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吴中原最新娱乐体验_吴中原中联办(2024年12月深度解析)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

吴中原

昨天作为底图向大家展示的吴越剑，是湖北省博物馆的镇馆之宝，越王勾践剑，1965年出土于湖北省荆州市。吴越剑在全国许多省份都有出土，但实际上，不单是这柄被称为“天下第一剑”的勾践剑，大多数吴越剑当中的精品也都出土自湖北。这背后，是春秋时期吴楚长期争夺南方霸主，此消彼长的激荡故事。这个故事不短，我尽量分几期给大家讲一个大概，如果希望有直观地感受，我想湖北省博物馆、南京博物院、苏州博物馆、无锡阖闾城遗址、浙江省博物馆、绍兴博物馆等地，都适合大家去参访。今天首先和大家介绍吴国崛起的简史，这是一个堪称南方版本的奋六世之余烈的故事。吴国，正式的名称叫做勾吴国，“勾吴”系古百越语的遗存，今天长三角一带还有类似的古百越语遗存地名，比如姑苏、姑孰、诸暨等等。勾吴国的上层贵族来自中原的姬姓，但平民阶层是本地的百越土著。直到第十九代吴子寿梦时期，才开始建立起与中原正式而频繁的联系，并亲自朝觐周天子，即所谓的“始通于中国”。也是这个时期，吴国开始不满足于宗法体系下的子爵爵位，对内称王。还是在这个时期，楚国流亡大夫巫臣以晋国使者的身份来到吴国，帮助吴国完成了军队的中原化进程，吴楚战争爆发，吴国自此不再臣服与楚国。此后又历经诸樊、馀祭、夷昧、州于四代吴王，吴国在长江下游站稳脚跟，《左传》记载：“蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大，通吴于上国。” 而接下来要登场的自寿梦开始的第六代吴王，正是阖闾，他所处的时代，长江流域星光熠熠，孙武、伍子胥、勾践、伯嚭等等人物将纷纷登场，吴国的霸业，从他开启。「苏州马翔宇」「春秋」「历史」@一个巨大的电离氢区一个巨大的电离氢区的微博视频

春秋争霸：晋楚吴三国的传奇较量春秋时期的战争，主要发生在贵族之间，威信和面子比实际利益更重要。这种战争被称为“君子之战”，礼仪和公平在春秋时代占据主导地位。晋楚争霸持续了很长时间，主要有三场战役阻断了楚国进入中原的势头。随着晋国统一山西、河南、河北一带，实力逐渐强大起来。而楚国吞并汉江流域和淮河流域的小国后，势力扩大到黄河南岸，有了争霸中原的实力和优势。双方进行了三次大战：前632年的城濮之战（以弱胜强）、前597年的邲之战（以逸待劳）、前575年的鄢陵之战（田忌赛马）。晋国两胜一败，成功阻击了楚国势力进入中原。特别是鄢陵之战，晋国俘获楚王子、射瞎楚共王的一只眼睛，迫使楚国参加弥兵之会。晋国也进入了大夫专权的时代，虽然攻进楚国领土，但战果没有进一步扩大，只能会盟。纵观晋楚战争，3次大战晋胜2次，12次小战晋胜9次。楚国虽获得中原小国的认可，但势力一直被限制在淮河一线，无法涉足中原的政治文化，只被当作蛮夷对待。此时，吴国登上封神台。前506年，吴王阖闾携孙武、伍子胥，率领3万吴军精锐，政治上与晋结盟，联合蔡唐，开启封神之战。孙武利用楚国地域广大、兵多而分散的特点，采取“运动战拉长战线、局部创造优势”的策略，长途奔袭，运动中歼灭或拖垮敌军。最终在柏举两军对垒，歼灭楚国主力，长驱直入，攻破郢都，楚国灭国。但在秦的帮助下，加上吴在郢都的残暴行为和吴国内部不稳，楚复国，但从此一蹶不振。春秋时的争霸，晋国一直在舞台中央。除前期的齐桓公的50年外，其他时间基本上都是晋的时代。主要原因是晋在地理、人口、经济、文化上的绝对优势。即使后期三分，韩赵魏全都挤进战国七雄，足见当时晋国之强盛。

【吴店浆溪店红色革命旧址群被确定为3A景区】9月23日获悉，广水市吴店镇浆溪店红色革命旧址群景区达到国家3A级旅游景区标准要求，被确定为国家3A级旅游景区。　　吴店镇现有鄂豫皖中央局（中共中央中原局）成立旧址、桐柏会议旧址等革命旧址47处，老一辈无产阶级革命家刘伯承、邓小平、李先念、陈少敏等都曾在这里学习、工作、生活和战斗过。吴店镇先后被授予“老区精神教育基地”“湖北省红色文化镇”“湖北省爱国主义教育基地”，被多所高校授予红色文化研学基地、红色文化实践基地，塘畈村、浆溪店村被中组部确定为全国红色美丽村。　　近年来，吴店镇充分发掘和利用红色文化资源，助力高质量发展。该镇先后对中共中央中原局成立旧址、信应地委成立旧址、桐柏会议旧址、何子述故居、李先念旧居等革命旧址进行修缮修复，建成纪念馆5个、红色文化广场2处、红色美丽村庄4个，年接待游客20多万人次。（随州日报讯特约记者程淇、通讯员周春晓陈子华）

吴三桂的子孙后代怎样了？三千后人无能人？吴三桂建立的“大周政权”仅仅持续不到三年，就随着他本人的病逝而瓦解。起兵谋反就一定会有代价，吴三桂起兵前后，他的子女也受到了极大影响。吴三桂子女众多，其中嫡子两位，分别是长子吴应熊和次子吴应麟。吴三桂的长子吴应熊本就是吴三桂和朝廷之间的一颗政治棋子，他曾迎娶康熙姑母建宁公主，也曾在康熙手下做官，但一直未有实权。吴三桂叛乱期间，康熙处死了吴应熊和他的儿子吴世霖，吴应熊和建宁的另一儿子吴世璠后来在与康熙经历长期鏖战后，兵败自杀。吴三桂的次子名叫吴应麟，他是个极其聪慧的人。吴应麟曾在吴三桂起兵后被任命为了金吾后将军。他曾提出了“先假意配合撤藩，将队伍拉到中原腹地，再伺机起兵，以迅速直逼京城”的计谋。可惜，这个计划最终因为种种原因，未被采用。吴应麟一直深受吴三桂的器重，1678年，即吴三桂病逝这年，吴世璠继位，封吴应麟为楚王。同在这一年，再无任何顾忌的康熙下了一道令，内容是：康熙以及后世的满清皇帝，对吴三桂的后人，可一经确定立马当场斩杀。这个令，叫“海捕公文”。这道令被下达后不久，吴应麟所率部队连连败退，他和吴军最终退到了昆明，到了“退无可退”的地步。眼见大势不行了，吴应麟迅速带着家人隐姓埋名了。据说，他偷偷隐居时，还带上了陈圆圆，并改名为了吴启华。吴应麟隐居的地方位于贵州东部的岑巩县，期间，他一直将陈圆圆当做“小妈”看待，他重建的吴氏家族后代，今已超过千人。吴应麟隐居的村子名叫马家寨，村民全姓吴，寨子却以“马”命名，这当然是为了纪念吴三桂谋反时的大功臣“马宝”。这马宝在吴应麟隐居期间主动出降，被清朝处死。他在明知必死的情况下主动出降，当然是为了掩护吴应熊隐居，为了让他隐居后风险降低。吴应麟隐居的寨子整个的设计，采用的是八卦原理建构，围墙和建筑所使用的材料都是按照同样的规矩和模式，使马家寨具备了“迷宫”的作用。不熟悉马家寨的人进入寨子后，很快就会迷路，即便想要原路返回也不容易。这样设计的目的，当然也是为了自保。马家寨还有一个著名的陈圆圆墓，但墓碑上的陈圆圆被特意写成了“聂氏”，墓碑上写着：“孝男吴启华、媳妇涂氏立；孝孙男仕杰、仕龙、孙媳杨氏；重孙大经、大纯；孝玄孙吴朝达、选、魁、政、玺、柱、相、仪。” 从碑文就足见吴家人对陈圆圆的敬重，而他们如此敬重她，当然也与她在关键时刻拼尽全力帮忙保全了吴三桂的后人有关。由此可见，陈圆圆并非只有美貌，还相当有能力。如此，也难怪她如此得宠。如今，马家寨的吴三桂后人，竟达到了上千人，其子孙后代，可谓相当繁盛。吴三桂的庶子们有的被杀，有的则侥幸逃生到了各地，经过繁衍后代形成新的家族派系。吴三桂的庶子中，有一位居然因为信奉“最危险的地方就是最安全的地方”，而回到吴三桂老家江苏高邮居住，如他所料：他们在此地安然地活下来了。上世纪90年代，该庶子后人吴永鹏拿出了吴三桂的画像，并指明了吴三桂尸骨埋藏之所。而吴永鹏的这次露面，也是吴三桂后人的第一次公开露面。总算下来，吴三桂的后人，如今有近3000人，如此家族，当真庞大。但吴氏家族中，虽人数众多，终究没有能人。而没有能人，也是隐姓埋名家族的共性。为何会如此？也值得深思。图为影视剧中的陈圆圆

在中国明清交替之际，吴三桂这个名字无疑是一个重量级的存在。他的一生充满了传奇色彩，既有因“冲冠一怒为红颜”而投降清朝的壮举，也有因三藩之乱而被清朝灭门的悲剧。而他的儿子吴应麟与陈圆圆的逃亡故事，更是这段历史中的一段佳话。吴三桂出生于1612年，家族本是安徽徽州人，后迁居辽东，形成了一支有影响力的军事家族。吴三桂自幼随父征战，积累了丰富的军事经验，并在明朝末年成为了一位重要将领。然而，随着明朝的衰落和清朝的兴起，吴三桂面临着前所未有的挑战。崇祯十七年，李自成攻陷北京，崇祯帝自缢，明朝灭亡。李自成派使者招降吴三桂，吴三桂在权衡利弊后，决定归降大顺政权。然而，在归降途中，他得知父亲吴襄被李自成的手下毒打并关入牢房，爱妾陈圆圆也被大将刘宗敏掳走。这双重打击让吴三桂怒不可遏，他当即决定回山海关，投靠清朝，共同对付李自成。吴三桂与清朝的合作，无疑为清朝入主中原铺平了道路。山海关之战中，吴三桂与清军联手击败了李自成的大军，为清朝的建立立下了汗马功劳。然而，这并不代表吴三桂的家族从此就过上了安稳的日子。崇祯十七年，李自成攻占北京时，吴三桂的家族就遭受了惨重的报复。父亲吴襄和家中三十余口被杀，这是吴三桂家族第一次灭门。然而，这仅仅是悲剧的开始。清朝建立后，吴三桂因功被封为平西王，镇守云南。然而，随着时间的推移，吴三桂的野心开始膨胀，他梦想着让自己的子孙后代能够世世代代割据一方，成为清朝中的诸侯王。于是，在康熙十二年，吴三桂正式起兵反清，打出了光复明朝的旗号。然而，这场战争并没有像他预期的那样顺利。随着战事的进展，吴三桂阵营内部出现了分裂，进攻四川、江西和两粤的战略也遭遇了失败。最终，在康熙二十年，康熙帝历时八年平定了三藩之乱，吴三桂这个“平西王”也未能逃脱灭门的命运。这一次，连他的女婿都没能幸免。然而，在这两次灭门的悲剧中，吴三桂的亲生儿子吴应麟却奇迹般地逃过了一劫。吴应麟自幼由吴三桂的妾室杨氏所生，后来因家庭变迁被过继给吴三桂的兄长吴三凤。外界一直认为他是吴三桂的侄子，直到九岁时才被接回王府，由陈圆圆亲自照料。在吴三桂起兵反清期间，吴应麟成为了父亲的得力助手，被封为金吾后将军，协助父亲征战。然而，随着吴三桂的病逝和局势的恶化，吴应麟失去了所有的机会。他被迫四处逃亡，最终与陈圆圆一起隐居在了贵州黔东南州的岑巩县马家寨。马家寨的设计遵循八卦原理，使得迷路变得极为困难，这显然是为了躲避清朝的追杀而特意布置的。更奇怪的是，村里的居民大多姓吴，而寨子却名为“马家寨”。这一方面是为了掩藏吴氏后人的身份，另一方面也是为了纪念当年掩护他们逃亡的马宝将军。在马家寨，吴应麟和陈圆圆度过了余生。他们在这里生儿育女，传承着吴三桂的血脉。而马家寨的居民也对陈圆圆抱有极高的敬意，称呼她为“陈老太婆”，这体现了他们对这位曾与吴三桂共同逃难的女性的深切尊重。数百年过去了，如今的马家寨已经发展到了200多户人家，人口超过千人。他们终于能够大方地承认并追忆自己的先祖。而吴三桂、陈圆圆与吴应麟的传奇故事，也成为了中国历史上的一段佳话。

《被《三国演义》遗忘的“第四国”：辽东公孙家族的兴衰》话说啊，咱们都熟知的三国时期，大家脑海里肯定是浮现出魏蜀吴那些英勇的将领和智谋策划，对吧？可历史上的事儿，总是比小说里写的要复杂多了。那时候啊，除了魏蜀吴，其实还有个被大家忽略的“第四国”——辽东公孙家族的政权。咱们得承认，《三国演义》里罗贯中老师确实写得很精彩，曹操、刘备、孙权三位霸主斗得火热。但为啥这个在辽东割据了好几十年的政权，在小说里连个影儿都没见着呢？说到底啊，《三国演义》它毕竟是个小说，不是正儿八经的历史书。罗贯中老师选的主线就是魏蜀吴三国打架合作啥的，辽东公孙家跟这三家打得交道不多，小说里也就没重点说了。而且啊，公孙家这政权啊，身份变得快得很。一会儿跟着董卓，一会儿又向曹操低头，再后来公孙渊时期还向孙权示好。这种反复无常，让他们的历史地位有点尴尬，也不太好说他们是个稳定、独立的政权。别忘了，辽东那地方偏得很，跟中原的争斗像是两个世界。他们折腾的事儿，对中原三国争霸其实影响不大，这也是为啥罗贯中老师没把他们写进主线故事里。说实话，公孙家的实力跟中原三国比起来，真的是小巫见大巫。地盘、人口、经济、军力，样样都不如。他们啊，更像是个地方小霸主，离左右历史大局还差得远呢。但话说回来，公孙家族政权好歹也是东汉末年的一部分。他们的起起落落，其实也给那段复杂多变的历史添了点色彩。咱们在回味那段历史的时候，也别忘了给这个“第四国”点关注，这样才能更全面地感受那个时代的变化嘛。哎，对于这个被《三国演义》漏掉的“第四国”，你们有啥看法啊？

为什么吕蒙会被骂成江东鼠辈？因为他没什么战略眼光，实在太愚蠢啦。曹魏蜀吴三家本来就是魏国最大，蜀最弱。魏国最需要的是休养生息，蜀国最需要做的是天天搞魏国，你吴国打不过魏国没关系，你让蜀国天天骚扰魏国。自己猥琐发育让蜀国顶前头抗雷就完了。结果吕蒙上来先一通打不过魏国，魏国的地易守难攻我们不打了，找蜀国补，拿下襄阳樊城全据长江。结果一通操作下来，自己把蜀国位置顶下来了变成自己顶前头了，更蠢的是襄阳樊城也没拿下来。那背刺个毛线？联盟都是有需求，各取所需，这个需求不存在了当然可以破盟，盟友说白了都是一时的朋友，背后核心都是暂时需要联合，以后大路朝天各走一边，但是前提是你得明白这个需求到底是什么。吴蜀联盟基础需求是什么，是南北实力差距过大，吴蜀需要联合才能抵御曹魏。可以说吴蜀联盟还没到妄想一统天下的地步，而是抱团取暖，联合苟命以求活。南北实力差的问题不要说三国，哪怕后世南宋经历了魏晋南北朝的江南开发，隋唐时期的经济繁荣，到南宋已经经济中心南移了，都还是一个头疼的问题，南宋的领土可谓是吴蜀一体的终极版，吴蜀该占的地方。南宋全都有，淮河以南，全据四川，扼守荆襄，南宋都有。就是这样南宋照样跑不脱被统一北方的元活活耗死的命运。南北实力差距大没有发生转变之前，吴蜀就必须一直联合，期间任何南方的战争都是削弱南方的实力，增加北方统一的胜算。这才是东吴背盟真正诟病的原因，因为根本就不是背盟的时机。而且就算东吴背刺，也没做好该做的，你用了背刺这种方式，不是说背刺不道德，而是背刺本身就不是一种常见的方式，既然选择了背刺你至少说该拿下的地盘全部通盘拿下。吕蒙是怎么给孙权规划的？总之，如果孙吴趁势北上一统天下，哪怕只是形成重创曹魏，魏吴中原争锋的局面，吕蒙也堪称三国头号将领了，无奈他死了，无奈孙吴只能偏安一隅，无奈十万人过不了逍遥津，尽然如此，吕蒙只能落个鼠辈的称号。 #我要上热门#

梅里古镇：江南水乡的历史与文化之旅梅里古镇位于江苏省无锡市新吴区，是一座充满历史气息和文化底蕴的古镇。以下是对梅里古镇的详细介绍： 𐟏ž️ 自然风光与特色：梅里古镇的自然风光十分迷人。青瓦白墙的古宅沿河而建，曲曲折折的小巷连接着古色古香的建筑。小桥流水、飞檐翘角，如同一幅幅水墨画，勾勒出江南水乡独有的风情。此外，古镇还保存了许多传统的手工艺和美食，如二胡制作等，让游客在观赏和参与中更深入地了解当地的文化。 𐟏›️ 文化底蕴：梅里古镇有着深厚的文化底蕴，是江南十大源头的荟萃之地。这里被视为江南立国的源头、江南运河的源头、江南吴氏子孙繁衍的源头、江南道德的源头以及江南教育的源头。古镇内保存了许多历史遗迹和古建筑，如泰伯庙等，这些建筑见证了古镇的沧桑岁月，也承载着吴地风情的细腻刻画。 𐟏𐠥Ž†史背景：梅里古镇是商末周初江南古国——勾吴的所在地。据记载，商末周太王长子泰伯为了传播中原文化，南下至江南地区，最终选择在梅里定居，并建立了勾吴国，定都于此。泰伯在梅里兴水利、振农桑，使江南一带逐渐发展起来，并传授了中原地区的先进文化和耕种技术。因此，梅里被誉为吴文化的发祥地，素有“江南第一古镇”之称。 𐟏𘻨恦™蓼𙯼š 泰伯庙：泰伯庙是梅里古镇中较有代表性的古迹之一，始建于东汉永兴二年（公元154年），是为了纪念泰伯而建。这座明清古建筑群静静地述说着古镇的发展史，是展示吴文化的重要基地。梅里遗址博物馆：梅里遗址时代跨度为商代至春秋时期，这一时期和类型的遗址在本地区尚属首次发现。梅里遗址在发掘结束后，随即在原址上建成了博物馆，并保留了两个约500平方米的遗迹发掘现场，让参观者能“走”进历史，沉浸式体验。伯渎河：伯渎河是中国历史上第一条人工河，由泰伯率领民众开凿。如今的伯渎河依然在流淌，两岸垂柳依依，与古色古香的小镇相互映衬，犹如一幅美轮美奂的水墨画。综上所述，梅里古镇是一座历史悠久、文化底蕴深厚、自然风光迷人的江南古镇。如果您对历史文化感兴趣，或者想体验江南水乡的独特风情，那么梅里古镇绝对是一个值得一游的地方。

吴三桂一伙为何输掉了战争？自己想输的。别以为我在说笑。吴以西南一隅反推全国，打成这样，绝非无能。这里证明了他的两个牛气之处。一是搞建设，能让这样一个边陲之地成为兵源财源之地，忠心服膺，供人供粮，而另一边是占据整个北方和中原的新兴皇朝，难度之大，古今罕有。二是军事手段，这个不用多言。这样一个在旧朝之士心中臭大街、新朝之君统治下狗不理，臭名昭著的一位，却能力惊人，屡战屡胜，为何输了？输就在于他自己根本没选择最优解，在年老之后根本没替他人考虑，只是图个爽快。别不信。当时云南势力的最好选择是稳据南方，诱敌来攻，消耗中原皇朝的野战精卒，等消耗差不多再兵入江南，而不是一路往甘肃来。甘肃有江南丰饶？还是江南比西北对大清更忠？没有这回事。再者，南下交趾，开拓自己疆域，占据出海口结交岛上的郑氏，发展海贸壮自己实力，哪个不比一路向北从西南打到西北强？所以吴三桂本身就是胡搞，就是临老过把瘾，根本没大方向，这种人真正是传说中那种“精致的利己主义者”，利己到连自己九族安危、子嗣生死都不顾。确实也是奇人、妄人。

五代十国与南北朝：乱世中的智慧与机遇五代十国，那可是中国历史上的一段大分裂时期。唐朝末年，民变四起，各地藩镇自立为王，中原内乱不息。这长达半个世纪的乱世之中，天下四分五裂，纲常法纪松弛；统治阶层更替频繁，道德失序。骄兵悍将称王称帝，父子相弑轮回不绝，文人学士卖身求荣；百姓生灵涂炭，民不聊生。但正是这段黑暗时期，为华夏中国新一轮的整合统一提供了前车之鉴，孕育出文治昌盛、政治文明高度发达的赵宋之世。本书是一部讲述五代十国史的普及读物，从黄巢起兵讲起，再分别叙述后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原王朝的更替，以及南方前蜀、吴、南唐等众多割据政权的建立和北方契丹的兴起，直至周世宗柴荣去世、赵匡胤“黄袍加身”建立宋朝结束。作者以建立王朝政权的皇帝，及其谋士、将领等人物为点，以军事行动、重大事件、王朝兴衰为线，辅以描刻中原王朝对割据政权的反应和行动，以点带面、层次清晰、脉络分明地描摹出一幅“诸雄并起、争霸天下”的乱世风云图。再说说魏晋南北朝，这也是中国历史上著名的大分裂时代。这是一个价值重整与制度重建的时代，也是文化大碰撞与民族大融合的时代。北朝，从439年北魏统一北方起，历经北魏、东魏、西魏、北齐、北周，到581年杨坚篡北周而终。仅仅活了33岁的北魏孝文帝，不顾一切地推动汉化、迁都、南征；北魏后期的分裂与动乱；胡汉双方如何互融，并对北朝政治和文化产生影响……这本书将呈现历史上真实的北朝。这本书的作者可是大有来头，他是叶嘉莹先生的侄子，家学渊源深厚，还曾师从许倬云先生学习。作者在攻读硕士期间即研究南北朝史，退休后重新捡起研究兴趣，攻读并获得台湾大学博士学位。他的历史背景专业，家学渊源深厚，解析乱世魅力，还原真实的南北朝。南北朝是一个大分裂的乱世，也是一个“政治大分裂、文化大碰撞与民族大融合的时代”。作者凭依扎实的历史考据，提纲挈领，去粗取精，赋予本书丰富的历史知识，厘清乱世脉络，澄清史实真相，带读者走出对这段历史的认识误区。这本书的写作手法也很特别，是文学化的语言为读者传述南北朝的宏观历史，通俗易懂，阅读起来极富趣味性。南北朝这一段历史未得众多史家青睐，相关历史研究和普及读物都比较少，历史课上也是三言两语一带而过，但却是《琅琊榜》《兰陵王》《楚乔传》等作品的灵感源泉，渐渐得到一些关注度。

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