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马伯庸《长安的荔枝》劰一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。” 荔枝的运输在历史中鲜有记载,马伯庸以此为灵感,创作了一个关于大唐“社畜”李善德的故事。从买房安家到职场上的情商博弈,再到最后的违规逾矩,这个故事展现了小人物的挣扎与奋斗。 夸内容包含轻度剧透: 李善德初入官场时,春风得意,但很快被同事坑骗,签下了荔枝使一职。面对看似不可能完成的任务,他决定“就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。”最终,他领悟了为官之道:“和光同尘,雨露均沾。花花轿子众人抬。一个人吃独食,是吃不长久的。” 精彩摘抄: 京中除两市的柜坊之外,要数几座大伽蓝的放贷最为便捷,谓之“香积钱”。当然,佛法不可沾染铜臭,所以这香积钱的本金唤作“功德”,利息唤作“福报”。 既是身临绝境,退无可退,何不向前拼死一搏,说不定还能搏出一点微茫希望。 就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 做官之道,其实就三句话:和光同尘,雨露均沾,花花轿子众人抬。一个人吃独食,是吃不长久的。 你拿了我的牌子,还要按照流程发牒,岂不坏了本相的名声?——流程那种东西,是弱者才要遵循的规矩。 两百贯对百姓来说,是一世积蓄,对招福寺来说,只是做一次人情的成本罢了。
长安的荔枝:劳动节读后感 在长安城,除了市井间的柜坊,几座大伽蓝的放贷业务也颇为兴盛,被称为“香积钱”。虽然佛法讲究清净,但这些香积钱的本金被称为“功德”,利息则称作“福报”。 李善德曾被告知,做官的精髓在于三句话:和光同尘,好处均沾,花花轿子众人齐抬。一个人独享好处,是难以长久的。 在权力的游戏中,右相要求的荔枝数量在传递过程中不断膨胀。从都省到经略府,再到转运途中,层层加码,最终到达目的地时,原本的数量已经翻了数倍。李善德无法追究任何人的责任,因为这并非贪腐,也与地域无关,而是大唐的规则。 李善德数得很清楚,只有一骑,两坛。 取之于民,用之于上,这不禁让人想到贵妃的一句无心之语,最终成为了一场盛大的胡旋舞的伴奏。 五一期间,我花了两个下午读完了马伯庸的《长安的荔枝》。当读到李善德坐在乱葬岗数荔枝时,我几乎要哭出声来。 这本书讲述了李善德如何被委以重任,从岭南运回鲜荔枝。在胡商苏谅、峒女阿僮等人的帮助下,他终于摸索出用“分枝植瓮之法并盐洗隔水之法”延长荔枝保鲜期,用“转运路线并替手交驿之法”缩短转运时长的方法。 回到长安后,李善德通过高力士的牵线,见到了杨国忠。凭借杨国忠的一块银牌,他成功协调了各部门,终于在六月初一前将荔枝送到长安。 然而,在这个过程中,林邑奴为报恩而死、胡商苏谅与他决裂、长安的酒没有带到岭南、阿僮的荔枝园被砍、拆掉了一艘船、有人因此背井离乡逃难、李善德自己也白了头断了腿……最终运到长安的荔枝却只有一骑、两坛。 ❤️这篇文章不仅讲述了李善德运荔枝的故事,更是对长安官场的深刻揭露。取之于民、用之于上,贵妃、圣上、高层都是趴在民众身上的吸血鬼。 ❤️以前看电视剧、小说时,我总是站在杨贵妃或贵族的视角。这次从低品级小吏的视角来看这段历史,感觉迥然不同,只有对劳民伤财的叹息。
古人没钱了怎么办?典当行的历史与现状 现代人遇到经济困难时,可以通过各种合法的贷款方式来解决。那么,古人没钱的时候是怎么解决的呢?其实,他们也有自己的质押抵款方式,那就是典当行。 典当行的历史可以追溯到一千八百年前。最早的典当形式被称为“质”,意思是用物品作为抵押换取钱财。不同于买卖,典当还有赎回的过程。 典当行的起源 典当这个概念最早出现在《后汉书ⷥ虞传》中,描述的是刘虞想要把受赏的财物典当给外族,结果被公孙瓒抢夺了。可见,中国的典当历史至少已有一千八百年。 典当行的兴起 典当在两汉时期萌芽,南北朝时期兴起,唐五代时期成熟,宋朝时正式出现了典当行业,街上的当铺随处可见。到了明清时期,典当行达到了鼎盛。 随着南朝佛教寺院“寺库”质钱活动的兴起和流行,唐朝时就有了专门从事抵押贷款的借贷行业。当时的称呼也很杂乱,有“质库”、“柜坊”和“寄附铺”等。可以换取钱财的物品也非常多样,衣服、家具、房屋甚至家畜都可以作为抵押品换取金钱。 宋朝时期,典当正式成为行业的名称,从事典当业的人也有了专门的称呼“朝奉”。当时的当铺行业极盛,《清明上河图》中就可以看到当街的当铺,而且当时呈现出官方典当、私人典当以及寺庙典当三类典当行并行经营的格局。 明清时期的繁荣 到了明清时期,典当行业进一步繁荣。从事典当的商人越来越多,尤其是山西和徽州从事这一行业的极多,甚至有谚语说“无徽不典”。此时,当铺的管理和经营水平越来越高,据记载,乾隆年间的当铺有一万八千多所,每年光典当税都能收到九万两白银,嘉庆年间更甚,两万多座当铺,年税高达十二万五千两。 总结 典当行是民间最快、历史悠久的一种抵押借贷方式,展现了古人的智慧。这种传统的借贷方式至今仍有其价值,值得我们传承下去。
《长安荔枝》语录,职场必看! 今日推荐:《长安的荔枝》 🠦訍理由:这本书不仅幽默风趣,还发人深省。它讲述了一个唐朝的故事,却呼应了现代职场人的心声。我们每个人何尝不是那个为天子运送荔枝的李善德? 千古艰难唯做事,一事功成万头秃 𒊤ꦘ露个从九品下的小官,想要拿下这座宅子,除了磬尽自家多年积蓄之外,说不得要借贷。京中除了两市的柜坊之外,要属几座大伽蓝的放贷最为便捷,谓之“香积钱”——当然,佛法不可沾染铜臭,所以这香积钱的本金唤做“功德”,利息唤做“福报” 善德拿过这两张借契,从头到尾细细读了一遍,当真是功德深厚,福报连绵 无心与物竞,鹰隼莫相猜 既是身临绝境,退无可退,何不向前拼死一搏,说不定还能搏出一点微茫希望 这种人其实最讨厌,就像蚊子一样,一巴掌就能拍死,但流出的是你的血 就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方 做官之道,其实就三句话:和光同尘,雨露均沾,花花轿子众人抬。一个人吃独食,是吃不长久的 百年前的上林苑,或许也有一个倒霉的小官吏摊上了荔枝移植的差事,并为此殚精竭虑,疲于奔命。可惜史书里是不会记录这些琐碎小事的 𓊤𝠦🤺我的牌子,还要按照流程发牒,岂不坏了本相的名声?——流程那种东西,是弱者才要遵循的规矩 李善德苦于完成运送荔枝的差事,面对不切实际而又不得不完成的任务,皇命难违又肩负养家糊口还房贷的压力,不得不一力扛下。这就像每个活在现实压力下,解决老板每个异想天开的想法,无数次想离职,却迫于生活压力只能硬着头皮迎难而上的上班族。 “千古艰难唯做事,一事功成万头秃”。如果你也正处于职场上的困境,没有什么是过不去的,俗话说得好“做人最重要开心”。
王村醋与周村古商城的奇妙之旅 探索周村古商城的魅力,不妨也一并游览王村醋展览馆。虽然两者相距遥远,一个在周村,一个在王村,但它们同样值得一游。王村醋展览馆与李家瞳古村落、蒲松龄书馆相连,构成了一条丰富的文化之旅。 렧娨爩憯🙩展示了山东省最早的一些票证,包括烟标、丝绸纺织标等,是了解当地历史的好地方。 ️ 大德通票号周村分号:山西知名商人乔致庸于1884年在山东开设的分号,原址保留了揽柜坊、会客厅、钱币展示厅等多个展厅,是了解当地商业历史的好去处。 剧拍摄地:《大染坊》二十四集电视剧的真实拍摄地,让人仿佛置身于那个年代。 력🃥𐩘游览时请注意安全,尤其是在参观古建筑时。 𖠧村醋:离开时别忘了带上一箱王村醋,回家后不妨品尝一番,感受那里的独特风味。 这次旅行不仅是一次视觉的盛宴,更是一次文化的探索。王村醋展览馆不仅展示了当地的酿造工艺,还让人对当地的历史文化有了更深的了解。
《长安的荔枝》:小人物在夹缝中求生的故事 四月书单里,微信读书APP推荐了一本叫《长安的荔枝》的书。光听书名,我就想起了那句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。这荔枝是怎么从岭南跑到长安的呢? 这本书的作者是马伯庸,他通过这一颗小小的荔枝,揭示了封建王朝的腐朽、官场的歪风邪气以及小人物在风雨飘摇中的命运。虽然时代不同了,但我们这些小人物为了家人的平安,依然要小心翼翼地活着,甚至可能忘了自己也是有血有肉的人。但就像书中的主人公李善德一样,我们还有自己的底线和坚守。 🠧𒾥𝩦录: “就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。” “做官之道,其实就三句话:和光同尘,好处均沾,花花轿子众人齐抬。一个人吃独食,是吃不长久的。” “跳胡旋舞的要诀,不是随乐班而动,而是旋出自己的节奏。”老胡商笑吟吟地叮嘱了一句。 “京中除了两市的柜坊之外,要属几座大伽蓝的放贷最为便捷,谓之‘香积钱’——当然,佛法不可沾染铜臭,所以这香积钱的本金唤做‘功德’,利息唤做‘福报’。” “骨肉恩岂断,男儿死无时。既是退无可退,何不向前拼死一搏?” 特别之处: 作者并没有着眼于重要的历史人物和事件,而是集中在一个名不见经传的小人物身上。然而,正是通过这个小人物的故事,我们看到了社会、官场以及人性的黑暗之处,可谓以小见大。这本书篇幅短小,语言幽默,读起来没有压力,但情节跌宕起伏,让人感同身受。 感悟: 时代在发展,但人们的需求没有改变。对于普通老百姓而言,我们只是想安居乐业,过自己的小日子。然而,生活不会因为你普通本分就都如你所愿,平静的外表下可能是暗潮汹涌。面对生活的风浪,我们都要有直面的勇气。避无可避之时,只能迎难而上,也许柳暗花明又一村了呢! 喜欢的小伙伴可以点赞收藏或者留言,跟我一起分享更多的好书吧!
长安十二时辰游玩小贴士:存物与失物 每逢节假日,长安十二时辰游人如织,为了让大家有更好的游玩体验,我们一直在努力提升服务!以下是一些实用的小贴士: 1⃣ 问:街区内可以存放行李吗? 街区内设有专门的行李寄存处: 𘠥ጦ存放:自助寄存柜 地点:正门外入口处、太白酒肆东侧、靖安司东南侧柜坊旁 𘠥䧤ጦ存放:游客服务中心 地点:南门东侧 ❗️ 小贴士:贵重物品(如证件、现金、手机、相机等)请随身携带。 2⃣ 问:物品丢失怎么办? 前往游客服务中心寻找工作人员,我们会第一时间协调为您找到遗失物品。 地点: 【内场】一层靖安司东南侧 【外场】长安十二时辰主题街区南门东侧 【电话】029-89134063 3⃣ 问:之前丢失过身份证、杯子、银行卡等物品怎么办? 联系游客服务中心(方式同上)。 4⃣ 现场有任何问题可向工作人员求助:红色工牌、黑衣安保、粉衣收银等。 ✔️ 大家如有其它问题可在评论区回复,我们会一一解答哦~
《长安的荔枝》:一场不可能完成的任务 1. 本书讲了什么? 天宝十四年,长安城的一个小官李善德,突然被委以重任:在贵妃的生日那天,把岭南的新鲜荔枝送到长安。这可是个大难题,因为岭南离长安有五千多里地,路途遥远,山高水长。为了家人,李善德决定拼一把。 于是,他开始没命地奔波在两地之间,反复试验和计算最快的路线,实地考察荔枝的生长和采摘情况,还尝试了各种保鲜方法。最终,他成功将荔枝运送到了长安,用了整整十一天的时间。 2. 本书的亮点在哪里? 见微知著:通过一个小人物李善德的经历,展现了唐玄宗时期的唐朝气象。 情节紧凑:李善德运送荔枝的过程中,一波三折,情节跌宕起伏,引人入胜。 历史还原度高:小说的内容非常贴近历史真实,阅读中可以学到不少历史知识。 3. 好句收录 “和光同尘,好处均沾,花花轿子众人抬。” “为了庆祝贵妃诞辰,整个长安城都变成了一片花卉的海洋。要的就是万花攒集、千蕊齐放,香馥冲霄,芳华永继,极绚烂之能事。” “就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。” “只因天宝盛世,客旅繁盛,长安城又有一个折柳送别的风俗,每日离开的人太多,桥头柳树早早被薅秃了。后来之客,无枝可折,只好三枚铜钱一枝从当地孩童手里买。一番铜臭交易之后,心中那点‘昔我往矣’的淡淡离愁,也便没了踪影,倒省了很多苦情文章。” 4. 新知识增加啦~ 歇山顶:文中提到的“歇山顶”,其实是宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造,清朝改今称,又名九脊顶。故宫太和门、保和殿、天安门等建筑都使用了歇山顶。 房贷古已有之:唐朝时期,佛寺也放贷,“京中除了两市的柜坊之外,要属几座大伽蓝的放贷最为便捷,谓之‘香积钱’——当然,佛法不可沾染铜臭,所以这香积钱的本金唤做‘功德’,利息唤做‘福报’。” 避讳:唐朝将老虎叫做大虫,是为了避李渊的父亲李虎的名讳。 杨贵妃的哥哥:杨贵妃的哥哥杨国忠,原名杨钊。当时天下流传的图谶中有“金刀”二字,他怕引起忌讳,于是请皇帝赐名国忠。 唐玄宗的临时差遣:唐玄宗时期,最喜欢跳开外朝衙署,派发各种临时差遣,比如木炭使、糖蟹转运使,油水很足,开销巨大。 荔枝蜜饯:唐朝时期已经有了做荔枝“蜜饯”的方法,用未稀释的原蜜浸渍,再用蜂蜡外封,谓之“荔枝煎”,只有达官贵人才吃得起。
虽然都是游历,但是叶怀风由于年轻时候太能赚,柜坊里的余钱和口袋里的金银玉石比叶四游多了太多,和秦望山分手跑路的那几年里把自己养得很差纯粹是因为积郁成疾+生活自理能力不行,叶四游则是那种自己从小就喜欢野在外面,兜里有一吊钱花一吊钱,实在没钱就去山里抓野兔挖野菜当野人,反正就是穷开心
长安十二时辰避坑指南:让你畅游大唐不夜城 如果你打算去西安的“大唐不夜城”体验一把《长安十二时辰》的沉浸式感觉,那你可得提前做好功课,避开那些常见的坑。这里有一些实用的小贴士,帮你玩得更尽兴! 必看表演 튩斥 ,别错过《霓裳羽衣舞》和《极乐之宴》。这两场表演绝对是还原了电视剧的精髓,尤其是《极乐之宴》,简直就是大唐美学的巅峰,唐明皇和杨贵妃的爱情故事也在这里重现。 妆造小贴士 穿上汉服拍照效果更佳哦!街区里有不少商家提供汉服租赁服务,你可以根据自己的需求选择合适的套餐。记得提前预订,避免人多的时候排队。 门票和地址 门票价格是周六日68元(节假日建议提前购买),平时58元。地址在西安的一曲江曼蒂广场(大唐不夜城东侧)。建议游玩时间是3-4个小时。 交通和开放时间 交通方面,可以乘坐地铁4号线到大唐芙蓉园A口出站。街区的开放时间是每天10:00到21:00。 避坑小贴士 능避开人多的时候,下午3-4点去拍照效果最好,晚上可以去看演出。街区内的灯光比较暗,带上补光灯会更好。如果有跟拍服务,记得带上相机。 拍照道具 𘊨ᗥ有各种拍照道具,比如糖葫芦、虎头帽、手提灯、红色风筝等,备上这些道具会让你的照片更有感觉。 行李寄存 街区内设有专门的行李寄存处,小件行李可以使用自助寄存柜,分别位于正门外入口处、太白酒肆东侧、靖安司东南侧柜坊、大理寺后方。大件行李可以去游客服务中心寄存,地点在南门东侧。记得贵重物品随身携带,丢失后可以去游客服务中心寻找工作人员求助。 联系方式 游客服务中心位于内场一层靖安司东南侧和外场长安十二时辰主题街区南门东侧。电话是029-89134063。现场有任何问题都可以向工作人员求助,他们通常穿着红色工牌、黑衣安保或粉衣收银。 希望这些小贴士能帮你更好地享受长安十二时辰的沉浸式体验!祝你玩得开心!
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