君子色而不前沿信息_《君子之道》原文(2024年11月实时热点)
君子三戒慎思量,良药苦口利于病 ⠂ ⠂ “君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”这是孔子将人生分三个阶段,对人慎戒的名言。我们加上年龄、经验、心理、生理的体验,就愈知这三句话意义之深刻。“血气未定,戒之在色。”青年男女之间色如果过分的贪欲,不仅在生理性健康方面,包括酒色财气的贪欲,不懂自我节制。不愿意结婚,怕结婚以后负责任,以致产生的思想教育上问题要特别注意。壮年戎之在斗,这个斗的问题也很大,不止是指打架,一切意气的竞争都是斗。还有处处想打击人家,自己能站起来。这种心理性病更要多多自我警省才对。戒之在得。一个人的个性相当慷慨,自己就要常常警惕,不要老了反而不能做到。否则到了晚年,自己精神没有安排,是很痛苦的。人生三戒很值得警惕,所以孔子对症开出三个药方“仁者知而不惑,仁者智而不忧,仁者勇而不惧。”知而不惑,要“发乎情,止乎礼。”男女饮食之际,须要建立人伦的伦理秩序。智而不忧,心理个性懂得如何“理性做事,感性做人。”知己知彼,百战不殆。”与人相处合作“己所不欲,勿施于人。”不忧“不怨天不尤人。”多作自我反省检讨,摆正心态才能令他人理解接受,双方都能接受结果。勇而不惧,人老不是问题,人老不能自主才是最大问题。少年惜福。成年造福。晚年享福。一个人年轻力壮的时候多多参与工作,多多造福社会,然后把福气存起来,到年老的时候,就可以享用了。福气最好不要享光,还要留一点给子孙。日新谓之盛德,“勇而不惧”如同“老而不死,贼也。”传承继后,继旧开新,“不死”为自己的下一辈子好好做准备,继续要学习才是最大的不惧的勇气,否则“贼也。”浪费年老的光阴真的是对不起自己。
「每天认识一种中国传统色」「中国传统色」「中国传统文化」【063 蒸栗】 蒸栗,黄色如蒸熟的栗子。出自西汉学者史由编辑的识字和通识课本《急救篇》。东汉文人王逸《玉论》总结玉的颜色:“赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如猪肪,黑如纯漆,玉之符也。”黄玉如同蒸栗色。 以板栗形容玉,始于孔子。 子贡向孔子问道:“为什么有道德的人以玉为贵,而不看重好看的石头?”孔子回答:“夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;缜栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不桡,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清远而远闻,其止辍然,辞也。” 孔子说玉有七种好处,如君子有七种德行在形容遇缜密而有纹理石。孔子说像栗(是指栗木)这种木材确实缜密而又有纹理,作为栗木果实的栗子,从此就与玉结下了不解之缘。 明代戏曲家高濂写《遵生八笺》,论古玉器:“玉以甘黄为上,羊脂次之。以黄为中色,且不易得,以白为偏色,时亦有之故耳。今人贱黄而贵白,以见少也。然甘黄如蒸栗色佳,焦黄为下。”甘黄是蒸栗色,为古玉之上品。 清代文人陈性写《玉纪》:“有受黄土沁者,其色黄,色如蒸栗,名曰玵黄。若受松香沁者,色更深,复员时酷似黄蜡,谓之老玵黄。”诚信是晚清奇人,断古玉如神,他说:古玉受黄土的沁色,蒸栗色,叫玵黄;古玉受松香的沁色,黄蜡色,叫老玵黄。《遵生八笺》中的甘黄色,源头是玵黄色,玵就是蒸栗色的玉。 「读书」「TTT培训师苏平」「读书超话」
真正厉害的高手 永远都是那些不显山不露水的人 说好听些就是真正的高手 永远外表平静,喜怒不易于色 甚至外表看上去还会有些愚钝 但内心绝对清明无比,只是不显露出来 说难听点,真正厉害的人 都是善于伪装,扮猪吃老虎的高手 这些高手深谙道法自然的规律 所谓水深不语,人稳不言 就像古人说的 不以物喜不以己悲, 泰山崩于前而色不变, 毒虫爬到脸上而不眨眼 无论外界风动,雷动,幡动,内心早有对策,一切随变化而随时应对。 平时永远默默无闻,不声不响,从不炫耀。 或许你一直不看好这个人,几天不见,才猛然发现,对方早已是你再也追不上的存在。 君子藏器于身,待时而动,大人虎变,小人革面,君子豹变。 你身边有这样的人吗?
所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言,不择贤以托身,不力行以自定,见小暗大而不知所务,从物如流而不知所执。此则庸人也。 所谓士人者,心有所定,计有所守。虽不能尽道术之本,必有率也;虽不能遍百善之美,必有处也。是故智不务多,务审其所知;言不务多,务审其所谓;行不务多,务审其所由。智既知之,言既得之,行既由之,则若性命形骸之不可易也。富贵不足以益,贫贱不足以损。此则士人也。 所谓君子者,言必忠信而心不忌,仁义在身而色不伐,思虑通明而辞不专,笃行信道,自强不息,油然若将可越而终不可及者。此君子也。
君子藏器于身,经典名句赏析 1. 君子藏智慧于身, 不轻易显露锋芒。你若能如此, 定能行稳致远, 成就非凡 2. 你若不藏器, 未来怎辉煌 3. 在平淡的日子里, 我们默默磨练自己, 如同君子藏器于身, 只为等待那个破茧成蝶的时刻 4. 君子藏智于心, 不显于色。器蕴其内, 待时而发 5. 他怀瑾握瑜, 行不言之教。智者, 预见未来于无声 6. 智者隐才于身, 待机而发, 岂有不利?动则不躁, 故行而有得, 此乃成器之动 7. 藏器于身啊, 何为张扬呢?真正的才华, 不需炫耀, 深藏不露 8. 藏器于身, 不显山露水, 却非空洞无物。君子之所以为君子, 皆因腹有诗书气自华 9. 君子藏器于身, 静待时机而动, 非众人皆能也
书写的力量 第3336日 【阅读分享】 •君子之德风,小人之德草。草上之风,必掩。 •贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。 •叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’ 子服景伯以告子贡。 子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!’ 【觉•心】 同行的伙伴,更能感受到“不跟随不得精髓”… 今晚对话中说起同感! 院墙太高,很多人看不到、看不懂,甚至根本不看~ 见过“真”,闻过“道”,喝过“好茶”~ 自知珍贵! 世界太假,被名、相、利…所驱动 把妄念当信念~ 说来自己也有点“悲观”啦~哈 好在,前路有光,身后有人! 【感•念】 见老板娘的日子,各种好吃,身体太难啦~ 鲍师傅的泡芙2枚~西关味的卤水若干~喜欢的满米酸奶~唉回到家小区里走了一会,散散步吹吹风~ 今晚的风有些微凉,伴细雨轻抚… 抬头望向天空,阴天看不到星星~ 那一刻想到“信仰” 有时看不到,但心知道、确信就在那里! 光一直都在,相信的人,仰望星空!向阳而生! 定下十月的新一场动态~与心游行有行得! 我的生命召唤:活出自己,成为爱,绽放光 我的使命价值:心游大师/成就导师的导师 终身成长2015年8月9日/2024年9月29日
《酒色赋》之二 夫酒兮色兮,天地之精灵,人文之雅韵。古往今来,诗酒相随,色彩斑斓,绘卷人间百态。 酒,非徒醉客,亦能醒人,其味醇烈,寓意深远。自盘古开天辟地,至今日繁星闪烁,酒香袅袅,贯穿历史长河,见证无数英雄豪杰、文人墨客的悲喜交加。李白举杯邀明月,杜甫忧国忧民,皆借酒抒怀,留下千古绝唱。 色,则万物之表象,情感之载体,红尘世界,色彩纷呈。绿柳依依,黄花烂漫,蓝水碧波,紫气东来……每一抹色彩背后,藏着自然之美、生命之歌。画家挥毫泼墨,音乐家琴键轻抚,诗人笔下生花,皆以色入魂,传达心灵深处的感动与思考。 酒色交融,更增韵味。佳酿入口,五味杂陈,恰似人生酸甜苦辣咸;色彩入目,七彩缤纷,犹如世界多元丰富。二者共赏,不仅满足感官之悦,更能启人心智,激发无限遐想。 然则,酒不可溺,色不可迷。过量饮酒,有害健康,易使人迷失自我;过分追求表面华丽,忽略内在价值,亦会蒙蔽慧眼,偏离人生真谛。故知,品鉴酒色之道,贵在适度,重在品味。取精华,弃糟粕,方能真正领悟其中奥秘,享受生活之趣而不受其累。 是以君子饮酒,不在醉而在乐;观色,不在形而在神。以酒养性,以色怡情,内外兼修,方达人生境界之高远。此所谓酒色赋之精髓也。
庄子观人九法: 故君子 远使之而观其忠 近使之而观其敬 烦使之而观其能 卒然问焉而观其知 急于之期而观其信 委之以财而观其仁 告之以危而观其节 醉之以酒而观其侧 杂之以外而观其色 九征至,不肖人得矣。
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《出水芙蓉图》:荷美绝伦𘊥襤祭槚国画专业课上,有一幅作品让我印象深刻,那就是南宋画家吴炳的《出水芙蓉图》。这幅花鸟画不仅是必临摹的经典,还充满了艺术魅力。 画面中,一朵盛开的粉红色荷花占据了整个画面,碧绿的荷叶衬托得它格外抢眼。荷花的布局和设色显得端庄大气,完美诠释了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的君子气质。 莲瓣的描绘技法类似后世的“没骨”法,不见勾勒之迹,却渲染出花瓣轻盈而腴润的质感。画家的写实功力极为扎实,每片莲瓣的形状、角度、色泽和光感都安排得无懈可击。至于瓣上红丝、蕊端腻粉,也一一仔细料理,微妙之处,使人叹为神工! 如果你对国画感兴趣,不妨临摹一下这幅经典之作,感受一下南宋时期花鸟画的魅力。
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