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中国古代手提灯权威发布_提灯在中国叫什么(2024年12月动态更新)

内容来源:毛坦厂SEO所属栏目:导读更新日期:2024-12-04

中国古代手提灯

𐟏𘭥𜏧溺𜧚„魅力,超出你的想象 𐟏Ÿ” 在中国古代,灯具的历史可以追溯到隋唐时期。早期的灯具多为青铜灯座或陶瓷灯座,如先秦的俑形灯和连枝灯,汉代的长信宫灯和雁鱼灯等。到了唐代,出现了一种高大的灯架,形状如树,名为“百枝灯树”,俗称树形灯,可以同时点燃数十支蜡烛,照亮整个房间。 𐟎‰ 唐朝时期,中国的照明工具逐渐摆脱了陶、铜的限制,各种缤纷多彩的便携式或悬挂式灯笼开始普及。灯笼在古代被称为“灯彩”,无论是民间还是宫廷,重大节庆活动都少不了“张灯结彩”。其中最具盛名的灯笼节日是每年正月十五(农历)的上元节灯会。 𐟖𜯸 古代灯会图像如《明宪宗元宵行乐图》、《雍正十二月行乐图》和《乾隆元宵行乐图》等,展示了当时灯会的盛况。至今,许多地方依然保留着举办大型灯会的传统,如四川南充的蛴蟆节、四川自贡灯会、福建泉州的花灯、各地的河灯节和南京的秦淮灯会等。 𐟏𘭥›𝤼 统灯笼种类繁多,包括动植物手提灯(如莲花灯、牡丹花灯、蛤蟆灯等)、中国挂灯(如方胜灯、书形灯、扇形灯等)、羊角灯(用羊角熬制的明瓦制成,透光性好,不易燃)、点天灯(旧时除夕夜家家户户在屋前竖起长竿,悬着灯盏,点亮至天明)、孔明灯(又称天灯、祈愿灯,多用绵纸竹篾制成,点燃后受热升天)、绛纱灯(古时装饰灯,可挂于檐下或手执)、伞灯(闽南传统灯笼之一,结合了伞与灯笼的设计)、竹编灯笼(由竹子削成的竹篾编制,外层包薄纸,古时民间送亲或仪仗的擎灯提灯)、铁丝灯笼(河北蔚县灯笼,铁丝编成)、硖石灯彩(为针刺灯的一种,制作繁杂,南宋时为朝廷贡品)、竹贯花灯(竹篾做框架,生宣外贴,再用剪花装饰)和针刺无骨花灯(灯面图案由刀凿针刺成孔,点亮后灯光从孔中透出)等。 𐟏🙤𚛥„式各样的灯笼不仅为古代生活增添了节日气氛,也展现了古人对美的追求和对生活的热爱。如今,这些传统工艺依然在许多地方得以传承和发扬。

1982年,山东的灵岩寺千佛殿内,几个僧人在例行清扫,突然“喀嚓”一声传来,吓得僧人赶紧趴在了地上。待响声停止后,一名僧人壮着胆子前去查看情况,看见眼前的一幕,僧人害怕极了,崩裂的那两尊泥塑罗汉竟然有五脏六腑! ⠊灵岩寺,坐落于山东省济南市,是一座拥有1600年历史的古老寺庙。始建于东晋时期的这座寺庙见证了无数朝代的更迭与文化沉淀。据史料记载,灵岩寺的千佛殿最初容纳了500尊罗汉像,但因历经战乱和自然侵蚀,至今仅存四十尊,这些罗汉像大多数属于宋代作品,部分来自明、清时期。 ⠊这些罗汉像因其栩栩如生的造型和细致的表情被誉为“海内第一泥塑”。历史上不乏文人墨客如梁启超、刘海粟等人的赞誉。他们的肖像不仅展现了高超的艺术技巧,还暗藏了宋代科学技术的非凡成就。 ⠊1982年的春风温柔地吹拂着山东省济南市,灵岩寺内千佛殿的僧侣们正如往常一般,开始他们一日一度的清扫工作。阳光透过殿顶的木梁,斑驳地洒在古老的泥塑罗汉像上,为这些沉睡已久的圣像增添了一抹生动。 ⠊正当僧侣们拿着扫帚和抹布,小心翼翼地清理着每一尊罗汉像的尘埃时,一声突如其来的“喀嚓”声响彻了整个空旷的殿堂。这声音似乎来自殿堂的东侧,一个年轻的僧人第一个反应过来,他放下手中的工具,心中充满了不安与好奇,缓缓走向声音来源的地方。 ⠊随着他接近,他注意到两尊宋代的罗汉像靠得很近,其中一尊的腹部似乎有裂缝,显然是这裂缝产生了刚才的声响。殿内的灯光昏暗,年轻僧人赶紧去拿了一盏手提灯,仔细照亮了罗汉像的损坏部位。裂缝中露出的不是泥土或者石粒,而是一些颜色鲜艳的丝绸,这让他感到非常惊讶。 ⠊他叫来了其他几位僧侣和寺庙的管理者。大家聚在损坏的罗汉像前,面面相觑,不解这背后隐藏的秘密。寺庙的管理者决定请来文物修复专家和历史学家,以确保这一不同寻常的发现能得到妥善处理。 ⠊几天后,文物专家和历史学家的团队抵达灵岩寺。在他们的指导下,小心翼翼地将两尊罗汉像从原位移开,并开始了详细的检查和修复工作。当专家们缓缓打开其中一尊罗汉像的腹部时,露出的是精细制作的丝织品五脏六腑,每个器官的位置、大小乃至颜色都与真实的人体器官惊人地相似。 ⠊这一发现立即引起了专家们极大的兴趣。他们使用各种测量工具和放大镜,详细记录每一个细节,并进行拍照,以便进一步研究。历史学家们推测,这些罗汉像内藏的丝织品五脏六腑可能是宋代医学和解剖学知识的实物证据,表明当时的医学已经发展到了相当高的水平。 ⠊此外,专家们还在罗汉像内部发现了一些古代钱币和铜镜,这些附加的发现为研究宋代的文化和宗教生活提供了珍贵资料。这些物品经过初步清理后,更多细节逐渐浮出水面,显示了宋代工艺的精细和宋代社会的复杂性。 ⠊随着1982年那次不同寻常的发现被记录并初步研究,灵岩寺的两尊宋代罗汉像及其意外中的珍贵“五脏六腑”迅速成为了学术界的焦点。消息一经发布,各大学术期刊纷纷报道了这一发现,从《中国考古》到《世界文化遗产》,无不详细描述和讨论这一事件的历史与科学价值。学者们从全球各地慕名而来,他们或是携带着笔记本和摄影设备,或是带着研究设备,兴奋地步入这座历史悠久的寺庙。 ⠊灵岩寺,这个坐落在济南郊外的古寺,突然成为了一个国际学术交流的热点。从哈佛大学的历史学家到东京大学的艺术专家,甚至包括牛津大学的医学史教授,众多学者都对这一发现表现出极大的兴趣。他们在寺庙的古木长廊中辩论,讨论罗汉像的造型与内部结构的每一个细节,试图解开这些神秘雕塑背后的历史谜团。 ⠊这些罗汉像的制作技术和其内部结构的发现,被认为是对宋代科学技术理解的一大突破。专家们对罗汉腹中的丝织五脏六腑进行了详细的测量和分析。通过现代技术如X射线扫描和3D成像,科学家们得以窥视这些古代雕塑内部的复杂结构,每一条丝绸的纹理和缝合的方式都透露出古人对人体结构的精确认知。 ⠊历史学家们亦从古代文献中搜寻可能的记录和解释。据一些史料提及,宋代的医学已经有了相当的发展,而这些罗汉像可能是用作教学,或是用于医学实践中的模型。这种假说得到了许多专家的支持,因为这种精细的工艺无疑需要深厚的解剖学知识作为支撑。 ⠊与此同时,灵岩寺也因这一发现而接受了众多媒体的关注。电视节目和纪录片的摄制组来到这里,将镜头对准那些历史悠久的泥塑罗汉像,以及那些令人叹为观止的内部结构。随着报道的不断深入,更多的文物爱好者和游客慕名前来,希望亲眼看到这些集中体现了中国古代科技和艺术精华的罗汉像。 ⠊研究的深入不仅限于学术探讨。技术专家和修复师开始着手保护这些珍贵的雕塑,确保它们能够得到适当的保存和展示。在这一过程中,团队采用了多种保护材料和方法,旨在最大限度地减少对原有材料的干扰,同时确保罗汉像的结构稳定和长期保存。

2023上海书展:大家都在买什么书? 第三次参加上海书展,收获满满!现在买票还能看周二日场哦~ 𐟓– 停车小贴士 出门前纠结了一下要不要开车,结果太热了,还是开车吧。下午2点到达上海展览中心附近,导航到上海静安嘉里地下停车,结果车位已满。于是绕了一圈,发现东方海外大厦有停车场,虽然地下室有点简陋,甚至有点恐怖,但还是有空车位,10块钱每小时,还算不错。出门过马路就是2号门,超级方便。 𐟓– 买书心得 参加过三次书展的经验告诉我,外文、台湾、香港区是必去之地。尤其是台湾的出版社,真香!外文图书虽然看不懂,但台湾的书籍既能看懂,还有很多翻译过来的好书。纸张、装帧、版式都很棒。还有很多关于建筑、规划、平面、手工艺的书籍,插图也很可爱。喜欢漫画的朋友更是天堂,种类齐全。我个人还喜欢从左往右翻看的书籍,以及竖排版文字的书籍,再加上繁体字,虽然读得慢,但真的很文艺复兴。可惜咱们简化字顺应了国际书写排版方式,中国古代的书写排版方式不是超美的嘛! 𐟓– 小推车推荐 我以为带个折叠手提袋就够了,结果才逛了一家出版社肩膀就快断了。最后5点结束时,左手一只鸡右手一只鸭,左右肩膀各跨一个装书的单肩包,还要背自己的包。下次一定要带个行李箱或者买菜的小推车,反正一定要带轮子的。想要买那种绘本之类的又大又沉的书的姐妹们,记得带箱子哦!逛书展的感觉有点像逛漫展,美美的妆造已经顾不上了,空调很足,但人巨多,书巨重,狂干两瓶水!带箱子,一定要带箱子来逛。 最后,真的很开心有这么多人还喜欢纸质书籍。在等红绿灯的时候,听到旁边妹子很兴奋地跟朋友说,买到了某某医学类书籍,迫不及待地想打开看,感觉眼睛里都有星星✨

中秋节:文化与传统的完美融合 𐟌• 中秋节,这个充满传统色彩的节日,不仅是一个团圆的时刻,更是一个文化传承的重要载体。让我们一起来探索这个古老节日的起源、习俗和文化内涵吧! 中秋节的起源与历史 𐟓œ 中秋节,起源于古代对月亮的祭祀,象征着团圆和丰收。早在周代,就有“中秋”一词的记载。到了唐代,中秋节成为官方认定的全国性节日。中秋节的起源和发展,与古代人们对月亮的崇拜和祭祀息息相关。 中秋节的传统习俗 𐟌• 祭月与拜月仪式:古代中国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动,从古代延续至今,逐渐演化为民间的赏月、颂月活动。在中秋月出时开始祭祀,设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果等祭品,全家人在月下拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。 玩花灯与赏桂花:中秋之夜,人们喜欢在庭院或户外挂起彩灯,孩子们则手提各式花灯,在月光下嬉戏玩耍。同时,中秋节期间,正是桂花盛开的季节。人们喜欢在月下赏桂,感受那浓郁的香气,同时也寓意着团圆和幸福。 饮桂花酒与家庭团聚:中秋节期间,人们会饮用桂花酒,这不仅是一种传统习俗,也寓意着长长久久、团团圆圆。无论身在何处,人们都会尽力回家与家人共度佳节,享受团圆的温馨与幸福。 中秋节的文化内涵 𐟓š 团圆文化:中秋节强调家庭团聚,是家人共度欢乐时光的重要节日。月亮崇拜:古代中国人对月亮有着深厚的崇拜之情,中秋节便是这种情感的集中体现。丰收庆祝:中秋节也代表着丰收,人们在这一天会庆祝农作物成熟,祈求来年丰收。 中秋节与文化遗产 𐟏›️ 中秋节作为非物质文化遗产的价值:中秋节承载了中华民族深厚的文化传统,通过庆祝这一节日,人们能加强对民族文化的认同感和历史传承意识。家庭团圆与社区凝聚:中秋节强调家庭团圆,促进了家庭成员之间的联系,同时社区的各种庆祝活动也加强了社区的凝聚力。艺术与审美:中秋节的庆祝活动包含了丰富的艺术形式,如赏月、诗词朗诵等,提升了人们的审美能力和艺术修养。 中秋节传统习俗的传承与发展 𐟌ˆ 月与祭月:赏月是中秋节的重要习俗,人们在这一天欣赏圆月,寄托思念之情。同时,一些地方还保留着祭月的传统,表达对月亮的崇敬之情。吃月饼与送月饼:月饼是中秋节的象征性食品,不仅美味可口,还寓意着团圆和美满。人们在这一天会互送月饼,表达祝福和关怀。花灯与猜灯谜:中秋节期间,各地会举办花灯展和猜灯谜活动,增添了节日的喜庆氛围,也丰富了人们的文化生活。 中秋节在当代社会中的意义与作用 𐟌Ÿ 促进文化交流与融合:中秋节作为传统文化节日,为不同地域、不同民族的人们提供了文化交流的平台,促进了文化的融合与发展。弘扬家庭美德与社会和谐:中秋节强调家庭团圆和美满,有助于弘扬家庭美德,同时各种庆祝活动也促进了社会和谐与稳定。推动经济发展与旅游繁荣:中秋节期间,月饼、花灯等节日商品的销售以及旅游市场的繁荣都为经济发展注入了活力。 通过这个PPT,我们可以看到中秋节不仅仅是一个传统节日,更是一个充满文化内涵和历史传承的重要时刻。希望大家在这个中秋节里,能够更加深入地了解和体验这个古老节日的魅力!

1971年国宝九龙杯失窃,周恩来得知后只用一招,就让外宾主动归还 1971年春,上海衡山宾馆在接待一场外宾宴饮后, 竟然发现丢失了国宝九龙杯 。这不是一件普通的失窃案件,窃宝者是一个友好国家的外交官。 就在衡山宾馆的工作人员不知道怎么办的时候,周恩来陪同越南党政代表团入住了衡山宾馆。当他得知这件事的来龙去脉后,深知此案事关重大,如果公开侦破,那必定会损坏两国关系;如果不戳破的话,国宝岂能落入外国人的手中? 周恩来 正当案件的侦破陷入两难的时候, 周恩来以其高度政治指挥和严谨的工作风格,只用一招就让窃宝者主动归还。 那么这是怎么一回事呢?周恩来是使用了怎样的办法,让对方主动归还? 国宝九龙杯失窃 1971年3月26日中午,周恩来陪同越南劳动党中央第一书记黎笋和他率领的越南劳动代表团一行人,来到上海衡山宾馆俱乐部的宴会厅就餐。 一进入宾馆,心细如发的周恩来就感到气氛有些异常。在吃饭的时候,他又从服务人员的拘谨中发现衡山宾馆一定出了什么事情。因此在宴会结束后,周恩来当即询问一名服务人员:“衡山宾馆是发生了什么事情吗?” 服务人员本就不知道该怎么办,于是说:“总理,您可要帮帮我们啊!”周恩来听后连忙说:“你别着急,到底发生了什么事情?你先说,我再看看怎么解决。” 服务人员说: “我们丢失了国宝级的饮具——九龙杯。” 原来在3月25日下午,一个由27名某国政府人员组成的工作小组来到我国上海,其任务就是为即将来华的该国元首访问上海期间的食宿、交通、安全等方面的安排进行考察和协调。 这天晚上7点,这27名外宾在上海衡山宾馆吃饭、参观。当他们吃到宾馆为其准备的精美食物后,不禁发出感叹:“这是我们出生以来所吃到的世界上最美味的食物!” 除此之外,为了彰显我国的大国风度,衡山宾馆的工作人员还将十分珍贵的国宝“九龙杯”拿出,供外宾们观赏。 当外宾端起九龙杯的时候,竟然发现杯子中有九条金龙。其中一条有些与众不同,因为它的口中还含有金珠,并在不停转动,外宾们看到这一景象都纷纷发出不可思议的惊叹声。 有人好奇地将杯中的美酒倒入碗中,然后举着九龙杯对着灯光仔细端详,但这次并没有看到那条栩栩如生的金龙。不过当外宾再次将美酒倒入九龙杯的时候,那条金龙又出现了…… 这27名外宾对这次招待晚宴感到十分新奇和满意,谁曾想宴会结束后,意外却发生了。 一位服务人员在清点餐具的时候,突然发现一只九龙杯不见了,她当即将这件事汇报给当晚值班的薛清钧经理。 九龙杯 薛清钧在得知这一消息后也是大吃一惊,连忙派到俱乐部宴会厅,组织工作人员对宴会厅进行地毯式的搜查。但非常可惜的是,不过怎么寻找,怎么审查工作人员,还是没有找到九龙杯的下落。 周恩来指点迷津 国宝九龙杯丢失,这也引起周恩来的高度重视,他当即给衡山宾馆的负责人黄业光打去电话,让他和保卫科长刘金城来自己住处一趟。两人怀着一颗忐忑不安的心走进周恩来的房间,还没等总理开口就检讨:“总理,我们犯下了严重的错误。” 周恩来摆了摆手,说:“你们先坐下吧。”黄业光和刘金城在周恩来面前坐下,小心翼翼地看着总理,随时等待着接下来的训斥。令人意外的是,周恩来不仅没有批评他们,反而语气中带着明显的关切: “九龙杯失窃的事情我已经知道了,这里面自然有吸取教训的问题,但现在不是谈这个的时候,我们要说的是追回那个丢失的杯子。制造九龙杯的大师已经去世了,世界上只有这么一套,这是我们国家的财富,绝对不能丢失!” 黄业光和刘金城异口同声地说:“是!”周恩来点点头,问道:“你们调查这么久,有没有什么发现?”刘金城回答道:“到现在为止还没有发现任何线索。” 周恩来听后紧皱眉头,稍微沉思后说: “是不是应该将九龙杯拿出库房,一直到发现丢失的整个过程都检查一下?比如,在宴会厅内会不会发生什么问题?” 刘金城听后连连点头:“对对对,我们在这上面疏忽了!”周恩来又说:“不是拍了电影、电视吗?把片子调出来看看,说不定可以查清问题出在什么地方。” 黄业光和刘金城从周恩来住处离开后,连忙按照他的指示着手调查宴会厅当时的情况。黄业光给上海电影制片厂和上海电视台打去电话,要求那天拍摄的影视样片。不过一个回答还没有洗出来,一个回答可以看。 回答没有洗出来的那个误以为衡山宾馆想要审查片子,便来了个“软抵制”。但此时黄业光来不及想那么多,他只想查出真相,于是不计较什么,连忙拉上刘金城去拿片子。 周恩来这个主意出得真的很到位,影片内也显示出那只九龙杯的下落: “只见坐在B桌的一位外宾,从九龙杯出现的那一刻,就透露出对九龙杯的浓厚兴趣。他手捧九龙杯,不停地上下翻看,连喝了好几杯酒,最后趁其他人不注意,以飞快的速度将九龙杯放进自己的手提包内。” 刘金城被这一情况惊的目瞪口呆,好一阵才回过来神,随后小声说:“好家伙,这小子手速这么快,连一旁的人都没有发现。” 黄业光担任衡山俱乐部负责人这么多年,从未听说过也未见过外宾偷酒杯的事情,当下连连摇头,说:“现在时代在发展,事物也在不断发展啊!” 紧接着,黄业光和刘金城将影片拿回衡山宾馆。刘金城也开始调查那位将九龙杯放进自己手提袋的人, 经过周密的调查,原来对方是某国外交部的一位文化秘书。 刘金城向黄业光汇报这一消息,请示应该怎么办。黄业光也有些不知所措,他说:“这要怎么办?总不能送给他吧,但他是外宾,我们也不好明说,这可怎么办呢?” 黄业光和刘金城想来想去,还是没有想到一个完美解决问题的办法。转眼间到了晚上,周恩来一行人从郊区参观完毕后返回衡山俱乐部,他还惦记着九龙杯的事情,于是一回房间就让工作人员给黄业光打电话,询问九龙杯的后续。 黄业光正愁不知道怎么办,他先是将整件事的来龙去脉汇报给周恩来,然后说拿走九龙杯的正是某国的外交秘书,他不知道如何向对方要回。周恩来听后沉默了一会,然后说:“你先来我的房间,我们仔细讨论一下该怎么办。” 黄业光一进门,周恩来就和他握手:“黄业光同志,这次辛苦你了。”这一句话令黄业光感动的不知道说什么好,一时间热泪盈眶。 接下来,周恩来询问了九龙杯的情况,然后说: “九龙杯是国家的财富,必须要想办法追回。但追回的办法要有礼貌,不能伤了两国的感情。” 黄业光有些为难,他说:“总理,我也知道不能伤了两国的关系,但这事我实在是想不出办法……” 周恩来见黄业光快要哭出来了,便安慰道:“黄业光同志,你不要着急,我们一起想办法。人家有办法拿走,我们就有办法收回来,你千万不能着急。” 那么这件事最终结果是怎样的?九龙杯有没有被要回呢?周恩来又是使用什么办法要回的呢? 周恩来设计,让外宾主动归还九龙杯 周恩来在房间里来回踱步,就在这个时候,他突然停下脚步询问黄业光:“黄业光同志,今天晚上贵宾们有没有什么安排?”黄业光想了想说:“没有什么特别的安排。” 周恩来听后高兴地笑了,他说:“好,那我倒是有一个特殊安排。”黄业光十分疑惑地问:“总理,不知道您想出什么好办法了?”周恩来神秘一笑,说: “这可不能告诉你。今晚越南的同志们要去看杂技节目,我们可以邀请贵宾们一起去,到时候你就知道了。” 当天晚上8点,一场由周恩来精心安排的杂技、魔术表演正式开始,观看的除了有周恩来、越南同志外,还有某国的外宾们。随着节目的不断上演,外宾们的脸上都浮现出浓厚的兴趣。 就在大家观赏台上节目的时候,一档惊险的高空杂技节目随之上演,外宾们也沉浸在惊叹和赞许声中。只见身穿笔挺西装的魔术师风度翩翩地走上舞台,聚光灯打在他手中被红色绸缎盖住的盘子上。 不知真相的观众还以为这真的只是一个魔术节目,激动得发出欢呼声。连黎笋都忍不住对周恩来竖起大拇指,说:“了不起,真是了不起啊!” 就这样,“失踪”的九龙杯失而复得了,两国的友好关系也没有因此被破坏。 周恩来保护文物 这并不是周恩来第一次保护文物,他深爱自己的祖国,也深爱祖国的文化遗产。 1948年年底,在解放军取得辽沈战役的胜利后,毛主席随即拟定了平津战役的作战方针,并指挥解放军迅速完成对北平的包围。北平是5朝国都,先后有34个皇帝在这里坐朝执掌乾纲,城内存有大量名胜古迹、古建筑群落…… 为了在武力解放北平的战斗中,将对北平现存的文物古迹的破坏控制到最小,周恩来根据毛主席的遗体,要求处于前沿的解放军第13兵团秘密派人入城,和著名的古建筑学家梁思成联系。 梁思成随即和妻子林徽因用红色铅笔,在13兵团政治部联络处人员带来的军用地图上,将他们觉得需要保护起来的地点一一圈了出来。最终北平获得和平解放,而梁思成所圈点的那张军用地图,则令我党保护民族文化遗产的佳话流传至今。 除此之外,周恩来还亲自向解放军发出指示,在向全国的进军中,要全力保护各地的古建筑。在某次会议上,他明确下达指示: “要保护常熟的铁琴铜剑楼、浙江刘氏嘉业堂藏书楼、宁波的天一阁等古建筑和藏书。” 在周恩来的过问下,刘氏嘉业堂重要藏书得以保存下来。后来,刘家人为了报答国家,主动将这些藏书都捐给了人民政府。 周恩来非常关心文物征集工作,唐代著名画家韩滉的唯一传世之作《五牛图》堪称世界珍品,但在1900年“八国联军”入侵北京时被偷走,从此下落不明。 1950年初,一位华侨托人给周恩来送信: “周总理,《五牛图》出现在香港,如今收藏者想要出。我本想从收藏者的手中收购然后献给国家,但碍于手中财力实在是不足,这才给您写信,希望中央政府能够购回这件流失海外的珍品。” 周恩来知道这件事后,当即给负责文物工作的文化部作出三条指示: 第一、立刻派专家去香港鉴定这幅《五牛图》是否是真迹,如果是珍品,立即购买; 第二、派科考人员专门护送,确保专家和文物的安全; 第三、文物运回大陆后,立即交给收藏条件交好的单位妥善保管。 文化部接到周恩来的指示后,当即组织专家前往香港。在鉴定《五牛图》是真迹后,经过多方交涉,最终以6万港币买下。 解放前,由于战乱,我国很多宝物都流落在各个地方,有些甚至不知去向。新中国成立不久后,文化部文物事业管理局局长郑振铎得到一个情况: 流失出去的大批古书画以及钱币等珍贵文物被人带去香港。 经过再三考虑,郑振铎向时任政务院文化教育委员会主任的郭沫若和文化部部长沈雁冰作了汇报。三人经过商量,决定向周恩来汇报这一情况。 1951年3月,周恩来接到这一报告后,尽管当时我国的经济情况还不是很好,但他还是同意国家拨专款抢救文物,并成立文物收购小组,秘密进行文物收购,将一批宝贵的文物及时抢救回来。 在抢救回来的文物中,最著名的便是 王献之的《中秋帖》 和 王珣的《伯远帖》 。此后,文物收购小组又先后在香港收购了许多文物,比如说董源的《潇湘图》、宋徽宗的《祥龙石图》、马远的《踏歌图》等等,这些都是古代绘画艺术的珍品。 1955年10月,郭沫若等人联名向国务院递交了《关于发掘长陵的请示报告》,随后得到批准。不过由于长陵的勘察工作进行的比较缓慢,因此转移到发掘定陵。 定陵发掘后,有些省份当即组织人力,准备向帝王陵墓进军,有些省份不甘落后,纷纷效仿。在这种情况下,郑振铎等人上书周恩来,要求停止帝王陵发掘。随后,国务院立刻下发了“停止对一切帝王陵发掘”的文件,坚决制止了这种不正常的发掘之风。 1959年9月,定陵博物馆建成。1965年9月,周恩来陪巴基斯坦总统阿尤布ⷦ𑗦奮š陵参观,随行的还有陈毅等人。当周恩来等人从定陵走出来后,阿尤布ⷦ𑗦€𛧻Ÿ竖起大拇指,说:“这地下宫殿真是了不起,太伟大了!” 周恩来的脸上也露出兴奋的表情,他说:“这里有十三座帝王陵墓,每一座都是这样的。”吴晗接过周恩来的话,说:“长陵比定陵的规模还要大,如果能够发掘的话,一定更加壮观,研究价值也更大!” 自从定陵被发掘后,吴晗的脑海中一直有发掘长陵的想法。这天,吴晗找到周恩来:“总理,我们是否要再发掘长陵?”周恩来问:“需要多少钱?”吴晗回答道:“应该要40万。” 周恩来听了吴晗的话沉默了,他没有回答,而是朝着不远处的轿车走去。吴晗连忙追上去,问:“总理,您看着发掘长陵的事……”还没等吴晗说完,周恩来就说: “我对死人不感兴趣!” 吴晗 也正是因为这句话,明成祖朱棣才能在陵寝中安睡至今。此后,我国文物局也没有再批准发掘帝王陵。 周总理充分利用一切可能的条件,发挥文物的作用,对我国的文物保护事业作出了不朽的贡献!

古代深夜为啥要打更,安静睡觉不好吗? 在古装剧的悠长巷陌中,你是否曾留意过那抹在夜色中穿梭的身影?他们手提灯笼,肩扛木鱼,随着“咚咚咚”的声响,在寂静的夜晚中回荡,宣告着时辰的更迭。 他们,便是古代特有的“报时器”——更夫,一群在古城长夜中默默守护的无名英雄。 在现代社会,时间的概念早已被精准的数字所替代,手表、手机成为了我们掌握时间的得力助手。然而,在科技尚未发达的古代,想要精准地知晓时间却并非易事。于是,更夫这一职业应运而生,成为了古代社会中不可或缺的“时间管理专家”。 中国的计时系统自古以来便相对成熟,一昼夜被划分为十二个时辰,每个时辰又分为八个刻。然而,对于大多数百姓而言,昂贵的日晷、漏壶等计时工具并非人人都能拥有。 因此,更夫这一“活人版时钟”的出现,无疑为人们的生活带来了极大的便利。他们不仅承担着报时的重任,更在夜晚守护着古城的安宁。 说起更夫的起源,其实可以追溯到先秦时期的“鸡人”。那时,人们通过辨析鸡鸣声来判断时间,无论是帝王将相还是平民百姓,都依赖于鸡鸣来安排日常活动。然而,随着更夫的出现,这一古老的报时方式逐渐退出了历史舞台。 在汉代,更夫开始成为官府系统中的重要角色,他们立于高台、鼓楼之上,用擂鼓声昭告天下。然而,随着科技的进步,更夫们的职责也逐渐发生了变化。他们开始走向街头巷尾,成为了地道的“打工人”。 到了宋朝,更夫制度进一步完善,他们随身携带铜锣、梆子作为打更工具,再辅以香烛、漏壶来精确计时。为了保证报时的准确性,更夫们往往结伴而行,一人坐镇高台鸣鼓,另一人则沿街巡逻,彼此照应。 更夫的工作看似简单,实则却是一项繁重而细致的差事。从七点钟的一更到次日五点钟的五更,这十个小时里,更夫们片刻不得休息,每隔两小时就要沿街敲更报时一次。而他们的报时内容也远不止于简单地喊出时辰,更包含了丰富的社会职能。 “天干物燥,小心火烛”是更夫们最常喊出的警示语。在古代城镇中,木质房屋遍布,一旦失火,后果不堪设想。因此,更夫们在巡逻时常常提醒百姓注意防火。 到了二更时分,他们则会高喊“关门关窗,防偷防盗”,提醒百姓注意防盗。此外,凡是官府或民间的各类紧急事情,更夫们也要负责传达。 无论是水旱灾害还是走失亲人的求助,更夫们总是第一时间将信息传递出去,成为了夜晚信息传递最快捷便利的渠道。 然而,尽管更夫们承担着如此重要的职责,他们的社会地位却并不尊崇。在古代社会,读书人自视甚高,视手工、服务等体力劳动为低贱之举。 因此,去当更夫的多是穷苦人家,因为生计所迫才不得不选择这门手艺。一些乡村甚至靠百姓轮流值班来担任更夫,根本没有报酬可言。 尽管更夫们的处境艰难,但他们却从未放弃过自己的职责。在明末清初时,许多地方盗贼猖獗,更夫们平日本分巡逻,看到可疑情况立即大声疾呼,甚至与盗贼拼个你死我活。 在天灾人祸时,他们更是冲在最前面,提醒百姓防患未然,积极营救伤员。在那个兵荒马乱的年代,许多更夫倒在了自己的岗位上,用鲜血捍卫了古城的安宁。 如今,随着近现代各类钟表的出现,更夫这一职业早已成为了历史。然而,打更文化却并未因此而消逝。它早已融入中华民族的精神血脉中,成为了一种独特的文化遗产。透过一声声木鱼、铜锣的敲响,我们仿佛能够看到更夫们辛勤的身影和他们对美好生活的向往。 在古城的长夜中,更夫们用他们的双手和智慧守护着万家灯火下的安宁。他们虽然默默无闻,但他们的精神却永远值得我们铭记。 让我们从那些无私奉献的更夫身上汲取力量,用我们的双手共同守护这个美丽的夜晚吧! #多的是你不知道的事#

飓风“海伦妮”从佛罗里达州登陆,超105人死亡,据说拜登和特朗普都会去访问,为啥?因为选票救灾!佛罗里达州有29张票、佐治亚州有16张、北卡罗来纳州有15张选票。 据美联社报道,飓风“海伦妮”于当地时间26日深夜登陆佛罗里达州之后,迅速北移,在北卡罗来纳州引发了一个世纪以来最严重的洪水。联邦政府表示,正在向各州提供“我们所拥有的一切”。 在中国,一旦出现这种严重灾害,解放军会第一时间奔赴灾区。前段时间,摩羯台风光临海南,第二天一大早,解放军就出现在了海口市街头,扛着铁锹唱着歌,整个画面简单朴素又直入人心。 中华文明源于治水救灾,是一个救灾救出来的国家和民族,一步一个脚印,用上下五千年谱写了人类历史最为波澜壮阔的抗灾救灾史诗。 2024年春节前后,当暴雪冻雨让现代化救援束手无策,人性经历严寒考验时,村民们逆行冰雪,用肩挑手提,捂热了千里冰封,融化了万里雪飘。 2019年春节前后,疫情围城,无数普通人逆行除夕夜,奔赴武汉,若一去不回便一去不回;2022年8月重庆山火,消防官兵和志愿者拼劲全力,把灯光汇成星河,筑起“防火长城”…… 其实,我国古代救灾也是全民皆兵,一旦发生灾害,知府县令等会立马开仓放粮,打压哄抬物价,设立粥厂。军队则就近救灾或被征调去其他地方救灾,太医院的太医则快速赶往灾区,防止“大灾之后必有大疫”,前赴后继,不计成本。 但美西方的救灾逻辑跟我们不一样,比如1845-1850年爱尔兰大饥荒,英国人觉得掏钱救灾不划算,然后就眼睁睁看爱尔兰人饿死近100万。此后,爱尔兰人宁死也要独立,抗战半个多世纪,“南爱”最终脱离英国。 其实,他们原本就是靠打家劫舍,烧杀掠夺起家的,指望他们救灾?他们就是灾害本尊。新冠疫情为啥能让美国死上百万人? 因为美国百姓有着一套自己的救灾逻辑:如果因为美国政府抗疫行动,造成了他们的损失,那锅是政府的;如果美国政府不作为,因为疫情造成了他们的损失,那锅就是上帝的。反之亦然,美国政府也是这么想的。 有些人可能会说美国是“小政府,大社会”,你可拉倒吧!对外侵略时,美国政府就是大政府,能把军工、能源、金融和媒体等资本集团都动员起来。碰上天灾人祸,需要义务救灾时,美国政府就是小政府,一边默念“上帝保佑美国”,一边鲜花蜡烛玩祈祷。 大伙听说过美国政府救灾吗?这次飓风“海伦妮”登陆美国,造成上百人死亡。在接受媒体采访时,拜登表示:只要不影响救援和重建工作,他将在本周访问受飓风“海伦妮”影响的地区。 其实,如果他是去现场协调救援,统筹物资调配,怎么可能会影响救援?如果是去作秀,还得给他搭建舞台找群演,那当然会影响救援和重建工作。 搞笑的是特朗普竞选团队宣布,特朗普将于当地时间30日访问佐治亚州,以了解“海伦妮”对该州的影响。还声称特朗普将在访问期间听取简报、协助救援物资配发,并发表讲话。 大爷!您都遭遇两次暗杀未遂了,就不能不出门吗?能给灾区百姓和特勤局省点心啵?但他偏要去,为啥?因为美国东南部那几个州有近百张选举人票,其中,拥有16票的佐治亚州、15票的北卡罗来纳州还是传统摇摆州。 所以,哪怕冒着枪击风险,特朗普都于30日访问了佐治亚州。不客气的说,一个前总统,手上又没啥权力,就算去了,听了简报,你又能怎样?协助分发物资,难道现场差你一个80岁大爷分发物资? 所以,一般情况下,美国百姓都是自救,实在闹大了收不了场,军队才会荷枪实弹去救灾。但也不是去救灾,而是去维稳,防止人性阴暗面,阻止大规模零元购。 去了以后,军队也大多是开着装甲车到处溜达巡逻,参与救灾也仅限于发矿泉水、搭帐篷之类的。一般是水进人退,等洪水退了,再回去修房子,为啥? 一是这类灾害大多发生在美国中部地区,地广人稀,哪怕大灾也死不了几个人。所以,花大力气救灾是件很不划算的事,反正地大物博,还有低人权优势加持,随便折腾。 二是美国中部人口少,没几张选举人票。比如蒙大拿州、怀俄明州、内布拉斯加州、南达科他州、北达科他州、爱达荷州等6个州,面积占比美国15%,但只有21张选举人票,占比选举人票4%。所以,像这种没选票的地方遭灾,救他干啥?爱咋咋地! 三是舆论机器掌握在美国政府手里,压根就不报道这些破事。啥?美国言论自由?现在还有人信这事吗? 大伙还记得俄亥俄“毒列车”事件吗?美国当时采取的策略就是捂盖子,把记者给逮起来,媒体舆论全面失语,以至于该事件受害者通过《环球时报》呼吁:“请为我们而战,不要让我们被遗忘……” 然并卵!大伙过几天就把这事给忘了,枪击案照发,大麻照抽,零元购照玩……接着奏乐接着舞。只要吃穿不愁,美国就可以一直这么玩下去,压根就不需要许愿画大饼,更不需要“再次伟大”,而是一直伟大,始终伟大!

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