自杀的果报前沿信息_抑郁症是因果报应吗(2024年12月实时热点)
人生难得,请搜搜自杀的果报,心死则道生,还可以走上佛、道的修行之路「网友怂恿网红喝药自杀是否需担责」「人生」「凡人歌」
看到吽呸师兄在臭水沟投供替身食子时。 消除了三千二百万座的坚固邪淫山。 灭除了三百万世自杀的罪业和果报。 又出音频和文章做法布施。教他人做替身食子。 就消除了七十二万亿世自杀的罪业和果报。 无量的粪尿地狱,血池地狱,被震碎了。 乌泱泱的众生涌进了替身食子里。欢喜地吃着替身替身。说:“谢谢恩公,救我等出苦海。” 还有无量的冤亲债主,睁着血红,怨恨的眼睛。吃杀着替身食子。不满的看着吽呸师兄一眼。 拿着功德和佛菩萨往生道到三善道了。 南無不动如来 如有不当请遮止, 若有功德回法界。 嗡 班札尔萨垛 吽 唵 呼嚧呼嚧 社曳穆契 娑诃
问:弟子的朋友不信佛,最近经常想自杀。请问应如何帮助他? 答:这个事情要劝导他,自杀不能解决问题,自杀很痛苦,不是说自杀就没事了,自杀要没事,我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了,麻烦可大了,每七天要重复一次,为什么?他要找替身。找不到替身的时候,他就七天一次重复、七天一次重复,苦得不得了,那个罪不好受。所以你要了解事实真相,人就不会干这个傻事情。 你有苦有难,苦难都有解决的方法,最好劝他念《了凡四训》,《了凡四训》也有光碟,看《俞净意公遇灶神记》,你叫他看这些。改变自己的命运有方法的,自杀不是解决问题的方法,决定不可以。要对他提出忠告,把这两样东西送给他先看,让他看了之后,也许他就会醒悟过来。 解决问题最重要的一个基础理念,就是断恶修善。我们所有一切不好的果报,都是过去今生不善的念头、不善的行为所感召的。我们把这些不善把它断掉,换成善的,我们的命运马上就改了。 学佛的人应该要懂得,别人毁谤我们、污辱我们、陷害我们,是不是好事?都是好事,为什么?我们受了冤枉,冤枉就消业障。如果我们也报复,我们心里生怨恨报复,那麻烦就大了,这个果报将来是什么?冤冤相报没完没了。 遇到这些事情,我们都生感恩的心,他替我消业障,他造罪业。他造罪业替我消业障,我怎么可以怨恨他?我怎么可以对他报复?我只有念佛诵经迴向给他,让他将来受的苦可以减轻一点,这个是正理。 他现在迷惑颠倒不知道,他死了以后就晓得,不但不怨恨你,他会感激你。「我那个时候对你这样,你对我这么好,还天天迴向减轻我的罪业」。这是我们应该要做的。如果他在这一生当中真正觉悟到了,他才晓得他这一生真正遇到了一个好人,这个好人在世界上现在不多。 我们学佛的人要做好人,要学释迦牟尼佛在行菩萨道的时候被歌利王割截身体,你看那是多么大的污辱。忍辱仙人没有一点过失,歌利王是个暴君,他要把他杀掉,杀了以凌迟处死,用刀给你一片一片割割死。而忍辱仙人没有怨恨心,还给歌利王说,将来我成佛的时候第一个来度你。 真的,释迦牟尼佛成佛了,第一个度的憍陈如尊者,憍陈如尊者的前身就是歌利王。我们学佛要从这个地方学,学佛的人受了委屈还有怨恨,那叫白学了,完全错了。要知道他为什么会做这些错事?他在迷。 所以看了之后,只可以说一念不觉,做了错事。我们要起怨恨心,那也是一念不觉,跟他一样,这就变成冤亲债主。如果我们觉悟,我们一念不迷,看得清清楚楚、明明白白,我们不但不受害,反而得利益。业障早一点消除,佛道早一天圆满,好事情,决定不是坏事情。 所以佛经里面称菩萨为仁者,仁慈,仁者是佛教对菩萨的称唿。仁者无敌,敌就是没有敌对的。我还有跟人家有敌对,不仁,不是菩萨。菩萨绝对没有跟人对立的,人家就是把你杀了,怎么样冤枉你,都不跟他对立。那是他做的错事,我这边没有错,这就对了。 小小的委屈都不能够忍受,这就是经上讲的可怜悯者。为什么可怜?不觉,迷惑颠倒他不觉悟,所以可怜。学佛要从这些地方去学习,你就不会错误。 「佛教超话」
安乐死的沙白白:年入百万父亲很爱她,因母亲一番话执意做了选择
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《明代女性复仇故事》视角独特,史料丰富 去年我跨考上了历史专业,虽然还没来得及读很多名家的著作,但最近对妇女史特别感兴趣。这本书的书名一下子吸引了我,感觉这个角度肯定很有看头。书本不厚,应该能很快看完,于是我就买回来了。 这本书的作者是陈晓昀,由山西教育出版社出版于2011年。作者从女性反抗和女性暴力的角度出发,探讨了“女性复仇故事”这一主题。全书分为四章,每章都很有深度。 第一章主要考察了中国传统文化对“复仇”的理解,比如复仇的合理性和限制,以及早期儒家、道家(包括道教)的报应观和后期佛教文化的果报观。这些思想为复仇报恶的思想打下了基础。 第二章以明代的法律文献为中心,讨论了明代官员如何运用复仇的“伦理”和“法理”来处理实际案件。官员们对女性的同情和认可,使得女性的“自杀故事”成为了“复仇故事”。 第三章则利用明代的伦理书,探讨了复仇伦理要求的对象以及伦理书对复仇故事主角性别差异的意识。接着,以女性为预设读者的女子教育书籍为中心,探讨了女教书对复仇道德的阐述和复仇者的描写,与一般教化书籍的区别。 第四章以正史与方志中的女性复仇故事为主轴,考察了明代的地方志如何收录前代女性复仇传记,以及如何对这些故事进行删减改写,以符合明代对“道德女性”的想象。 这本书的选题新颖,角度独特,细致地罗列了古代女性复仇故事,比如赵娥、蜀妇人、谢小娥等。作者还分析了社会舆论对司法判案的影响,史料结合得很好。不过总体来看,书中探讨女性的部分还是少了些,传统复仇伦理思想占据篇幅较多(主要是男性视角),文字的可读性也差了一点。作为硕士论文来说,这已经很不错了。不过话说回来,硕士论文出书还是有点挑战的。 总的来说,这本书值得一读,尤其是对明代历史和妇女史感兴趣的朋友们。
活在当下,远离邪淫,走向幸福之路 𘊦近我读了一些关于稻盛和夫的书,真是受益匪浅。他的思想对人心的影响力真的很大,所以我决定分享一些心得。 最近我在评论区和私信中看到很多人因为曾经做过邪淫、打胎等事情而后悔不已,甚至有些想轻生。还有一些人因为看到一些关于果报的恐怖故事,总是担心自己未来会受到什么恶果,每天生活在恐惧之中。 稻盛和夫曾说过,所有的事情都发生在当下,过好今天才是通往幸福之路的入口。过去的事情我们无法改变,曾经的错误也无法通过祈祷或忏悔来掩盖。该来的果报一定会来,与其恐惧、担忧、祈祷,不如好好经营今天,设定一个正向阳光的目标,努力行善,孝顺父母。 万恶淫为首,淫是最恶的,我们可以把它作为最阴的一面。而百善孝为先,孝是最善的,我们可以把善作为最阳的一面。既然做了最阴的事情,那就要通过最阳来进行对抗。其他的无论是忏悔、后悔、自残、自杀,都无法消除自己的罪孽。因此,我希望所有曾经犯过错误的人,从现在开始,忘掉曾经的不堪,在心中建立起一个阳光的意念。你会成为最孝顺的孩子,你会做出无数件善事,你会积累无穷的福报,你的未来会非常幸福,你会永远远离邪淫。 积善行,思利他。不以恶小为之,不以善小而不为,积善之家必有余庆。很多我们耳熟能详的真言,其实我们并没有经历过思考。如果经过思考后,你会发现真理本就是大道至简的。 我的梦想: 我希望每个人都能认清邪淫的危害,远离它。 我希望每个人能过上幸福的人生。 我希望每个人都能积极行善,利人利己。 让我们一起努力,活在当下,忘掉过去的邪淫,走向幸福之路吧! 𘀀
姐妹们,擦边主播的路子真的走不通! 姐妹们,千万别走擦边主播这条路!这真的是一种不善业,果报特别严重。想想看,你的直播、视频让成千上万人心生邪念,这种反作用力汇聚到你身上,真的是非常可怕!久而久之,你一定会感召到各种灾祸。 首先,你可能会破财生病,甚至还会遇到不如意的伴侣、不幸的婚姻。更糟糕的是,你可能会生出不肖子孙、病孩,甚至还可能遭遇牢狱之灾、官司。表面上看起来光鲜亮丽,但背后却是抑郁、焦虑、孤独、痛苦,情绪容易失控,甚至觉得自己难以融入社会,无法正常工作,有自杀倾向。有的甚至把命都丢了,这都是自己种下的苦果在逐渐成熟。 你以为自己挣的快钱是额外财富,但实际上都是命里有的。举个例子,你命里本来可以挣100万,但通过擦边手段挣了20万,实际上因为从事不善业已经折损了80万!凶财凶入凶出,靠这种手段挣来的钱,不会真正意义上受用好的。 所以,姐妹们,早点回头吧!愿所有人内心光明清净,平和喜悦!
真正的勇气是渐冻症的舞者努力地做自媒体博主鼓励其他渐冻症患者积极乐观活下去,是双脚瘫痪的女孩学习手工编织不让自己成为家人的负担,是失去双臂的老人用嘴叼着毛笔写对联卖给爱心人士,是杨妞花被拐卖后没有自轻自贱,终于把人贩子送上死刑台。他们昼夜与死神、与噩运抗争,拥有人定胜天的信念,他们是上奥林匹斯山的英雄,民族的脊梁。一个怕疼跑去瑞士安乐死,老父亲求她多陪自己一天她非要去死的小资女,还有脸找借口说自己追求自由和快乐不是错?媒体们清一色在吹她?再说深点,你觉得你躲得过因果律?有些痛苦本就是果报,该你受你得认,受完了业才能消,她不仅不想要痛苦,还想要后世赞她前卫的美名,还自杀(佛教中的重罪),真是……………阿弥陀佛,死者为大。
在身上纹佛菩萨,鬼神的果报如下 现世花报: 所求违愿,常被身边的人看不起欺负,经常容易生病,精神会出现一些问题。 走到路上,河边随时有可能会出横祸。 总会想不开,抑郁,想自杀,觉得活着没意义,总有人针对他,处处不顺。 嘴巴时不时会烂,张疮,流血。 吃饭有些时候没胃口,觉得自己不配吃。没有必要吃。饿死算了。 会由富贵转贫贱,躺床上易被鬼压床,在梦里老被众生追杀,打骂。 未来果报: 死后会被分灵,一部分灵魂下阿鼻地狱,永无出期。 一部分灵魂做饿鬼,几千万大劫都难脱离饿鬼身。 一部分灵魂做畜生,是厕所里的蛆,小蚂蚁,鼻涕虫,小蚊子等,亿万年中难离畜生道。 一部分灵魂受完了罪,生为人身时,几百世都是残疾,无父无母的流浪汉。经常被人,鬼神欺负。还有可能会被强暴。 南無不动如来 如有不当请遮止, 若有功德回法界。 嗡 班札尔萨垛 吽 唵 呼嚧呼嚧 社曳穆契 娑诃
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回顾离世8年了,回看乔任梁父母现状,才明白他为何会选择自杀
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自杀就真的一了百了吗?当初实在无法承受选择 自杀,业力依然存
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与其说是我咒谁,莫不如说是一些人自己的业力果报导致的,我的咒力只是
他人对不起你如不反击器人欺因果不欺如动了恶来受果报的还是自己天底
秦东魁老师官方旗舰店的播客机,一个播客机,放家里听,全家受益
为业的人,背上突然长疮,大夫无能为力,此时他自己知道是今生杀生果报
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换句话说,随意杀生会带来十分严重的果报,福报也将极大程度的损耗
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