禅定印最新娱乐体验_禅定到底有多可怕(2024年12月深度解析)
在街头相遇,心跳比我先认出你,我站在你面前像是中了禅定印!
清代药师佛铜像,工艺之美! 尺寸:高21厘米 品相:全品,封底盖儿丢失,佛像膛内装藏的经文亦已不存,本尊无底盖。 药师佛,亦称药师琉璃光王如来、大医王佛,是佛教中一位慈悲为怀的佛陀。他发下十二大愿,旨在救度众生,脱离身心之苦。因其赐予众生良药,广受众生依怙,故得名“药师”。药师佛的形象通常是左手托药钵于禅定印上。 这尊药师佛铜像,精铜铸就,铸造精良,面相端正,神态慈祥,唇角含笑。躯体健硕,胸部厚实,身着袒右袈裟,衣纹流畅生动。全跏跌坐,螺发细密,肉髻高耸,宝珠顶严。面相方圆,端正俊秀,眼睑低垂,面带微笑,白毫以雕刻点缀。佛像躯体挺直,肌肉饱满,身材比例匀称。上身着袒右式袈裟,衣缘处雕有饰带花纹。整件袈裟紧贴肌肉,线条饱满,技法高超,富于质感。药师佛左手腹前结禅定印拖钵,右手置膝呈握持诃子状,跏趺坐于莲花宝座之上。束腰式仰覆莲花座,莲瓣饱满,排列规整。铸胎厚重,工艺精湛。 这尊清代药师佛铜像,远观威严端庄,近赏工艺精湛,神态庄严而不失自然,法相生动传神,特征鲜明,充分体现出清代工艺水准,为典型清代造像,具有重要的历史、艺术和宗教价值。
【铜鎏金坐佛】铜,十六国,高13.2厘米,重855克,1979年西安市长安区(县)黄良乡石佛寺出土。 佛像呈坐姿。通体鎏金,头部面相方圆,广额,面带微笑,头梳束发式钵形高肉髻。身着圆领通肩袈裟,领带自右肩绕胸搭于左肩后,双手相叠,掌心朝内,左手在里,右手在外,施禅定印。结跏趺坐于一饰有几何、菱形纹,前方后圆的台座上。脑后有两圆孔,是为固定背光所置。佛像背后座上有一行怯卢文,意为“此佛为智猛所赠,谨向摩列迦之后裔,弗斯陀迦慧悦致意”。弗斯陀迦慧悦应是大月氏望族摩列迦的后裔。 禅定印,为佛像手势的一种。佛像的手,有各种不同的姿势,佛教称之为“印相”或“印契”,各种印相有其特定的含义。禅定印,又称定印,一般是以双手仰放于腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接。这一手印表示禅思,使内心安定之意。结跏趺坐,又称全跏坐、正跏坐,是各种佛像中最常见的一种坐法。佛教认为这种坐法最安稳,不易疲劳,且身端心正,因此修行坐禅者经常采用这种坐法。 佛教造像是伴随着佛教的传播而传入中国的,它是佛教文化的重要组成部分,是佛教信徒们供奉和祈祷的对象。青铜佛教造像的铸造,起源于印度,多供养在宫中或佛寺。在中国,佛教造像最早出现于汉明帝刘庄永平十年(公元67年),明帝曾命工匠琢刻佛像,置于清凉台及光武帝刘秀显节陵供奉,初期青铜佛像被称为金人,其后也称金铜像。它流行于南北朝至唐代,因其表面大多鎏金,又称镀金锤揲像。「约会博物馆」「忒色陕西超话」今日热搜话题:「员工抑郁口头请病假被按旷工开除」
佛教手印详解:5种常见手印的寓意 佛像的各种手势代表着不同的身份和意义。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印和禅定印,这五种被称为“释迦五印”。以下是对这五种手印的详细解释: 说法印 以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散。这种手印象征着佛陀在鹿野苑初转法轮时的状态,因此被称为说法印,也称转法轮印。 无畏印 ️ 屈臂上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。这种手印表示佛为救济众生的大慈心愿,据说能使众生心安,无所畏怖,所以称无畏印。 与愿印 以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩萨能给与众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现。此印相具有慈悲之意,所以往往和施无畏印配合。 降魔印 ⚔️ 以右手覆于右膝,指头触地,以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时,有魔王不断前来扰乱。后来释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成佛道,终使魔王惧伏,因此称为降魔印。又因以手指触地,所以又称触地印。 禅定印 ♂️ 以双手仰放下腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接。这一手印表示禅思,使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中,这种手印是胎藏界大日如来所用,称为“法界定印”。 其他手印 𒊠 智拳印:以两手分别作金刚拳(以四指握拇指于掌中),再以右拳握左手食指于胸前。据说此印相表示消灭无明烦恼,能得佛智慧。 期克印:以中指与拇指相抵,竖食指。此印是密宗的降魔印。 这些手印不仅代表了佛教的不同身份和意义,还体现了佛法的深奥和智慧。通过了解这些手印,我们可以更好地理解和体验佛教的精髓。
这幅画描绘了三位佛像,中间的主尊闭目禅定,头戴宝冠,身披珠宝璎珞,双手结禅定印,流露出宁静祥和的气息#心诚则灵# #文殊菩萨#
云冈石窟第二十窟主佛释迦坐像 是一组三世佛造像 主佛释迦牟尼,身披半偏袒式袈裟,跏趺坐姿,手呈禅定印 西立佛据说坍塌于开凿时 东立佛,身着通肩袈裟,右手施无畏印,左手自然下垂 -------- 主佛造像要点 --佛首-- 1.【顶高髻相】 佛的“三十二相”之一,为佛的骨肉凸起而至,乃尊贵之相。一说起源于以前的发型。 2.【眉间白毫相】 佛的“三十二相”之一,呈右旋,放光明。 3.【双耳垂肩】 佛的“八十三种随形好”之一,乃尊贵之相。 4.高鼻深目 面中五官深邃,鼻梁高挺,留有胡须。属于犍陀罗造像风格。(*犍陀罗位于巴基斯坦境内,受亚历山大东征文化传播影响。) --佛身-- 5.半偏袒式袈裟 右肩半披式,起源于印度的右袒式袈裟。 6.僧祗支 袈裟里面的衣服 --佛手-- 7.禅定印 佛手印的一种,用于排除杂念,全神贯注入定。 --佛坐姿-- 8.全跏趺坐/禅定坐 佛坐姿的一种,也称金刚坐,集中思想,排除杂念,全神贯注入定。 #云冈石窟 #云岗石窟# #冬季旅游去哪里#
十一世纪 大理铜鎏金阿弥陀佛 保利香港秋拍,lot3163 来源 日本私人收藏 H 33.5cm 大理国(927至1253年)佛教发展,融合佛、菩萨信仰,及藏传佛教,源自东印度帕拉传统,包括阿嵯耶观音备得信众景仰,又称为「云南福星」,深植大理宗教文化,为其特色。昆明云南省博物馆藏大理国鎏金铜制金刚杵、金刚橛,可相证当时亦有藏式佛典,见 Albert Lutz 编,《DerGoldschatz der Drei Pagoden》,苏黎世,1991年,页218-21,编号77-81。大理佛教神祇涵盖慈悲像及愤怒像,造像风格受西藏、中国影响,阿嵯耶观音之形像则见邻近国占婆(现越南)艺术之风,可前溯至南印、印度尼西亚传统。 这尊精美非凡的阿弥陀佛造像在五方佛中代表西方,手施上品上生印,是禅定印的一种,食指拇指相连,显示阿弥陀佛禅定冥想极乐净土的最上级。五方佛是南诏/大理国崇信的密宗阿咤力教的重要造像,佛像穿戴首饰,是云南地区造像的独特风格,在中原佛造像上很少见到。 图三、大理铜鎏金阿弥陀佛,彭楷栋(新田栋一)珍藏《金铜佛造像特展图录》,台北故宫,1987年,图录图版89号 图四、十一世纪 大理铜鎏金阿弥陀佛,故宫博物院藏 图五、十二世纪 大理鎏金铜合金释迦牟尼佛坐像,巴黎苏富比2020年12月11日,编号0028 图六、十一世纪 大理铜鎏金阿弥陀佛,克利夫兰博物馆藏 图七、十一世纪 大理铜鎏金漆金释迦牟尼,上海博物馆藏香港ⷥ䪥䥻㥠座
佛教图腾姿势白描:常见手印与宝座详解 1. 阿弥陀佛的九品来迎印 𘊥上生 𘊥中生 𘊥下生 𘭥上生 𘭥中生 𘭥下生 𘋥上生 𘋥中生 𘋥下生 ♂️ 禅定印(法界定印) ♀️ 降魔印 ♂️ 施无畏印 ♀️ 说法印 ♂️ 施愿印 ♀️ 弥陀定印 ♂️ 智拳印 𘠥灧佛像手印 𘠥☁️ 云座 孔雀座 𗥏𖥺犰𘠨座 𒊰𑩃芰𗨌子 𑊰𘊦ᆥ花 𘋦ᆥ瀀
唐代青石造像碑:四佛共舞的精美艺术品 名称:圆形四面造像碑 时代:唐代 蠦质:青石 尺寸:高17厘米,直径23厘米 地点:西安市未央区隋唐感业寺遗址,1985年 🠨🙤 像碑呈圆柱形,下大上小,平面圆形,周围均分为四等份,每份上雕刻一尖拱顶龛。 ⩾内浮雕一佛,高肉髻,大耳,面相丰满,双眉连鼻梁,鼻梁直挺,面部表情肃穆。上身着交领通肩袈裟衣,下着长裤,右臂从肘部上屈,手施无畏印,左手置于左膝上,结跏趺坐于莲瓣肥硕的束腰莲花座上。身后有葫芦形背光与桃形顶光。 𘠥𗦤 浮雕一佛,高肉髻,龛内造型基本上同正面,唯双手置于腹前施禅定印,结跏趺坐于仰莲花座上。 穾内浮雕佛,高肉髻,龛内造型基本上同正面,唯身着圆裂袈裟衣,双手置于腹前似捧物,结跏趺坐于仰莲花座上。 面龛内浮雕一佛,高肉髻,身着交领袈裟衣,右臂从肘部上屈,掌心朝外,五指伸直向上施无畏印,左手置于左膝上,跣足善跏趺坐于方形高台座上,双足踩于两朵小莲花上。 𘠩䖧⑧用细线阴刻串枝莲和流云纹,增添了整体的装饰效果。
佛教三大佛像分类详解,轻松区分! 樂襯或石窟中,我们经常会看到各种佛像,它们或独坐高台,或聚集成群,形制相似,让人难以分辨。如何区分这些佛像呢?以下是一些常见的分类方法: 身佛: 1️⃣ 法身佛: 名为“毗卢遮那佛”,也称为如来佛祖。 手势通常为“禅定印”和“智拳印”。 头戴宝冠,内有化佛(位于其中的小型人物)。 2️⃣ 报身佛: 名为“卢舍那大佛”。 右手施“与愿印”,左手放在左膝之上。 一般不戴佛冠,露出肉髻。 3️⃣ 化身佛: 名为“释迦牟尼佛”。 手势通常为“无畏印”和“禅定印”。 一般不戴佛冠,露出肉髻。 世佛: 1️⃣ 过去世: 名为“燃灯佛”。 位于西侧。 手势通常为“说法印”或手托宝塔。 2️⃣ 现在世: 名为“释迦牟尼佛”。 位于中间。 右手施“神魔印”,左手施“禅定印”或双手施“禅定印”。 3️⃣ 未来世: 名为“弥勒佛”。 位于东侧。 手拿佛珠。 方佛: 1️⃣ 西方极乐世界: 名为“阿弥陀佛”。 位于西侧。 右手施“无畏印”,左手施“禅定印”或双手托着莲花灯。 2️⃣ 娑婆世界: 名为“释迦牟尼佛”。 位于中间。 双手施“禅定印”。 3️⃣ 东方净琉璃世界: 名为“药师佛”。 位于东侧。 右手拿葫芦或宝塔,左手施“说法印”。 严三圣: 毗卢遮那佛(中)、文殊菩萨(西)(身骑青狮)、普贤菩萨(东)(身骑白象)。 若是站佛,文殊菩萨手拿舍利宝塔,普贤菩萨手拿七重宝塔。 方佛: 中央:毗卢遮那佛(身色:白) 东方:阿閦(ch㹯𝛯青) 西方:阿弥陀佛(身色:红) 南方:宝生佛(身色:金) 北方:不空成就佛(身色:绿) 佛: 释迦牟尼佛与在他出现之前悟得正觉的六位佛尊。他们依次为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、和释迦牟尼佛。
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