金刚降魔杵前沿信息_男人长期戴金刚杵的好处(2024年12月实时热点)
佛教文化常识:弥勒佛、韦陀菩萨等详解 1. 𘠩橙菩萨 韦陀菩萨的故事大家耳熟能详,尤其是“昙花一现,只为韦陀”的美丽传说。韦陀菩萨通常位于弥勒佛身后,是寺庙的守护神,保护佛法僧。他手持金刚降魔杵,摆放位置不同,含义也不同。如果金刚降魔杵扛在肩上,代表皇家寺庙,可以提供三天的食宿;如果横放在手臂上,则代表一天的食宿;如果杵在地上,则是不管吃不管住的子孙寺庙。云游僧人进到寺庙时,通常会观察韦陀的姿势,以判断能否在寺庙住宿。 佛 弥勒佛是佛教中常见的佛像,通常位于寺庙的山门。大肚弥勒佛的形象从五代时期固定下来,之前的弥勒佛并非我们常见的大肚形象。 🠥大天王 四大天王位于天王殿,分别是东方持国天王、北方多闻天王、南方增长天王和西方广目天王。每个天王手持不同的法器,分别代表风、雨、风和顺。东方持国天王手持琵琶(无弦),代表调;北方多闻天王手持宝伞和老鼠,代表雨和粮食;南方增长天王手持宝剑(未开刃),代表风和不杀生;西方广目天王手持宝塔,代表顺。四大天王的法器合在一起,寓意风调雨顺。 𐠥䧩宝殿 大雄宝殿是佛教的核心建筑,“大”代表有容乃大,“雄”代表震慑一切妖魔鬼怪,“宝”则代表佛法僧三宝。 ️ 横三世佛 大雄宝殿一般供奉的是横三世佛,包括东方琉璃世界药师佛、西方极乐世界阿弥陀佛以及中央娑婆世界释迦牟尼佛。 ⏳ 竖三世佛 竖三世佛是时间上的划分,分别代表过去佛燃灯古佛、现在佛释迦牟尼和未来佛弥勒佛。
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内心笃定,正能量满满 屦다𝓧金刚降魔杵挂件,被称为“多吉”,并非常见的普通工艺品。这款挂件的外形饱满,内里的珠子浑圆灵动,中间部分是双头并蒂莲,每一处细节都经过精心雕琢,采用圆雕、镂空雕、透雕等多种工艺手工精制而成。 🙦쾦件的材质是新疆红糖料,质地醇厚,玉质细腻油润,色泽纯正均匀。没有跳色、棉点等瑕疵,堪称全品。明星们也佩戴金刚杵,寓意佑护平安,吸收财气。 不仅是一种装饰,更是一种美好愿望和希冀的寄托。内心笃定,自然散发出正能量。 𐺥︯🥺浱mm,克重14g,价格在小千范围内。
寿州报恩禅寺:四大天王与弥勒韦陀的故事 寿州报恩禅寺的布局坐北向南,最外围是山门,山门殿内有哼哈二将守护。山门后面是天王殿,供奉着弥勒佛、韦陀菩萨和四大天王。佛教的四大天王,也称为护世四天王或四大金刚,是护法的天神,位于天空中欲界六天的最下方——四天王天。 根据佛教经典,须弥山腹中有一座犍陀罗山,山有四头,四大天王各住一头,守护一方天下,所守护的地方就是传说中的四大部洲——东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。四大天王分别是:东方持国天王,持琵琶,守护东胜神洲;南方增长天王,持宝剑,守护南赡部洲;西方广目天王,持龙蛇,守护西牛贺洲;北方多闻天王,持宝伞,守护北俱芦洲。 在《西游记》中,悟空出生在东胜神洲,悟空拜师途中漂洋过海来到西牛贺洲,经过了两重大海,一座南赡部洲。而东土大唐,其实也在西牛贺洲。传说北俱芦洲人十分长寿,不容易生死轮回,因此不相信佛法,北俱芦洲也没有佛。 四大天王中间簇拥的两尊佛像,面朝前的是“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世上可笑之人”的笑面佛——弥勒菩萨;面朝后的是手持兵器、身披铁甲,威严逼人的守护神——韦陀菩萨。韦陀的武器是金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道,他立志守护九百九十九位师兄成佛,自己最后一个成佛,能够疾走如飞,具有保护信徒平安的神力。 相传,弥勒佛热情开朗,前来参拜的人非常多,但是尽管香火一直很旺盛,但弥勒生性疏放,总是管不住香火钱;韦陀心思缜密、铁面无私,使人望而生畏,虽然管得住香火钱,但是因为信徒对他望而生畏,所以香火不旺。释迦牟尼佛发现后,让弥勒佛和韦陀住到了同一个寺庙之中。开怀大笑的弥勒佛在前面招引香客,又有明察秋毫的韦陀掌管财务,在两人分工协作之下,寺庙呈现出一派欣欣向荣的景象。
天光禅寺一日修行:95后法师的修行体验 4月的最后一天,我选择了在天光禅寺度过。这里有一位95后的法师——正弘法师,他修行的律宗戒律严苛,目前正在天光禅寺挂单。所谓“挂单”,就是一些受过具足戒的比丘为了悟道求法,而借住在各地的寺院。 以下是我这一天的修习体验,记录了一些印象深刻的小知识: 韦陀尊天️ 普通人进寺先拜弥勒佛,再拜韦陀佛。而僧人进寺则需要先拜韦陀佛,再拜佛。韦陀尊天是佛教的护法神之一,职责是护法安僧。云游四方的僧人入寺后必须看韦陀尊天手中的金刚降魔杵行事。如果金刚降魔杵抗在肩上,表示这个寺庙规模较大,可以招待云游僧人挂单,免费吃住;如果金刚降魔杵平端在手中,则表示这个寺庙只能给云游僧人挂单1天;如果金刚降魔杵杵在地上,那就说明这个寺庙是子孙子庙,是不招待云游僧人免费吃住的。 入殿拜佛:礼佛 礼佛需要三拜并重复三次动作。双手合十,慢慢蹲下,以右手支撑拜垫跪在垫上;双手舒展(手心向上)置于垫上两侧,额头触拜垫正前方;握拳翻掌,接佛足,祈求福慧;恢复站立合十后,再进行第二拜。拜完三次后进行问讯。 入殿拜佛:问讯 问讯在佛教中是一种礼敬请安的方法。双手合十,身体下弯鞠躬;鞠躬至最低处,左手叠于右手上(右手一般是我们杀生的手,所以用左手将右手盖住);起身时,慢慢变换手型为花苞状;然后举至齐眉即可,随后再轻轻将手放下,到胸前回复合十姿势,放下双掌。 上香ﯸ 上香一般为单数即可,通常建议三支。三支香除了表示“戒、定、慧”三无漏学外,也代表了对“佛、法、僧”三宝的虔诚恭敬供养。上香时,我们要用两手的中指和食指将香夹住,大拇指顶着香的尾部,左手依然是要盖住右手的。 抄经仪轨 下午在禅堂里抄心经,抄写前正弘法师带我们走了一遍抄经仪轨。净手;燃香;双手合掌,三称“南无本师释迦牟尼佛”;跟师父诵念一遍“开经偈”;开始抄写。在家抄经的话,师父建议可以把规矩简化至2-3步:净手+燃香(可省略)+三称。特别要注意的是,经文一定要抄写完整,不要把未完成的经文给别人看。 这一天的体验让我深刻感受到礼佛、制香、午斋、抄经、禅坐以及品茶的宁静与自在。无穷般若心自在,语默动静体自然。
开封3日游攻略| 沉浸在历史与武侠的魅力 开封实在太有意思啦!这次三天两晚的行程,我们玩得超开心,完全沉浸在宋朝的生活中。想知道怎么玩最精彩?赶紧来抄作业吧~ 游玩路线看这里: Day1: 开封博物馆->清明上河园 Day2: 翰林碑园->河大夜市->铁塔公园->万岁山武侠城 Day3: 城墙->书店街->大相国寺 🄡y1: 开封博物馆与清明上河园 第一天,我们早上去了开封博物馆,这里真是了解宋朝历史的好地方!建议大家提前在官网预约门票,以免错过精彩展览。互动展览特别有趣,可以亲身体验古代生活。 接着,准时到达清明上河园,门票120元/人(学生证半价),建议关注公主号购买年票,118元全年无限次入园,非常划算!入园后的“包公迎宾”表演非常震撼,包公和随从们穿着宋朝官服,气场十足。 上午10:50的“岳飞枪挑小梁王”演出超级火爆,建议提前40分钟到一小时去占座。岳飞真的是英姿飒爽!午饭我们在东京食坊解决,这里的美食街汇集了开封特色小吃,像大郎烧麦和开封凉茶,价格实惠,美味十足。 下午我们去了王员外招婿,这个环节非常有趣,现场选婿的过程气氛热烈。接着品尝了大宋切糕,虽然排队时间有点长,但切糕真的超好吃。 傍晚去看了5D环幕电影,30分钟一场,带3D眼镜,身临其境地感受宋朝故事。16:30的“东京保卫战”是一场实景水战,提前1小时占位置,这场表演气势恢宏,大炮轰鸣,超级刺激! 晚上8点,我们看了大型水上实景演出“东京梦华”,灯光和音乐都非常美,把宋朝的盛世繁华演绎得淋漓尽致。东京食坊的夜景特别美,非常适合拍照𘣀 脡y2: 翰林碑园、河大夜市、铁塔公园和万岁山武侠城 第二天,早上去了翰林碑园,门票包含在古城墙、翰园和万岁山大宋武侠城套票里。从开封客运站乘坐35路公交车,到“西环路北口站”下车,步行360米,再换乘58路,到“党校.警校站”下车,步行200米即到。碑园里的碑刻特别精美,每个都让人目不转睛。 中午去了河大夜市,这里的小吃真是香气四溢,烤面筋和炸丸子特别推荐。 下午去了铁塔公园,可以直接在河大夜市对面乘坐15路公交车直达。门票很平价,学生和老年人有优惠。铁塔园内的铁塔高五层,每一层都可以俯瞰整个公园的美景。 傍晚时分,我们前往万岁山武侠城,门票80元,可以用美团或者xie程上的套票。停车的话,选择北门或者南门都可以,建议早点找位置。景区内的“醉打蒋门神”、“飞云浦”等节目非常精彩,夜场的“打铁花”更是视觉盛宴。 Day3: 城墙、书店街和大相国寺 第三天,早上我们去了城墙景区,这里真的是俯瞰城市的好地方。门票60元,可以直接在景区官网预定。 接着去书店街,这里是开封的著名文化街,有各种书店和特色小店。我们在一家小店买了一本关于开封的历史书,很有意思。 午餐后,我们前往大相国寺,这座寺庙有着深厚的皇家气息,门票40元(联票80元),建议提前在小程序或窗口购票。这座寺庙大部分建筑是清朝重建的,但依然保留了很多历史遗迹。 天王殿内的韦驮菩萨的金刚降魔杵平放位置,表示寺庙招待云游和尚免费吃住一天,这个细节很让人印象深刻。大雄宝殿气势恢宏,供奉释尼、阿弥陀佛和药师佛三世佛,还有十八罗汉。 八角琉璃殿是大相国寺最有特色的建筑,由游廊殿、天井院和中心亭三部分组成,中心亭里供奉四面千手千眼观音菩萨像。藏经楼保存着佛教经典,供奉着释尼、阿弥陀佛和药师佛等佛像,这里的佛教文化氛围非常浓厚。 出行小贴士: 1️⃣ 清明上河园门票建议提前关注公主号购买年票,更划算。 2️⃣ 东京保卫战和水上实景演出一定要提前占位置,特别是演出,站得远了就看不到效果。 3️⃣ 万岁山武侠城停车要早点去找位置,车多起来会麻烦。 4️⃣ 大相国寺的早课体验和僧人一起念诵经文,感受宁静和庄重,值得一试。 5️⃣ 开封的夏天比较热,记得带防晒用品,多喝水。 希望这些攻略能帮到大家,让你们的开封之旅更加精彩愉快~
厦门第一天:寺庙与老街的奇妙之旅 早上起来,第一站是「南普陀寺」。一进门就看到韦驮天尊手持金刚降魔杵,背后供奉着这位神祇,让人不禁双手合十,心中默念祈求破除心魔。寺庙后面是「大雄宝殿」和「大悲殿」,左右两侧分别是「迦蓝殿」和「地藏殿」,殿里供奉着十八罗汉。一一礼拜过后,我们在寺院东门的开光法物流通处求得了一串寓意发财大吉的猫爪手串,真是意外的收获。 从西山门出来,我们沿着思明南路漫步,途经「顶澳仔猫街」。整条街满是猫咪主题的店铺,贩卖各种猫咪用品、饰品和工艺品,爱猫人士的天堂啊!我也忍不住和猫咪们合影留念。拍完照后,我们从顶澳仔斜坡一跃而下,穿过多个街口,来到了文化特色街区「沙坡尾」。 「沙坡尾」是厦门港的起源之地,昔日的避风港如今成了创意市集的宝地。艺术西区团队将这里打造成了一个为年轻设计师、创意潮人和文艺青年提供创业平台的市集。漫步在美食市集与设计作坊之间,晚霞映照在水面上,泛起闪闪金光,真是美得让人不舍。 离开「沙坡尾」,我们来到「八市-中山路步行街」。厦门第八农贸市场,俗称“八市”,从上世纪二三十年代起就是厦门岛内规模最大、种类最齐全的海鲜集散地。我从开禾路口走进「八市」,湿漉漉的道路两旁开满各式各样熟食摊档和海鲜饭店。虽然百度上推荐了很多特色美食,但看到这卫生环境和门面,多少有点失望。不过,说实话,某些走鬼档和小饭店确实有点拉垮,但也有一些普通小店被吹捧成热门美食,排着长长的人龙。 晚饭后,我们在「中山路步行街」漫步,欣赏着南洋骑楼建筑、流光溢彩的LED夜景、琳琅满目的各色闽台特色小吃和回响在小巷街坊间的古老南音。最后,我们在「镇海路」站乘上地铁,顺利完成了第一天的行程。有了第一天的经历,第二天「鼓浪屿」之旅更加让人期待了。
铁陨石打造的金刚降魔杵,威猛又神秘! 1⃣️ 金刚降魔杵,这种法器在佛教密宗中有着独特的地位,主要用于降伏魔怨,象征着强大的法力。金刚降魔杵,又称普巴杵,原本是古印度的一种兵器,后来被佛教引入作为法器。它的设计一端是金刚杵的形状,另一端则是三棱带尖,中段有三个佛像头作为柄,分别呈现笑、怒、骂三种表情。 2⃣️ 这种降魔杵象征着消除一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,成就胜共悉地。它能消除所有违缘障碍,增加顺缘和所愿善根。此外,它还能令男女怨敌债主满足欢喜,消除怨敌。 3⃣️ 金刚杵还象征着三摩地无动摇之意,挥舞如来的金刚智用,破除愚痴妄想之内的魔,展现自性清净之智光。在佛教密教中,它代表坚固锋利之智,可断除烦恼,除恶魔。因此,金刚杵象征佛智、空性、真如、智慧等。
国庆出游:寺庙参观必知小贴士 国庆节到了,大家是不是已经迫不及待地想要出门游玩,感受祖国的大好河山了?除了高速上可能会遇到的堵车,寺庙可是个必去的地方哦!那么,去寺庙需要注意些什么呢?寺庙的陈设摆设又有哪些讲究呢?各位菩萨又有哪些神奇的故事呢?今天我就来给大家详细讲讲,希望你们能快速摆脱疑问,玩得尽兴! 韦陀菩萨:寺庙里的“保安队长” 大家去寺庙的时候,可能会发现天王殿弥勒佛像背后有一尊菩萨,他通常背对庙门,面朝弥勒佛,正视释迦牟尼佛。这位菩萨就是韦陀菩萨!韦驮菩萨,又称韦陀天,原本是印度婆罗门教的天神,后来归化为佛教的护法天神。他的形象通常是面如童子,手持金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。 传说在释迦佛入涅时,一个捷疾鬼偷走了佛牙舍利,韦驮及时追赶,奋力夺回。因此人们便把他称为驱除邪魔、保护佛法的护法菩萨。于是到广大寺庙祈福时都能看到韦陀菩萨正对着释迦牟尼佛,也有善男信女戏称他为“保安队长”。 韦陀菩萨的法身:三种姿势三种含义 细心的你会发现,韦陀菩萨的法身在每个寺庙可能略有不同,总的来说持杵姿势有三种:肩扛、平举、杵地,分别代表着不同含义。 肩扛:降魔杵扛在肩上,表示这是个大寺庙,可招待云游到此的和尚免费吃住三天。 平举:双手合十,将降魔杵平端在手中,表示这是个中等规模寺庙,可招待云游到此的和尚免费吃住一天。 杵地:单手将降魔杵杵在地上,表示这是个小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。 弥勒佛和韦陀菩萨的故事 相传很久以前,弥勒佛和韦陀分属不同庙宇。弥勒佛热情快乐,来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,管理不好账务,所以入不敷出。而韦陀管账却是一把好手,但成天阴着脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后也是香火断绝。佛祖发现了这个问题,就将他俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火鼎盛。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务。两人分工合作,庙宇则欣欣向荣起来。 你还知道哪些关于韦陀菩萨的故事? 那么你还知道关于韦陀菩萨的其他故事嘛?人们口口相传的“昙花一现”又跟韦陀菩萨有什么关联呢?欢迎大家在评论区分享哦! 漫漫旅途,快分享给你身边的人听吧!
𘨗传佛教的神秘法器:你了解多少?𘊨传佛教的法器种类繁多,充满神秘色彩。这些法器主要分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔和劝导六大类。 刚杵:梵语称为瓦支拉,藏语称多吉,也被称为宝杵或降魔杵。原为古代印度武器,有独股杵、三股杵、五股杵、宝杵和塔杵五种,分别用于不同的修行目的。金刚杵常用于祈福和平安,以及在佛教仪式中祈求福慧增长和消除病痛与灾难。 刚铃:藏语称止布、慈巴。它发出有序悦耳的声音,使人心绪平静,减少纷杂的念头。金刚铃有独股铃、三股铃、五股铃、宝铃和塔铃五种,与五种杵共置于修法大坛上各相应之位置。 풯称“嘛呢”经管、梵林转经筒等,内放置八字真言和六字真言(六字大明咒)经文。藏传佛教认为,持诵真言越多越表度诚,可得脱轮回。每转动一次转经筒就相当于念诵经文一次,反复念诵吉祥圆满。 海螺:亦称法螺,藏语称为“东嘎叶起”。右旋海螺曾是古代战场上的军号,当佛教传入西藏后,海螺变成了法螺,用于宣传教义。螺声再不会挑起战火,带给人们的是和平安谧。右旋海螺作为吉祥圆满的象征,在三净土的菩萨们为了众生利益,令螺的“五生”中仅出一右旋螺,故右旋海螺又称之为“五生”。
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