当前位置：网站首页 » 话题 » 内容详情

面羊最新娱乐体验_手工捏面羊(2024年11月深度解析)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

“十羊九不全”背后的历史与习俗揭秘 𐟐‘ 在清朝咸丰年间之前，人们并不认为属羊是不吉利的。相反，历史上羊一直被视为安定、富裕和美好的象征。然而，“十羊九不全”的说法却源自晚清时期。当时，民间有人反对属羊的慈禧太后执政，认为她的属相导致国家动荡。此外，曾国藩和李鸿章也都属羊，加上清朝末年吏治腐败，百姓对属羊的王侯将相更加憎恨。因此，“十羊九不全”的说法实际上是出于政治需要，后来在民间广泛流传。关于羊的习俗 𐟐 羊是中国传统的“六畜”（马、牛、羊、猪、狗、鸡）之一，自古以来就与人们的生活息息相关。由于民族文化传统和经济生活方式的差异，形成了丰富多彩的与羊相关的习俗。新疆锡伯族的“抢羊骨头”婚俗 𐟐 在新疆锡伯族，有一种独特的婚俗——抢羊骨头。婚礼之后，公婆会在新房的炕沿上放上一块羊大腿骨。双方兄弟姐妹聚于新房，将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迅速调换，让他们任选一杯，喝到酒者大吉，要连饮3杯。之后，双方兄弟姐妹开始争抢羊骨头。男方家人抢到了，认为新娘勤劳能干，能养孩子，家庭美满幸福；女方家人抢到了，则认为新娘会持家，不会受气，家庭和睦兴旺。新疆哈萨克、维吾尔、柯尔克孜、蒙古等民族的“叼羊”比赛 𐟐 在新疆哈萨克、维吾尔、柯尔克孜、蒙古等民族，有一种名为“叼羊”的民间游戏。一般在节庆、婚礼或男孩子“割礼”时举行。叼羊开始后，骑手们快速冲向羊只，经过几番较量，最后夺得羊只的骑手就是胜利者。谁家主办叼羊比赛，胜利者就把羊送到谁家，表示送来人畜两旺、牧业丰收的喜讯。当夜，主人要设宴招待所有参加叼羊比赛的骑手和客人，通宵欢庆。豫北、冀南的“送羊”习俗 𐟐 在豫北、冀南一带，有舅舅为外甥“送羊”的习俗。每年农历五月十三日，外祖父、舅舅要给小外甥送羊。据说，最早送的是活羊，后来改用面蒸的“面羊”，再后来是“糕点羊”。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎。杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊，也便有了“送羊”的风俗。河北、湖北、浙江的“羊日”习俗 𐟐 在河北、湖北、浙江等地，农历正月初四被称为“羊日”。在这一天，人们看天气阴晴占卜当年养羊业是否兴旺。晴则兴盛，阴则不祥。每逢羊日，人们戒杀羊，忌打羊、骂羊。这些习俗和说法不仅丰富了我们的文化生活，也让我们对羊这种动物有了更多的了解和认识。

𐟐邯郸面羊习俗探秘𐟎 𐟎‰ 你知道吗？在河北省邯郸市，有一个别具一格的传统习俗——"送羊"。这不仅是对孩子们进行孝道教育的一种创新方式，更是家庭情感交流的桥梁。 𐟓† "送羊"活动通常在农历六月如火如荼地进行，但具体时间各地略有差异。在这个月份，邯郸的街头巷尾弥漫着温馨的气息，家家户户都忙着准备面羊、面包羊或蛋糕羊，以替代传统的活羊，向母亲表达深深的感恩之情。 𐟎蠩⧾Š的制作可是一门艺术活，通常由孩子的长辈们亲手打造。这些面羊形状栩栩如生，装饰着红绿色的花带和其他精美装饰物，不仅美观诱人，更蕴含着丰富的象征意义。 𐟔– 在送羊仪式上，人们用红绳将面羊拴起来，吃完后将红绳戴在孩子的脖子上，寓意着平安和健康。这一仪式不仅富有仪式感，更体现了对传统文化的深深敬意和传承。 𐟌Ÿ "送羊"习俗在邯郸地区流传了上千年，它像是一盏明灯，照亮了子孙后代前行的道路，让他们懂得了感恩和孝顺是中华民族的传统美德。 𐟌𑠩š着时代的进步，"送羊"习俗也在不断创新和发展。虽然传统的送活羊形式已经较为罕见，但面羊等形式的出现，让这一习俗得以延续和传承，其背后的孝道和感恩精神始终如一。 𐟒– "送羊"不仅仅是一种物质的传递，更是一种精神的传承。它连接了过去与未来，让中华民族对家庭、亲情和孝道的重视得以彰显，成为中华民族传统文化的重要组成部分。 𐟚€ 让我们一起走进邯郸，亲身感受"送羊"习俗的独特魅力吧！在这个充满传统韵味的城市，"送羊"不仅是一个习俗，更是一种生活态度和文化精神的体现。

中国人的狼性和羊性（学者钱文忠）（中国的）底层人群徘徊在两个极端，一面狼性，一面羊性。在强者面前，比羊还要乖顺；在弱者面前，比狼更加狠毒。可悲的是，他们更热衷把对上层的羡慕嫉妒恨以暴力方式发泄到更弱的群体身上——这最可怕

易中天：“不敢去批评，去说真话，没关系，大家都能理解，但不要去逢迎，去歌功颂德，这是做人的底线。” 有些人，你帮他出头，他却怕你影响连累到他，别人一个大白馒头甩过来，他立马就蔫了，反过来还要指责帮他的人的不是。他们一面羊性，一面狼性。在强者面前，比羊还要乖顺；在弱者面前，比狼更加狠毒。他们热衷于把对上层的羡慕嫉妒恨，以暴力的方式发泄到更弱者的身上。正如莫言所说：“一个家庭，当一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的，才能风平浪静，一旦那个最善良的不愿意再牺牲了，就会被扣上一个破坏和睦的帽子。” 善良本应被偏爱，痛心的是往往成为牺牲品。人要随顺善，决不随顺恶，做人不要指鹿为马，这是原则和底线。要知道，凡是需要你讨好逢迎的关系，都不是对的关系。这样的关系只会让你成为别人的工具，甚至失去尊严和自由。如果有一个人，你在他面前，灵魂是舒展平和的，内心是自信从容的，不用想该说什么不该说什么，更不用顾忌那些繁琐而谨慎的框框。那么，他才是值得称赞、歌颂的人。

远离！！！他们一面羊性，一面狼性。在强者面前，比羊还要乖顺；在弱者面前，比狼更加狠毒。他们热衷于把对上层的羡慕嫉妒恨，以暴力的方式发泄到更弱者的身上。(转)

要不是那年替你姥姥给你送面羊，我也不会稀里糊涂成了你婶子！

#对比类# 复旦教授钱文忠: “国人经历了太多的磨难, 于是习惯了无底线的忍耐与承受。这直接导致底层人群徘徊在两个极端: 一面狼性, 一面羊性。在强者面前，比羊还要乖顺, 在弱者面前, 比狼更加狠毒。可悲的是, 他们热衷把对上层的嫉妒羡慕恨, 以暴力的方式发泄到更弱的群体上。”

年终汇报|你的皮鞋准备好了吗？ ①手抓纹牛皮鞋低调𐟈𖥮ž力 ②头层牛皮鞋细腻步步为赢 ③软面羊皮鞋𐟑ž轻便耐久走「森达SENDA」

要不是那年替你姥姥给你送面羊，我也不会稀里糊涂成了你婶子！我小姨嫁给了我小叔，但之前我们都不知道。直到俩人提出要结婚，我娘才吃惊问她咋回事。我小姨满脸无奈地抱住我说，还不是这小子害的？我也很郁闷，关我什么事啊？小姨说都是给他送羊送的。接着我小姨就说起来七八年前那件事，而那时候我才七八岁。豫北冀南地区有一种有趣的风俗，每逢农历的六月或七月，姥姥或者舅舅舅妈就要给当外甥的去“送羊”，不过这个羊却不是真实的小羊，而是用面蒸的一种小羊形状的面羊。这风俗从啥时候起源的连老辈人都记不得了，只知道做姥姥或者做舅妈的，每年都要给外甥去送，一直送到十二岁为止，而这个风俗在新世纪的时候慢慢的消失了，就像没人知道是怎么来的，就那么悄无声息的走了，除了老辈人还会提起几乎没人再记得送羊这件事。但也有一些民间传说，说送羊取的是“羊羔跪乳”之意，做舅舅的借送羊告诉外甥，娘生你养你不容易，等到老了要好好孝顺亲娘。但我姥姥却给过我另外一个说法，她说夏收过后大家也闲下来，走走亲戚见见闺女外甥，也是趁此机会聚一下，一年到头的忙活，忙的时候忙的不行，冬天又很冷，自然会选这个时间见个面，大家说个话聊聊收成，给外甥送些小羊，让大外甥长得跟小羊羔子一样壮实。但无论哪个原因都有美好的寓意，最关键是我小时候觉得，只要我姥姥给我送羊，那我就能吃上好吃的，还能玩的高兴，所以每年都盼着姥姥来给我送羊，看着我爹弄一大桌子菜，我就开心的想要飞起来。还记得那是八十年代末的时候，88年还是89年来着呢？那年我姥姥没有来给我送羊，而是蒸好了面羊让小姨来给我送的，那次小姨在我家住了四五天，让我也是高兴地不得了。那年我好像才八岁，我小姨十八岁，她是姥姥最小的女儿，也是我娘最小的妹妹，那会她应该还在我们县城的后师学校读书，就是中专类型的师范学校。我小姨长得很漂亮，小时候的我特喜欢我小姨，觉得有这样一个小姨很有面子。按照正常来说小姨是不能来给我送羊的，送羊的事情都是姥姥或者舅妈来做才行。但那年是个意外，我姥姥的母亲也就是太姥姥生重病，我姥姥回娘家伺候太姥姥去了。而我舅妈那年也很倒霉，收割麦子的时候不知道怎么把脚给割了，养了俩多月都没好。就没人能给我送羊了，只好派我小姨出马，也因此造就了我小叔和我小姨俩人的一段故事。说起来也有趣，我小姨长得好看、文化也高，唯一有一点让人想不通的是她是个大路痴。一条路走十几遍也记不住，尤其是对我家的路，一年可能会来一次两次的，但就是记不住路，说我家的路太奇怪，没有一个横平竖直的道路，也或许有这方面的原因，不过更多还是她的方位感不好，我们村那么多人也没见谁走错过路。那年给我送羊也是一样，迷迷糊糊的她在村里转了三四圈愣是没找到我家，把我小姨着急的不行，没办法只好打听我家到底在哪里，可那天刚下过雨，外面的人不多，她也不知道该找谁去打听，转了一圈走回到街里，见一户人家开着门，只好硬着头皮进去问人家。说来也巧，她进的那院子正好是我家的老院儿，爷爷奶奶没在家，就我小叔坐在院子里补车胎，见到我小姨来打听路，我小叔几乎看傻了，用我小叔的话说就是一见钟情。当然我小姨不是这么说的，说我小叔直眉楞眼的盯着她看，都把她给吓得差点跑出去。等到我长大提起这件事，说我小叔是对她一见钟情，我小姨就嘴一撇，说见色起意还差不多，就你小叔当时那样子，绝对妥妥的大色狼，放到电视剧演反派都不用化妆。小姨对小叔第一次的印象并不好，当然也不怪她不认识小叔，小叔常年在县城干活，回来的时候也少，就算回来也不见得就能遇到偶尔来一次的小姨，俩人还是我娘跟我爹结婚时候见过，而那时候我小姨才十来岁，我小叔也是个十一二岁的半大孩子，能记住个啥。因为着急打听到我家，小姨只好硬着头皮问小叔我家在哪，小叔才反应过来问她找我家干啥，小姨说给我送羊，小叔立马笑了起来，说原来是亲戚到家了，他带我小姨去我家。就这么他把我小姨给带到我家来了，我娘还笑话我小姨来了这么多次都找不到家，小叔那边也陪着在一旁傻笑，没一会儿他自个儿出去了，等到回来的时候带着一大块肉，还有不少的菜，跟我娘说家里来亲戚了，要做点好的，我娘还挺高兴，觉得我小叔懂事，岂不知那会儿我小叔就已经开始打我小姨的主意了。做好饭我爹也回来了，听我娘说菜和肉都是小叔买的，就留小叔在家里吃饭。小叔自然是没意见，饭桌上一直找话题跟我小姨说话，问小姨在学校的情况怎么样，还说如果遇到事情可以去找他，他上班的地方就在后师不远处的新市场那边。小叔倒也没撒谎，新市场那里离着后师学校就隔两条路，县城当时又比较小，走路过去也就十分钟的样子，而小叔是新市场那边最大的水果批发商，全县三分之一卖水果的都是从他那里拿货，一年就能挣一两万，只是小叔比较低调，很少有人知道年轻轻的他就那么有钱。这还要得益于八十年代中期我小叔到地区那边打工的一些事情，也算是机缘吧，在那认识了个对他不错的老大哥，介绍给了他渠道，才让他有机会早早就开始做生意发家。小姨却没当回事，只觉得我小叔是吹牛呢，她一个学生也用不到我小叔帮啥忙。反而觉得我小叔就跟混混一样，对他实在不怎么待见，我小叔厚着脸皮在家里坐到傍晚，才依依不舍的离开，本以为他第二天就会回县城，没想到他又来我家了，在那死皮赖脸的坐了半天才走，还跟小姨说有事一定要去找他，让小姨千万不要跟他这个亲戚客气。他走后我小姨还跟我娘说你这小叔子看起来跟流氓似的，我娘还笑着说小姨胡说，夸了好半天小叔，说小叔懂事啥的，我小叔确实跟我娘关系挺好的，毕竟从我娘嫁过来，小叔吃的穿的都是我娘给他做，算是我娘的半个儿子或者半个亲弟弟也能说得过去。我小姨回到学校不久，就慢慢把这件事给淡忘了，谁知道有天同学喊她说楼下有人找，我小姨下了楼一看是我小叔，我小叔带着不少水果过来，有香蕉、葡萄、苹果等等，小姨就问他你咋来了？小叔说来看看你，顺便给你送点新到的水果尝尝。小姨自然说不要，小叔却非要给她，小姨是哭笑不得，说这么多非得吃臭了不可，小叔说那你就送同学一起吃，反正咱自家的东西，也不值几个钱。推让了一番之后小姨实在拗不过小叔只好收下，到宿舍分给同学的时候，那些同学还给她开玩笑，说小姨谈恋爱了，不然谁会送她这么贵的水果。那年代水果真的很贵，尤其是好水果和南方的水果，经济实力相当不错才能吃到，我倒是没少吃，都是小叔带回来的，守着个卖水果的叔叔自然少不了水果吃。我小姨赶紧解释说不是对象，就是个亲戚，那些同学自然是不相信。小姨下定决心以后坚决跟我小叔保持距离，免得被那些同学误会啥的。可没几天小叔又去了，依旧是一大堆的水果，小姨说啥都不要，小叔说这都是卖不出去的，留着也是扔掉，还不如帮他解决一下，还说这都是跟我娘报备过的，我娘让他送来的，小姨没办法只好再次收下，心里总觉得有些怪怪的，不知道我小叔葫芦里卖的啥药。接二连三，我小叔几乎隔三四天就来一次，渐渐我小姨再解释也没人肯相信了。甚至有次我小姨没在宿舍，她宿舍的女同学见得小叔，小叔还大方的送了那同学一兜水果，还说要请她们吃饭啥的，我小姨回去被逼问的面红耳赤，是既恨又无奈。我小叔必须是说到做到的人，几天后真的去了后师，要请小姨宿舍出去吃饭。小姨百般不愿，但架不住宿舍那些女生的起哄，只能跟着一起去了，小叔请她们在大饭店吃的，一顿饭花了大几十块，可是让那些女生长了见识，回来就各种帮我小叔说好话，还劝小姨这么有钱的一定要抓住，省得被别人给撬走就后悔去吧。小姨说谁乐意谁要，跟我没啥关系，我们就是个普通亲戚而已。小叔这边却没罢休，不久后就通过我娘宿舍的那些女生，邀请我娘出去逛街。等我娘出门才知道是被同宿舍的同学骗了，当即就跟我小叔嚷，问他要干嘛？小叔有些委屈地说真没想干嘛，就是觉得你人不错，咱俩也是亲戚，想跟你多熟悉一下。小姨说不乐意跟小叔这种流氓多打交道，弄得小叔还挺伤心的，他没想到在小姨心里竟然是个流氓形象，关键是他守身如玉二十多年，也没去流氓过谁。那一段小叔一个来月没再去见小姨，可能是小姨太善良了，觉得是伤害到了小叔，就去新市场那边找小叔道歉，当时小叔正在忙，忙的昏天暗地的，又要称又要算账。小姨就帮着记账算账，忙活了大半天才把事情做好，然后等人都走了俩人四目相对都扭到一旁，小叔问小姨来干嘛，小姨好半天才跟小叔道歉，说上次的话说的有点重了。小叔挥挥手说都忘了，然后请我小姨去市场的饭店吃饭，俩人聊了半天，大部分都是我小叔说我小姨听，我小叔做生意那些年嘴皮子练得还是相当不错的。一番交谈之下，我小姨觉得我小叔人还是不错的，尤其是听完他那些年的创业经历，知道小叔吃了不少的苦，也对他有些佩服，白手起家的男人魅力都是不错的。从那之后小叔就再次恢复了去找小姨，每次去都会送不少的水果过去。只是也因此闹出个不小的事情，小姨在学校的追求者也不少，得知小叔经常去找小姨自然气不过，都是年轻学生脑子一犯抽就连天王老子都不怕，有次我小叔给小姨送完水果出来就被几个十八九岁的年轻人堵住了，挨了一顿结结实实的胖揍，还勒令他不许再纠缠小姨。小叔那脾气也是相当暴躁的，吃了亏回去就拉了一帮子兄弟，将整个后师大门给堵住了，然后带人进去挨个宿舍的找，把那几个揍他的给拉出来，就在校门口挨个收拾了一顿。事情闹得还挺大，把学校都给惊动了，得知情况后把小姨都给叫过去谈话，问小姨知不知道这件事，还要求小姨处理好个人关系，不许把社会上的人带到学校来闹事。小姨自然气得不行，跟小叔大吵了一架，小叔也挺冤枉，本来就是他吃了亏。俩人好几个月谁都不理谁，我小姨宿舍的姐妹不停在中间调和，直到小姨毕业之前出去聚会，小叔才得到消息过去，跟我小姨道了歉，俩人的关系才算重归于好。小姨刚毕业时候被分配到张街小学教书，小叔还是经常过去，见学校的条件实在太差，房子又破又旧，就自己出钱给我小姨屋里简单装饰了一下，刮了墙、吊了顶、还换了床、装了电扇，小姨的那些同事都说小叔对小姨是真好，遇到这样的男人让小姨好好把握住。小姨还是脸皮薄，说就是亲戚，只是相信的肯定没几个，小叔那殷勤劲谁都能看出来。那年夏天天气特别怪，下了一场很大的暴雨，小叔担心小姨的宿舍回漏雨，穿着雨披走了十几里去看小姨，到了那里果然屋里到处都是水，小叔忙活了半天才把水排出去，自己却成了落汤鸡，小姨见了感动，俩人就那么确定了男女朋友关系。为了把小姨调到县城的学校，小叔是费了不小的工夫，到处找人托关系，喝酒都不知道陪着喝了多少，终于把小姨调到了县里的子弟小学，就在他们市场附近，条件还不错的学校。大概半年之后俩人搞出了人命，这下自然不敢再瞒下去，只好各回各家把事情说清楚要结婚，我娘才知道我小姨跟我小叔好上了，还把孩子都给弄出来了。当时也是又气恼又无奈，只能气呼呼的把两人都数落了一顿。事已至此也没办法了，总不能让两人就这么下去吧。我姥姥还气得不行，说这么丢人的事情咋出门见人。老大嫁给这家、小的也嫁到这家，他家咋那么能占便宜？还是我娘哄了好几天才把姥姥哄下来，说起码不用担心妯娌不和。就这样小姨成了我小婶儿，但肯定我还是继续叫小姨，这关系不能胡来。结了婚之后俩人日子过得也相当不错，我小叔在县城还买了座小院当小家。我小姨给我也生下个妹妹，几年后为了给我小叔生个儿子，又主动辞去了学校的工作，小叔觉得小姨为他付出了太大的牺牲，就托人找关系花钱给我小姨办了所私立学校。办学校是相当花钱的，我小叔把所有的积蓄都投入到那所学校里面，第一年招生人数太少还亏了不少钱，弄得我小姨都不想继续干下去了，小叔却劝她安心的做好学校，说不定几十年后这所学校就是咱们家的支柱产业。就这么在小叔的帮助下，学校坚持了下来，人数越来越多，成绩也越来越好，九十年代末的时候获得不少荣誉，成为人人争着去的学校，一切都得益于小叔不遗余力的支持。果然到现在，这所学校却依旧存在，成为他们家最大的收入来源，从当初几亩地的小学扩展到上百亩的小学、初中、高中一体化学校。如今小叔和小姨已经不大管学校的事情了，而是把我扔到学校里做管理。经常没事的时候提起年轻时代，说都怪我，谁知道给我送个羊都能把自个儿一辈子给送出去，真是被我小叔给坑了一辈子。我小叔每次听到都微微一笑，也不去辩解、更不去争论。私下我问的时候她却给我显摆，说小姨那就是臭显摆呢。实际她不定多高兴能遇到小叔，不显摆下她心里不舒服。听完我小叔的话把我也笑的不行，他俩这还真是对冤家。#我要上热门#

复旦教授钱文忠: “国人经历了太多的磨难, 于是习惯了无底线的忍耐与承受。这直接导致底层人群徘徊在两个极端: 一面狼性, 一面羊性。在强者面前，比羊还要乖顺, 在弱者面前, 比狼更加狠毒。可悲的是, 他们热衷把对上层的嫉妒羡慕恨, 以暴力的方式发泄到更弱的群体上。”有人说这是由于儒教化的国民性格所致。也有另一种说法叫“窝里狠”。自己人欺负自己人，在国内这样，到了国外还这样，以致不少家长交待在外国读书的孩子，小心被自己人骗，不要跟有些人在一起。国人的这种性格还是比较典型的，穷的时候有，现在不穷了还是有。这种性格与儒教有关，与千百年的封闭社会有关，也与长时期的封建专制统治有关，成为一种丑陋的性格文化。