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闻笛赋的典故权威发布_《洛神赋》全篇(2024年12月精准访谈)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

闻笛赋的典故

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡： “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。” 赏析：首联回顾了诗人被贬谪的经历，在巴山楚水这样的凄凉之地度过了二十三年的时光。颔联运用典故，“怀旧空吟闻笛赋”表达了对旧友的怀念，“到乡翻似烂柯人”则感慨时光的流逝和人事的变迁。颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含着深刻的哲理，意思是沉船的旁边有千帆驶过，病树的前头有万木争春，体现了诗人豁达的胸怀和积极向上的人生态度。尾联表达了诗人对白居易的感激之情，以及在困境中仍然保持乐观的精神。#教育创作激励计划# #动态连更挑战#

【唐宋元明清--每日一句古诗词】标题：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》 “怀旧空吟闻笛赋”，此句借用了向秀作《思旧赋》以纪念嵇康、吕安之事，表达了诗人对逝去友人的深切怀念及对过往岁月的无尽追忆。笛声悠扬，穿越时空，让人在空灵的旋律中感受到一种难以言喻的哀愁与孤独。这不仅仅是对逝去者的怀念，更是是每个人内心深处共有的那份对过往美好时光的眷恋与不舍。 “到乡翻似烂柯人”，则出自“王质烂柯”的典故，讲述的是樵夫王质入山砍柴，观棋一局，归家后发现已过百年的故事。诗人以此自喻，表达了自己久别归乡，却发现人事已非，故乡虽在，但自己已如隔世之人的感慨。这是诗人心灵深处对归属感与身份认同的追寻与失落。那份“物是人非事事休”的凄凉感，让人不禁感慨万千。这两句诗让我们意识到，无论时代如何变迁，人类对情感的追求、对过往的怀念、对未来的憧憬，都是永恒不变的主题。这不仅是对过往的深情回望，更是对未来的勇敢展望。

每日诗词鉴赏……唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。这首诗的主题是表达了诗人在经历长期的贬谪生活后，豁达的胸怀和积极向上的人生态度。首联写自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。颔联借用向秀作《思旧赋》和王质烂柯的典故，抒发了对旧友的怀念和世事沧桑的感慨。颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是千古名句，以沉舟、病树比喻自己，虽然自己遭遇不幸，但新事物必将取代旧事物，展现出一种豁达的胸襟和乐观的精神。尾联点明酬答白居易的题意，表达了要振作精神的决心。整首诗起伏跌宕，沉郁中见豪放，反映了诗人的人生态度和对世事变迁的深刻认识，给人以鼓舞和启迪。

𐟚€《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析𐟎‰ 𐟓œ 唐代文学家刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首脍炙人口的佳作。诗中“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的描绘，让人感受到了诗人被贬谪后的孤寂与无奈。𐟌미 𐟎𖠢€œ怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，这两句诗则展现了诗人对故人的怀念与对岁月流转的感慨。诗人巧妙地运用了“烂柯人”的典故，表达了回家后的恍如隔世之感。𐟏ž️ 𐟌Š “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，这两句诗则蕴含着深刻的哲理。沉舟与千帆、病树与万木春的对比，展现了诗人对生活的独特见解和坚韧精神。无论遭遇多少困难，都要保持希望，因为春天总会到来。𐟌𑊊𐟍𗠦œ€后，“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，诗人以一杯酒为引，表达了对友人的感激之情，并希望友人的高歌能激发自己的精神。这是一种豁达的态度，也是一种对生活的热爱与追求。𐟥‚ 𐟌Ÿ 刘禹锡的这首诗，不仅展现了他的文学才华，更体现了他坚韧不拔的精神和积极向上的人生态度。让我们在欣赏这首诗的同时，也学习他的精神吧！𐟒ꀀ

古诗词中的 10 个文化典故（一） 1、比翼鸟、连理枝：传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，用来比喻夫妻;连生在一起的两个树枝，也是比喻恩爱夫妻。如白居易《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，生动地表达了唐明皇与杨贵妃之间生死不渝的爱情。 2、莼鲈：典出《晋书》，张翰因见秋风起，乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，后来人们将思念家多、弃官归隐写作莼鲈之思。辛弃疾《水龙吟ⷧ™𛥻𚥺𗨵心亭》中“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未"，借莼鲈之思表达了自己对家多的思念以及对什途的感慨。 3、采薇：周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终于饿死。此后，采薇常用来比喻隐居不仕。例如王绩《野望》中的“相顾无相识，长歌怀采薇”，诗人在现实中孤独无依，只能追怀古代的隐士。 4、长亭：古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后来“长亭”成为了送别之地的代称。柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，对长享晚，骤雨初歌”，描绘了在长亭送别时的凄凉场景。 5、尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》“呼童烹鲤鱼，中有尺素书”，后来成为书信的代称。秦观《踏莎行》中的“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数"，用尺素表达了离别的思念和哀怨。 6、烂柯：出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了司时代的人都不在世了。这个典故常用来比喻岁月流逝，人事变迁，刘锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人"，表达了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨。 7、青眼：相传三国魏名士阮籍，能为青白眼，对憎恶的人，向上或向旁边看;对喜爱或尊敬的人就正视，青黑的眼珠在中间。后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行赠王郎司直》中的“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣"，表达了诗人对王郎的器重。 8、柳营：《史记》记载，汉文帝时，细柳营主将周亚夫纪律严明，军容整齐。后也代称纪律严明的军营。鲍溶《赠李黯将军》中的“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高”，用柳营来称替军队的纪律严明。 9、怀橋：典故出自《三国志》，陆绩随父在九江见袁术，袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中，拜谢告辞之时，桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走，陆绩说准备带回给母亲吃，袁术对陆绩(的孝心)“大奇之”。后来以怀橘指孝顺双亲。范成大《送詹道子教授奉祠养亲》中的“下马入门怀橘拜，身今却在白云边"，描绘了一个孝顺的形象。 10、鸿鹄：据《史记ⷩ™ˆ涉世家》，秦末农民起义军领袖陈胜少时有鸿鹄之志，后在大泽乡揭竿起义。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。吴潜《八声甘州》中的“矫首看鸿鹄，远举高飞”，表达了诗人的远大抱负。

用典切题固佳，有意则尤佳。没明白就“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这句来讲，闻笛赋，烂柯人是典故，哪里体现的“切题”，哪里体现的“有意”呢

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