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洛阳太学最新视觉报道_洛阳城墙(2024年11月全程跟踪)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

洛阳太学

博物馆里的“熹平石经”残片 𐟌Ÿ 熹平石经的珍贵残片 𐟌Ÿ 𐟏›️ 藏于中国国家博物馆 𐟏›️ 藏于中国考古博物馆 𐟏›️ 藏于河南博物院 𐟏›️ 藏于山东博物馆 𐟏›️ 藏于上海博物馆人民广场馆 𐟓 大部分石经位于西安和洛阳，期待下次能亲眼所见～ 𐟓œ 熹平石经，作为最早的官刻儒家石经，始于东汉灵帝熹平四年（175年）。光和六年（183年）完成并立于开阳门外洛阳太学，因此又称太学石经。石经采用隶书书写，字体方正，笔画规整，故称“一字石经”。 𐟓š 汉灵帝采纳蔡邕等人的建议，校正儒家书籍，以七经（鲁诗、书、周易、春秋、公羊传、仪礼、论语）刻石，历时八年，共成46石，每石高3米多，宽1米多。熹平石经在当时轰动京师洛阳，甚至全国。石经立于太学门前，观视和摹写者络绎不绝，交通堵塞的热闹场面持续了很长时间。 𐟔堧†𙥹𓧟𓧻后因战乱毁坏。自宋代以来，偶有残石出土，历代共发掘收集8800余字，共四十六石，残石主要分藏西安碑林博物馆（494字）、部分藏于洛阳博物馆（24字）以及北京图书馆。

班固（32-92），字孟坚，扶风安陵人（今陕西咸阳市东），是我国东汉时期著名的史学家和文学家。建武八年，班固出生于官宦家庭，父亲班彪，是一位著名的历史学家，博学多才，曾续写《史记》，作《史记后传》。班固幼时随父亲读书，9岁能诵文写诗；16岁入洛阳太学，博览群书百家九流都有所涉猎。其文学功底深厚，著有《两都赋》。班彪续《史记》未竟身亡，班固承父业，继续完成他父亲的工作。然而却被诬告私改国史而下狱，沉冤昭雪后受到汉明帝的器重。班固被召为兰台令史，转迁为校书郎，后受诏继续完成父亲未完之书。班固凭借着兰台丰厚的藏书，在《史记后传》的基础上编写《汉书》，历时二十余年，并于章帝建初七年（82年）基本修成。永元元年（89年）随窦宪出征匈奴，撰写《燕然山铭》；后因窦宪被迫自杀受到牵连被免职，紧接着被种兢（j䫮g）借机罗织罪名，大加陷害，被捕入狱，并于永元四年（92年）死于狱中。后世常以“史、汉“或者”迁、固“并称，以纪念班固在学术界创建的丰功伟绩。

「随手拍」「带着微博去旅行」「微博旅行家」「国家图书馆」「国家典籍博物馆」「亘古巨制煌煌文脉」国家典籍博物馆 - 亘古巨制煌煌文脉嘉平石经《尚书.尧典》残石国家图书馆藏汉灵帝嘉平年间，为了釐正经文，召令蔡邕等人正订五经文字，书丹于碑，使工镌刻立于洛阳太学前，史称“嘉平石经“。此为嘉平石经《尚书》残石，残存文字”不亲五|首让于|女秩|曰于|卅微“，系今文欧阳《尚书》篇中的《尧典》，对应后世通行孔传古文《尚书.舜典》。今文《尚书》无《舜典》篇题，据后世学者研究，孔传古文《舜典》乃割分《尧典》增补而成。北京ⷥ›𝥮𖥛𞤹橦†

「客家之源万里寻踪」【客出河洛游子归千载圆梦祖根地】永怀河洛间，煌煌祖宗业。洛阳，是华夏文明的重要发祥地，也是全球一亿多客家人的祖根地。　　1700年前，客走他乡。1700年后，客家回家。10月24日至26日，世界客属第33届恳亲大会将在洛阳举行。一场盛会、千年深情，一次重聚、无限精彩。洛阳广邀四海客亲回到根亲祖地，感受华夏文明的历史荣光，探寻历久弥新的精神家园，体会同根同源的血脉深情。　　天下客家根在河洛　　若问古今兴废事，请君只看洛阳城。　　偃师二里头遗址、偃师商城遗址、洛阳东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址，在沿洛河东西绵延三十公里的范围内一字排开，清晰描绘出一幅中华文明源远流长、波澜壮阔的历史画卷。　　汉魏洛阳故城遗址　　回望历史，客家先民第一次南迁就是从汉魏洛阳城出发，扶老携幼、栉风沐雨，踏上漫漫征程。　　西晋末年，诸王争权，同室操戈，骨肉相残，致使洛阳“苍生惨灭，百不遗一”，史称“八王之乱”。诸王还招引少数民族内迁，匈奴、鲜卑、氐、羯、羌“五胡”围绕京都内外、大河南北你争我夺，混战不休，引发“永嘉之乱”。　　当时，战乱、灾荒、疾疫交相攻逼，皇帝领着高官、士族逃离京城洛阳，中原人民开始大量南迁，形成我国历史上第一次汉人大规模迁徙浪潮。此次南迁也是客家民系形成史上时间最早、人口众多、整个政治文化中心南移、影响极为深远的一次南迁。南迁人口往往由“衣冠族”率领，成员大多为其家族、宾客、奴婢以及一些没有能力自保的散户，因而又称“衣冠南渡”。　　唐中后期的战乱和五代纷争，引发了北方汉人的第二次大规模南迁，其中一支移民即为客家先民。客家先民第三次大迁徙，发生在两宋之交至明代中叶，客家民系逐步走过孕育、形成、完善的路程。　　身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。客家先民南迁时思念不能复返的家乡，在他乡取故乡之名聊以慰藉，于是我们可以看到遍布全国的“洛阳”。也正是因“作客他乡”的历史，所以逐渐有了“客家人”的名字。　　据不完全统计，全国有数个洛阳镇、几十个洛阳村，还有许多个以洛阳命名的江河、建筑，如洛阳江、洛阳河、洛阳溪、洛阳湖以及洛阳桥、洛阳台、洛阳亭、洛阳阁等。这些“洛阳”镌刻了客家人绵延不断的乡愁印迹，也正是洛阳“客家祖根地”的有力证明。　　故土原乡精神家园　　黄河是中华民族的摇篮，而洛阳正是这个摇篮的中心。　　以洛阳为中心的河洛地区，从史前、夏商周、到北宋时期，都是中华文化的中心。有学者认为，夏商周时期形成的河洛文化是根性文化，影响了中原文化，进而影响了整个中华文化。河洛地区，也永远是客家人的心灵故乡和精神家园。　　洛阳，作为客家人的故土原乡，至今仍存有许多古迹遗址与人文景观，它们与时光相伴、与岁月相随，无声叙说着客家先民南迁的悲壮故事。　　走进汉魏洛阳故城遗址，曾经矗立于此的宏大城阙、巍峨宫殿早已化为烟云，只留壮观的建筑基址诉说这座古城曾经的繁华与兴盛。　　泱泱太学，教育之源。洛阳太学遗址位于今洛龙区佃庄镇太学村，这个村子也因此而得名。文明的传承离不开教育，太学就是当时全国最高教育机构。　　熹平石经，浩瀚工程。在洛阳博物馆，一块静静陈列在展室的石头，不时吸引游人驻足。石头冷硬，字藏深意，它就是曾矗立在洛阳太学的熹平石经残碑。一片一块、一字一句都见证了当时文化的繁盛。　　洛阳万安山　　悠悠伊阙关、漫漫客家路，走过万安山、难忘故土情。“中原客家先民南迁圣地纪念碑”巍然屹立，“大谷关客家之源纪念馆”重塑河洛“根亲地标”……无数与客家人相关的遗址遗迹如星斗般，散落在洛阳的田野与山川之间，它们如同历史的低语者，默默诉说着客家与河洛的渊源，无声见证着文化的传承与弘扬。　　中原客家先民南迁圣地纪念碑　　千百年辗转迁徙，客家人跨越千山万水，历经千难万险，筚路蓝缕、拼搏创业，但文化的根脉始终在传承，家国一体、宗族等观念也无形中渗透在客家社会中。客家先民在重建家园的过程中，以血缘为基础的宗族观念发扬光大，并与爱国融为一体，成为客家文化最重要的内涵之一。　　洛阳客家之源纪念馆客出大谷关　　客家精神，忠孝为本、爱国爱乡，崇文重教、耕读传家，艰苦奋斗、自强不息，成就了客家人英才辈出、群星闪耀，也使客家文化成为中华文化的重要组成部分。　　客聚神都共襄盛会　　1700年前，客走他乡。1700年后，客家回家。　　10月24日至26日，世界客属第33届恳亲大会将在洛阳举行。　　世界客属恳亲大会是国际上最具影响力的华人盛会之一，是海内外客属乡亲联络乡谊和进行跨国跨地区交往的重要载体，也是各国各地区客家人开展经济合作和文化交流的重要舞台。　　在外为客、回洛为家，万里归鸿、千年圆梦。洛阳盼着客亲回家，感受血脉相连的故乡情深，体验古都新韵的精彩蝶变。　　近年来，洛阳市坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，锚定“两个确保”，深入落实“十大战略”、持续推进“十大建设”，聚焦“建强副中心、形成增长极”，坚持以创新引领发展，扭住“三项重点工作”，用好“三个重要抓手”，推动高质量发展迈上新台阶。　　创新引领、迎风而上，老工业基地“华丽转型”，新质生产力加速形成，现代化产业体系全面构建，洛阳经济总量稳居全国城市50强，创新引擎动力澎湃，产业体系转型重塑，城乡融合焕然一新。　　青年友好、活力满满，千年古都潮流时尚，洛阳聚焦青年友好型城市建设，大力实施产业平台聚才、青年就业创业、青年安居保障、社交消费赋能、城市活力提升五大工程，加快打造吸引青年、留住青年、成就青年的青春活力之城。　　汉服融城、沉浸文旅，古都洛阳“全网刷屏”，“汉服热”持续升温，洛邑古城火爆出圈，3。0版国家遗址公园再现“盛世隋唐”，应天门雄壮巍峨，九洲池琼楼朱阁，高品质古都文化体验区打造文旅新名片。家乡处处胜景如画，高光时刻不断。　　隋唐洛阳城宫城区应天门博物馆　　隋唐洛阳城宫城区天堂、明堂景区　　回家的钥匙，点亮回家的路。为了迎接回家的客亲，洛阳设计了“城市钥匙”作为来宾赠礼。“城市钥匙”设计包含牡丹、黄河、洛河以及天堂、天宫（明堂）、天门（应天门）、天枢、天津（天津桥）、天街、天阙（伊阙）“七天”建筑等洛阳元素，象征开放与包容。我们希望通过这把“城市钥匙”，让每一位客家人都能感受到家的温暖与亲切。　　洛阳龙门伊阙关　　放眼千川江海阔，东方风好正扬帆。千百年客家文脉，五十载世客盛会。世界客属第33届恳亲大会开幕的日子越来越近。眼下洛阳正在进行最后的准备工作，全力“迎”客、聚“客”、留“客”，努力为广大客亲倾心奉献一场河洛风韵、客家风情、国际风采的精彩盛会，打造一届弘扬客家文化的盛会、一届亲人回乡圆梦的盛会、一届深化交流合作的盛会。　　各位客亲，盼您回家，携手再奋进、同心谱华章，共赢美好未来，共创河洛辉煌。　　洛阳申办世客会大事记　　●2022年6月26日凌晨　　当地时间6月25日下午（北京时间6月26日凌晨），在加拿大万锦市举行的世界客属第31届恳亲大会主席团会议上，主席团通过决议，确定由中国洛阳市于2024年举办世界客属第33届恳亲大会。　　●2023年11月9日晚　　2023年11月9日晚，世界客属第32届恳亲大会在江西省龙南市世界客家民俗文化城正式闭幕。现场举行了会旗交接仪式，标志着第33届世客会正式进入“洛阳时间”。　　●2024年3月26日　　2024年3月26日，国务院侨务办公室批复同意洛阳市委市政府于10月24日至26日在洛阳市举办2024年世界客属第33届恳亲大会。　　●2024年9月24日　　2024年9月24日，世界客属第33届恳亲大会新闻发布会在洛阳举行，就世客会筹备、主要活动、开幕式策划组织和大会会徽、吉祥物设计等回答记者提问。　　洛报融媒记者郭飞飞

陈子昂：100万胡琴背后的成名秘籍陈子昂，字伯玉，出生于四川射洪。虽然他的生卒年没有确切记载，但一般认为他生于661年，死于702年。陈子昂的生活年代正值武则天时期，一个打击门阀、起用寒族的时代。尽管他出身庶族地主家庭，按当时的门第观念，家里虽然有钱，却难以登大雅之堂。然而，武则天的上台为像陈子昂这样的人提供了改变命运的机会。早期的陈子昂并不喜欢读书，反而喜欢打抱不平。直到十七八岁时，他才发奋读书，显示出非凡的天赋。当时蜚声文坛的王适读到他的诗后赞叹不已，预言他日后必为“海内文宗”。21岁时，陈子昂离开家乡，前往长安太学深造。第二年，他赴东都洛阳参加进士考试。然而，信心满满的他却遭遇了落榜的打击。在寒星寥落的夜晚，陈子昂发出了“今成转蓬去,叹息复何言”的感伤。甚至给朋友写了一首落寞的诗，表示他要回四川老家归隐。了解他的人知道，他不会向困难低头。果然，受挫的陈子昂很快从悲伤中走出来。他意识到，想出人头地光有实力不行，还需要技巧，比如引起社会关注。一日，他在洛阳城中闲逛时，看到路边围着一群人。挤进去一看，原来是个卖胡琴的，那把胡琴样子一般，价格却高得离谱，竟要100万钱！围观者中达官贵人不少，但都被这个价格惊得咂舌。陈子昂灵机一动，当即挤上前去，对卖琴的说，我出100万买下你这把琴！众人大惊，忙问他为何肯出如此高价。陈子昂说他懂琴识琴，这把胡琴与众不同，能演奏出仙乐一样的曲子。如若不信，约定明日到他那里演奏，让大家瞧瞧。100万买胡琴，当时轰动京师。第二天，陈子昂的住所人头攒动，名流云集，都想听听价值100万的胡琴究竟能奏出什么仙乐。正当众人翘首以待时，陈子昂腾地站起，举起那把琴激愤地说：“我自蜀入东都，携诗文百轴，四处求告，竟无人赏识！这种乐器乃低贱乐工所用，吾辈岂能弹之？”说罢，奋力一掷，顿时粉身碎骨。众人目瞪口呆未及回神，陈子昂早已拿出诗文，分赠给大家。仔细阅读他的诗文，觉得文采四溢。其文被人四处传抄，街头巷尾诵读不息，甚至被辗转抄就，远售他方。两年后，陈子昂再度出山，果然中了进士。

古代第一美男子潘安相貌出众用情专一为何最后被诛三族？谁是中国古代最帅的男人？这个问题看似很难回答，其实古人已经给出答案，他就是才华与美貌并存的潘安。经常听到人们用“貌比潘安”来称赞别人的相貌，或者是自夸，在世人心目中，潘安俨然成了帅气的代名词，若长得有他三分之一好看，足以在朋友面前骄傲一番，甚至睡着都会被自己帅醒。对于古代四大美男子的名单，一直存在不同看法，但无论是哪一种排名，潘安必然榜上有名，而且位居第一，所以他是公认的古代第一美男子，正所谓“铁打的潘安，流水的美男子”。或许你会质疑潘安的帅气程度，认为他并没有传说中的那么美，只是被夸大了，这只能说明你孤陋寡闻。帅气秀美的男子很多，像潘安这种惊艳的极少，史书给他的评价只有三个字，那就是“美姿仪”。不要小看短短三个字，可以称得上形容男子相貌的最高标准，“美”指的是外表相当出众，“姿”代表气质过人，“仪”可理解为仪表堂堂，文学修养达到一定境界。出身儒学世家的潘安，自幼饱读诗书，有道是“腹有诗书气自华”，加上他外表太出众，走到哪里都立马成为焦点，回头率超高，路上争相跑来欣赏，索要签名者络绎不绝。假如潘安生活在现代，随便开一次直播，估计平台的服务器十有八九会宕机，打赏更是少不了，瞬间成为备受追捧的网络红人。据《世说新语》中记载：“潘岳（潘安）妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”翻译成白话文：潘安每次上街，尽管比较低调，依旧有大批粉丝追着他所乘坐的马车，大部分是尚未出阁的少女，也不乏已嫁做人妇的女子，以致于洛阳城最繁华的街道上人满为患。为了表达对偶像潘安的喜欢，粉丝们纷纷献上鲜花和水果，即使潘安不愿意收，她们也会把礼物放在他的马车里。每次回家之后，潘安的车里都堆满了各种各样的鲜花和水果，从而留下“掷果盈车”的典故，可见潘安的魅力有多大。长得帅的男人，通常会被打上渣男的标签，见异思迁、喜新厌旧，对感情三心二意。但是，潘安就不一样，如此帅气潇洒的他，才华也非常突出，曾在洛阳太学读书，拥有当时最令人羡慕的学历，却对感情非常专一，只爱妻子杨容姬一人，简直是绝世好男人。潘安十二岁时，与十岁的杨容姬定亲，长大后娶杨容姬过门，两人感情很好，伉俪情深，作为丈夫的潘安，面对花花世界的诱惑，始终没有变过心。二十多年后，杨容姬因病去世，潘安伤心欲绝，对妻子念念不忘，接连写下三首悼亡诗祭奠妻子，情真意切感人肺腑，就连李商隐都对他十分钦佩，李商隐曾说：“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。”帅气的相貌，出色的文采，专一的心态，惹来许多人嫉妒，导致潘安仕途不如意，最后被诛三族，究竟为何呢？潘安运气不佳，早年投靠皇后贾南风，间接导致太子被废，打成对他的行为颇有怨言，后来被贬到外地当县令。没多久，因政绩斐然，朝廷又把他调回京城，太傅杨骏门下做主簿。本以为时来运转，没想到杨骏获罪，幕僚也在被诛之列，名单上肯定有潘安的名字。危急时刻，好友公孙弘出手相助，力保潘安不死，并把他派到长安做县令，算是有惊无险。俗话说，宁可得罪君子，千万不能得罪小人，孙秀是个十足的小人，以前在潘安手下做事，潘安曾惩罚过犯错的孙秀，从此被他记恨在心。三十年河东，三十年河西，司马伦篡位称帝，孙秀摇身一变成了宰相，他开始报复潘安。小人得志的孙秀，指使人捏造证据，诬陷潘安和石崇密谋造反，司马伦听信孙秀谗言，下令逮捕潘安，并诛其三族。欲加之罪何患无辞，这次没人救得了潘安，不仅他本人，还有母亲、兄弟以及儿女均未能幸免，怎一个惨字了得。作为古代第一美男子，潘安的结局确实令人惋惜。

「历史超话」你可能不知道的洛阳冷知识 1，洛阳幼儿师范学校的副校长，王一博。 2，洛阳停车位一天只要3块钱。 3，溥仪曾在洛阳的拖拉机厂开过拖拉机。 4，《倚天屠龙记》中，赵敏的爸爸察罕帖木尔的墓，就埋在洛阳。 5，老子和孔子、李白和杜甫的首次相遇都发生在洛阳。 6，1元纸币的背面是洛阳的东方红拖拉机。 7，周杰伦曾经在洛阳的演唱会上唱过《编花篮》 8，传国玉玺相传埋在洛阳的玄武门下。 9，中西部地级市中，洛阳第一个开通地铁。 10，在洛阳平均每两个小时就能发现一座古墓，洛阳的邙山埋葬了古墓数量超过10万座，帝王陵有105座。 11，中国历史上唯一的一个女皇帝武则天在洛阳登基。 12，唐朝人上朝说的官话是洛阳话，被称为河洛雅言。 13，只要你能记住历史上与洛阳有关的部分，你的历史考试基本上就能及格了。 14，在洛阳，夹马营这条街上出了两个大宋的开国皇帝。 15，洛阳被称为汉服之都，一个洛邑古城景区，周围就有600多家汉服店。 16，在洛阳有102家博物馆，平均每15分钟就能找到一家博物馆，因此也被称为东方博物馆之都。 17，河南第一家万达开在了洛阳。 18，洛阳水席是唐代皇家国宴的活化石。 19，洛阳的老君山不允许外国人进入。 20，洛阳人杜康，是中国酒祖。 21，唱《快乐老家》的陈明，原来是洛阳拖拉机厂的一名女工。 22，第一个研究二进制的是北宋洛阳数学家邵雍。 23，唐三彩的首次发现是在洛阳，因此唐三彩也被称为洛阳三彩。 24，洛阳有个神秘的鬼市，天黑了开始，天亮结束。 25，洛阳被称为神都，13朝都城，建成区的面积比郑州还大。 26，洛阳市有五大都城遗址：二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址。 27，洛阳的国家级非物质文化遗产关公信俗，洛阳宫灯，平乐郭氏正骨，河图洛书传说，玄奘传说，河洛大鼓，唐三彩烧制技艺，真不同洛阳水席制作技艺，洛阳牡丹花会。 28，洛阳的中国之最洛阳是中国历史上建都最早，建都时间最长，建都朝代最多的历史文化名城。中国一词最早指的就是洛阳。洛阳太学是中国古代规模最大的大学。四大发明有三个出自洛阳：指南针，活字印刷术，造纸术。洛阳是中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、全国文明城市。洛阳有佛教三大石窟中的龙门石窟。洛阳是牡丹花的花城。唐诗中有关花的名篇有1/3是在洛阳写的。中国70%的宗族大姓起源于此。 29，洛阳的世界之最龙门石窟、中国大运河、丝绸之路是世界文化遗产。洛阳是世界四大圣城之一：耶路撒冷，雅典麦家，洛阳。洛阳拥有世界上第一个古墓博物馆。「洛阳」

𐟏𚦴›阳博物馆：穿越千年的艺术之旅𐟎花️⃣ 彩绘陶马与驯马俑：唐代的生动瞬间 𐟐Ž这些陶马与驯马俑捕捉了人与马对峙的精彩瞬间，仿佛有根无形的绳子，力量和美在它们之间流淌。 2️⃣ 血珀骑羊俑：曹魏的珍贵遗物 𐟐这种血珀来自于欧洲，极为昂贵，因红色且小，躲过了一代代的盗墓贼。墓中棺材很小，随葬很多玩具，推测可能是曹睿的未满周岁的女儿，如此高规格下葬，不合礼制，但他不顾大臣反对，亲自写诔文。 3️⃣ 母鼓铜方罍：商代的精美酒礼器 𐟍𖥕†代青铜器，但出土在西周墓中，应该是周贵族在灭商的战争中所获战利品。罍是一种大型酒礼器，史书记载：商人好酒。 4️⃣ 兽面纹铜方鼎：西周的庄重之作 𐟐‰俗称“洛阳鼎”，采用已失传的失蜡铸造法，纹样庄重威严，是西周早期极难得的上乘之作。该件方鼎可称为西周方鼎中的第三大方鼎。 5️⃣ 唐三彩黑釉马：罕见的唐三彩黑釉器物 𐟖䥔三彩黑釉是十分罕见的唐三彩黑釉器物，这样的三彩黑釉马目前国内仅出土两尊。其中另一尊先收藏在中国国家博物馆。 6️⃣ 泥塑佛面像：北魏的代表性杰作 𐟙泥塑佛面像是北魏永宁寺出土物种最具代表性的杰作之一。佛像面部丰腴，鼻梁挺直，嘴角微微上翘，被誉为“东方的蒙娜丽莎”，也被称为“洛阳的微笑”。 7️⃣ 正始石经：汉魏的统一语文教材 𐟓š印刷术发明之前，书籍主要靠手抄。这是当时的全国统一语文教材，立于汉魏时期洛阳太学讲堂，用三种字体、刻录的《春秋》、《尚书》。如今只剩余残缺，曾经无数儒生站在面前抄录学习。 8️⃣ 三彩骆驼：丝绸之路的见证者 𐟐릴›阳是丝绸之路东方起点，骆驼是重要运输工具。生动写实，昂首嘶鸣，驼峰半扁，仿佛看到风沙凌厉，感受到路途的艰辛。

香港大学研究成果:闽南语最接近中古汉语！对面小岛的绿蛙们成天说他们属于南岛语系，如果是高山族还没错，其他人就是数典忘祖啦！

𐟏𐠥䧥Œ北魏明堂：历史的见证者 𐟏𐊥䧥Œ北魏明堂公园，作为中国历史上四大明堂之一，是北魏帝王举行朝会、祭祀和庆赏等大典的场所。这座礼治文化的代表，是唯一在原址修复完成的明堂，也是平城遗址内的标志性建筑。公园内的辟雍，相当于现今的中科院，具有重要的历史意义。 𐟓œ 在南北朝时期的著名叙事诗《木兰辞》中，有一句“归来见天子，天子坐明堂”，描述了女英雄花木兰替父从军胜利归来后在明堂觐见皇帝孝文帝的场景。这句诗不仅描绘了历史的瞬间，也展现了明堂在当时的重要性。 𐟓 这处圆形遗址直径为289至294米，占地面积达百亩。遗址中央是一方形夯土台基，边长约43米，是主体建筑“明堂”所在地。遗址总平面呈圆形，在圜形水沟的内侧，设东、南、西、北四门，南门与西门的遗址规模宏大。依照相关资料推算，建筑规模相当于现存北京天坛的3倍。 𐟌 平城明堂是我国历史上唯一由少数民族政权建造的明堂，也是迄今为止除长安、洛阳而外发现的又一座明堂。这座明堂建造的时间、地点都说明，它本身就是中世纪中华民族夷夏交融的产物。长安和洛阳的明堂，都是明堂、太学、灵台分置，而平城北魏明堂却是合三为一的。 𐟏련𞟩›环明堂，考古实物已经证明太学和明堂建于一处，而作为宣扬教化的形象代表“三老五更”高处明堂则史有明载。灵台就在上圆下方的明堂上，而且其“室外柱内”的“绮井之下”彩绘北半天的星空，并且置有机轮，天象逐月而变。 𐟌Œ 这座明堂不仅是历史的见证，也是文化的传承。它见证了历史的变迁，承载了丰富的文化内涵，是大同旅行中不容错过的历史景点。

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