觉正净最新娱乐体验_释净空完整视频(2024年11月深度解析)
最高级的爱情是靠近神性的。 无论在或者不在你身边,都能够让你感受到一份满满的喜悦。 你没有相思,相思是人性的,是痛苦的。你只有圆满和喜悦,圆满和喜悦是神性的。想念本身就是幸福的,但是如果有了痛苦就是一种执念。 你是自由的,你不会被要求,被要求是人性的,你会对抗。自由是神性的,你却自然而然的散发芬芳。也许自由是最珍贵的吧。 不需要你忠诚,忠诚是人性的,充满了强制。你只会产生一种灵魂的渴望:觉正净。如果经由相遇,经由过程里的智慧的升华,活出更加绽放的自己,但这场相遇就是值得的。无论过程里多少的困苦。很多情感博主很反对我的观点,这也是现在人痛苦的原因,太多博主都要求价值互换,大骂渣男,我们肉眼能看见的都是表象,更多真相要看你是否真正由此升维。 觉正净是忠诚的,是灵魂的,也是神性的。没有神性的爱情,就如同一个碗,虽然被修补过一千次,但依然无法抵挡虚幻的爱情泡沫和失望的泪水。只有走向觉正净的道路,才能真正体验到圆满和喜悦。 真正的爱是慈悲 “不与你结夫妻之缘,但生生世世与你结解脱之缘。只要你还在轮回,我就一定会来渡你。” 这是迦叶尊者对妻子说的一段话,也是超越时空最深情的告白。世间的情爱都是占有彼此,而真正的爱。应是慈悲,无私利益你,只愿你能究竟解脱。爱不到慈悲的境界,都是化了妆的欲望。 真爱从来不会因为世事无常而改变。真爱是发生在两个成熟且独立的个体间,真爱是慈悲的大爱,不是低俗的纠缠。真爱是看破你的痛,依然疼你入骨。但有时候真爱也需要因缘和合,需要天时地利人和才能重逢与相遇。
灵魂伴侣的最高境界:靠近神性的爱 “最高的爱情是接近神性的。无论你我在一起还是分开,都能感受到满满的喜悦。这种喜悦不是相思之苦,而是圆满和宁静。想念本身是幸福的,但如果有了痛苦,那就是执念。” 不见你的时候,我都在想念你。每时每刻的想念都充满了幸福感和满足感。 “你是自由的,不会被要求。要求是人性的,你会对抗。自由是神性的,你会自然而然地散发芬芳。也许自由是最珍贵的吧。” 我不会去要求你和我生活方式一致,你可以完全自由地按照自己的思想和想法去做任何事情,没有任何束缚。 “不需要你忠诚,忠诚是人性的,充满了强制。你只会产生一种灵魂的渴望:觉净。如果经由相遇,经由过程里的智慧的升华,活出更加绽放的自己,但这场相遇就是值得的。无论过程里多少的困苦。太多人都要求价值互换,大骂渣男,我们肉眼能看见的都是表象,更多真相要看你是否真正由此升维。觉正净是忠诚的,是灵魂的,也是神性的。没有神性的爱情,就如同一个碗,虽然被修补过一千次,但依然无法抵挡虚幻的爱情泡沫和失望的泪水。只有走向觉正净的道路,才能真正体验到圆满和喜悦。” 我们从忠诚升华至觉正净,到了更高的纬度,不存在强制性,自然而然的从灵魂深处就去杜绝外界的一切,找寻到独属于彼此的灵净。 真正的爱是慈悲!“不与你结夫妻之缘,但生生世世与你结解脱之缘。只要你还在轮回,我就一定会来渡你”。这是迦叶尊者对妻子说的一段话,也是超越时空最深情的告白。 世间的情爱都是占有彼此,而真正的爱应是慈悲,无私利益你,只愿你能究竟解脱。爱不到慈悲的境界,都是化了妆的欲望。 真爱从来不会因为世事无常而改变。真爱是发生在两个成熟且独立的个体间,真爱是慈悲的大爱,不是低俗的纠缠。真爱是看破你的痛,依然疼你入骨。我们彼此凑齐了因缘和合,是天时地利人和的重逢与相遇!
「大乘佛教超话」 慧能大师的观点: 每个人都有佛性,关键在于发现和证得自己的佛性,通过潜心修习和体悟来达到开悟 分析问题 揭秘:五大高僧谈开悟 总结答案 开悟是佛教修行中的一个重要概念,通常被描述为对生命、宇宙和自我本质的深刻理解和领悟。以下是五位高僧对开悟秘诀的阐述4: 本焕长老: 开悟是对事物认知的清晰化,如同从黑暗中走向光明。 开悟后仍需努力修行,因为“觉行圆满”不仅仅有“觉”,还需“行”的圆满。(觉悟圆满就可以了,佛如如不动寂静也是最高境界) 梦参老和尚: 开悟是理解佛法的道理,而断烦恼、证菩提的修行才是实际的工作3。 开悟并不等同于成佛,而是需要持续学习和实践的过程。 (戒定慧能觉正净,持之以恒能成为正法明如来佛) 宣化上人: 开悟如同开锁,需要找到内心的钥匙1。 修行如同一把钥匙,通过参禅打坐、念佛持咒等方式寻找1。(开悟,可以通过随佛八正道自律自然具足戒定慧慈悲喜舍能觉正净,善净第一成为正法明如来佛。还可以通过抄写佛经咒成) 净慧长老: 开悟是观念和智慧的转变,是心灵的一种觉醒。(开悟是观念和智慧的觉明,灵魂的透彻。佛法善净宇宙真理法则,菩提道真谛恒古不变呢) 修行以开悟为目的,才是真正有意义的正修。 星云法师: 开悟是理解心性,明白一切现象的无常和空性。(觉悟空性是对的!人生有无常,但是,有些现象不能说无常,比如说佛光亮破暗,就是恒古不变的) 通过禅修和内观,可以开发内在智慧,达到心灵的纯净和智慧的获得。 这些高僧的话强调了开悟不仅是理论上的理解,更是实践中的体验和证悟。开悟之后,修行者仍然需要持续努力,以达到心灵的净化和智慧的提升。 只有慧能大师和宣化上人说的对。(括号里我说的也对。佛志觉成子) 2024年九月十九观世音菩萨出家日,感恩观世音正法明如来佛 (要会转境,依照佛善净。菩提八正道自律,慈悲喜舍转贪嗔痴,为戒定慧觉正净,成为正法明如来佛极乐世界,所以要发愿往生极乐净土) 一碗净水供神明, 愿加持离欲寂静, 足戒定慧般若通, 喜欢了解极乐行。徐州ⷤ𘰥🀀
爱是慈、悲、喜、舍♥ 最高级的爱情是靠近神性的。 无论在或者不在你身边,都能够让你感受到一份满满的喜悦。 你没有相思,相思是人性的,是痛苦的。你只有圆满和喜悦,圆满和喜悦是神性的。想念本身就是幸福的,但是如果有了痛苦就是一种执念。 你是自由的,你不会被要求,被要求是人性的,你会对抗。自由是神性的,你却自然而然的散发芬芳。也许自由是最珍贵的吧。 不需要你忠诚,忠诚是人性的,充满了强制。你只会产生一种灵魂的渴望:觉正净。如果经由相遇,经由过程里的智慧的升华,活出更加绽放的自己,但这场相遇就是值得的。无论过程里多少的困苦。 很多情感博主很反对这个观点,这也是现在人痛苦的原因,太多博主都要求价值互换,大骂渣男,我们肉眼能看见的都是表象,更多真相要看你是否真正由此升维。 觉正净是忠诚的,是灵魂的,也是神性的。没有神性的爱情,就如同一个碗,虽然被修补过一千次,但依然无法抵挡虚幻的爱情泡沫和失望的泪水。只有走向觉正净的道路,才能真正体验到圆满和喜悦。 真正的爱是慈悲 “不与你结夫妻之缘,但生生世世与你结解脱之缘。 只要你还在轮回,我就一定会来渡你。” 这是迦叶尊者对妻子说的一段话,也是超越时空最深情的告白。世间的情爱都是占有彼此,而真正的爱。应是慈悲,无私利益你,只愿你能究竟解脱。爱不到慈悲的境界,都是化了妆的欲望。 真爱从来不会因为世事无常而改变。真爱是发生在两个成熟且独立的个体间,真爱是慈悲的大爱,不是低俗的纠缠。真爱是看破你的痛,依然疼你入骨。但有时候真爱也需要因缘和合,需要天时地利人和才能重逢与相遇。[哇] ( 可可聊情感)「第六感心理学超话」「治愈系棒棒哒」「治愈系心理学超话」治愈系心理学的微博视频
最高级的爱:靠近神性的旅程 爱,包含了慈悲、喜悦、舍弃和执着。而最高级的爱情,是那种能够让你感受到神性的爱。这种爱,无论你在我身边还是远在天边,都能让你内心充满喜悦。相思之苦是人性的,而圆满和喜悦则是神性的。想念本身就是一种幸福,但如果夹杂了痛苦,那就成了执念。自由是神性的象征,你不会被要求做什么,你不会对抗,你会自然而然地散发出芬芳。也许,自由就是最珍贵的礼物。 忠诚是人性的,充满了强制,而灵魂的渴望则是觉正净的体现。如果通过相遇和过程中的智慧升华,活出更加绽放的自己,那么这场相遇就是值得的,无论过程中有多少困苦。这也是现在人痛苦的原因,大多数人都要求价值互换,大骂渣男(曹贼),我也亲身经历过。我们肉眼能看见的都是表象,更多真相要看你是否真正由此升维。 觉正净是忠诚的,是灵魂的,也是神性的。没有神性的爱情,就如同一个碗,虽然被修补过一千次,但依然无法抵挡虚幻的爱情泡沫和失望的泪水。只有走向觉正净的道路,才能真正体验到圆满和喜悦。 真正的爱是慈悲。“不与你结夫妻之缘,但生生世世与你结解脱之缘。只要你还在轮回,我就一定会来渡你。”这是迦叶尊者对妻子说的一段话,也是超越时空最深情的告白。世间的情爱都是占有彼此,而真正的爱应是慈悲,无私利益你,只愿你能究竟解脱。 爱不到慈悲的境界,都是化了妆的欲望。真爱从来不会因为世事无常而改变。真爱是发生在两个成熟且独立的个体间,真爱是慈悲的大爱,不是低俗的纠缠。真爱是看破你的痛,依然疼你入骨。但有时候真爱也需要因缘和合,需要天时地利人和才能重逢与相遇。
真爱:慈悲、自由与圆满的追寻 真爱,它超越了肉体的欲望,追寻的是一种更高层次的情感。真正的爱,包含着慈悲、自由、喜悦和舍弃。 𘠦 悲为怀 真爱是无私的慈悲。它超越了世俗的占有欲,而是帮助对方解脱痛苦。正如迦叶尊者对他的妻子所说:“我不与你结夫妻之缘,但愿生生世世与你结解脱之缘。只要你还在轮回,我就一定会来渡你。”这种超越时空的深情,是对真爱最深情的告白。 自由的追寻 真爱是自由的,不是强求的。强求是人性的表现,而自由则是神性的追求。在这种自由中,无需刻意保持忠诚,因为忠诚在某种程度上也是一种强制和束缚。真正的灵魂渴望的是觉正净——一种内在的清净与觉悟。这种自由的相遇和升华,能让彼此在人生中更加绽放。 력悦的体验 真正的爱,是充满喜悦的。这种喜悦不是建立在相思之上,因为相思带有痛苦和执念。而圆满与喜悦则属于神性,充满自由与幸福。想念某个人时,若内心没有痛苦,便是一种纯粹的幸福;但一旦想念中夹杂了痛苦,那便是执念的负担。 灵魂的忠诚 真正的情感升维,是灵魂的觉悟、正念和清净。这种神性的爱情,如同觉正净的过程,是灵魂的忠诚,而不是世俗的强制。爱情若没有神性,就像一个被修补过无数次的碗,始终无法避免破裂与失望。只有在觉正净的道路上,我们才能体验到真正的圆满与喜悦。 真爱不会因世事变迁而改变,它存在于两个成熟、独立的个体之间,是慈悲的大爱,而不是低俗的纠缠。真爱能看透你的痛苦,却依然对你疼惜入骨。有时候,真爱也需要因缘的合适,天时、地利、人和才能让彼此再次相遇与重逢。
昆明闹市中的素食天堂——西山小院探店记 【环境】 在昆明的繁华闹市中,有一家隐藏的素食餐厅——觉正净素食餐厅西山小院,这里远离喧嚣,环境幽静。餐厅采用木质结构,别具一格。分为两层,外带一个小院,内外都能就餐。 【服务】 店内的服务人员非常友好,上菜速度很快,随时留意为顾客添加茶水。 【店面信息】 地址:华苑路怡芳苑小区门口(云南云久印务有限公司隔壁) ⏰营业时间:9:00~21:00 停车:可以将车停在花苑路口的停车场,步行约200米即可到达。 【特色推荐】 1⃣傣味手撕鸡:这道菜以大豆蛋白、面筋等制成,炸得酥脆,搭配小米辣和柠檬,仿佛在品尝傣味鸡。 2⃣糖醋里脊:摆盘精致,酱汁酸甜可口,非常美味。 3⃣水果披萨:用料丰富,包括牛油果、菠萝等,搭配芝士,趁热吃非常美味。 4⃣富贵面:麻辣口味,面条劲道,汤汁浓稠,非常开胃。有大份和小份可选。 5⃣花生豆腐:花生味浓郁,口感类似豆腐,非常美味。 6⃣蒸饺:饺馅中有香菇,面皮高筋面粉制成,非常劲道。 【实用tips】 临走前记得去前台拿停车票。觉正净在官渡古镇和银杏巷也有分店,但最爱的还是西山小院。
三皈依的真实意义 #通和法师主页##人生# 佛弟子受三皈五戒皈依三宝, 表面上看是皈依佛、法、僧, 其实在教理上却是皈依觉、正、净,佛者觉也,觉而不迷;法者正也,正而不邪; 僧者净也,清净不染, 这是学佛三个目标。 学佛学什么? 就是学觉、正、净。 觉是体,正是相, 净是作用,体相用。 不能疑惑,完全相信,为什么? 三宝是自性三宝, 不是外头的; 皈依外面的三宝, 你就变成外道,叫心外求法。 外面这个三宝叫住持三宝, 管不管用?管用。 管什么用?它提醒我, 看到佛像就想到自性觉, 看到经典就想到自性正, 看到出家人就想到自性清净。 没有住持三宝提醒我, 我很健忘,常常把它忘掉, 觉忘掉了就迷,正忘掉了就邪, 净忘掉了就染污。 学了佛法之后, 我还在迷邪染里面过生活, 就对不起佛菩萨,为什么? 佛菩萨教我的东西我没有认真学习。我认真修学,我天天向觉正净靠近,远离迷邪染,这才对,这才叫真正皈依三宝 礼请一切有缘大众皈依三宝: 皈依佛、皈依法、皈依僧。 佛宝、觉而不迷, 法宝、正而不邪, 僧宝、净而不染, 三宝本性具足。 祝愿大众如法生活, 早证菩提,相约净土, 不见不散,南无大慈大悲观世音菩萨,南无大慈大悲阿弥陀佛
昆明这家素食店居然有这种荤作 店名:觉正净素食(民生街店) 地址:昆明五华区民生街沙朗巷14号1、2层 消费:75元 ⏰营业时间:9:00-21:00 ♂️服务:服务一般,送餐着急忙慌的,问题也不想回答,没啥服务 㥑如下: 𘧂莲藕⭐⭐⭐᯼莲藕软糯沙面,不用荤能把藕炖成这样不容易,汤底浓郁,莲藕入味,这是在湖北之外吃到最好吃的炖藕 槳醋里脊⭐⭐⭐⭐:这道是最有水准的了,素里脊炸得刚好,又酥又嫩,糖醋调味到位,非常好吃定要趁热,稍凉一点外皮!不脆就不好吃了 素刺身⭐⭐⭐⭐:给四颗星有一星是为了创意和功夫,豆制品做成三文鱼、毛肚和松茸的样子,有的口感以假乱真、有的保留豆香本味,费功夫、做的好吃又有创意 紫茄豇豆⭐⭐⭐:加糖炒的,不炒糖色,清淡版地三鲜,味道一般般,特别不足是鸡精味太重 小贴士: 1. 生日正巧赶上正月十五,到这家收藏很久的素食来吃素,素材荤做的概念我一直不太喜欢,但是这家味道做的确实还不错,是我在扬州之外吃过最好吃的素材荤做了 2. 餐桌用的是茶桌,台面太低用餐要弯腰,不太舒服 3. 在小巷子里不便停车🯸,门口和前面的路共享电动车也停不了,停车区要到大路上这一点需要注意下
转念: 劫浊(清净海会) 见浊(用般若智慧本心无量光) 烦恼浊(常寂光常乐我净涅槃) 众生浊(莲花化生) 命浊(无量寿) 娑婆转净土 入念佛三昧 觉正净 阿弥陀佛
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