为什么没人敢杀红卫兵直播(2024年11月看点)
他2天毙伤2个日军将军,一生娶40个老婆,拿枪敢打红卫兵 今天所讲得这个人,也曾是一个四川权贵人物,抗战一爆发,他主动请缨抗日,变卖家产,筹建抗日队伍,奔赴前线创造了一系列战功,甚至还在两天之内毙伤了两位日军将军,这位抗日功臣就是范绍增。 范绍增是四川大竹乡清河镇人,1894年生于当地一个乡绅之家。他从小寝食无忧,过着锦衣玉食的生活,但他一点不珍惜这优越的先决条件,却有着顽劣的天性。对于读书识字一点兴趣也没有,上房打鸟、下河捞鱼却是常有的事,周围的乡邻也被他祸害的不轻。但顾忌他家的权势地位,表面上也不好说什么,但背后狠得牙痒痒,都称他为“哈儿”。 范家几代人积累下的庞大家业不容易,范老爷子担心会毁在这个顽劣的孙辈中,就是断了后也不能愧见先人。他心一横,令人将范绍增绑起来活埋了,祖父此举不但吓坏了范哈儿,全家老小也跪了一屋子给他求情。 最后看在众人面上,老爷子也心软了,最后才答应解绑放人。这次真把范绍增吓坏了,拿着亲娘给的一笔钱连夜逃出家门,真怕老爷子晚上在想不开,那自己还有没有好运气就不知道了。 范绍增在外游荡,后来加入了袍哥。别看此时他只有十几岁,头脑却是精明的很。不但与石柱县的陈兰亭结拜为兄弟,后来还受到渠县袍哥首领张霖的赏识。 张霖来头不小,他是同盟会会员,民国建立后曾参与反袁斗争,范绍增一直追随左右。后来张霖被亲袁川军袭杀后,余部跟随范绍增,这让他有了一定的资本。此后范绍增加入过川滇黔靖国联军、跟随过熊克武,后来还被杨森收编。 这些年范绍增把握一切机会扩增实力,手底下也有了亲信数千人。后来杨森脱离吴佩孚跟随蒋介石后,当上了国民革命军20军军长,范绍增是杨森的亲信,自然得到重用,担任该军第7师师长。 后来杨森因忌惮范绍增暗中发展袍哥势力,不为己用,就想将他除掉。范绍增知道后转而投靠了刘湘。后来刘文辉升任四川省主席后,与刘湘争夺四川霸权,曾拿出五十万的巨款想收买范绍增。 范绍增将此事告诉了刘湘,问他如何处理。刘湘说你可以拿这笔钱去上海结交权贵。这主意挺好,范绍增拿着一部分钱去了上海,还有一部分在重庆修建了一座豪宅,这就是大家熟悉的范庄。 这些年范绍增除了招兵买马、聚敛钱财,还赢取了不少姨太太,加起来足有四十多位。自范庄修建后,这就成了他和夫人们游乐的场所,另外他还在旁边修了一座别墅,这就是范公馆。 在范庄每位夫人都有自己的居所,他的妻妾虽多,但范绍增管理家务事自有一套,诸多夫人相处相安无事,相互之间相处的都很好,令其他权贵们都羡慕不已。 夫人多了难免出点什么事,他的一位姨太太紫菊在开明学校读书时,竟与青年校长王世均相爱了。东窗事发后,范绍增怒不可遏,将他们都抓起来。当时有些人包括义兄加亲家陈兰亭劝他饶过他们。 范绍增冷静下来后,决定将人情做到底,当众宣布收紫菊为干女儿、王世均为干儿子,同时送给紫菊大洋五千块为嫁妆,还出资给他们办了一场婚礼。此事一过,所有人都称他这事处理的漂亮。 抗战爆发后,范绍增主动请缨抗日,被蒋介石任命为第88军军长。但只有番号,却不给钱和人,他动用所有关系招募兵员,又绞尽脑汁搞到了一些库存的旧枪械,还招募了一些闲置在家的任命为各级军官,最后凑了近万人。 此时虽然有人有枪,但也只算乌合之众,他去请教周恩来,向他学习克敌制胜的法子。周公告诉他部队要有战斗力,首先要搞政治教育,同时严明纪律,赏罚分明,官兵团结,打好群众基础,最后还送给他两本书《论持久战》和《抗日救国十大纲领》。 后来他和参谋们由效仿我军的“三大纪律,八项注意”,搞出了一个“四大纪律,十二项注意”。经过教育整编,部队的旧军阀习气清除干净,成了一支有信仰的部队,与当地群众的关系也非常和睦。 后来范绍增率军出川后,相继转战江西、浙江等地与日军作战,有一次在宜宾与两万多日伪军展开拉锯战,范绍增甚至也亲临一线督战,最后取得战斗的胜利。最有名的是在1942年的5月28日,日军十五师团张酒井中将,被范绍增部炸死。这是日军在职师团长自陆军创建以来第一次出现阵亡状况,顿时在日军中引起震动。 而就在第二天,88军又打伤了日军四十师团的少将旅长河野。两天毙伤两个日军将军,消息一传出,军长范绍增成了享誉全国的抗日将领。 他这支杂牌军战斗力赶上老蒋的中央军了,老蒋不高兴了,把他升为第十集团军副总司令,88军军长职务却给了别人,这就是明升暗降。范绍增一气之下直接回了重庆,以后开始与进步人士接触,并有了反蒋的思想。 1949年范绍增被任命为川军挺进军总指挥,哪知几个月后他就率军在渠县起义,加入人民阵营,还当上了沙市军分区副司令员。 建国后范绍增调任河南体委副主任,在职期间为河南体育事业的发展作出一定的贡献。特殊年代他的小儿子说他是旧军阀,带着一帮红卫兵要造他的反。范绍增一听大怒,直嚷嚷:“我是1949年参加的解放军,老子还有荣誉证书,是朱总司令亲自颁发的” 他边说边取下墙上的一把猎枪,说要崩了这个不孝儿子。小儿子见老子要动真格的,撒腿就跑,其他红卫兵也跟着跑了出来。 到了70年代后期,这位抗日老功臣被平反,还当选为全国政协委员,得到应有的待遇。1977年3月5日,范绍增走完自己富有传奇色彩的一生,享年83岁。
这是我外曾祖父,我奶奶的爸爸,原国民党icon中将icon,原中央陆军大学毕业。解放战争后期与家人失联,很多人都说他去了台湾,于是我奶奶成了台湾国民党的的家属,长期受到压制,每次运动都要拿出来批斗。一直到1986年,我大伯去杭州icon开会,结识了一位杭州政协领导,在交谈中偶然得知真相,原来我外曾祖父早于1949年在带部队撤退准备去台湾时在浙江开化icon与共产党icon军队相遇,为减少部队士兵的伤亡,未开一抢,与共产党军队谈和,投诚了共产党。后在杭州居住,因没有血债,从未枪杀过共产党人员及老百姓,共产党根据政策,我外曾祖父被选为杭州市icon政协委员。文革中,被红卫兵带走,后不知下落,至今没有找到尸骨,成为我奶奶至死心中一大憾事。
傅雷之死。 我们这个年龄这代人知道傅雷先生,一般都是通过读他的“傅雷家书”认识的,因为有一段时间上世纪80年代初“傅雷家书”特别火爆,那时候的“傅雷家书”有点类似于最早的成才教育书记书籍,特别契合80年代那种改革开放,大家奋起学习的精神氛围,许多家庭尤其那种刚刚成家的父母都会买一本书家,希望汲取智慧营养。其实大家都知道,这本书实际上是傅雷和他夫人与长子傅聪之间的家书,是后来他的次子付敏给编辑成书,因为那时候傅雷先生已经去世了。 后来陆续也读了傅雷翻译的许多小说,特别是法国的小说,特别是巴尔扎克的小说,我读了多本都是傅雷先生翻译的 “人间喜剧”中的多部。 傅雷先生死于文化大革命初期的一九六六年九月三日,在他的寓所与夫人双双自缢。一九六六年是文化大革命刚开始的时候,红卫兵高举的是文化革命为主题,标榜的口号是“破四旧,立四新”。所以一开始首先受到冲击的必然是一些文人,所谓的反动学术权威。当时在两个地方比较搞得比较盛行,一个是发源地北京,一个是策源地上海。小将们手法就是抄家批斗一些人员。所以这一年五月十八日人民日报社社长,三家村主帅邓拓先生服安眠药自杀,八月二十四北京老舍先生投太平湖自杀。他两个在死之前都受到肉体的折磨,尤其老舍先生在大剧院被戴高帽批斗一夜,然后悲愤死去。 另外一个搞文化大革命火红的上海对于傅雷先生的记载的不是很详细,只是后来报纸上说在傅雷先生居住的江苏路革命热火朝天,那么可以想象傅雷先生也是受到抄家甚至批斗以后,不堪其辱含恨与妻子朱梅馥双双自缢死去。 因为傅雷先生是性格比较耿直的一个文化人,他在57年反右时候,和他儿子也就傅雷家书里面主人公傅聪一块被打成了右派分子,这也导致傅聪出走并后来加入英国国籍了。据另外一个说法就是这些红卫兵们要找傅雷家和傅聪里通外国的证据,导致红卫兵进行抄家殴打,这是一种说法儿。 总之,在文化大革命那个特殊年代,有许多人受不了羞辱,折磨,自杀而亡。特别在66,67,68这三年是特别严重。文人具有文人情怀,要的是风骨,是宁死不屈,士可杀而不可辱,这样一来自杀就是一个最好的结局。 关于自杀的作家还有“红岩”作者罗广斌,没死在渣滓洞却亡于红卫兵。还有一对夫妇历史学家翦伯赞先生,他和他的妻子是一块吃安眠药自杀,黄泉路上大约有一个人相伴。
1966年,朱梅馥为傅雷准备好温水,等他服下剧毒药物后,她又帮傅雷摆正仪容,然后撕下床单做成绳索,挂在卧室的钢窗上。怕打扰别人,她在凳子下垫了棉胎,最后深情望一眼丈夫,也随他去了另外一个世界。 《傅雷家书》它包含着父母对孩子的嘱咐,教导与思念。这本“武林秘籍”使成千上万的家庭受益匪浅。 而它的编撰人也是被众人周知,他们的故事想必大家都耳熟能详,那么今天我们便来个揭秘,讲讲他们不为人知的故事。 在大家的眼里,傅雷是我国著名的翻译家,作家和教育家。他也是一位好父亲,注重言传身教,或许可以这样说,他的孩子手握父亲提供的的“通关秘籍”过五关斩六将,并收获不小成绩。但是人无完人,他不是一位好丈夫。 那时的朱梅馥学识丰富,举手投足之间尽显知性,典雅,仿佛是从画中走出来的古典美女。傅雷深深的被她的这份不凡的气质所吸引。 而朱梅馥也很是欣赏傅雷的才华。二人情投意合,很快步入了婚姻的殿堂。在外人眼里他们如同金童玉女,可是实际生活却截然相反。 结婚前期,傅雷与朱梅馥恩爱有加,相敬如宾,并育有三个可爱的孩子。作为人生赢家的傅雷,却终究未敌过七年之痒。他出轨多次,更是在结识了成家榴后,一发不可收拾。 作为相处多年的妻子,朱梅馥早就察觉到了傅雷变了心。可是她的思想在婚后逐渐固化,她早已无法脱离丈夫而独自过活,有的不过是夜深人静时的无声哭泣,小心翼翼的不敢让丈夫,孩子发现。 可在傅雷结识了成家榴后,她慌了。她注意到丈夫看成家榴的眼神与曾经和他发生关系的过客不同。成家榴的一举一动都牵动傅雷的心,眼神也在随时关注着。她知道傅雷动真格了。 后期,傅雷更是对成家榴思念成疾。而朱梅馥看在眼里,疼在心里。眼泪也不自主的掉落。她暗骂自己不争气,朱梅馥哭红了眼,无一人理解她的不易,她小声的哽咽着,仿佛要将自己藏起来一般。任由眼泪打湿她的衣裳。 在这期间,傅雷和陈家流成双入对,谈天论地。朱梅馥感觉每时每刻身处冰窖,寒风刺骨。这件事成家榴主动离开,才得以结束。时间来到1966年,文化大革命兴起,也就是在这个期间,傅雷对妻子的愧意达到了顶峰。 在文革期间,他被扣了走资派的罪名。目中无人的红卫军三番五次的来他家闹事,期间,多次辱骂傅雷,那是要多难听有多难听。傅雷是要面子的人,听到他人侮辱自己的人格,比杀了他还难受。 患难见真情,即使在文革期间,生活贫困潦倒,他的妻子仍鼓励他积极面对,回想当初,他对妻子的不忠,对妻子造成的伤害。他仿佛从没有注意过妻子的劳累,反而却习以为常。他悔恨的泪水从眼角流下。 这天,红卫兵从傅雷家里离去后,他实在撑不住了,对妻子说:“我傅雷一生中,最对不起的就是你。我撑不住了,我要先走一步了,如果有来世,我再补偿你。” 朱梅馥懂她眼里的绝望,他们一起梳妆打扮,傅雷毅然决然吞下毒药,而朱梅馥悲痛地帮他清理,她满眼深情,即使在给傅雷整理仪容时,她并没有动容哭泣,但是心却在滴血。 在处理好傅雷后,她撕下了床单的一角,结成绳,挂在了房间的钢窗之上,对着丈夫的尸体说:“我来了!”他们就静悄悄的离开了人世。 在那个年代,有不少像傅雷这样的人惨遭毒手。幸好现在,国家安定,再也不会发生这样的事了。但是《傅雷家书》却保留至今,这是一笔宝贵的财富,毕竟是多少家庭的教书模板。建议大家可以看一看《傅雷家书》,肯定会收益颇多。
《平原上的摩西》:一场复杂的人性探讨 之前一直没看过《平原上的摩西》这本书,但总觉得有些熟悉。每一章都是一个人物的内心独白,多个视角交织在一起,真的很有意思。小说中的对话很多,每次都用“我说”“他说”这样的字眼,这在中学作文中可是大忌。不过,即使是用这种看似僵硬的形式描写,也不影响它是个好故事。 这本书被归为悬疑类小说。确实有个破案的过程,看到案子时心也跟着揪起来,但看到后面反而觉得案子也没那么重要了。有些疑惑和荒谬的感觉。比如,李斐的爸爸在中医院工作,和杀人狂没关系,为什么要这么小心?荒谬的是,这么大一场转折的原因竟只是李斐答应给庄树放一棵火焰做的圣诞树,因为撒了点小谎就被钓鱼的警察怀疑,酿成如此悲剧。在船上,庄树坦白自己压根不记得那个约定,也不是什么外力原因,就是没放在心上。李斐也淡淡地就此揭过。“长大了”,这三个字真有魔力。从小闹事的李斐会保护别人了,多少年少轻狂被当事人抛之脑后,原谅,好像理所当然。 但总有人总有些事不会原谅。傅东心生下庄树后才知道,原来当初打死她敬爱的叔叔的红卫兵就是庄德增,现如今的丈夫。自己的父亲在这场斗争中也是饱受摧残。她没有向家人诉说,只是下意识疏远冷淡,后期更是周游世界多次断联。哪怕庄树只是个孩子,但他和他父亲实在太像了。只有一次她和李斐的父亲讲了这件事,李师傅劝她向前看,多记人家的好,毕竟把日子过好比什么都强。过去,这两个字在别人嘴里说起来总是这么轻易。如果人一过七年全身换了一遍细胞之后就是全新的人了,那么什么犯人岂不是坐七年牢都能好了?那些鲜血那些磋磨谁来承担谁来偿还? 有人说傅东心过得太拧巴了,但我觉得她还是太善良。她本可以直接报复庄德增,但还是选择跟自己较劲,不断尝试逃离这个家。可惜的是后面没能见到李斐,也许在那她们重逢了,还是很好的一对师生。李斐本该可以靠着读书一步步走向更大的地方,但因为腿受限于一方天地。如果案子结清孙天博还会继续为她借书,她也会继续自己的小说。或许就这么平平淡淡地在一起。或许不会。至于庄树,希望各自相安吧,不要过多纠缠了,他这辈子过得已经够顺遂了。平原,不过一个烟盒。
1967年元旦,彭德怀依旧身处囹圄,多年的罢官、批斗和关押让他与世隔绝,如同笼中之虎,既无用武之地,也无行动自由。新年的钟声敲响,但他的世界依旧黑暗。 “文化大革命”的风暴席卷全国,这位曾在战场上英勇杀敌的老将,如今却在这场没有硝烟的战争中感到深深的恐惧和无力。他不清楚为何会被突然抓到北京批斗,明明是毛主席让他去大三线工作的,为何又被红卫兵抓回?这些年轻的学生,哪来的胆子?毛主席又是否知道他的处境? 彭德怀心中充满了疑惑和不安,他开始怀疑党内有内奸,有人在暗中迫害他。他不能继续坐以待毙,必须采取行动。于是,他利用专案组给的纸笔,开始写信给毛主席,倾诉自己的遭遇。 信中,彭德怀深情地写道:“主席,您让我到三线建委工作,但我除了担任第三副主任外,并无其他职务,深感惭愧。1966年12月22日晚,我在成都被北京航空学院的红卫兵抓住,后被转手给北京地质学院东方红红卫兵,于27日被押解回北京。如今我被中央警卫部队和红卫兵共同看押。向您最后一次敬礼!祝您万寿无疆!” 这封信经过重重困难,终于被送到了周总理手中。在中央碰头会上,周总理当众宣读了这封信,在场的人无不为之动容。虽然无法确定毛主席是否看到了这封信,但我们相信,他最终会知道的。 这是彭德怀写给毛主席的最后一封信,他在狱中怀着期待和希望写下这封信,倾诉了自己的遭遇和处境。信中充满了悲愤、无奈和痛苦,让人读了心酸落泪。或许,他已经预感到了自己的结局,因此在信的最后写下了“向您最后一次敬礼”的绝笔之言。 同年3月6日,彭德怀被转移到北京五棵松附近的罗道庄卫戍区干部队监护。此后,他遭受了更多的批斗、审讯和折磨。在经历了十几年的迫害后,这位战功赫赫的开国元帅于1974年11月29日孤独地病死在囚室中。
曾经读过一网文,作者是在特殊年代里,饱受“红卫兵”斗争之苦,岁月巳逝,但他耿耿于怀地咒诅那些“小将”,希望善良有穿透力,报应那个时代作恶“红卫兵”。 此文读罢,心中顿生莫名的悲哀:我真希望有“善良穿透力”之一说,善恶终有相报,还世间一个公道,多好! 我学识浅陋,“量子”之类的物理高端理论,闻所未闻,只是在踉踉跄跄的凄惶人生几十年中,目睹了太多的“作恶者”活得比善良者滋润得多,长寿得多,例证可以说俯手可拾,反之,善者善终之例证,却与其相悖,这反佐证了“马善被人骑,人善被人欺”的中国老祖宗诫言的灵性及真理性。至少揭示人性的复杂性、多重性。提醒善良的人们别太天真,太懦弱,别阿Q式的自欺欺人。 诺大一个地球,浩浩天宇,倘“善良穿透力”,有如此神力,那么国家级的战火连天,颠沛流离;社会性的风高月黑,杀人越货;生活中的献媚溜臾,诬陷诽谤……都可寿终夭折, 国家,法律,军队,监牢……统统可化作鳥有,让“善良穿透力”去关闭人性的“潘多拉魔盒”,世界那该多美,多好! 上帝也落得清闲自在,天上人间均乐逍遥,甚好,甚好。 不过我试想:世界的安宁,社会的繁荣,正义的伸张,善良的弘扬,生活的安祥……这一切的一切,要靠“善良穿透力”来维系,那么,难以想象,这世道,要多糟就多糟,遭秧的仍是善良之辈,不信,你走着瞧! “善良穿透力”作为惩诫语,或对施恶者的咒语,我是诚挚祈祷的,愿其威力无比,但我断然不敢信,仅此而已。 小编在“善良”的穿透力中,十分巧妙地把“善良”扯上了“量子”与“粒子”的关系,即刻完成了传统迷信向现代迷信的角色转变,这一华丽的转身,“善良穿透力”由而变成扑溯迷离的玄学,使人恍惚起来,成了“量子穿透力”的隐语,高招!
1966年,“京剧皇后”言慧珠自缢前,她拉着11岁的儿子跪在丈夫俞振飞面前,嘱托他把孩子抚养成人,俞振飞当场答应:我有饭吃,他也有饭吃… 1966年到1976年,是中国近代史上一段黑暗的时期,因为四人帮的胡作非为,所闹出的文化大革命,使得许多名满全国的文人墨客,亦或是艺术大家放弃了自己的生命,令人可惜。 在文学方面,写出《四世同堂》的老舍自然是一把手的位置;到了戏曲方面,言慧珠的自尽,则是中国戏曲发展的一大悲哀。 言慧珠的父亲是民初京剧四大须生之一的言菊朋,在家庭的熏陶下,言慧珠自幼就酷爱京剧。言菊名知道女儿的爱好,自然是极力支持,平常在空闲时刻,都会手把手教言慧珠京剧。 除此之外,还经常带着言慧珠出席各种京剧的汇演,在这种耳濡沫然的氛围下,言慧珠学会了一口好京剧。 除了练习唱京剧,其他京剧的技术自然也是需要学习的,就这样言慧珠跟着各位京剧大家,学习了一系列京剧的技术。 终于在1939年的首秀上,言慧珠扮演京剧《扈家庄》一折中扈三娘的角色,一下走红,深受京剧爱好者们的喜欢。 言慧珠也很喜欢这种受人追捧和光彩夺目的感觉,所以她走遍了大江南北,将京剧唱给了每一个地方的国人。 一时间,言慧珠就成了顶级的角儿。为了更进一步,也是为了不拘泥于京剧这个范畴,她不顾家人的反对,毅然嫁给了年长自己二十岁的俞振飞。 俞振飞不仅京剧唱得好,他的昆剧更是一绝。言慧珠嫁给他后,学到了很多自己不会的技术,并且还给俞振飞生了个儿子。可惜因为年龄的差距,导致二人平常的生活经常会因为一些鸡毛蒜皮的小事吵架。 久而久之,二人就离婚了。言慧珠带着儿子,选择了独闯。因为自己的精湛唱功,言慧珠自己一个人也能将母子两人的生活操持的井井有条。 可是好景不长,六六年文革开始。那群冲昏了脑子的革命者,开始毫无理由毫无根据的栽赃抹黑知识分子和艺术家。其他的影响力极高的艺术大家他们一开始自然不敢去触霉头,所以,他们将目光放到了孤儿寡母的言慧珠身上。 他们开始咬文嚼字,从言慧珠的一言一举中,细扣着不法的事情。言慧珠也算是神经大条,脑子里没有那么多弯弯绕绕,所以并没有在意革命者的行动,依然我行我素。 终于,他们在言慧珠的一次表演后致辞中,硬生生的找出两句话,指控她藐视如今的法律,不配合文化大革命。 言慧珠一下子懵了,也变得手足无措起来。可是非常时刻,也没有其他的人能对她伸出援手,也没人能给她出出主意,规避风险。 红卫兵门每天都在她的家里搜寻,找到一点带字的书籍,就说她藐视文革。像这种欲加之罪,本就没有的事情,言慧珠是怎么解释,也堵不住泱泱众口。 终于,言慧珠受不了红卫兵门每天的羞辱,起了自杀的念头。可是她还有儿子,她不能不管自己的儿子。于是,万般无奈之下,她趁着夜色,带着儿子来到了俞振飞的家里。 一进去,母子二人就跪了下去,这可把俞振飞吓了一跳。言慧珠也没多解释,只是说自己受不了屈辱,决定了结余生,但是儿子还小,就恳求俞振飞能够照看一下。 俞振飞知道言慧珠收到的羞辱,但是他也爱莫能助,只能一边流泪,一边答应:“我保证,只要有我俞振飞一口吃的,就饿不到他。” 言慧珠放心了,她最后深情的看了一眼儿子,然后转身离开了。 第二天,一代名角儿,京剧皇后言慧珠,在家中上吊自杀。直到七二年,才被平反,可惜人命已去,不会再回来了。 可惜言慧珠。
“不要文斗,要武斗”的文革第一红卫兵 宋彬彬,作为开国上将宋任穷的女儿,对于某些人而言,她或许只是历史长河中一个短暂的过客;然而,对另一些人而言,却承载了诸多的回忆与争论。 宋彬彬于1947年出生在一个革命家庭,父亲是开国将领宋任穷,母亲钟月林同样是一位老红军。这样的家庭环境让她自幼便置身于一种独特的氛围中。她从小聪慧过人,表现尤为出色。凭借极为优异的成绩成功北京师范大学女子附属中学,也就是通常所说的北师大女附中开始求学。此时年少的她也已成为中共预备党员。那个时期的宋彬彬,恰似活力四溢且怀揣理想的青春少女,她的前程仿若阳光满照般灿烂。然而,历史的巨轮很快将引发一场重大转变,宋彬彬会在这一转变历程里充当一个充满争议性的角色。 在这段时间里,宋彬彬就如同脱胎换骨一般,完全像是变成了另外一个与以往截然不同的人。然而,命运似乎总是喜欢捉弄人。在她年轻的岁月里,恰巧碰上了席卷全国的文化大革命。在那个“红旗飞扬,战歌激昂”的时代,宋彬彬很快崭露头角,成为红卫兵运动中的杰出代表。她身着绿色军装,手臂上佩戴红色袖章,热情洋溢地投入到这场“革命”中。她的名字如同红卫兵运动的潮流,迅速传播至全国各地,成为了那个时代的象征。宋彬彬在文化大革命时期的举动,无疑对她的生命旅程产生了深远的影响。 她热衷于参与各类批斗会,甚至在多次的“破四旧”运动中亲自摧毁了许多文物古迹。1966年8月,宋彬彬在天安门城楼上为领袖佩戴红袖标,创造了一项“壮举”。这一举动使她声名显赫,也因此得到了“宋要武”的称号。在她给毛泽东戴上袖章的13天前--1966年8月5日,女附中的党支部书记、副校长卞仲耘死于该校女生的一次揪斗,成为北京最早殉难的教育工作者之一,年仅50岁。史称“八五事件”。几十年后,为了辩白自己与校长之死、“八五事件”、“宋要武”的关系,晚年的宋彬彬东奔西走、心力交瘁。 1966年下半年,女附中学生叶维丽去南方,发现到处贴着传单:“宋要武”亲手打死了六七个人。可想而知,“宋要武”三个字在一定时期内几乎成为了暴力的象征。这一事件使她的声誉大幅下滑,也让她在许多人心中化身为“杀人狂”。关于她参加“杀人竟赛”的种种流言在各地流传。她依旧是“政治新星”,但又几乎成为了一个残暴不堪的魔头了。在广受瞩目的同时,宋彬彬也因其暴力行为而声名狼藉。 文化大革命结束后,中国开始逐步迈向改革开放的新时代。宋彬彬在长春地质学院求学,毕业后进入中国地质科学院任职。她把握住了契机,从而走上了前往美国留学的路途。在 1983 年的时候,她于波士顿大学成功获取了地球化学专业的硕士学位,达成了这一重要的学业成就。然而,当她的事业正蓬勃发展之际,她的一个决定却犹如巨石投湖般激起了极大的争议,那便是加入美国国籍,成为美国公民。不少人对她予以指责,说她忘却了根本,做出了背叛祖国的行径。有人对她提出质疑,怀疑她是在有意躲避应承担的历史责任。 1989年,宋彬彬成为麻省理工学院的第一位来自中国的地球化学女博士。只不过,宋彬彬没有想到,过了十几年,又有人将此事翻了出来细究。当年北师大附属实验中学高一3班学生的王友琴1979年以全国高考文科状元的成绩考入北京大学中文系,后赴美留学,成为芝加哥大学中文教师。几十年间,她回国做了大量有关十年动荡时期受难者的采访工,被民间称为“有良知的历史义工”。由于她的文章,“八五事件”才进入公众视野。十年动荡过去后,叶维丽同样赴美留学,后来成为了马萨诸塞大学波士顿分校历史系的终身教授。她父母跟已故的卞仲耘相熟。她承认:“那段往事随我一起漂洋过海,可它没有消寂,而是不时地出现在我的噩梦中。” 2002年,她回国休假,开始调查“八五事件”。不久,叶维丽就找到刘进采访。刘进发现,自己对当年好多事情都记不清了。如何可以遗忘呢?这种刺激让叶维丽启动了自己的调查。叶维丽去拜访了卞仲耘的丈夫、八十多岁的中国社科院近代史所退休研究员王晶垚。发现老人手中有些手写的“八五事件”相关材料和法律文书,可惜的是,有些字迹因时间久远,已经难以辨认。怎样把这批材料给抢救出来?叶维丽找到另一位女附中毕业生于羚。“我不能忘,不会忘,我也不敢忘。”于羚这样形容自己记忆中的“八五事件”那一天,她亲眼看到了濒临死亡的校长。当听到叶维丽需要她的帮助之时,她表示:“我义无反顾。” 于是,她每天乘坐公交车穿越半个北京城,去王晶垚家里帮忙整理材料。她从头学习电脑打字,用了整整3年时间,终于将所有资料整理完毕。于羚已经几年没有见过王晶垚了。有人骂她是“宋彬彬团队”派到王家的“卧底”。这些言论无疑加重了她的心理负担。 2006年,她和叶维丽陪着刘进,去了王晶垚家。宋彬彬没去,她怕自己“宋要武”的身份刺激到当时已经八十高龄的王晶垚。气氛很和谐,王晶垚非要留几人吃饭。双方都没有谈卞仲耘之死,宋彬彬应该负什么责任的问题。从王家出来,刘进长出一口气:“总算完成多年心愿啦。”几年后,叶维丽先后发表了数篇和“八五事件”有关的学术论文。她的核心结论之一是:“宋要武”害了宋彬彬。“八一八”之后,宋彬彬在全国人民心中变成了钦定的“宋要武”。 2007年北师大附属实验中学的90周年校庆搞得“知名校友评选。宋彬彬就这样进入了校方视野。通过刘进,他们联系到了身处美国的宋彬彬,同时传达了这样一条信息:“校长认为:在实验中学的历史上,宋彬彬的经历是一件全国人民都知道的事,实验中学不可能不记载。”宋彬彬犹豫起来,听到“知名”二字她就犯怵。 她身边出现了两种截然不同的声音。一派是“你评这个干嘛,可别往自己身上找麻烦了,安安静静待着得了”;另一派——以她丈夫为代表,则怂恿她参加,他们认为这是一个好机会。“长期以来,你一直没有说话的机会,可能这辈子也不会有说话的机会了,这次不用你自己说话,只要学校把你评为“知名校友”就等于替你澄清了初期的历史间题,你何乐而不为?”很显然,宋彬彬的家属在某种程度上也受到了“宋要武”的影响。宋彬彬丈夫的这一说辞没能第一时间说服宋彬彬,但却成功说服了刘进,她一寻思这事情可行,反过头来劝宋彬彬。 另一头,北师大实验附属中学的一位校友打电话给实验中学时任负责人袁爱俊,强烈抗议学校把宋彬彬评为“知名校友”:“你们敢!你们竟然敢?等校庆那天,我要去人民大会堂冲你们的主席台!” 2007年9月8日,实验中学主题为“光荣与梦想”的90周年校庆召开。 刚进会堂,便能看见一人多高的巨型照片:“八一八”宋彬彬给毛泽东戴上红袖章。毫无疑问,这是醒目到刺目的一幕。 2013年10月7日,陈小鲁举行了一场“道歉会”,在当年就读的母校北京八中,向被“文革”伤害的老师道歉。他以当年学生领袖、校“革委会”负责人的身份,向老师们鞠躬。 这场道歉会,是3个月后宋彬彬道歉会的直接诱发因素。陈小鲁受到的社会赞誉,给了她们勇气。第二天,宋彬彬们对着卞仲耘铜像鞠躬的照片上了《新京报》。王晶垚给徐小棣打了个电话,叫她过去一趟。 “你过来,帮我好好辨认一下,报纸上这几个鞠躬的人是谁。” “这是错误吗?这是罪!对罪犯能宽容吗?”王晶垚提高了嗓门,脸色因盛怒而涨红,很显然,他不能容忍北师大附属实验中学将宋彬彬视为“知名校友”的举动。 这一起旷日持久的罪与罚,终究还是落幕了。 宋彬彬的事例引发我们诸多思索,像应怎样对待历史、于时代浪潮里怎样坚守自我,以及如何去均衡个人追求与社会责任等。我们需秉持更为开放且理性的态度去审视历史,从中汲取经验教训,进而勇敢地面向未来。唯有如此,我们方可切实于历史里汲取智慧,进而为铸就更为美好的明日奉献出自身的力量。
什么叫“杀人诛心”? 听我们单位老人说过一件事。 三年自然灾害时期,老蒋叫嚷着要反攻大陆。我们单位有一个保管员,是国民党投诚军官出身,据说在云南打过日本鬼子。 有那么两天,这个保管员突然换上了过去国民党军队的军装,还穿上了马靴,在我们单位家属院里走来走去的。尽管他的军装上没有任何军衔,马靴也不是擦的很亮,但他那个矜持劲儿,谁看了都觉得这家伙思想有问题。 消息传到了保卫科,我们单位的保卫科长亲自出马了。他是冀中人,在贺龙的部队里干过教导员。 保卫科长换了一身五五式陆军军服,扎上武装带并扛上了大尉肩章后,让干事通知保管员来见他。 保管员一进门,看见科长这身打扮,不禁颤了一下身子。科长没有让他坐下,冷冷地盯了他几秒钟,然后开了口:放老实点,只要共产党解放军还在老蒋就回不来,回来了我们照样收拾他! 保管员大气都不敢出,连连点头。科长乘胜追击:说吧!去学习班还是派出所,你选一个地方,老子亲自送你去。 保管员连连表示,回家就把这身衣服换了。 科长又盯着他放了一句话:老蒋就是回来,也不会重用你,因为你是贰臣嘛! 保管员的脸刷的一下白了,嘴里喃喃着一时糊涂之类的话...... 后来保管员回去就把那身旧军服烧了。文革初期,这家伙被红卫兵揪斗过几次,吓出病来了,批林批孔那一年就病死了。
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