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天龙八部虚竹母亲最新版_天龙八部母女劫(2024年12月实测)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

天龙八部虚竹母亲

1、小编男，刚回小区，门口一小车进入车速有点快，一大爷可能受惊，左右避让无果，孰站立不动，车主开窗叫骂。我开了二十几年车没见过你这样走路的。大爷来一句：我走了六十几年路，没见过你这样开车的。小编悚然。大爷有才 2、有人问我：天龙八部是个悲剧么?我说：哪里悲剧了！大家最后不都找到自己的亲生父亲了吗，多么皆大欢喜啊。萧峰找到了萧远山，慕容复找到了慕容博，段誉找到了段延庆，虚竹找到了玄慈，一大票美女娃娃找到了段正淳。一直觉得天龙八部应该改名为《爸爸去哪儿了》。 3、一个赌徒从妻子那里要来100块钱去赌博，几个小时以后赌徒回到家中。妻子幽默的问他：那钞票生孩子了吗？赌徒哭丧着脸说：生了，还是双胞胎。说着从身上拿出来两张10元的钞票。然后接着说：可惜难产了，他们的母亲去世了。

今天，TVB又一个资深演员离开。李丽丽这个名字如果不是看到这则消息，我想我也不知道她是谁。但是翻开这些角色，我就想起来，哦，是她呀！印象最深刻的是她在电视剧《天龙八部》里饰演“四大恶人”之一的孙二娘，剧里她扮演虚竹的母亲，一生未能和儿子相认，最后死在爱人怀里。在很多剧里，她甚至都不是女三号或者女四号，但TVB有太多这样的演员，好像我们从出生以来就在电视上看到他们。他们一辈子没有拿过什么奖，我们不记得他们的名字，甚至不记得他们的角色。他们除了出现在那一套套剧集里，没有出现在红毯、综艺和各种秀场，但他们演了上百上千种角色。香港有一个词叫“ 甘草演员”，而甘草在中药里是一种药引，能够引导药物直达病变部位，并具有调和诸药的功能。我总以为甘草演员才是一部剧的基底，就像建房子一样，如果说主演是那些雕梁画栋的砖瓦，那么甘草演员就是那一块块起高楼的方砖。因为有了这些甘草演员，主角的人物和故事的走向才更有说服力。他们不是聚光灯下最出彩的少数人，但他们是重要的一群人。李丽丽～感谢陪伴，愿你一路走好，另一个世界会有为你而写的剧本。 #TVB甘草演员李丽丽去世#

难怪萧峰只能传功给虚竹，却不考虑段誉，你看金庸心中有何顾虑《天龙八部》的故事是以悲剧收场，书中之人皆符合“求而不得”的主题，段誉没能与心仪的“神仙姐姐”王语嫣走到一起，虚竹也因破了戒而当不成和尚，萧峰更是凄惨，不仅亲手打死了一生挚爱阿朱，最终还为了维护宋辽和平而逼辽帝退兵，自觉无颜面对辽帝而自戕身亡，三兄弟的故事就此落幕。不过金庸的故事到了新修版中便不再是一座座的孤岛，而是被串联在一起的一个整体，各部作品之间的传承关系也被拉近了，也正因为如此，萧峰在赴死之前，必须要完整一件事，那就是丐帮武功传承。可新修版中，萧峰为何要将神功传给虚竹，而没有传给段誉呢？金庸的顾虑是什么？以旧版中的设定，萧峰直至死去也不曾将降龙十八掌和打狗棒法传给任何人，若《天龙八部》只是一部独立的作品，也也无妨，可它与《射雕英雄传》是互相关联的，比如段智兴是段誉的孙子，而射雕时代也有丐帮登场，那洪七公又如何能用得到一门失传的武功？显然，这里需要新加一段剧情，让萧峰将降龙十八掌和打狗棒法传下去，可《天龙八部》书末的情节已不允许他回丐帮完成传承，所以必须由他人代劳。于是原著第五十回中多了这么一段剧情：“过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。” 同样是萧峰的义弟，为何此时萧峰没有将两门神功传给段誉？书中给出的理由是“三弟不喜学武，环顾这里许多朋友，只有你最适合”，其实虚竹对习武的兴趣也算不上浓厚，他接触逍遥派的各路武学基本都是半推半就，所以就这点而言，萧峰多少也该问一问段誉才算公平，莫不是三兄弟之间的关系有亲疏之分？读过原著的人都知道，萧峰是先结识的段誉，二人早已结拜为兄弟，直至原著第四十一回，萧峰才在少室山大战中结识了虚竹，此时距离故事结束只剩九回，可以说萧峰与虚竹的交情并不深。如果说萧峰是因为自己当年的莽撞之举，误以为段正淳是带头大哥，继而杀死阿朱，而心感愧疚，不敢面对段誉，也不存在这种问题，毕竟后来他们还是并肩作战了。再说关系的微妙，其实萧峰与虚竹才是真正的世仇，虚竹的父亲玄慈当年带着一众中原高手在雁门关杀死了萧峰的母亲，逼得萧峰的父亲萧远山绝望跳崖，萧峰本人也沦为孤儿。而到了三十多年后的少室山一战，萧远山又当着天下群雄的面戳破玄慈当年的种种罪行，逼死了玄慈和叶二娘，虚竹刚刚与父母相认又在当天失去了他们，这是何等悲剧？所以从这一点来看，萧峰就更不应该传功给虚竹了，二人没有反目成仇已是金庸强行忽略了角色之间的情感变化。既然从逻辑上来说，萧峰不该传功虚竹，反倒应该传功段誉，为何金庸却没这么安排？其实正如前文所说，金庸做出这番改动的目的就是为何让《天龙八部》与《射雕英雄传》关联在一起，让丐帮的武功传承变得合理化，所以咱们更应该从结果来分析。不妨想一想，若这两门神功是由段誉来传承，会发生什么事情？答案是这两门神功难免落入大理段氏的后人手中，其中自然也包括后来成为“南帝”的段智兴。凭段誉的人品，他即便有心私藏降龙十八掌和打狗棒法，却也会帮萧峰完成武功传承，后世的洪七公自然也能继承到这门武功，可若是这门武功被大理段氏的后人学去，那后来的五绝格局将被打破，原本就有一阳指的段智兴已然是五绝之一，若再学了降龙十八掌和打狗棒法，且不说这两门神功能够给他带来纵向的加持，至少从横向考虑，他的进攻手段是更多变了，高手对决，多一分变化，也就多一分胜算，只怕天下第一都不再是王重阳了。有人说，段誉原本就身怀北冥神功、凌波微步以及六脉神剑，怎么不见他将这三门神功传给后人？其实很简单，北冥神功要求尽往所学，而且《笑傲江湖》中任我行提及吸星大法的来源时明确提到段皇爷认为北冥神功是邪功，吸走他人内力之举不可取，所以没将这神功传给后人也正常。接着看凌波微步，当年段誉学这门武功的时候也提到了修炼的前提是懂《易经》，他是精通《易经》，而他的儿孙却未必精通。最后是六脉神剑，那便纯粹是一门主角特供神功了，若是没有深厚的内力，根本学不成，本因大师就说过：“ 依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。”段誉的后世传人学不会此招也正常。而降龙十八掌和打狗棒法则不同，比起北冥神功、凌波微步、六脉神剑而言，这两门神功的门槛要低得多。所以从结果来看，金庸安排萧峰传功虚竹的确是更合理一些，毕竟后世武林中不曾出现灵鹫宫这一脉的传人。

黄日华的十个冷知识第一，1983年，黄日华与翁美玲主演的《射雕英雄传》成为收视之冠，同年，他与苗侨伟、唐镇业、刘德华和梁朝伟等人并称为“无线五虎” 第二，80年代，刘嘉玲和张曼玉都是黄日华的忠实粉丝，张曼玉为得到他的签名，甚至常常在电视台门口等他第三，2013年，黄日华的妻子梁洁华被诊断出患有急性重病。为了救治爱妻，黄日华频繁接受广告代言，尽管饱受非议，但他无怨无悔第四，2020年，梁洁华因器官衰竭离世，在生命的最后时刻，她对女儿说，我这辈子做的最对的事就是嫁给了你爸爸第五，1982年，黄日华出演《天龙八部》，并在其中扮演虚竹一角，因原定的演员不愿剃发，才使他意外获得虚竹这个角色第六，黄日华出生于一个武亲家庭，父亲常常在外沾花惹草，母亲在郁郁寡韩下离世，导致他之后便与父亲断绝关系第七，1995年，黄日华与蔡少芬出演《包青天》，媒体却无端造谣两人恋爱，黄日华得知后愤怒至极，一拳打碎了玻璃。事后他才得知这是TVB为提高收视率而制造的谣言第八，黄日华自幼对足球充满热情，并梦想着有朝一日能成为绿茵场上的足球英雄，如今他已是香港明星足球队一员第九，黄日华中学毕业后报名参加了足球运动员的选拔，并在2000名竞争者中排名第四第十，黄日华是无线五虎中最有潜力的一位，也是走红最快的一位，凭借电视剧《过客》一夜成名。

听说《天龙八部》里的饰演虚竹的演员去送外卖了，我还不信。有网友发两张图片，让我看看，一个是工地上的干活工人，一个是《水浒传》里方腊的扮演者，他们是同一个人吗？据爆料者说，你看到的现在的打工人，正是以前的影视演员。难道现在影视演员也不好干了吗？无独有偶，我看到一个横店的群众演员，发视频说干不下去了，天天没戏拍，偶尔演一个小角色，薪酬也下降的很厉害，都快过上了“吃不上饭”的日子了。唉，没想到啊没想到。我还憧憬着等我退休了之后，就去横店当一个群众演员，挣不挣钱无所谓，主要是想过过拍戏的瘾。这下美梦又破灭了…

别让“一僧二挂三老四绝”所骗，这才是《天龙八部》武功前10排名

《天龙八部》风波恶：胜败皆喜的潇洒英雄在《天龙八部》这部经典武侠小说中，萧峰、段誉、虚竹无疑是三位令人敬佩的英雄，但其中一个小人物却深深打动了我——风波恶。风波恶是慕容氏的家将，虽然他在剧中很少有特写镜头，但金庸先生对他的评价却是“胜故欣然败亦喜”。这个人喜欢打架，但并不在意输赢，哪怕被打得落花流水也不放在心上，只要打得痛快淋漓，便心满意足。风波恶做一件事，单纯为了喜欢，不挂怀成败，不在意输赢，这种境界真是高人一等。看似荒诞任性的他，实则有所为，有所不为。当看到慕容复为了自己的皇位不惜认贼作父，还杀死了自己的好兄弟包不同时，他扛起包不同的尸体，决然离开，只留下一声“拜别公子”。风波恶——初读时觉得鲁莽，细读后觉得可爱，再读时更觉得他是一位真英雄。

你可能不知道高虎，但你不会不知道《天龙八部》中的虚竹！不错，就是他，目前在送外卖！也就是说，生存，在任何时候都是排在第一位的！#动态连更挑战#

《天龙八部》叶二娘：温柔变疯狂的背后叶二娘，这个名字在《天龙八部》中如同一个幽灵般存在。她原本是一个温柔、美丽、端庄贞淑的好姑娘，却因为一系列的变故，最终成为了江湖上人人闻风丧胆的“无恶不作”的四大恶人之一。她的故事充满了悲剧和无奈，也让人对她的行为感到既痛恨又同情。叶二娘的命运转折点在于她失身于玄慈，并生下了虚竹。在玄慈的身上，她点下了香疤作为记认。然而，萧远山为了向玄慈报仇，抢走了虚竹，并在叶二娘的脸上抓下六道血痕。虚竹被放在少林寺的菜园中，让玄慈和叶二娘都不知道他的去向。叶二娘因此陷入了疯狂的思念之中，她开始盗取别人的婴儿来玩弄，玩弄完后便残忍地杀害。她的行为让人不寒而栗，因此得到了“无恶不作”的称号。段延庆看中了她的力量，将她收为羽翼。二十四年后，在少室山的武林群雄大会上，叶二娘终于与虚竹母子相认。然而，萧远山现身揭破真相，逼死了玄慈，叶二娘也选择了自尽殉夫。叶二娘的故事让人感到无比的惋惜和悲痛。她的温柔和美丽被现实的无情所摧毁，最终走向了疯狂和死亡。她的经历提醒我们，生活中的变故和打击可能会让人走向极端，但我们应该始终保持内心的善良和坚韧。

《天龙八部》中，虚竹后半生是怎样的？武侠小说是成人童话，虽然天龙八部顶了个“无人不冤，有情皆孽”的主题，但我依旧不建议大家用太过现实和厚黑的眼光去看待虚竹的后半生。新修版分别在《天龙八部》和《射雕英雄传》里新增了萧峰和虚竹改良“降龙二十八掌”，以及多年后虚竹传授新帮主打狗棒法和降龙十八掌的剧情，并强调丐帮后来把灵鹫宫视为恩人。可见起码在虚竹统领灵鹫宫的较长一段时间内，日子过得是挺太平的，而且到后世还流传着他和萧峰的故事。《天龙八部》：【虚竹喜道：“多谢大哥指点。其实‘亢龙有悔’这一招，大哥说必须击敌三分，留力七分，便已道出了‘降龙二十八掌’的精要。”萧峰击掌道：“对，对！日后有便，咱们再互相研讨。我看二弟的灵鹫宫武功之中，也有大可借鉴之处。贤弟，你是丐帮的大恩人，日后选定帮主之时，那人的人品才干，贤弟旁观者清，也要请你多拿些主意。”虚竹点头答应。过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。丐帮这两门祖传武功，虽说“降龙二十八掌”少了十掌，但经萧峰与虚竹两位大高手删削重复，更显精要，威力非但不弱于原来的二十八掌，反而有所胜过，成为武林中威震天下的高明武学。】《射雕英雄传》：【这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣，当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙二十八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。】另外关于虚竹和李清露（西夏公主）的婚姻，基本上大多数分析都觉得他俩不会幸福。主要是因为新修版里李清露的人设显得有些强势，还有些心机（送晓蕾和梅兰竹菊给段誉）。但说真的，这些虚竹介意吗？我感觉李清露建议把四剑送走，虚竹自己也挺高兴的，而且他觉得李清露是【人间第一、世上无双的好老婆】。【李清露笑吟吟地瞧着二人，忽然想起一事，俯身到虚竹耳边，低声说了几句话。虚竹连连点头，说道：“好极，好极！不知她们肯不肯？”李清露道：“主人有命，她们不听吗？” 虚竹点点头，说道：“梅兰竹菊四位姊姊，你们从前服侍童姥，有很大功劳，此后转而服侍我，不过以前我是个小和尚，现今我有了老婆。在灵鹫宫里，除了我之外，上上下下不是老大娘，就是小姑娘，你们年纪慢慢大了，将来总得配个夫郎才是啊。” 四女齐声笑道：“主人，我们四姊妹都嫁了你做小老婆吧！”虚竹忙连连摇手，说道：“不成，不成！人贵知足，不可妄起贪念。贪嗔痴是为三毒，贪为三毒之首，务必去除。我早已有了人间第一、世上无双的好老婆，决不能再娶第二个了。”】所以有必要用现代人的眼光去分析虚竹的心理么？还有就是虚竹想当和尚但当不成的事情，原著里也给了最后的解答，大约虚竹自己也想开了，知道【只要心存佛教，向慕正法】就能得成正果。【段誉见虚竹虽得美满姻缘，神色间总有郁郁之意，走近身去，说道：“二哥，多谢你送了五位美丽可爱的妹子给我。你既娶得这位世上无双、人间第一的二嫂，怎么仍不开心，是为了你去世的父母而伤心么？” 虚竹道：“色无常，有生必有死。父母去世，我虽伤心，倒也没想不开。我心里虽不开心，是因为终究做不成和尚。” 段誉道：“二哥，我的佛法修为远不如你。我说一段大乘经《维摩诘说说经》，请你指教：如来佛知道维摩诘生了病，派儿子罗睺罗去探病。罗睺罗说自己不配去，因为是释迦牟尼的儿子，本该继承做国王，但他舍弃王位而出家为僧，有人问他是什么原因，他便讲述出家的利益和功德。维摩诘认为他讲得不对，因为在有为法的范围中，可以分别有利无利，有功德无功德，但出家属于无为法。《维摩诘说说经》中云：‘时维摩诘来谓我言：“唯，罗睺罗，不应说出家功德之利。所以者何？无利无功德，是为出家。有为法者，可说有利有功德。夫出家者，为无为法。无为法中，无利无功德。罗睺罗，出家者，无彼无此，亦无中间……”’ “二哥，维摩诘居士是不出家的大居士，他勤修佛道，比出家的舍利弗、大目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、阿难、大迦叶等等所有如来佛的大弟子，对正法更加通达，如来佛也认为如此。这些大弟子个个对他十分佩服，罗睺罗说：‘维摩诘言：然！汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心，是即出家，是即具足。’” 虚竹沉思片刻，说道：“三弟说得对，只要心存佛教，向慕正法，发阿耨多罗三藐三菩提心，‘是即出家，是即具足’！学习佛法，须当圆融。拘泥不化，乃我天性中的大病！”说着满脸喜容，向段誉拜倒。段誉忙跪下还礼。】所以从各方面角度来看，虚竹的下半生应该是平安快乐的。