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十字坡遇张青权威发布_武都头十字坡遇张青(2024年11月精准访谈)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

十字坡遇张青

在宋江决定投奔梁山，成为水浒传男一号前，水浒传着重写了三个好汉，鲁智深、林冲和武松。这三位，应该是作者心目中的梁山好汉。第3到第8回共六回，着重写的鲁智深。讲了拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、火烧瓦罐寺、倒拔垂杨柳、大闹野猪林六个故事。然后鲁智深同杨志占了二龙山，成了后来梁山泊的一股重要势力。第7到12回共六回，着重写的林冲。讲了误入白虎堂、刺配沧州道、棒打洪教头、风雪山神庙、雪夜上梁山、林冲落草六个故事。第19回晁盖们上梁山还有林冲火併王伦的故事。林冲在后来的梁山泊大佬中是唯一的三朝元老。第23到第32回共10回，着重写的武松的故事。讲了武松打虎、兄弟重逢、为兄报仇、十字坡遇张青、醉打蒋门神、大闹飞云浦、夜走蜈蚣岭、醉打孔亮等近十个故事。其中潘金莲偷西门庆毒死武大、武松报仇，武松出头为施恩收回快活林，笔墨较多。武松的出场是在柴进府，遇到了宋江并结拜。武松醉打孔亮后醉酒被孔家兄弟捉住，被宋江相救，然后投了二龙山，坐了第三把交椅。这些故事很多都选入了课本，大都是大家耳熟能详的故事。

𐟓š《水浒传》读书笔记精选 𐟓–第二十一回至三十回，故事精彩纷呈，令人欲罢不能！ 𐟔姬줺Œ十一回，宋江怒东阎婆惜，一场风波由此而起。 𐟌꯸第二十二回，阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明，情节跌宕起伏。 𐟏𙧬줺Œ十三回，武松横海郡留宾，景阳冈打虎，英雄气概尽显。 𐟒ƒ第二十四回，王婆贪贿说风情，郓哥不念闹茶肆，情感纠葛中透露着生活的无奈。 𐟒Š第二十五回，王婆计啜西门庆，淫妇药鸠武大郎，剧情扣人心弦。 𐟕𓯸第二十六回，偷骨殖何九叔送丧，供人头武二郎设祭，悬疑重重。 𐟌™第二十七回，母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青，惊心动魄的遭遇。 𐟒ꧬ줺Œ十八回，武松威镇安平寨，施恩义夺快活林，英雄豪杰的壮志凌云。 𐟍𖧬줺Œ十九回，施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神，豪情与义气并存。 𐟔맬줸‰十回，施恩三人死囚牢，武松大闹飞云浦，一场惊心动魄的营救行动。每一回都充满了紧张与刺激，让人欲罢不能！快来一起读《水浒传》吧！

武大郎卖的其实是馒头！早上翻开《宋朝简史》，看到“宋人日常生活”这一节，真是大开眼界。宋朝人吃东西可真讲究，北方人主要吃粟麦，南方人则以稻米为主。面食种类繁多，有烧饼、汤饼、蒸饼等等。烧饼，也叫胡饼，是用火烤出来的，有的还有馅，比如白肉胡饼、猪胰胡饼、和菜饼等等。汤饼就是面片汤，有点像今天山西、陕西、河南一带的宽条子面片汤，正在向面条演变的过程中，有软羊面、桐皮面、丝鸡面、三鲜面等。蒸饼则类似于馒头，因为避讳宋仁宗赵祯的名字，又称炊饼、笼饼。北宋末年，黄朝英在《靖康缃素杂记》中说：“凡以面为食具者，皆谓之饼。故火烧而食者，呼为烧饼；水瀹而食者，呼为汤饼；笼蒸而食者，呼为蒸饼。” 火上烧烤的烧饼好理解，就是直接用火烤的。而烧饼称为胡饼，顾名思义，这类食品原产地来自北方边地及西域各民族。汤饼也不难理解，想象一下山西、陕西、河南一带的宽条子面片汤就明白了。让我意外的是炊饼原来是蒸饼。由此想到，人们常说的“武大郎卖烧饼”，其实应该是“武大郎卖炊饼”！查阅《水浒传》相关表述，发现多处提到武大郎卖的不是“烧饼”而是“炊饼”。比如第二十四回，郓哥和武大郎商量捉奸时说：“明朝便少做些炊饼出来卖，我自在巷口等你。”武松也曾对武大郎说过：“假如你每日卖十扇炊饼，你从明日为始，只做五扇笼出去卖。”这些就足以说明武大郎用笼屉做的炊饼一定不是火烤的“烧饼”。《辞源》对炊饼的解释是：“炊饼，即馒头，亦曰笼饼。”这么一推敲，武大郎卖的炊饼实际上就是现代的馒头。宋神宗时期，宋人高承所作《事物纪源》一书记载，馒头起源于三国时期。最早的馒头是在内部包制羊肉、猪肉馅料，做成人头形状，以此代替人来祭拜河神——因形如人头，故名“馒头”。在《水浒传》第二十六回《母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青》里，多次提到母夜叉孙二娘店里卖肉馅馒头。孙二娘去灶上取一笼馒头来放在桌子上，武松取了个馒头拍开细看，喝问：“这馒头是人肉的，是狗肉的？”这说明，宋代，炊饼即是一个可荤可素的百变食品。这些年，小家伙能心情愉悦地看完《三国演义》《水浒传》《史记》等众多讲述历史的书籍……想到他能将平时阅读的兴趣转化成自信，内心不禁会心一笑。

为何武松猛如虎，柴进却看不起他武松，这位在民间耳熟能详的英雄，景阳冈打虎、怒杀潘金莲等事迹让他声名远扬。即便没读过《水浒传》的人，也大多知晓他的名号。然而，在柴进府上，武松却未受待见。武松初登场是在柴进府，当时他因误以为杀了人而逃难至此，还生着病，狼狈地在路边烧炭取暖。宋江路过踢到他的火锨柄，他怒火中烧要动手，得知宋江身份后又立刻跪拜。宋江看出武松是个人才，还主动给了他十两银子。按说武松在柴进府，应由柴进照顾，为何会如此落魄？书中写明，武松初来时受到接纳，但他酒后性气刚，庄客稍有不周，他便拳脚相加，因此庄客都向柴进说他坏话。柴进虽没赶他走，却也慢待了他。难道只是因为庄客之言？实则不然，这背后反映出武松的性格问题。宋江初见武松时喜爱有加，那时宋江乐善好施，对绿林好汉是真心接济。但后来在征方腊后，宋江对武松的态度有了变化。乌龙岭一战，武松被包道乙斩下一臂，失去战斗能力。此时，武松在宋江眼中似乎成了“废人”。宋江劝说鲁智深归朝接受封赏时热情满满，对武松却很冷淡。武松表示不愿进京，宋江只回了“任从你心”，可见其已不在乎武松。不仅柴进，宋江对武松态度转变，原因在于武松的行事风格。从“十字坡遇张青”一事可看出，孙二娘和张青在十字坡开黑店，用迷药害人性命，武松早有察觉，将计就计擒住孙二娘。但在张青求情后，武松却说：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人？我见阿嫂瞧得我包裹紧，先疑忌了，因此特地说些风话，漏你下手。那碗酒我已泼了，假做中毒。你果然来提我，一时拿住。甚是冲撞了嫂子，休怪！”孙二娘、张青是作恶之人，武松却接受他们的招待，还与他们结拜，这显示出武松是个“吃人嘴短，拿人手短”的人。之前，宋江接济他，他敬宋江；柴进收留他，他敬柴进；而张都监给了他好处，他也曾想为其卖命。可见，武松不能简单以“好人”或“坏人”定义，他是乱世中的狠人，有自己的行事准则，这准则并非人人都能接受，这也导致他在一些人眼中不那么讨喜。《水浒传》的魅力就在于塑造出这些有血有肉、非脸谱化的人物。

水浒传经典人物孙二娘全解析课程主题：《水浒传》经典人物漫画ⷥ홤𚌥蘊 𐟎蠧𛘧”𛦭婪䯼š 铅笔构图，画出线稿使用勾线笔勾线用马克笔涂色，加上色粉给人物腮红，并剪下来设计背景，用牛皮纸、卡纸、复古背景纸进行撕贴用白乳胶固定，并写好文字部分进行装饰 𐟓– 孙二娘简介及相关典故：基本信息绰号：母夜叉，因她性格泼辣、行事凶悍而得名。身份：菜园子张青的妻子，梁山泊三女将之一。职业：与丈夫张青在孟州大树十字坡下开黑店。相关典故十字坡遇武松：武松在刺配孟州途中，与两个公人路过十字坡，到孙二娘的酒店打尖。孙二娘见武松包裹沉重，以为有利可图，便在酒中下蒙汗药，想迷昏他们。武松江湖经验丰富，早有察觉，将计就计，假装被麻翻。孙二娘等人去抬武松时，发现怎么也抬不动。她便脱了绿裙红衫，欲要赤着双臂去提武松，结果被武松用两手当胸抱住，双腿定住其下半截，将她打翻在地。恰在此时张青赶回，问知是武松，夫妻二人便陪礼请罪，盛情款待，张青还与武松结拜为兄弟。人肉包子黑店：孙二娘和张青的黑店用人肉做包子馅，过往的客商很多都遭了毒手。他们有“三不杀”的规矩，即不杀云游的僧人和道士、江湖中行走的妓女、犯罪被判流配的人，但实际上他们的行为依然十分残忍恶劣。上梁山入伙：武松于鸳鸯楼杀了张都监等人后，孙二娘帮助武松改扮行者，投二龙山。不久她与张青亦去入伙。三山聚义打青州时同归梁山，做了打听声息、邀接来宾的头领，仍开酒店为山寨做耳目，并常参与战斗与官军厮杀，有时还乔扮民妇，混入敌营，配合义军的军事行动。战死清溪：梁山泊全伙受招安后，征方腊攻清溪县时，孙二娘被杜微用飞刀杀死。后来被追封为“旌德郡君”。孙二娘在《水浒传》中是一个性格鲜明、富有传奇色彩的人物，她的故事展现了当时社会的黑暗和江湖的险恶。

《水浒传》里的底层人物的吃喝：吴用去石碣村请三阮共谋生辰纲时，请他们到水阁酒店喝酒，跟酒保要了十斤牛肉，四般菜蔬和一桶酒。稍后，阮小七又把打到的五七斤小活鱼安排好，盛做三盘端上来吃了。他们的晚饭是在阮小二家里吃的，食物有二十斤熟牛肉，两只熟鸡和一大瓮酒。梁山大军征辽时，解珍解宝扮作猎户探路，遇到了一户真正的猎户人家。那家人住在数间破旧的草屋内，以打猎为生。所以，他们把打到的獐子杀好分解，煮了一条腿招待解珍解宝。（猎户煮的獐子腿，除了加盐以外，没有再加什么调味料了，毕竟身处大山之中。而野生动物带有浓重的腥膻，这滋味恐怕一般）可见，作为当时的底层老百姓——猎户和渔民，他们还是能吃上肉的。武松在十字坡遇到张青夫妇，听他二人说，会将蒙汗药麻翻的过往客商分解，大块的好肉切做黄牛肉卖，零碎的小肉做馅子包馒头，每日挑些去村子里卖。这段话可知，十字坡附近的村民也是能吃得起肉馒头的（虽然是重口味的）。李逵回家接娘时，正巧遇到在外面做长工的大哥李达回家。大哥给老娘带的食物是“一罐饭”，既没有素菜，更没有荤菜。李家老娘也跟李逵说，李达给人做长工，只能赚些饭食，养娘全不济事！从这段话，可知作为长工的李达，收入不高，又要养瞎眼的老娘，家境非常困难。家中的饭桌上，荤菜是少见的，每天仅能吃上饭而已。之后，李逵被村民灌醉送给衙役，李都头带三十名士兵将他押解回县问罪。朱富朱贵为了救李逵，煮了三二十斤熟肉和若干菜疏，准备了十数瓶的酒，在里面掺了蒙汗药，做两担挑到僻静山路口坐等。三二十斤肉和十数瓶酒，这些食物放到现在拿给衙门的差爷贺喜，肯定是过于简陋。但对于当时的底层衙役来说，这样的食物相当不错了——“这伙男女那里顾个冷热好吃不好吃，酒肉到口，只顾吃，正如这风卷残云，落花流水，一齐上来抢着吃了”。还有，青州的慕容知府战前犒劳底层士兵的食物是：“每人三碗酒，两个馒头，一斤熟肉”。梁山招安部队奉旨破辽，朝廷给底层士兵的奖赏是：“酒一瓶，肉一斤”。阮小五跟吴用谈到剿匪时，官兵们会去骚扰底层老百姓：“把好百姓家养的猪羊鸡鹅，尽都吃了，又要盘缠打发他”。从这些描述可见，当时的底层士兵、衙役的待遇，可能并不怎么理想。底层军士能吃到肉的情况，一般都是上面给的奖赏，或是大户人家孝敬的，又或是从底层老百姓那里抢来的。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。

《水浒传》三杰：鲁智深宋江武松在《水浒传》一到三十二回中，有三个特别深刻的好汉形象让我印象深刻。他们是鲁智深、宋江和武松。有趣的是，这三人在落草为寇之前都是身着官服的人。首先，鲁智深。他是个粗中有细的人。记得他拳打镇关西的时候，提前去客栈找到了金老汉和翠莲，让他们赶紧逃命。最细腻的是，他把住客栈门，不让店小二去给郑屠户报信。在大庭广众之下打死镇关西后，他还不忘为自己开脱，对四邻五舍说：“镇关西装死”，然后逃之夭夭。接下来是宋江，他是个家喻户晓的人物，不需要多说。最后是武松。除了他打虎的故事家喻户晓外，他的性格也非常细腻。押送宝贝入京前，他对武大郎有细细的嘱托。回来后得知武大郎死的蹊跷，他弄清事实真相，为哥哥报仇雪恨。他在十字坡偶遇张青和母夜叉时，也不莽撞。可惜的是，武松在醉打蒋门神后的遭遇让他变得嗜血，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、醉打孔亮，到最后不分青红皂白杀道童。这让我不由想起一句话：认识世界的过程就是在认识自己，认识自己的过程就是在认识世界。这三个人物形象虽然各有特色，但他们的细腻和勇敢都让人印象深刻。

武松替兄雪恨后遭贬谪，途中与两公差偶遇十字坡，踏入孙二娘经营的客栈。武松凭借其深厚的江湖阅历，洞察此店实为黑店，遂施计假饮迷药酒，真相大白后，双方激战一场。孙二娘终被降服，恰逢其夫张青归来，恳切求情。一番姓名互报与过往经历分享后，双方竟化干戈为玉帛，结下不解之缘。我始终不解的是，武松以正义自持，何以能与两位恶名昭彰之徒相谈甚欢，乃至成为挚友？常言道“近朱者赤，近墨者黑”，他们的交情何以如此深厚？念及孙二娘夫妇昔日包子馅之秘，不禁令人心生寒意，如此无底线、无原则之人，常人唯恐避之不及，何谈亲近？梁山之上，似此等阴险之辈，实属罕见。更令人诧异的是，孙二娘夫妇竟得梁山接纳，位列“好汉”之席，与宋江等豪杰共聚忠义堂。此等情形，实属匪夷所思，令人哑然失笑！与狼共舞，岂有不惧被噬之理？诸位看官，面对孙二娘夫妇，您敢轻易言交吗？

武松把孙二娘抱在怀里，眼中血泪滴在嫂子孙二娘的的脸颊，二娘见自己兄弟也是对自己含情心中想:“张青我对不起你，可我愿意替武松去死，这也是我保存于心中多年的秘密，虽然我心早已属于二弟了，可在世间，我只能把秘密存于心底，因为我们必定是夫妻，可看到兄弟有难，我只能舍身相救了，欠你的一份情，来世还做夫妻。″孙二娘想到这里也安祥的闭上了眼睛。这是怎么回事呢，原来自从宋江不顾兄弟反对，被朝廷招了安，高俅使了一条毒计，为削弱梁山之力量，让宋江去平方腊。争方腊那是损兵折将，尤其在乌龙岭前伤亡惨重，这一战差点让英雄武二郎丧命当场，因英雄在乱军中拼杀之时，常言说，明枪易躲，暗箭难防。因敌军见英雄无敌，于是暗中想用箭来伤害武松，弓弦响了，箭也出了，正在全力拼杀的英雄，根本没想到，危险已来临。千钧一发之时，在英雄旁边厮杀的张青夫妇，只见孙二娘突然用自己身体，挡在了武松身前，张青见孙二娘替武松挡了一箭，心中虽有醋意，可这时已不容他多想，只有报仇为上，转身就朝射箭的方向，疯一般跑去，而这时躲在暗处的正想射第二箭，让他一刀给砍了。张青砍了放箭之人，为妻子报了仇，刚要去看妻子，这时已看到妻子已被武松抱在怀中，心中想起了:"自从十字坡相遇，娘子知道被自己麻翻的是英雄武松时，就已有了愧意，又通过争斗，知道武松却是一个英雄，于是认做了兄弟，从此武松在娘子心里，可是比亲兄弟还亲，不过也仅此而已，娘子还是娘子，今世也只有他俩人是夫妻。″张青西在想呢，可藏在暗处的又向他射了一箭，就这样两夫妻都在攻乌龙岭的地方阵亡了。

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