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少数民族在中央当官的直播_为什么常委没少数民族(2024年11月看点)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：新闻更新日期：2024-11-30

少数民族在中央当官的

杨广谥号为"炀"，看后世影响，是名副其实还是名不副实? 谥号是对一个人的生平的功过事迹高度凝练的评价，是后人对前人的所作所为盖棺定论的评价，谥号主要是地位极高的人才有的，比如皇帝，比如诸侯大臣。隋炀帝的谥号“炀”是恶谥，按照《谥法》所述，"炀"字代表的意思大致是，贪女好色、违反道德、虐待民众、背逆天理。世人之所以评判隋炀帝，是因为他的好大喜功，因为他的急功近利，大兴工程，耗费了大量的人力物力。他继承皇位的方式也让人诟病，他与李世民做了差不多相同的事，李世民是玄武门兵变弑兄上位，而隋炀帝弑杀父兄，软禁亲弟，贬为庶民。还有史料中对他的荒淫无道，贪女好色的记载，这些都证明他不是明君，但是评价历史人物要全方位看待，他有过但也有功，这是不可否认的。隋炀帝的谥号是李渊定下的，在李渊定下隋炀帝的谥号之前，还有两个谥号，一个美谥，一个平谥。谥号的选定与选定人的身份地位有很大的关系，比如杨氏族人给杨广的谥号是美谥，“明”，一看就知道是赞扬。而另一个平谥是“闵”，是窦建德为杨广报仇之后取的谥号。历史是由胜者书写的，虽然唐朝是盛世，但是不可否认唐朝李渊本是臣子，是篡了隋朝隋炀帝的皇位，这唐朝的建立并不光彩，为了强调自己的正义，所以要强调隋朝的暴虐，来美化自己的篡位。所以，他们定下隋炀帝的谥号时，一味地考虑隋炀帝的“过”，而忽视了隋炀帝的“功”。对一个历史人物的了解主要是通过历史书籍，但是史书的撰写会受到环境和撰写人的影响。《隋史》是唐人所作，因此对于史册中的隋朝的行为是有夸大和隐瞒的。夸大了隋炀帝的过处，隐瞒了隋炀帝的功处。隋炀帝好大喜功，修建大运河，耗费大量人力物力，东征西伐，抓捕大量青壮年男丁去修建运河，去军队打仗，他耗尽国力，惹得百姓怨恨恼怒。我国自古以来有许多王朝都大兴土木，只不过是隋炀帝太急功近利，没把握好度。隋炀帝的皇位来历也不光彩，有史书称隋炀帝在其父杨坚病重之时抢夺隋文帝妃子，但是这一条有待考究，不能否认这里没有后人的夸大。皇位争夺本就是血雨腥风，没有一场王朝政权的更迭是平静的，但是他弑杀父兄，软禁弟弟是事实，这也是洗不白的。杨广为隋朝的建立立下的功劳不可小觑，他领兵四处征战，为隋朝的统一立下汗马功劳。隋朝结束了分裂的局面，抗击北方突厥的入侵。当时北方的突厥经常入侵北方地区，而且突厥人凶狠善战，是杨广把他们打退，并且十余年间没有能力南侵。杨广登基后，西巡北狩，巩固了隋朝对西部和北部的统治，历史上首次将青海全境纳入中央王朝的版图。杨广的开疆拓土，为唐朝的发展奠定基础，对我国的疆域版图也是大功一件。在隋朝以前的选官制度，主要是在达官贵族之间选取官员，寒门子弟几乎没有入朝当官的机会，杨广改革官僚制度，确立科举选官，虽然科举制在唐朝发展完善，但是不可否认隋朝为科举制的发展奠定了基础。正是从这里开始，寒门学子打开仕途。杨广改革官僚制度，以往的官僚制度风气不正，且各地为政，政出多门，这不利于王朝的统治。杨广确立了五省六部制，是唐朝三省六部制的前身，并且不断为后世所运用，这五省六部制解决了各地为政的问题，巩固了中央集权统治。杨广在中央修办十余个中央直属机构，一个机构建立一个本专业的学校，用于培养人才的发展。杨广在地方县镇修建学校，在规模比较大的地方设立乡学。除了学校的修建，机构的确立，杨广大力支持撰修典籍的工作，而且是各种门类，不局限于学术。在隋朝的时候，就与外国有交流了。杨广设立了四方馆，用来接待各方的使节使臣，不仅仅是四方的少数民族，还有外国的使者。为唐朝的对外交流繁荣奠定基础。虽然隋炀帝耗费国力，加快灭亡的速度。但是他所修建的工程对后世的繁荣做出的贡献是不可否认的。大运河的修建便利了南北交通，对经济的发展有推动作用，畅通了南北水运，隋朝背了耗费人力的骂名，而唐朝享受了成果。除此之外，还有其他的建筑流传至今日，比如赵州桥，设计得精绝巧妙，让人感叹不已。正是因为隋炀帝的大兴土木，推动了工程技术的发展。这些功处，我们是不能否定的，应该客观去看待。了解隋炀帝一生的功过之后，对于“炀”这个谥号的判定是名不符实的。历史上这么多王朝更迭，政权更替，没有十全十美的皇帝，就算是李世民也因玄武门之变而受人诟病，对于隋炀帝也应该全面去看待他的一生。唐朝能够发展迅速繁荣，除了皇帝的励精图治，也或多或少吃了隋朝的红利，受了隋朝的成果。隋朝对于历史的推进发展上的功劳也是有目共睹的，隋朝是一个短暂辉煌的王朝，因为伤民所以短命，因为劳民所以辉煌。王朝想要长久的发展下去，必须懂得“水能载舟，亦能覆舟”。隋炀帝太急于求成，最终在历史这条河上翻了船，隋炀帝并不昏庸，看待隋炀帝还是要用客观的眼神，正视他一生的功过。

台湾历史：从光复到蒋介石时代最近看了@食贫道的《何以当归》，真是让人心情复杂。这部影片质量很高，但看完后我挺难过的，发现很多台湾年轻人已经不记得当年的历史了。今天我就来聊聊台湾从1895年到蒋介石时期的历史，希望能帮大家更好地了解这段历史。台湾光复后的重建 𐟏—️ 台湾光复后，启用了行政长官制，首任行政长官是陈仪。当时台湾省的状态是：岛上有几十万日本人。此前，台湾全境受到了盟军多次轰炸，日本人在撤离前还拿走了很多资源和粮食，导致工业和农业都停了，需要战后重建。两岸交流的开始 𐟌 这时，两岸开始交流，很多大陆人来台，一部分人来台当官，另一部分人需要补上日本被撤走后的岗位。45年后，大陆赴台人统称为外省人。台湾还有高山族等少数民族，以及南明大清时期前往台湾的大陆人，这些人还接受过日本50余年的殖民教育。复杂的社会环境 𐟏 社会上有很多追求平等政治权利的台湾本省精英、未遣返的日本人、反专制反国民党独裁的人民群众等。社会人群复杂，充斥着族群矛盾和现实问题，最终爆发了“二二八事件”。国民党当局觉得局势不可控，从大陆调来军队镇压台湾同胞起义和维持秩序。这次事件死亡1万至3万人，许多社会精英被杀害。本省人和外省人的矛盾也激化。 “老蒋”时期的白色恐怖 𐟘芊1949-1972年，蒋介石败退台湾后，实行了多年的白色恐怖。当时我党空军、海军力量较弱，而蒋介石手握亚洲第一海军和3000多架飞机，加上美国支援，解放台湾不易。蒋介石败退台湾时是想割据台湾以武据统，或者以台湾为据点反攻大陆。朝鲜战争与台湾问题 𐟌 1950年朝鲜战争爆发，中国人民志愿军入朝作战，大陆解放台湾计划就此搁置。国民党战败后，100-120万人前往台湾。初期，国民党当局为了维持独裁统治和把控时局，实行了许多年的白色恐怖。不可否认的是，国民党当局也做了一些有利于台湾同胞的事，例如推行土地改革、实行九年义务教育。蒋介石的“反攻大陆”计划 𐟚€ 1950年提出一年准备两年反攻三年扫荡五年成功。1958年解放军炮击金门一直打到1978年，两岸联手粉碎了美国当局制造“两个中国”的阴谋。1960年反攻大陆的“国光计划”彻底失败。1964年大陆原子弹试爆。这段历史虽然复杂且充满矛盾，但了解它能帮助我们更好地理解现在的台湾和两岸关系。希望这篇文章能让你对台湾历史有更清晰的认识。

𐟓œ《论语》智慧箴言：卫灵公篇 𐟓– 卫灵公篇原文卫灵公问孔子关于军事阵法，孔子回答说：“祭祀和礼仪方面的事情，我或许能说些；至于军事，我从未学过。”第二天，孔子就离开了。 𐟚𖢀♂️ 孔子在陈国断粮，跟随者疲惫不堪。子路生气地见孔子说：“君子也有困窘的时候吗？”孔子回答：“君子在困窘时也能坚守节操，小人一困窘就会胡作非为。” 𐟧 孔子说：“赐，你以为我学识渊博是因为多学多记吗？”子贡回答：“是的，不是吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本原则贯穿所有的学问。” 𐟤” 孔子说：“知德的人很少见。” 𐟌🠥픥퐨ﴯ𜚢€œ无为而治，大概说的就是舜吧！他做了什么？只是恭敬地坐在那里，面对南方而已。” 𐟚𖢀♂️ 子张问如何在外行走，孔子说：“言语忠信，行为笃敬，即使到少数民族地区也能行得通；言语不忠信，行为不笃敬，即使在本土也难以行得通。立在那里，仿佛这些话就在眼前；在车上，仿佛这些话就在耳边，这样才能顺利出行。”子张把这些话写在了衣带上。 𐟏𙠥픥퐨ﴯ𜚢€œ史鱼真是直率！国家有道时他像箭一样直，国家无道时他像箭一样直。蘧伯玉也是君子！国家有道时他做官，国家无道时他把官印卷起来怀在怀里。” 𐟗㯸孔子说：“可以同他谈论却不同他谈论，是错失了人才；不可以同他谈论却同他谈论，是浪费了时间。聪明人既不错失人才，也不浪费时间。” 𐟒€ 孔子说：“志士仁人不会为了求生而损害仁德，他们宁愿杀身成仁。” 𐟒𜠥퐨𔡩—‚何培养仁德，孔子说：“工匠要做好工作，必须先磨利工具。居住在这个国家，就要事奉大夫中的贤者，结交士人中的仁者。” 𐟌 颜渊问如何治理国家，孔子说：“遵循夏朝的历法，乘坐殷朝的车子，戴周朝的帽子，音乐就用《韶》和《舞》；杜绝郑国的音乐，远离谄媚的人。郑国的音乐淫邪，谄媚的人危险。” 𐟘픥퐨ﴯ𜚢€œ人没有长远的考虑，就一定会有眼前的忧患。” 𐟘력픥퐨ﴯ𜚢€œ罢了！我从未见过喜欢美德像喜欢美色一样的人。” 𐟘𖠥픥퐨ﴯ𜚢€œ臧文仲大概是个窃居高位的人吧！他明知柳下惠的贤能却不举荐他。” 𐟤 孔子说：“自己多反省，少责备别人，就能远离怨恨。” 𐟤” 孔子说：“不说‘怎么办，怎么办’的人，我也拿他没办法。” 𐟘䠥픥퐨ﴯ𜚢€œ整日聚在一起，不说正经事，只说些无关紧要的话，喜欢卖弄小聪明，这种人真难办。” 𐟌𑠥픥퐨ﴯ𜚢€œ君子以义为本质，用礼来实行，用谦逊来表现，用诚信来完成。这才是君子啊！” 𐟒ꠥ픥퐨ﴯ𜚢€œ君子不担心自己没能力，只担心别人不了解自己。” 𐟏† 孔子说：“君子怕的是死后名声不传，而不仅仅是怕别人不知道自己。” 𐟤 孔子说：“君子要求自己，小人要求别人。” 𐟘Œ 孔子说：“君子庄重而不与人争斗，合群而不结党。” 𐟗㯸孔子说：“君子不因为言语而举荐人，也不因为别人的品行而废弃他的言论。” 𐟤” 子贡问：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不愿意被对待的方式，也不要对别人。” 𐟑€ 孔子说：“我对别人的毁誉，不放在心上。如果有人毁誉我，那一定是有原因的。这些民众，三代以来都是按照正直之道行事的。” 𐟓œ 孔子说：“我还记得史书上的阙文，有马的人借给别人骑，现在这种做法已经没有了。” 𐟗㯸孔子说：“花言巧语会败坏德行，小不忍会乱了大谋。” 𐟑€ 孔子说：“大家都厌恶的，一定要仔细考察；大家都喜欢的，也要仔细考察。” 𐟌𑠥픥퐨ﴯ𜚢€œ人能弘扬道，不是道弘扬人。” 𐟘䠥픥퐨ﴯ𜚢€œ有过错不改，才是真正的过错。” 𐟌™ 孔子说：“我曾经整天不吃饭、整夜不睡觉，来思考……”

品质课件ppt 𐟓– 页面数量：28页（内容完整，文字和图片均可修改） 𐟓š 模板目录： 1️⃣ 作者简介 2️⃣ 书籍简介 3️⃣ 人物情节 4️⃣ 精彩书摘 𐟖‹️ 作者简介：马伯庸，作家，人民文学奖、朱自清散文奖、茅盾新人奖得主。被誉为“五四”以来历史文学创作的领军人物，致力于对“历史可能性小说”的探索。 𐟓š 书籍简介：《长安的荔枝》以九品小吏李善德为主角，描绘了荔枝从岭南运往长安途中的种种艰辛，展现了另一个角度的历史和那个时代小人物的顽强抗争。 𐟓– 人物情节：李善德（主角，管理皇家采买的上林监事）：贫寒出身，被上司派了不可能完成的任务——在贵妃诞日之前，从岭南运来新鲜荔枝。苏谅（广州港的胡商）：掌握运送荔枝必须的“双层瓮”技术。催女（少数民族荔枝园的年轻女主人）：希望从李善德身上得到长安酒。林邑奴（广州经略府的奴仆）：一直被当作畜生使唤，寻求尊重。杨国忠（权势滔天的卫国公）：打击异己，讨好圣上。赵辛民（广州经略府掌书记）：为经略使出谋划策。 𐟌ˆ 精彩书摘：李善德是做过冰政的，很了解这个体系的柔性。就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。接近成功，我的朋友就越少，内心就越愉悦。做官之道，其实聚三句话：和光同尘，花花轿子众人齐抬。一靠在上好坊的残前那芯枝送进春明门时，发现自己一点都不高兴。那一刻，我忽然明悟了，思是藏不住的。

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