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丛字草书最新视觉报道_丛字草书怎么写好看图片(2024年11月全程跟踪)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

丛字草书

#书法# #王羲之# 王羲之草书《如常帖》，拓本，四行，三十六字。此帖亦收刻于《大观帖》《绛帖》等丛帖中。第一行“匈中”之“匈”字，即今之“胸”字，古代“胸”字常常写作“匈”，乃形声字，“凶”为音符，“勺”为义符。第二行“淡闷干呕”之“淡”字，通“痰”字。第三行“高”字，根据上下文，当作“笃”。释文：足下各如常。昨還殊頓，胸中淡悶，干嘔轉劇，食不可強，疾高難下治，乃甚憂之。力不具。王羲之。帖文大意是：昨天行药返回家中，格外困顿，有痰积闷於胸中，咽喉干燥，连连作呕，越来越厉害，进食尚不能勉强。疾病沉重，难以诊治，甚为忧虑。帖中记叙了王羲之行药回家之後，药性发作，痰积滞胸中，咽喉燥热发千，恶心干呕的种种痛苦之状，甚至难以勉强地进食。在王羲之的尺牍中，有不少篇什记载了类似的情状，《右军书记》记载的例子就不少：“吾昨暮复大吐，小瞰物便尔”，“顷日了不得食，至为虚劣”，“得散力，烦不得眠，食至少，疾患经日”。这些都是王羲之生活的一个侧画。王羲之人生的痛苦，许多是服食炼丹之药带来的。他一生执迷于此，否则，他不会五十九岁就魂归道山。

#书法# 王羲之信札欣赏：草书《舍子帖》，拓本，2行，19字。《大观帖》《玉烟堂帖》（二者都是法帖丛帖）皆收刻。第一行起首“信云”之“信”字的“言”部上方，《淳化阁帖》作两点，《大观帖》《玉烟堂帖》仅作一点。第二行“欲几许”之“欲”字，《淳化阁帖》、《玉烟堂帖》皆有一点，而《大观帖》则无。 “舍子”，姚鼐《法帖题跋》谓“子”，若此，舍子即食茱萸，似茱萸而实赤小。未知确否。第二图为安思远藏本，第四图为游湘本，尾图为中国国家博物馆藏本。

草书《咏梅》：横幅与竖幅的创作心得毛主席的《咏梅》不仅是一首诗，更是一种精神的象征。在创作草书时，如何将这首诗的豪情与品格完美地展现出来，确实需要一番深思。无论是横幅还是竖幅，都需要精心设计，才能更好地传达出诗词的意境。横幅创作：大气与精致的结合 𐟏ž️ 首先，选择合适的纸张和尺寸至关重要。宣纸是个不错的选择，大尺寸能更好地展现横幅的大气。在章法布局上，要确保整体的平衡与和谐。开头 “风雨送春归” ，可以用浓墨书写，字体风格偏向雄浑有力，仿佛风雨和飞雪的磅礴气势扑面而来。接着，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏” ，字体可以稍小一些，突出“崖”字，墨色稍重，以表现悬崖的冷峻和梅花的鲜艳。最后两句 “俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”，特别是“到”字，字体可以更加舒展、灵动，展现梅花的谦逊与乐观。落款可以在作品的左侧，用较小的字体书写创作时间和作者姓名，起到点睛之笔的作用。竖幅创作：韵律与节奏的把握 𐟎𖊊竖幅创作更注重韵律与节奏感。纸张应选择竖式长条宣纸，从右至左书写。开篇 “风雨送春归” 以重墨大字起笔，仿佛拉开一幅壮丽的画卷。随后的 “飞雪迎春到” 可稍小字体，墨色稍淡，营造出飞雪的轻盈感。“已是悬崖百丈冰” ，用枯笔表现悬崖的沧桑与险峻。尤其特出“崖”可再次加大字体，“犹有花枝俏” 则以细腻的笔法勾勒出梅花的娇美。在书写过程中，要注意字与字之间的呼应和行气的连贯。每一句诗之间可适当留白，增加作品的空灵之感。最后，落款可在作品的左下角，用行书或楷书书写，使整个作品更加完整。融入情感与意境 𐟒– 无论是横幅还是竖幅创作，都要深入理解毛主席《咏梅》的内涵和精神。在书写时，要将自己的情感融入其中，以笔为媒，传达出梅花的高洁品质和革命乐观主义精神。同时，要注重笔法、墨法和章法的运用，使作品既有艺术美感，又能准确地表达诗词的意境。通过精心创作，让毛主席的《咏梅》在书法艺术中绽放出更加绚烂的光彩。让我们一起用心书写，将这份豪情与品格传承下去！

#书法# 王羲之尺牍（手札、信札）书法欣赏：草书《飞白帖》，又名“四纸飞白帖”，拓本，2行，13字。《宣和书谱》有“飞白帖”目。【释文】致此四紙飞白，以为何以？能学不？王澍《淳化祕阁法帖考正》卷七云：“此帖笔弱语凡，亦是伪帖。”此帖入刻《淳化阁帖》《大观帖》《玉烟堂帖》《宝贤堂》等丛帖。《大观帖》连同上一帖《舍子帖》，误作一帖。法帖考证，乃是专家之能。吾辈观帖，数字书迹，浓墨入纸，跳跃舞动之点画，亦足以震荡心怀，书法之美每每使人感叹，其真伪已不能顾之矣。

𐟏ž️ 昆明长虫山铁峰庵遗址探秘之旅 𐟏œ覘†明的长虫山南段，有一处名为铁峰庵的古老庙宇遗址。这座庙宇始建于元代，历经多次重修，最终在特殊时期因动乱而毁。然而，由于其地理位置险要，人迹罕至，遗址得以较好地保存。 𐟌„ 铁峰庵原址位于长虫山南段，这里曾是昆明建城时的龙脉所在地。堪舆家汪湛海认为，此地与道家“龟蛇相交”之处相契合，预示着帝王将相之气，因此建有“龟城”（砖城）。 𐟏›️ 铁峰庵的建筑风格独特，原寺风三层，是古人在悬崖绝壁上用石头堆砌而成。第一层为黔国三烈祠，纪念的是那些誓死守忠、燃灯自焚的陈氏、焦氏和夏氏。站在最高层真武阁上，可以俯瞰碧鸡山、滇池以及东边的金马山和莲花池，景色壮丽。范承勋在山门处题有“彩云第一洞天”之誉。 𐟓œ 如今，铁峰庵遗址依然保留着许多文人墨客的摩崖石刻书法遗迹，包括清代袁嘉谷老师赵藩的题诗和民国书法家李坤的草书“铁峰”二字等。此外，还有准提洞遗址、真武阁石基遗址以及“风蹬”石楼梯遗址等。遗址中的残垣断壁、破瓦断砖随处可见，杂草丛生，令人遗憾。如果你对昆明历史感兴趣，那么铁峰庵遗址绝对是一个值得一游的地方。在这里，你可以感受到历史的厚重与沧桑，领略到古人智慧的结晶。

#书法# 王羲之信札书法欣赏：行草书《事长毕帖》又称《事长帖》。 3行，21字，高29厘米，入刻《宝晋斋法帖》（法书丛帖）。释文如下：事长毕，举宅陨绝。当复奈何!穆桓不可忍见，但有塞鲠。【注意】结尾“塞”“鲠”二字，王羲之把顺序搞错了，于是又在这二字中间写下一个调换位置的符号。从古到今，文人信札出错更改的现象比比皆是，不过看到书圣笔下信札如此，任谁都要会心一笑[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]

#书法# 王羲之手札（尺牍）欣赏：草书《定听帖》拓本，2行，14字。此帖被米芾、黄伯思、王澍三家辨为伪帖。米芾认为《淳化阁帖》（书法丛帖）第六卷中，自“疾患”至此，五篇法帖都是伪作，但历来颇有争议，《大观帖》《绛帖》和《淳化阁帖》中都收刻此帖。小编认为，是真是伪，已不重要，光是这流动跳跃、屈曲盘旋的线条，就足以让人陶醉！书至王羲之，笔法至于斯，确乎神圣者也！

郑燮《荆棘丛兰图》：高洁品格的象征 𐟌🣀Š荆棘丛兰图》是一幅以兰、竹为主题的水墨画，全长31.5x508厘米，现藏于南京博物院。这幅画以山石为背景，展现出豪纵的画法。兰丛的绘制借鉴了草书的竖长撇，每一丛兰花都姿态各异，花色也各有千秋。竹丛则显得空灵润秀，神韵十足。 𐟌𘧔𛥍𗧚„末尾是一丛生长在荆棘中的兰花，这丛兰花的盛开程度远超寻常，正如郑燮在自题中所说的“无小人不能成君子，故棘中之兰更硕茂矣”，这反映了画家坚韧不拔、高洁的品格。 𐟌🨿™幅长卷画可以分为前后两大段。前段描绘了六丛兰花，参差错落，舒展飘逸，风致翩翩。笔墨饱满，线条流畅而富有弹性，行笔有序，气脉贯通，自然地显现出花叶的翻转变化和秀爽的姿态，叶肥花盛，清新可爱。 𐟎‹画的后半段则描绘了十余干竹子，都是折枝竹竿，截头去根，只画竹竿中段。竹竿直斜倚侧，有的相互交织，有的枝叶茂盛，有的枝疏叶散，但竹枝则挺然劲秀，用枯笔浓墨，表现出竹竿坚韧的性格。

皖南藏着一个未被打扰的人文景观别错过了在安徽西南，有一座小城，它素有“皖国古都、安徽之源”的美誉。这座城，以山为名，承载着无数的历史与故事。小城有被誉为天然艺术博物馆的山谷流泉文化园，园中藏着数百位名人石刻；这座城，名为：潜山。武汉到潜山全程二百六十多公里，两座城市之间有大巴车直达，如果选择火车出行，从安庆中转也很方便。山谷流泉文化园在安徽省潜山市天柱山镇风景村内，它位于山谷寺佛殿后面。山谷流泉指的是山谷寺西侧的一条山溪，它发源于及第庵的左山，曲折潜流至凤凰山下，上游名潺潺溪，因水声潺潺而得名；中段因有一块形似卧牛饮水的巨石横于溪间，所以被称为石牛溪。下游则是山谷流泉，它自北而南，迳入潜河。这里石壁陡峭，松萝丛覆，空气清新，泉流其间，宛转激回，山溪两岸摩崖与溪间巨石上石刻众多，其中以山谷流泉处最为密集，也最为精彩。虽然经岁月变革，自然风化以及早期损毁，有一部分已不复存在，但现在山谷流泉现存的石刻，还是存有从唐、宋、元、明、清，直到民国历朝历代的各种石刻400余方，数量之大，保存之完好，是安徽之最，在全国也排得上前茅。草书、隶书、楷书、行书、篆书、真体，摩崖石刻上各种文字题刻，书法纷呈。内容从天文地理到经济政治、军事、人文，涉及方方面面，琳琅满目。题刻的作者数量也颇多，经考证的就不下百人。像唐代的李德修、李翱，宋代的王安石、黄庭坚、苏东坡，张同之，明朝胡缵宗，清代张楷等名宦大家都题字于崖谷之上。 “水无心而宛转，山有色而环围。穷幽深而不尽，坐石上以忘归。” 据传，王安石在潜山任官期间来到山谷流泉，拥火夜游，观字听泉待了很久，次日又再赴此地写下了这首著名诗篇。山谷流泉中以唐代石刻最早，又以宋代石刻数量最多，诗词歌赋、纪事题名，各具特色，各有千秋。如今的山谷流泉，是一处珍贵的书法艺术宝库，更是一座天然的史料档案馆，沿着幽静的小路，边赏石刻，边呼吸负氧充足的上好空气，享受泉边的清爽，实在悠哉美哉。 #热点引擎计划# #我的旅行纪事# #热点创作者看美国大选#

书法小故事：欧阳询与古碑的奇妙缘分 𐟓œ 𐟌Ÿ 想要让书法课堂更加生动有趣吗？ 𐟌Ÿ 想要通过书法传承中华传统文化吗？ 𐟌Ÿ 通过分享书法小故事，可以让课堂内容更加丰富，提升孩子们对书法的兴趣，同时传播优秀的传统文化。 𐟓– 故事背景：欧阳询，唐代大书法家，字信本，出生于谭州临湘（今湖南长沙）。他练习书法非常刻苦，博采众长，精通八种书法，自成一家，被称为“欧体”。 𐟓– 故事内容：有一天，欧阳询出使归来，骑马路过一处荒郊野外。突然，他在乱草丛中发现了一块古碑，上面刻着一些书法字。欧阳询停马在路边，走近石碑，想一探究竟。原来，这是西晋书法家索靖书写的一块石碑。欧阳询观赏了很久，都舍不得离去。他走出几里后，又返回来，下马坐在碑前仔细观看，体会索靖草书的妙处。当晚，欧阳询回到了住处，彻夜难眠，心里一直想着白天看到的石碑，回忆着书的妙处。就这样，他在石碑旁待了三天三夜，直到索靖草书的笔法融会贯通，了然于胸，才高兴地离去。第二天，天一亮，他又骑马赶到这块索靖书写的石碑前，反复揣摩品味。欧阳询的书法技艺因此大有长进，他刻苦练习，博采众长，最终成为一代书法大家。 𐟓– 故事启示：通过这个故事，我们可以看到欧阳询对书法的热爱和执着。他不仅是一个书法家，更是一个热爱学习、勇于探索的人。他的故事告诉我们，只要我们用心去学习，去探索，我们也能在书法领域取得自己的成就。希望这个故事能为你的书法课堂增添一份趣味，让孩子们更加热爱书法，传承中华传统文化。