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虚皇最新娱乐体验_日本邪神教(2024年12月深度解析)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

旅游中的意外与惊喜：小山茅之旅我喜欢随手拍下一些照片，虽然有些是废片，但我还是喜欢把它们称为小记。这次旅行中，我体验了一次难忘的夜晚等待。几百年没用过现金了，这次在道观里，竟然有义工奶奶们主动跟我换了钱，真是不好意思啊[害羞R]。在道观里，还被一只小狗蹭了蹭，如果不是周围有人，我可能真的会尝试用狗语跟它交流呢[自拍R]。虚皇坛真的太美了，中式美学的设计让人流连忘返。虽然这次旅行让我在寒风中冻得瑟瑟发抖，但虚皇坛夜晚的灯光还是让我觉得值得。那天晚上，我一直在等施食，想着能看到那个漂亮的坛开灯。结果等到太阳落山，冷得我牙齿都打颤，不停地上下山取暖。山里的温度真是让人捉摸不透。下午还有阳光的时候，我看金坛区气温是几度，但我觉得体感温度应该是零下，因为早上在南京的时候，零下1Ⱙƒ𝤸觉得冷。看到别人手上拿着泡面，说是救苦殿给的，真是救苦了。我几次在想，我这短暂的一生不会冻死在人家的法会上吧？想着想着就有点想笑。后来发现人越来越少，我还以为是他们对晚上的活动不感兴趣或者急着赶车……直到在山上听完经韵，快到六点的时候跟义工聊天才发现当晚不施食[石化R]。这下我慌了，一边打车一边摸着黑嘚嘚嘚跑下去。一看游客寥寥无几，也找不到可以拼车的[捂脸R]。旁边的人说他们等车等了四五十分钟了。我等了好一会都没人接单，就算接单了从外面赶过来也不知道要猴年马月了。我心想实在不行我回去求收留，就是在哪个避风的犄角旮旯呆一晚也比在外面冻死强。扭头一看门已经关上了。我又在想实在不行我走出去，徒步一宿又不是没干过，走到哪算哪……来的时候留了司机电话，他说可以叫人来载我，就是价格要贵点，我问多贵，比打车价格要贵了三四十，行吧，没办法了[抱拳R]他说两分钟后回电。两分钟过后有两个电话接连打进来，我以为他们是一起的。刚给那个司机说了位置，下一个号码说他到了，我懵了：啊？到了？[石化R]然后就看到面前的车上司机抓着电话探头喊我。上了车我才知道接上单了，这个司机也正好在附近[笑哭R] 总之这真是太幸运了，我总共也没等多久，旁边的人都还在等车。这个师傅人也很好，去我的酒店要绕路，他就把绕路那段的费用给我减了。下次还来！

「诗词超话」「诗词」「遇见美好」江上观月暗浪冲舟鼞鞈声，夷陵城下正三更。十分倾酒禁风力，一点无云祟月明。久坐不知衣露湿，浩歌时有水禽惊。诗成莫驾长鲸去，自是虚皇白玉京。

探秘龙山石窟：道教石窟的瑰宝 𐟓 位置：山西省太原市晋源区晋祠镇龙山景区内 𐟓œ 时代：唐、元、明龙山石窟位于太原西山，这里虽然石窟众多，但道教石窟仅此一处。尽管只有9个窟，但这是中国现存规模最大、题材最丰富、保存最完好的纯道教石窟。 𐟌„ 石窟外部全景 𐟔 石窟外部局部 𐟏𚠤𘉥䩥䧦𓕥𘈩𞛯𜈧쬴窟），唐代正壁主像是道教创始人张道陵，东西两壁的主像则分别是其子张衡、其孙张鲁。 𐟏𚠧Ž„真龛（第5窟），唐代主像是王子晋，又名王子乔，原名姬晋，是西周太子。圣历二年（699年），武则天亲撰《升仙太子碑》，册封王子晋为“升仙太子”，并在龙山开凿石窟供奉。 𐟏𚠨™š皇龛（第1窟），元代虚皇，即太虚之神，是虚皇老子的化身。石窟太高，加上天空飘雨，只好借景区图一用了。 𐟏𚠤𘉦𘅩𞛯𜈧쬲窟），元代中央供奉的“三清”分别指元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，两侧则是四帝二后，即“六御”。窟顶五条浮雕巨龙腾云驾雾，色彩虽然已褪去，深深凹陷的刻痕依然清晰。 𐟏𚠥祦‚龛（第3窟），元代龛内侧卧者是全真教创始人王重阳。 𐟏𚠦Š뤺‘自赞龛（第6窟），元代窟顶有两只凤凰盘旋飞舞，窟壁上是过去游人留下的题字。 𐟏𚠦�⥝像为元代道士宋德芳——龙山石窟元代五窟的营造者。此窟最引人注目的是主像右手边，竟然再次出现“妇人启门”！ 𐟏𚠢€œ……启门”的形象不仅是汉代画像砖、宋金元墓室中常见的题材，也出现在佛塔、经幢上。隰县小西天满堂悬塑中，一个男仆一手执壶、一手用袖口垫着壶底，正从门里走出，这何尝不是清代匠人用“启门”这一古老母题进行的创意发挥。 𐟏𚠤𘃧œŸ龛（第7窟），元代又名“玄门列祖龛”，窟内七座雕像是全真教主王重阳的七大弟子。 𐟏𚠤𘉧š‡龛（第8窟）、辩道龛（第9窟），明代 𐟌„ 从景区入口到石窟，需要爬一段带台阶的山路，景致多样，一点都不会无聊。 𐟪蠧Ÿ𓧪Ÿ所在的这块巨石，位置优越，纹路特别，仿佛就是为被雕凿成石窟而生的。 𐟌ƒ 从这里眺望过去的晋阳，现在的太原，风云变化，城市变迁，唯有身后的目光不曾改变。

元始天尊：道教至高神的秘密 𐟙 元始天尊，又称元始天王或上台虚皇道君，是道教中的最高尊神之一，与太上老君、通天教主并列为三清天尊。他的形象通常是“顶负神光，身披七十二色”，左手虚拈，右手虚捧，象征着“天地未形，混沌未开，阴阳未到”的无极状态。元始天尊的坐骑是九龙沉香辇，寓意着他的权力和地位。他的道场位于昆仑山玉虚洞，是传授道义、教化众生的地方。 𐟌 元始天尊在道教中的地位极高，被尊奉为宇宙最高神祇，代表无尽智慧和创造力。许多道教宫观都供奉着元始天尊的塑像，香火鼎盛。他的教诲和信仰传承至今已有两千多年，随着道教的传播，元始天尊的事迹和形象在世界范围内产生了广泛影响，是中华民族传统文化的重要组成部分。 𐟓œ 《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主持天界之祖”，他的形象和教诲不仅在道教中占据重要地位，也在民间信仰中有着深远的影响。礼拜元始天尊，诸事顺遂，福生无量！

𐟏ž️探秘太原龙山道教石窟群 𐟔太原，这座历史悠久的城市，不仅以其丰富的历史文化闻名，还隐藏着许多鲜为人知的宝藏。其中，龙山石窟就是一处国内罕见的道教石窟群，它静静地躺在太原郊区，等待着探秘者的到来。 𐟏奄™山石窟内共有9个洞窟，每一个都承载着深厚的历史和文化。第4、5号窟建于唐代，而其余5个则是宋元之交由全真大师宋德芳及其弟子开凿的。这些石窟不仅代表了当时道教的文化和艺术水平，更是历史的见证者。 𐟙在龙山石窟中，你可以看到各种形态的道教造像，如虚皇窟的21尊雕像和窟顶的巨龙浮雕，卧如窟的免冠老者卧像，以及三清窟的三清和六御造像等。每一个造像都栩栩如生，仿佛能讲述过去的故事。 𐟎覭䥤–，龙山石窟的装饰也极具特色。披云龛的凤凰和祥云装饰，以及七真龛供奉的全真教王重阳的七大弟子，都体现了道教文化的独特魅力。 𐟑㥦‚果你对历史和文化感兴趣，那么不妨穿上舒适的鞋子，前往龙山石窟进行一次探秘之旅。在这里，你不仅能欣赏到精美的道教造像和装饰，还能感受到深厚的历史底蕴和道教文化的独特魅力。

𐟑ꧽ—天大醮亲子游全攻略𐟚— 想要带宝宝一起体验罗天大醮的神奇吗？这里有一份粗略的亲子游攻略，供您参考！𐟑𖰟Œˆ 1️⃣ 𐟕— 时间规划：为了不错过任何精彩活动，建议早点出发。上午八点至八点半是最佳时间，可以提前规划好行程。 2️⃣ 𐟚— 出行方式：我们选择了租车自驾前往乾元观。导航时请注意，乾元观位于半山腰，建议从大门进入，避免误入206县道旁。 3️⃣ 𐟏蠤𝏥Ž訍：句容茅山景区附近是理想的住宿地点，打车到乾元观仅需十多二十分钟，非常便捷。此外，持有句容高铁票的游客可以免费游玩几个句容景点。 4️⃣ 𐟍𝯸 餐饮指南：在乾元观内可以享用午餐和晚餐。午餐可以在灵官殿右侧停车场后面的饭票处购买，价格实惠，味道不错。由于人流量大，建议随缘找位置用餐，或者自带面包和水。 5️⃣ 𐟑颀⚕️ 义诊服务：道医义诊有三个位置，分别在灵官殿下面台阶右侧、碑拓展处以及虚皇坛一左一右。义诊非常受欢迎，建议随缘排队。我们体验了灵官殿下的义诊，道长非常专业，宝宝咳嗽得到了很好的治疗。 6️⃣ 𐟕Š️ 升疏仪式：想要祈福的游客可以在法务流处旁找到升疏的位置，可以通过微信进行操作。 7️⃣ 𐟒𐠥‡†备零钱：建议准备一些纸币和零钱，以备不时之需。此外，我们还路过了一个殿，高雄的道场，里面的道长看到我们带着小朋友，主动送了供果，让我们感到非常感激和开心。𐟙❤️ 以上就是我们罗天大醮亲子游的粗略攻略，希望对您有所帮助！祝您旅途愉快！𐟌Ÿ

「道教超话」夫虚皇大道，秘密灵文，高圣太真，清都玉律，万圣宝重，万灵佩奉。非金骨玉名者不得轻遇，亦不得轻受也。戒者，禁止之辞。益善止恶，皈真舍妄之谓也。昔虚皇道君，悯念大地众生，逐利驰名，贪著声色，不知祸福因缘，自贻多生罪咎，大启慈悲，救度沉溺，故传演戒律经教，开化法界人天，为植福修因之慧炬，登真入道之慈航也。代代相承，师师相授，道藏列款有载矣。酌饮柴门雪的微博视频

龙山之巅唯道教石窟龙山石窟，位于山西太原龙山之颠，是中国现存规模最大、题材最丰富的道教石窟，填补了中国石窟艺术在宋元之交时期的空白，石窟开凿分三层9窟：隋唐第4、5窟，元代第1、2、3、6、7窟，明代第8、9窟（9窟埋没），古称“八洞环青”。 ⷧ쬱窟虚皇龛，空灵齐一之美，洞内雕像21尊，正壁莲瓣形龛内为虚皇老子（元始天尊），头已失长髯袖手安坐，身后凿圆形云气纹背光，外饰火焰纹，内饰五道升腾的云气纹，东西两壁十常侍像各10尊乘滚滚云雾飘然而至。 ⷧ쬲窟三清龛，众神祥瑞富丽，是龙山诸窟中最大的，中为玉清元始天尊，左为上清灵宝天尊，右为太清道德天尊（太上老君），尊神安然高坐，神态虚幻玄远，两壁6尊真人和6尊侍者雕像错落有致，动静相宜。窟顶五条巨龙显现“三清境”世界之华赡，该洞窟是我国同一时期最成功的雕刻作品之一，此窟的用意在于“大道幽冥，孰诘其形；至人体奥，立象尽情”。 •第3窟是卧龙龛，空旷素朴，正面长方形高台上雕像泰然安详，是道人修炼仙丹时涅粲的模拟像，龛顶雕有4龙盘旋，为道教全真龙广门派修道用气之法“玉龙盘体法”的写实性雕塑。 •第4窟是三天大法师龛，三壁三龛共11尊，正壁道教创始人张陵足踏莲花，体态丰腴，流露出唐人寓动于静的审美风范，东壁张衡、西壁张鲁，简朴单纯，遗憾的是东壁雕像严重风化，漫漶不清。 •第5窟是玄真龛，主像为唐代著名道士张志和，自号玄真子，唐肃宗赐名为“志和”，传说他守真养气，有卧雪不怕冷、进中不沾湿功夫。 •第6窟是披云子自赞龛，爽括又富有情趣，雕有披云子与其门人李志全和秦志安讲经论道的3尊石像，侧门持书童子，怀抱经书，半开窟门，不忍离去，情趣盎然。窟顶藻井为凤凰祥云浮雕，双凤展翅，呈S形盘旋于浮云之中，形似太极，极为精美，全国罕见，专家考证，这是一对夫妻鸟，一雄一雌，象征幸福吉祥。 •第7窟是七真龛，朴厚幽深，现存雕像8尊，是全真教主王重阳的七大弟子 “全真七子”，也被其弟子尊称为“玄门列祖洞”。 •第8窟是三皇龛，原供奉的是道教称之为三皇的天皇、地皇和人皇，指神农、伏羲、皇帝。 •第9窟是辩道龛，因自然灾害被掩埋，后来石窟修建护坡取土时发现。龙山石质属灰白色沙砾岩，极易雕凿，石窟群的主体就建在一块大石头上，共有9窟雕像65尊，有圆雕、高浮雕、浅浮雕三种形式。藻井有浮雕和彩绘两种形式，图案有二龙戏珠、五龙图、双凤图、双鹤图、“飞天图，题材丰富，富于想象，是中国元代的石刻代表作。

元始天尊：道教至高神元始天尊，全称“玉清元始天尊”，也被称为元始天王，是道教“三清”尊神中地位最高的神祇。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。 𐟔 元始天尊的名称寓意元始天尊的名字源于其生于混沌之前，太无之先，元气之始。因此得名“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。” 《历代神仙通鉴》则说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。 𐟌Ÿ 元始天尊的形象与地位陶弘景编定的《真灵位业图》中，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。 𐟎蠦Š历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊一般都头罩神光，手执黍珠，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。 𐟏ž️ 上清派信奉的最高神上清派认为太上老君、灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。上清派宗师陶弘景所著《真灵位业图》将天地宇宙中的神灵共分七阶，第一阶玉清境的中位即最高位：“上合虚皇道君，应号元始天尊”，从而正式确立了元始天尊在茅山上清派乃至整个道教体系中的独尊地位，又通过称元始天尊“上合虚皇道君”，使得早期上清尊神高上虚皇道君等的地位得到保证。

冬月十一，恭贺太乙救苦天尊圣诞！冬月十一，恭贺太乙救苦天尊圣诞。救苦宝诰至心皈命礼青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊，青玄上帝。太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等。诞辰为农历十一月十一日，每月逢三、九日，降临人间，普救众生。道教经典记太乙救苦天尊居“东方青华长乐世界”妙严宫”，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成道。太乙救苦天尊是元始天尊九阳之精气所化，居青华长乐世界，十方化号，广救群生。在天界为东方长乐世界的太乙福神，在人间是救苦度厄的大慈仁者，在地狱是荐拔亡魂的日耀帝君，在水府应化为洞渊帝君，在外道则化为狮子明王，又化身为十方灵宝救苦天尊，在十方世界救苦救难，普度世人。此圣最尊最贵，最圣最灵。众生在危急之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往救护。命终之时，称扬天尊圣号，即蒙天尊接引，往生东方长乐净土。救苦天尊应化十方，而为十方救苦天尊。分别为：东方玉宝皇上天尊；南方玄真万福天尊；西方太妙至极天尊；北方玄上玉宸天尊；东北方度仙上圣天尊；东南方好生度命天尊；西南方太灵虚皇天尊；西北方无量太华天尊；上方玉虚明皇天尊；下方真皇洞神天尊。《救苦经》上说：“道言十方诸天尊，其数如沙尘。化行十方界，普济度天人。委气聚功德，同声救罪人。”天尊是救拔幽冥的最高尊神，也是道教度亡科仪的主神，能使地狱受苦幽魂出离长夜，得睹光明。万罪荡除，冤仇和释。鑊汤火翳，变作莲池。剑树刀山，翻成花圃。赦种种之罪愆，从兹解脱。宥冥冥之长夜，俱获超升。

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