天地否卦测感情在线播放_天地否卦对财运的暗示(2024年11月免费观看)
天地否卦:苏秦的逆袭与婚恋启示 天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。 苏秦的故事】 苏秦,战国时期的纵横家,曾周游列国,寻求政治出路。然而,他遭遇了冷漠与失败,甚至被亲人疏远。在他最失意的时候,占得否卦,预示着天地不通、夫妻不合的困境。然而,苏秦并未放弃,他发奋读书,最终得到了诸侯的赏识,身佩六国相印,实现了“否极泰来”的转变。 天地否卦的象征】 天地否卦象征着闭塞不通,阴阳不交,小人得势。卦象中的上九、九五、九四等爻位,分别代表着天升地沉、万物不通、君子被排斥等意象。这种卦象提醒我们,在面对困境时,要有坚韧不拔的精神和自我提升的决心。 婚恋中的启示】 在感情生活中,天地否卦提醒我们要保持真诚相待,顺应自然,不强行改变对方或自己。求爱中,当与心仪对象有着相似的兴趣、价值观和人生目标时,情感连接会更加深厚。恋爱中,若出现不平衡或角色定位不准确,双方需要真诚相待,共同享受和谐幸福的恋爱生活。婚姻中,成熟的伴侣能够妥善处理婚姻中的问题,经历困难后婚姻关系更加稳固。 总结】 天地否卦虽然象征着困境与挑战,但也提醒我们要有坚韧不拔的精神和自我提升的决心。无论是苏秦的故事还是婚恋中的启示,都告诉我们:在逆境中要有信心和勇气,相信终有一天会迎来转机。
从《易经》智慧看爱情之旅 쯸 风雷相遇,益处无穷。当下动而上巽,长男长女相遇,天地否之上九屈尊而下,易为益之初九。转变态度,吉星高照! 观察益之六爻: 初九:初心要纯正,目标要明确。 六二:必须当位,初心仍要纯正,两人态度柔和,阴爻与初九的阳爻成为一对,打下坚实基础。 六三:不当位,若变为阳爻,过于刚强!发展至此阶段,双方需保持柔和态度,为阴爻。若成为九三,下卦变为离卦,虚也!感情将不复存在。 六四:小情侣情投意合后,需引荐见家长。上卦阶段,婚姻成败在此一举。家长希望孩子有情人终成眷属,应尽父母之责,成人之美。 九五:结婚阶段,当位,与六二相应,各方成全,天作之合。 上九:婚后阶段,不忘初心,与最初时的阳爻保持一致,爱你始终如一。 祝愿正在阅读此文的你,细细品味后能收获良缘。
《道德经真义》 第五十八章 【原文】: 其政闵闵,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷也,其日固久。 是以圣人方而不割,廉而不刿(gui),直而不肆,光而不耀。 【译注】: 帝王施政若宽厚包容、含混模糊,则其百姓一定淳朴而祥和。若刻薄寡恩、明察秋毫,则百姓必然狡黠多诈。 祸与福也是互倚互生、相辅相成,二者会循环转化,因此难有断言。正与奇、善与妖的转化,亦复如是。人们长期以来不懂这个道理,所以圣人常履中道——方正中见圆融、廉明中见宽容、率直中见收敛、显耀中见掩晦。 【阐释】: 老子在该章论述政风与民风之间的上下互应关系,然后用阴阳对待与相辅相成逻辑论述祸与福、正与奇、善与妖等辩证关系,然后归之于中庸之道。 “其政闵闵,其民淳淳。其政察察,其民缺缺。” 王弼本作“闷闷”,应依帛书本“闵闵”。第二十章仲秋祭月篇有“众人昭昭,我独昏昏。众人察察,我独闵闵。” 昭昭,昭昭朗朗之义。昏昏,即昏暗不清之义。察察,为能够清晰辨认。闵闵,指昏暗难辨。是说众人在月光下昭昭朗朗,我在阴影中昏昏默默。众人皆能相互辩识,我则难以辨认。 “其政闵闵、其民淳淳。其政察察,其民缺缺。”是说帝王施政,要含混模糊一些,无为而治,则百姓会淳朴而不争。 反之,如果对百姓明察秋毫而用明正典刑,则会走向苛政峻法,于是百姓必定狡黠多诈。 阴阳五大律之一的因果律,是指一对辩证对待中的阴与阳之间可以互相转化、互为因果。祸与福就是刑与德,也是一对阴阳辩证关系。二者相辅相成、互为因果,故曰“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” 阳极则阴、阴极则阳,故福极生祸、乐极生悲;或者反之,否极泰来、晦极而明。 这其实来源于《易经》的思想。《易经》主要是论述阴阳之辩证。爻与爻之间有乘、承、比、应。八纯卦之间有合、辟、往、来。六十四卦之间有正、互、错、综的关系。是故“易”者,阴阳变易之道也。阳极生阴,阴极生阳。祸福之间的转化就是阴阳之间的互根互化。正如“山泽损”与“风雷益”二卦、“天地否”卦与“地天泰”二卦皆互为“综卦”,所谓盛极而衰、否极泰”就是指得与失、福与祸之间的阴阳转化。 帝王执政如果不懂无为而治,而是一味奉行理想主义,虽初心为善,但必定会走向专制与集权而最终失去民心。此即“正复为反,善复为妖。” 无为而治,“为天下浑其心”,初始杂乱无序且容易走向贫富分化,但人民会依靠自己的智慧最终会调整好群体秩序关系,而走向文明与平衡,此即反复为正、妖复为祥。 “方而不割,廉而不刿。”方直但不伤人。不割、不刿皆不伤人之义。《管子ⷦ𐴥论述玉之九德时曰“有邻以理者,知也。坚而不蹙,义也。廉而不刿,行也。鲜而不垢,洁也……” “直而不肆,光而不耀。”率直而不肆意、光耀而不刺眼。亦即刚中有柔、显中有晦之义。 方正中见圆融、廉正中见宽容、率直中见收敛、显耀中见掩晦,中庸之道也! 天乙子刘化龙
易解天地否卦;十二消息卦之七月卦,乾上坤下,否卦,天地不交不通,相对应的是泰卦(天地通泰),否之匪人,不利君子贞,大往小来,天道无恒,泰极则否,君子道消,小人道长,违背社会需求,正固已不适宜,居安思危,有口而不能尽言或者说言不由衷,受制于形势时糊涂难得;初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。在小人得势或闭塞时期,精诚团结,防患于未然。六二,包承,小人吉,大人否亨。保证生存的前提下,提高自身觉悟自保修身,等待时机。六三,包羞。这时候小人的嘴脸显现,恬不知耻,蛰伏为妙。九四,有命无咎,畴离祉。时机有出现的迹象,团结起来应时而动,清除小人势力。九五,休否,大人吉,其亡其亡,系于苞桑。君子“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”排除闭塞,恢复泰平,亦须警惕。上九,倾否,先否后喜。终极而反,否到终极必然倾覆,不会长久,先闭塞而后通再悦
神仙启示:好好吃饭 几年前,我在网上闲逛时,偶然看到一篇文章,讲述了一个人跟随神仙师傅的经历。其中有一次,他去了一个神仙的管理机构,神仙对他说:“回到人间后,一定要好好吃饭。” 这句话看似简单,却蕴含着深刻的哲理。传统意义上的主食,如大米、白面制成的米粥、米饭、包子、馒头、面条等,都属于坤土。坤土具有让乾卦借住的作用,本质上都是天地否的象征。这意味着,主食能够压缩申的火气,转化为灵气,不仅不会在体内造成疾病,还能让人充满生机,更加健康。 在申时代来临之际,地球由于被掏空,导致申的火气大量游离。为了保持健康,我们需要通过饮食来补益天地否卦。简单来说,就是要多多吃饭。 通过这次经历,我深刻体会到饮食的重要性。无论是旅游还是日常生活中,都要好好吃饭,这样才能保持身体健康,充满活力。
饜楍毼吉凶解析 天地否卦,一个充满挑战与困境的卦象,它代表着挫折与阻碍,仿佛事情总是节外生枝,难以顺利进行。 ꯸在天地否的卦象中,万物仿佛被闭塞收缩,沟通与交流变得异常困难。这就像是在人生的道路上,突然遇到了一堵无形的墙,阻碍了前进的步伐。늊感情方面,天地否卦可能预示着个性与意见的冲突,如果不能妥善退让和协商,可能会有离异分手的结局。在婚姻中,这可能意味着夫妻双方需要更多的协调与理解,否则非但无法共同前进,还可能带来诸多纷争。 𐨴⨿方面,虽然天地否卦可能带来一些损失,但也可能因此而获得贵人的相助。在投资或买卖方面,需要特别小心,避免不必要的损失。同时,也要留意身边是否有能够帮助自己度过难关的贵人出现。𘊊业上,天地否卦可能意味着事业发展会遇到停滞期,困难重重。但这也可能是一个提醒,让我们反思自己的发展方向和策略是否需要调整。在困境中,保持耐心和冷静是至关重要的。妀来说,天地否卦是一个充满挑战与机遇的卦象。它提醒我们要面对困境,保持冷静与耐心,同时也要留意身边的机会与贵人。通过合理的规划和努力,我们有可能从困境中走出来,迎来更加美好的未来。倀
2024龙年处暑:玄机与养生指南 2024年8月22日,我们迎来了戊午日的处暑节气。处暑,顾名思义,就是“出暑”,意味着炎热的夏天即将过去,秋天的气息越来越浓。处暑的“处”字,有“止”的意味,寓意着酷热难熬的天气已经到了尾声,清爽的秋天即将来临。 《月令七十二候集解》中提到:“处,止也,暑气至此而止矣。”一个“止”字,蕴含着无尽的智慧。心止而万物生,处暑的到来,标志着万物开始进入一个新的生长阶段。 处暑在二十四节气中是一个特殊的存在,它位于小暑、大暑之后,立秋之前。这段时间,酷暑难耐,但也是农作物生长的关键时期。周易中将立秋起至秋分前这段时间称之为“长夏”,可见其重要性。 古人云:“白天处暑冷飕飕,晚上处暑热死牛。”2024年龙年处暑是在8月22日22点55分,预示着天热依旧。这与我们在2024年8月7日文章《今天立秋为「母秋」,玄机何在?》中的预测相得益彰。 处暑时节,白天预示着快速降温,而晚上则气温仍然偏高。今年处暑在晚上,因此仍需防范高温。此外,龙年处暑位于出伏前,今年出伏在8月24日,这意味着收成可能会逐渐减少。 处暑的到来,标志着炎热逐渐退去,象征着天地否卦。否卦上乾下坤,整个卦象显示,下卦坤的三个阴爻逐步上升,侵占上卦的三个阳爻。阴气渐涨,阳气渐消,天气慢慢转寒。阴渐长,阳消退,代表小人得势,君子失势。处暑所对应的否卦卦辞说:否之匪人,不利君子贞,大往小来。 天地否卦提醒我们,人的祸患多是由于自身的贪婪本性。君子必须不断地在修行中控制自己的欲望,懂得何时进退,如何取舍。明确自己当下所处位置,当行则行,当止则止,进退自如,方是长久立身之道。 《道德经》告诉我们:知足不辱,知止不殆,可以长久。否卦的目标是否极泰来。此时正是修养身心,养精蓄锐之时。
易学小白必看:64卦成语速成指南 易学爱好者们,欢迎来到你们的入门课堂!今天,我们将通过64个成语,带你快速了解64卦的精髓。记住,学习易学要理性,不要迷信哦! 第1卦:乾为天(乾卦)——自强不息,上上卦。象征着积极进取,努力奋斗。 第2卦:坤为地(坤卦)——厚德载物,上上卦。代表着宽容厚道,承载万物。 第3卦:水雷屯(屯卦)——积极建功,下下卦。提醒我们要有建设性的行动,但可能会遇到困难。 쬴卦:山水蒙(蒙卦)——蒙以养正,中下卦。意味着在迷茫中寻找方向,培养正直的品质。 篸 第5卦:水天需(需卦)——耐心等待,中上卦。告诉我们要有耐心,等待时机成熟。 젧쬶卦:天水讼(讼卦)——有礼有节,中下卦。在处理纠纷时要保持礼貌和节制。 第7卦:地水师(师卦)——以德选将,中上卦。强调用道德标准来选拔人才。 堧쬸卦:水地比(比卦)——亲贤远小,上上卦。亲近贤能,远离小人。 𞠧쬹卦:风天小畜(小畜卦)——积小胜多,下下卦。积累小成功,迈向大胜利。 𖢀♂️ 第10卦:天泽履(履卦)——言而有信,中上卦。说话要守信用。 第11卦:地天泰(泰卦)——安康和谐,中中卦。追求和平与和谐。 미 第12卦:天地否(否卦)——否极泰来,中中卦。困难到达极点后将迎来转机。 堧쬱3卦:天火同人(同人卦)——团结一心,中上卦。强调团结合作的重要性。 堧쬱4卦:火天大有(大有卦)——如日中天,上上卦。象征着繁荣昌盛。 第15卦:地山谦(谦卦)——非吉则利,中中卦。谦虚谨慎是成功的关键。 第16卦:雷地豫(豫卦)——不可大意,中中卦。提醒我们要保持警惕。 𑠧쬱7卦:泽雷随(随卦)——随顺时势,中中卦。顺应时代发展。 第18卦:山风蛊(蛊卦)——抵制蛊惑,中中卦。不受迷惑,坚持真理。 ♂️ 第19卦:地泽临(临卦)——审时度势,中上卦。观察时机,做出明智的决策。 第20卦:风地观(观卦)——观而后学,中上卦。观察后再学习,不断进步。 通过这些成语和对应的易学解释,希望你能对易学有更深入的了解。记住,学习是一个不断积累的过程,不要急于求成哦!
一盒酥 在四大名著《三国演义》中,有一个关于曹操和杨修的有趣故事。曹操收到了一盒精美的酥,他在盒子上用竖排写着三个字:“一合酥”。然后将这盒酥放在了桌子上。杨修走过来,没有经过任何请示,也没有询问原因,就擅自将酥分给大家吃了。 曹操后来知道了这件事,问杨修为什么要这样做。杨修解释说:“丞相明明写着一人一口酥呀。我们怎敢违背丞相的命令呢?”曹操听了之后,虽然有些无奈,但对杨修的聪明才智却不禁赞赏。 这个故事告诉我们,真正有智慧的人,不会轻易相信和传播不确定的消息。他们懂得保持低调,不显摆自己的“消息灵通”或“见多识广”。正如古人所说:“智者不传谣,谣言止于智者。” 此外,《周易》中的天地否卦也提供了类似的智慧。上乾下坤,阴阳不交,闭塞不通。初六爻辞是:“拔茅,茹以其汇,贞吉,亨。”初六阴爻处于坤卦最下方,象征着阴柔处下,像草本中的茅草根般相互牵连。而君子应当纯真、纯正,防患于未燃,这样做才能吉祥而亨通。 这个故事不仅展示了杨修的聪明才智,也提醒我们,在面对不确定的消息时,要保持冷静和理智,不轻易相信和传播。
扁豆:秋季的补脾佳品与退烧神器 扁豆,在某些地方也被称为眉豆。在面相学中,眉毛被认为与寿命有关。而根据中医理论,大肠经的商阳穴确实与眉毛有关。因此,扁豆与酉(大肠经)有着密切的联系。 酉在五行中对应乾卦,乾卦代表少阳相火。坤土是乾卦的居住之地,而扁豆具有补脾的功效,脾对应坤土。扁豆与酉的相关性使其成为天地否卦的象征,与人体本质相应。对人体而言,扁豆具有补脾、补脑和收火的作用。在秋季,扁豆是最常见的时令蔬菜之一,适合经常食用(不要加辣椒和大蒜等调料,以免破坏其功效)。 扁豆的生长季节主要在酉的下半月,与酉有着密切的联系。婴幼儿在酉时最容易发烧,而扁豆仁煮水具有退烧的功效。扁豆仁得先天乾卦之气,能够制约少阳相火,从而达到退烧的效果。 现在正值秋季,扁豆角是这个季节最常见的蔬菜之一,具有补脾健脑的作用。相比之下,黄瓜和番茄等蔬菜已经偏凉,不适合经常食用。
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