定性的作用。中医认为,心在五行中属火,为阳中之阳,与自然界夏气相通应。 心脏的主要生理机能是“主血脉,主藏神”。由于心的主血脉和主藏神机能起着主宰人体整个生命活动的作用,故称心为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。心在体合脉,其华在面,在窍为舌,在志为喜,在液为汗。心经与小肠经相互为表里。 心的生理功能及特性: 心主血脉:心脏推动血液在脉管中运行,为全身脏腑组织提供营养物质。心脏与脉管相连,共同构成血液循环系统。脉管的通畅与否也与心脏的功能密切相关。 心主神明:心藏神,主宰人的精神意识思维活动。人的精神状态、思维能力、情绪变化等都与心脏的功能有关。 心在体合脉,其华在面:心脏与脉管相连,心的功能正常,则脉管充盈,脉搏和缓有力。心的气血充足,则面色红润有光泽;若心的气血不足,则面色苍白无华。 心在志为喜:适度的喜悦可以使人心气舒畅,但过度喜乐则会损伤心神。 心脏功能下降的表现: 心悸心慌,心跳异常,尤其是在劳累或情绪激动时症状加重。 胸闷气短,呼吸不畅,甚至出现胸痛。 面色苍白或萎黄,没有光泽。 失眠多梦,健忘,记忆力下降。 容易疲劳,体力下降。 情绪不稳定,容易焦虑、抑郁。 现代人的生活方式和环境因素容易导致心脏健康问题: 饮食不节:过食辛辣、油腻、甜腻等食物,会加重心脏负担,损伤心阴。暴饮暴食、过度饮酒等不良饮食习惯也会影响心脏功能。 情志失调:长期的精神压力、焦虑、抑郁、愤怒等不良情绪,会影响心脏的功能,导致心神不宁。 过度劳累:长期熬夜、过度劳累,会耗伤心血,使心脏得不到充分的休息和恢复。 环境因素:环境污染、噪音等不良环境因素会影响心脏的功能。
接上个微博: 朋友来了兴趣,眼珠子一眨巴,忙问道:“刚才说肝火旺会做争吵之类的梦,那要是心火旺呢,会做什么梦?” “心火旺的人会经常做火有关的梦,比如梦见森林着火,梦见屋子着火等,因为心在五行中属火。心火旺的人还会做喜庆的梦,比如梦见自己中奖了笑个不停或者多年的愿望实现了欣喜不已,总之经常做与快乐有关的梦都与心火旺有关系,因为心在志为喜。”
什么是五志和七情 “五志”与“七情”是描述人的情志活动的两个重要概念。 “五志”指的是怒、喜、思、忧、恐。它们分别与五脏有对应关系:肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。五志的变化可反映五脏的功能状态,同时也可影响五脏的机能活动。 “七情”则是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种变化,它们是人体对外界客观事物的不同反映,是生命活动的正常现象。在正常情况下,七情不会导致疾病,但当情志刺激超过正常的生理活动范围而又不能适应时,就会导致脏腑气血功能紊乱,从而引发疾病。 “五志”与“七情”之间既有联系又有区别,共同维持着人体的身心健康。#黄帝内经# #多的是你不知道的事#
南方与五行:火与心的奥秘 劥方与五行之间有着密切的联系。南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾。心主舌,其在天为热,在地为火,在体为脉,在藏为心,在色为赤,在音为征,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。 夏日来临,热自南方来,热产生火,万物过火之后味必苦。心即由苦味化生出来的,心脏主血之动能,血液循环流畅则生出脾臓。人的舌为心臓之表征。自然界中为热象主心,在地下即为地火,在人体中即为血脉,在内脏则属心脏,其色正赤红,五音律中发征音,即呵声,表现人体上为笑声,精神上为忧虑,开窍在舌,味道极苦,情志上为喜悦。 堨则伤及心臓,唯恐惧能压制过喜。过热气伤,唯寒能制热。过苦易伤气,唯咸味能制苦。
了解五脏的关系|||🤺脏——肝、心、脾、肺、肾是人体生命的核心。其中,心主血脉,肺主气,肝主生发,脾主运化,肾主藏精,缺一不可,都是人体的重要脏器。 ——肝者,将军之官,谋虑出焉。 肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动; 生理功能:①生疏泄;②主藏血; 开窍于目,在体合筋,其华在爪在志为怒,在液为泪,肝与胆相表里。 ——心者,君主之官也,神明出焉。 心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火。 生理功能:①主血脉;②主神志 心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在液为汗,与小肠为表里。 𞢀—脾者,仓廪之官,五味出焉。 脾为气血生化之源、后天之本,藏意,在五行属土; 生理功能:①主运化;②主升清;③主统血 开窍于口,在体合肉,主四肢其华在唇,在志为思,在液为涎,脾与胃相表里。 —肺者,相傅之官,治节出焉。 肺为魄之处、气之主,在五行属金; 生理功能:①主气司呼吸;②主宣发肃降;③通调水道;④朝百脉主治节 辅心调节气血运行;肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。 𞢀—肾者,作强之官,伎巧出焉。 肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水; 生理功能:①藏精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨,主骨生髓 其华在发、开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。
五脏六腑和五行*中医五行养生|||《黄帝内经》记载: 肝主筋,肾主骨,脾主肉,心主脉,肺主皮毛,多么精辟。五脏 1、心:心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火; 生理功能:①主血脉;②主神志;心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在液为汗。与小肠为表里。 2、肺:肺为魄之处、气之主,在五行属金; 生理功能:①主气司呼吸;②主宣发肃降;③通调水道;④朝百脉主治节;辅心调节气血运行;肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。 3、脾:牌为气血生化之源、后天之本,藏意,在五行属土。 生理功能:①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口,在体合肉,主四肢其华在唇,在志为思,在液为涎;脾与胃相表里。 4、肝:肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动。 生理功能:①生疏泄;②主藏血;开窍于目,在体合筋,其华在爪在志为怒,在液为泪,肝与胆相表里。 5、肾:肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水 生理功能:①藏精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨,主骨生髓,其华在 工空工日飞-阳 左士为巩在液为唾肾与膀胱相表里。 六腑 1、胆:生理功能:贮存和排泄胆汁,胆主决断。 2、胃:生理功能:受纳腐熟水谷,胃以降为和。 3、小肠:生理功能:主受盛和化物,是泌别清浊,“小腹主液” 4、大肠:生理功能:传化糟粕,大肠主津。 5、膀胱:生理功能:贮尿和排尿,依赖肾的气化功能。 6、三焦:生理功能:通行元气,总司气机和气化,为水液运行的道路。 五脏相生为正常人,五脏相克为非正常人即病人。木、火、土、金、水分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏。生我者为母,我生者为子。虚者补其母,实者泻其子。如肺虚就要补脾,叫培土生金。肺实就要泻肾。 天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚,故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚,故土胜水。 金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。 土克水,因为土能防水 水克火,因为火与水便熄灭 火克金,因为烈火能融化金属女性身体要健康,一定要收藏哦
经典分享! 中医基础知识! 1、“阳脉之海”是:督脉 2、“阴脉之海”是:任脉 3、“十二经脉之海”是指:冲脉 4、约束纵行诸经的是:带脉 5、足三阳经的走向是:从头走足 6、手三阳经的走向是:从手走头 7、推动生长发育的气是:元气 8、贯心脉的气是:宗气 9、推动心脏搏动的气是:宗气 10、生化血液的气是:营气 11、肺所宣发的气是:卫气 12、气滞可见:闷胀疼痛 13、脾肺共同化生的气是:宗气 14、卫气是:行于脉外之气 15、宗气是:积于胸中之气 16、脉外之气是指:卫气 17、脉内的气是指:营气 18、三焦所通行之气是指:元气 19、肾所摄纳之气是指:清气 20、既病防变属于:治未病 21、“髓海”指:脑 22、“血府”指:脉 23、肺在体为:皮 24、肝在体为:筋 25、肾在体为:骨 26、心在体为:脉 27、心在志为:喜 28、肾在志为:恐 29、肝在志为:怒 30、脾在志为:思 31、脾的华为:唇 32、肾的华为:发 33、心的华为:面 34、肝的华为:爪 35、肝在窍为:目 36、肾在窍为:耳 37、与生长发育有关的是:推动作用 38、与血液运行有关的是:推动作用 39、精血转化依靠气的:气化作用 40、津液运行依靠气的:推动作用 41、称“阳中之阳”的脏是:心 42、称“阴中之阳”的脏是:肝 43、称“阴中之阴”的脏是:肾 44、称“阳中之阴”的脏是:肺 45、阴偏胜所致证候是:实寒证 46、阴偏衰所致证候是:虚热证 47、阴偏衰所致证候是:虚热证 48、阳偏胜所致证候是:实热证 49、阳偏衰所致证候是:虚寒证 50、阳中之阳的时间是:上午 51、阴中之阴的时间是:前半夜 52、阳中之阴的时间是:下午 53、阳中之阳的时间是:上午 54、属于“火”的是:喜 55、属于“金”的是:悲 56、属于“水”的是:耳 57、属于“土”的是:口 58、属于“水”的是:咸 59、属于“木”的是:酸 60、“罢极之本”是指:肝 61、“气之根”是指:肾 62、“气之主”是指:肺 63、“先天之本”是指: 肾 64、“后天之本”是指:脾 65、“生气之源”指:脾 66、“主气之枢”指:肺 67、“生痰之源”指:脾 68、“贮痰之器”指:肺 70、主统血的是: 脾 71、朝百脉的是: 肺 72、主生血的是:脾
中医基础知识: 如何解读,“心脏“? 心,在天为热-夏令南方离火主气.是为热也; 心,在体为脉-心生血.乃秉火气之化.故血色赤.脉者.血之道路也. 心,在色为赤-火之色见于皮里.如以缟裹朱.心血足也. 若赤斑麻疹.皆是心火太甚. 心,在音为征-音和而美.其舌抵齿. 心,在声为笑-心志喜故发声为笑. 心,在变动为忧-喜之变也.心火宣明.则喜心火郁闭则忧. 心,在窍为舌-心之脉管.从肺系以上于舌.而辨五味. 心,在味为苦-物经火 .其味皆苦然苦虽是火味.实则火之余气也.故凡味苦者.均能泻火. 心,在志为喜-心火宣明.故喜. 心,其液为汗-汗乃膀胱化水之气.透出皮毛者也.故凡汗均归太阳经. 因小肠为心之府.与膀胱同是太阳经同附着于连网之上;
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