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学佛消除业障最快的方法下载_念佛消业障最快最猛(2024年11月测评)

内容来源:毛坦厂SEO所属栏目:新闻更新日期:2024-11-30

学佛消除业障最快的方法

共修的殊胜力量 藏传佛教教言 修行有单独修行和共同修行两种方式。自己在家里修也行,这样也好。如果有共修的机缘,我们最好都能参加。  现在有些人还不理解共修的殊胜之处。共修的时候,大家的力量都汇集在一起,一起修、一起念,这样更有力量! 一个人的力量就象点点的火星,它也能烧东西,但是烧不了多少;大家的力量就象熊熊的火焰,烧东西特别快、特别容易。大家在一起共修,消业特别快,积福也特别快,证悟也特别快,相互都有帮助。 每一个参加的人都能得到这种共同力量的加持,共同的力量成为一个人的力量,一个人的力量等同共同的力量,成为一体了,这是最好的方法。所以,我们一定要珍惜共修的殊胜缘份。  我们参加共修的时候,一定要维护坛城的清净。你只要修正自己的问题就行了,不要说三道四、挑这挑那,这都有罪过。 金刚道友之间要团结、和睦,不能有任何的矛盾,不能有不好的想法和看法。如果心地不够清净了,要立刻忏悔。 在心里不能有任何痕迹,否则你学佛修行的根本就没有了,学也白学、修也白修。那个时候你最好离开坛城,否则还会对别人造成障碍,对自己也没有好处。 所以,组织共修的时候,不要盲目地追求人数,关键是要有真正想解脱、成佛的人参加。 佛陀当年也教诲过他的弟子们:要在一起学习,一起研究,一起修行。不要把精力和时间虚耗在那些怠惰的生活和无益的争论中。 我们在一起共修,就两件事:一个是好好学佛,一个是好好修行。你一定要按佛的要求,按上师的要求去做,要以悟道的花朵和果实为乐,这是法乐。 如果到坛城不遵守规矩,不好好学佛、修行,这就是破坏了法身、破坏了僧团,这是最大的罪过!

【地藏经】堪称消业障最快之经典。经中记载,地藏菩萨前世为婆罗门女时,其母诋毁三宝,最终仍获救度。此经能助父母除业障,劝其学佛得福。 对于衣食不足、求愿不成、疾病缠身、家宅不宁者,坚持行善与念诵地藏菩萨圣号,可消除不如意,得安宁富足。若因貌丑自卑,在地藏菩萨像前诚心瞻仰,能获圆满相貌。 【地藏经】功德巨大,可消业障、遂心愿、增福报、旺财运、保健康,带来吉祥圆满。可请法师诵百日、49日、30日、21日、15日、10日或7日【地藏经】祈福消灾超度,为自己与家人积累福泽。𐟙 南无地藏王菩萨𐟙

地天神咒的功德利益包括增加寿命、增强精气、获得智慧和神通等。‌‌12 地天神咒是一种能够增加寿命和增强精气的咒语。修持地天神咒的人,大地神女会以地味滋养,增加寿命,使身体充满精气,气色好,力气大。此外,修持地天神咒还能让人得到智慧和神通,念诵此咒能让人越来越开心,精进,获得大智慧和辩才。 ‌地天神咒的修持方法包括念诵和供养。‌念诵地天神咒可以增加寿命、增强精气、获得智慧和神通。此外,修持地天神咒还能让人得到贵人相助,化解灾难,消除烦恼,积累福德。 ‌地天神咒与地藏菩萨有关。‌地天神咒是地藏菩萨的护法,修持此咒可以得到地藏菩萨的加持。念诵地藏菩萨圣号并回向供养土地神,可以积累福德,消除业障。#佛教故事# #佛学智慧# #佛教佛法学佛修行# #佛教正法#

高维生命修行步骤: 1⃣、业障消除——忏悔灭障。 ⚠️重大的恶业障不能拖,越早解决越好。有的人最大的缺点是好色重欲、有的是迷恋钱财、有的虚荣好胜、有的疑心深重、有的脾气火爆、有的迟钝愚痴、有的嫉妒愤恨、有的爱权好名、有的傲慢固执…… ◽️去改过!堵住福报的漏洞。 ◽️去改过!业障本是虚幻。 2⃣、人格高尚。 学佛修行一定要先注重人天乘、小乘,然后再是大乘,因为中国的传统文化儒道思想很浓厚,实际上儒道的思想正好就体现了佛法中人天乘的思想,非常强调完善一个人的人格品质,所以为什么大乘佛法在中国能够发扬光大,就是因为这个缘故。 3⃣、自净其意。 自净其意,是佛教的核心!意识的修炼排第一,口业排第二,身体行为排第三。 俞净意公的故事,泄露了修行的核心:净意,自净其意。意恶是宇宙最大的污染,意净是对宇宙最大的贡献。 ✅意识是万物的根本,能量是万物的基础,万物是梦幻泡影。 内心纯净如美玉的人,对宇宙磁场的贡献太大了!一百万个人里面,也许有一个。这样的人如果能信、愿、念佛,必往生净土。 𐟒–净土这个法门,就是标准的大乘法,大乘法成就的因缘就是两个字——“净业”,只有净业才能成就大乘的果实,净业的反面就是染业。如果我们修的善业是杂染的、是染污的,这就不是净业,与大乘不相应。 4⃣、六度万行布施持戒。 布施是一切万行的基础,这就是一个重要的次第。 𐟧所谓布施,并不是我们表面理解的捐钱捐物,而是为了破除自己的贪心、吝啬心、执着心、怯懦心,心甘情愿的贡献付出自己的内财(时间、精力、体力等)或外财(财物等),赐予众生种种的利益安乐乃至解脱,这才是布施的真实义。 ◽️所以布施能够产生很大的福力,实际上一切福德力,皆由布施而成就,成就佛道必须要福慧双修,所以布施法门的修行是整个佛法修行的重中之重。 5⃣、高维智慧。 若想系统的修行,那一定离不开闻思修,要真正的落实闻思修,即,闻法、思维、修行,也就是三种智慧的次第,闻慧、思慧、修慧,同时这三慧也是一个整体结构。 我们身处末法时期的众生本就业障深重、智慧浅薄,要具足学佛修行的正知正见,就必须听经闻法,因为只有明白了道理,才能具足正见。 𐟌ˆ修行最重要的事情,就是听经、闻法、思维。提升智慧是第一位!人只要有了智慧,一切才能够圆满具足。#多的是你不知道的事#

广积阴德,善待他人:改变命运的关键方法 无论你是否信仰佛教,广积阴德、善待他人都是改变命运的有效方法。𐟌ˆ 因果循环,万物皆有定律。社会的贫富差距、人们的命运走向,都离不开“因果”二字。欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,但看今世因。明白了这一点,面对命运的态度就会变得坦然,顺其自然,这是改造命运的第一步。 认命不是随波逐流,而是要努力奋斗,积德行善,改变自己的命运。命是业力,也是业障,承认过去的业力,然后再去改变它。 学佛的人越学越能看到自己的不足,逐渐变得谦卑,这也是在减少业障,恢复本有的福德。 物随心转,境由心造。佛教讲发心、发愿,发出利益他人的愿心,这就是为自己种下善因,发出善的能量,将来得到的果报也是善的。当愿力超过业力,命运就会转变。 善恶只在一念间。古德云:“一念之善,景星庆云;一念之恶,烈风疾雨。”一个善的念头会带来正能量,一个恶念则会带来负能量。因此,生活中要时刻对照自己的念头,是否有违背伦理道德的思量念头,有则改之,无则加勉。 再不好的命运都可以通过积德行善、忏悔、修心加以改变。上天没有能力把我们变成圣贤,也不能使我们穷愁潦倒,只要我们精进不懈,就能让命运掌握在自己手中。《太伤感应篇》讲:“祸福无门,惟人自召”,广积阴德,善待他人,必得佛光普照。𐟙𐟌Ÿ✨

五台山一日游攻略:感受佛教圣地的人文魅力 刚刚结束了一次令人难忘的五台山一日游,迫不及待地想和你们分享我的经历!五台山作为佛教圣地,真是集人文魅力和自然美景于一身。这次旅行让我深深感受到了佛教文化的洗礼和自然的美妙。快来看我的详细分享吧~ 推荐路线: 五爷庙->塔院寺->菩萨顶->罗喉寺->龙泉寺 第一站,五爷庙祈福𐟔” 一大早我们从酒店出发来到五爷庙,五爷庙是五台山非常著名的景点之一,特别适合祈福。这里主要供奉的是五路财神,很多商人和游客都来这里祈福求平安。庙内还有两棵高大的古松树,非常具有灵气。记得要虔诚地祈福,不要大声喧哗哦! 第二站,塔院寺学佛𐟓š 祈福过后,我们步行去了塔院寺,距离五爷庙很近,步行10分钟左右就到了。塔院寺最有特色的就是“大文殊殿”,里面供奉的是文殊菩萨,保佑智慧和学业。寺内的佛像和石雕非常精美,值得细细品味。塔院寺的建筑非常雄伟,金碧辉煌,非常震撼。 第三站,菩萨顶消业𐟌𘊦Ž姝€,我们步行去了菩萨顶,这里是最有名的皇家寺庙之一。从塔院寺到菩萨顶需要走108个台阶,大家可以准备些零食和水补充体力。菩萨顶的地理位置非常特殊,据说这里的“开花现佛”景观非常神奇。在大殿里有一朵高达丈余的莲花,四尊佛像端坐在里面。我们特地看了喇嘛们诵经,让人心情非常平静安宁。 第四站,罗喉寺悟道𐟧 午后,我们前往罗喉寺,位于台怀镇显通寺和十方堂之间。罗喉寺历史悠久,是全国重点保护单位。这里有四重大殿,供奉着不同的佛像,最引人注目的就是“开花现佛”,四尊佛像在莲花中转动,非常神奇。寺内两座木构小楼用来接待十方游客,壮观又肃穆。门口的狮子很有灵性,不要随便摸哦。参观时请保持安静,不要打扰寺内的修行者。 第五站,龙泉寺静心⛩️ 最后,我们步行到龙泉寺。龙泉寺以石雕闻名,整个寺庙就像是一座石雕艺术馆。从山门开始,你会看到巍峨的石雕牌坊和壮观的石雕影壁,还有著名的“龙泉寺石雕三宝”。这里的泉水非常有名,据说喝了能够消灾祛病。我们特地带了两个水桶接圣水,寺庙东侧的泉水清澈见底,非常适合打水。 𐟎ˆ出行小贴士: 1️⃣穿棉服:五台山风大特别冷,一定要穿厚实的棉服。 2️⃣带好饮水和零食:爬山和步行需要不少体力,带点水和小吃补充能量。 3️⃣遵守寺庙规矩:进入寺庙要保持安静,不要大声喧哗,拍照时注意不要拍到佛像正面。 4️⃣尊重当地习俗:不要随意触摸寺庙内的物品,包括狮子、佛像等。 这就是我在五台山满满当当的一天行程,不仅体验了丰富的文化,还感受了自然美景和人文气息。如果你有机会来五台山,一定不要错过这些美丽的地方!期待你们分享更多五台山的旅行经验和心得哦!𐟎‰

高维生命修行指南:五步成就智慧与福报 ### 1. 业障消除:忏悔与灭障 𐟧˜‍♂️ 首先,我们需要认清自己最大的痛苦是什么。那些重大的恶业障,比如好色重欲、迷恋钱财、虚荣好胜、怀疑一切、脾气火爆、脑子不灵、嫉妒愤恨、爱权好名、傲慢固执等,都是我们需要尽早解决的。改过这些缺点,就像是堵住福报的漏洞。业障本就是虚幻的,改过之后,我们才能更好地修行。 人格高尚:学佛修行的基石 𐟏… 学佛修行一定要先注重人天乘、小乘,然后再是大乘。中国的传统文化儒道思想很浓厚,实际上儒道的思想正好体现了佛法中人天乘的思想,非常强调完善一个人的人格品质。所以,为什么大乘法门在中国能够发扬光大,就是这个缘故。 自净其意:佛教的核心 𐟧🊊自净其意,是佛教的核心!意识的修炼排第一,口业排第二,身体行为排第三。俞净意公的故事,泄露了修行的核心:净意,自净其意。意恶是宇宙最大的污染,意净是对宇宙最大的贡献。意识是万物的根本,能量是万物的基础,万物是梦幻泡影。内心纯净善良的人,即使一生没做什么大事,即使是一位农村老太婆,死后必封神,或登天梯升天界享福。内心纯净如美玉的人,对宇宙磁场的贡献太大了!一百万个人里面,也许有一个。这样的人如果能信、愿、念佛,必往生净土。 六度万行:布施与持戒 𐟒𘊊布施是一切万行的基础。所谓布施,并不是我们表面理解的捐钱捐物,而是破除自己的贪心、吝啬心、执着心、怯懦心,心甘情愿的贡献付出自己的内财(时间、精力、体力等)或外财(财物等),赐予众生种种的利益安乐乃至解脱,这才是布施的真实义。所以布施能够产生很大的福力,实际上一切福德力,皆由布施而成就,成就佛道必须要福慧双修,所以布施法门的修行是整个佛法修行的重中之重。 高维智慧:闻思修的秘诀 𐟧  欲系统修行,那一定离不开闻思修,要真正的落实闻思修,即,闻法、思维、修行,也就是三种智慧的次第,闻慧、思慧、修慧,同时这三慧也是一个整体结构。特别是我们末法时期业障深重、智慧浅薄的众生,要具足学佛修行的正知正见,必须要听经闻法才可以,因为学佛修行只有明白了道理,才能具足正见。修行最重要的事情,一定是听经闻法思维,提升智慧,智慧是第一位,人有了智慧,一切都能够具足,福报一定不会缺的,反而更会修福报。

高维生命修行步骤: 一、业障消除——忏悔灭障 自己最大的痛苦是什么?重大的恶业障不能拖,越早解决越好。有的人最大的缺点是好色重欲。有的是迷恋钱财。有的虚荣好胜。有的怀疑一切。有的脾气火爆。有的脑子不灵。有的嫉妒愤恨。有的爱权好名。有的傲慢固执。 改过,堵住福报的漏洞。 改过,业障本虚幻。 二、人格高尚。 学佛修行一定要先注重人天乘、小乘,然后再是大乘,因为中国的传统文化儒道思想很浓厚,实际上儒道的思想正好就体现了佛法中人天乘的思想,非常强调完善一个人的人格品质,所以为什么大乘法门在中国能够发扬光大,就是这个缘故。 三、自净其意。 自净其意,是佛教的核心!意识的修炼排第一,口业排第二,身体行为排第三。 俞净意公的故事,泄露了修行的核心:净意,自净其意。意恶是宇宙最大的污染。意净是对宇宙最大的贡献。 意识是万物的根本,能量是万物的基础,万物是梦幻泡影。 内心纯净善良的人,即使一生没做什么大事,即使是一位农村老太婆,死后必封神,或登天梯升天界享福。内心纯净如美玉的人,对宇宙磁场的贡献太大了!一百万个人里面,也许有一个。 这样的人如果能信、愿、念佛,必往生净土。 净土这个法门,就是标准的大乘法,大乘法成就的因缘就是两个字——“净业”,只有净业才能成就大乘的果实,净业的反面就是染业。如果我们修的善业是杂染的、是染污的,这就不是净业,与大乘不相应。 四、六度万行布施持戒 布施是一切万行的基础,这就是一个重要的次第。所谓布施,并不是我们表面理解的捐钱捐物,不是这样,而是破除自己的贪心、吝啬心、执着心、怯懦心,心甘情愿的贡献付出自己的内财(时间、精力、体力等)或外财(财物等),赐予众生种种的利益安乐乃至解脱,这才是布施的真实义。 所以布施能够产生很大的福力,实际上一切福德力,皆由布施而成就,成就佛道必须要福慧双修,所以布施法门的修行是整个佛法修行的重中之重。 五、高维智慧 欲系统修行,那一定离不开闻思修,要真正的落实闻思修,即,闻法、思维、修行,也就是三种智慧的次第,闻慧、思慧、修慧,同时这三慧也是一个整体结构。 特别是我们末法时期业障深重、智慧浅薄的众生,要具足学佛修行的正知正见,必须要听经闻法才可以,因为学佛修行只有明白了道理,才能具足正见。 修行最重要的事情,一定是听经闻法思维,提升智慧,智慧是第一位,人有了智慧,一切都能够具足,福报一定不会缺的,反而更会修福报。#多的是你不知道的事#

意外之财都是从福报兑现 2-2事业学业相关问题(补功德) 以下文章为一有缘人分享: 有段时间,股票大涨的新闻消息铺天盖地而来,很多人为此兴奋不已,认为赚大钱的机会来了。看到数字红了很兴奋,绿了能苦恼一天,甚至一个月、半年。在接触精舍的前一年,我无意中了一只新股,小赚了一笔钱,刚好把之前亏的窟窿给补上了。安稳了一段时间,又手痒忍不住继续买,亏了一大笔钱。 后来跟着精舍念经修行,看到分享文提到,股票是属于变相的赌博,得到来路不明的钱财,是自己的福报变现。想想自己每天花那么多的时间,盯着起伏的数字,耗神费时,得不偿失,于是果断卸载操作软体,从此「金盆洗手」。网上曾看过这么一句话:「劝人炒股,如杀人父母。」能总结出这么一句话的人,必定是吃过大亏,然后大彻大悟的人。 诚如阿伯说的:「不要赚来路不明的钱,以骗、诈、赌所赚来的钱花得快,大多会以吃喝嫖赌的方式花掉;只有以辛苦流汗赚来的钱比较会珍惜,花得才心安。」沉迷股海,有人赢就有人输,有人笑就会有人哭,赚了钱不是你有多聪明,那都是自己的福报啊!纪元大转换时期,各种灾难层出不穷,福报对一个人是多么重要,福报一旦让它见了底,苦日子便来了! (分享结束) 炒股或炒房,是现代人想要快速获取财富的另类方式。虽说当中运作的都是自己的钱,不存在偷、盗、抢的疑虑,但有赚就会有赔,有涨就会有落,赚钱欢喜,赔钱伤心,升跌起伏,心情难免跟着起落,连带也带起了贪心和嗔心,紧接着,愚痴的无明心也跟着生起。 炒股或炒房是变相的赌博,因此不鼓励修行人从事这些投机取巧的行为。修行是为了修清净心,让自己的心平静,心念时刻被涨落起伏的数字影响,内心要如何保持平静?清净心又如何修得起来? 用沾湿的手指,给蚂蚁画个圈,蚂蚁会闻不到自己的信息素,再也找不到出去的路,只能在那个小圈子里走走爬爬。人生千万不要如此画地为牢,给自己找罪受!与什么样的人为伍,自己就会变成什么样的人,不想让自己的贪嗔痴习气加重,最好不要高估自己的定力!人性禁不起考验,不听、不看,自然不会产生好奇心想去碰,不想输掉自己底线的最好方法,是不上牌桌! 从因果来说,以投机取巧的方式取得财富,将来这财富也会以类似的方式流失掉。意外之财是隐形的福报兑现,福报兑换成金钱,往往也会加快人们造业的速度。人在没钱没势的时候,尚且会安分守己,一旦欲望闸门被打开,从此心如平原放马,以前不敢想、不敢做的事,从此便无法约束自己了! 《阿伯的话-现场开示精华节录》:「纪元转换时期,这个太阳纪你所结下的业障,都会来讨报。灾难的发生都是在了结因果,纪元转换时期,因果会一次总清与了结。」 「人生是来酬业的,虽是来酬业,也是要修行。人有累世习性和隔阴之迷,须透过修行把累世习性导正,将好的习气养成,才不至于在酬业的当下,因为升起种种的无明习气,而再犯下种种的罪过。习性导正后,崭新的光明人生才会开始。」 人生只为修行和消业而来,切勿搞错重点,执迷于世间的金钱博弈,如此不但没化解旧业,还带了一堆新业回去,不但得不偿失,也枉费了再次得人身学佛的机会。天灾人祸多,人命只在呼吸间,有钱多行善布施,有时间多诵经消业,人来一遭不容易,万勿入了宝山,却空手而回!南无大愿地藏王菩萨! 南无本师释迦牟尼佛 南无药师琉璃光如来 南无阿弥陀佛 南无大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无韦驮菩萨 南无伽蓝菩萨#因果# 南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨#家庭教育# #育儿#

#佛教说的无,空,是什么#—————无,并不是什么没有,而是有的同时,你什么也得不到,都是暂用的,衣服也好,身体也罢,房子车子钞票等等,这只是我们生活的工具,多了多用,少了少用,最好智慧的去用;空,同样不是让你放下责任和义务,也不是因为你想有空的观念,而放弃自己家庭里的“责任,义务和爱”,这并不冲突;空也好,无也好,透过“空无”的文字而在红尘中和光同尘,广度方便与自己,正确的理解“空无”二个字,正所谓———空无不住,中道不存,总归是人嘛,自己努力去体悟,我们现在的定位是“人”,是人就不会不犯错,想成为圣人,那需要长夜漫漫,努力前行,最好也没有圣人这样的思想;我们眼下就是一个人,不是神,也不是佛,先从“人字”入手,在生活中磨练自己,不要脱离实际,不要偏激,学佛也要正常一些,不要搞得怪怪的,你真的不食人间烟火嘛?目前有这个能力嘛?而且哪个圣人不是在人间烟火中成长起来的呢? #如何修行才能有效果#————念头专一,少欲知足;忍辱前行,随缘消业;降伏烦恼而没有降伏这个念头,空掉空这个空的概念,所以空空空。 ————鲁林[心][鲜花][心]#佛教#

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