释迦文佛最新视觉报道_释迦佛十大弟子的名字(2024年12月全程跟踪)
南京牛首山:40亿打造的佛顶宫探秘 京牛首山的佛顶宫,珍藏着世界上唯一一枚释迦牟尼佛顶骨舍利,是一处充满宗教神秘色彩的圣地。 本周三至周五,我选择了三天时间游览南京,牛首山的佛顶宫之旅安排在第二天。早上9点进入园区,游客稀少,避开了人流高峰,可以尽情享受拍照的乐趣。 𘠥京有句老话:“春牛首秋栖霞”,牛首山是中国佛教名山,牛头禅宗的发源地。每到春天,金陵的百姓都会倾城而出,游览牛首山,因此有“春牛首”的美誉。清乾隆年间,“牛首烟岚”更是被列入金陵四十八景之中。 园区开放时间:9:00am至17:30pm。 렩觥褻𗦠官方票价98元(提前一天预定可享受88元的优惠价)。
释迦牟尼说:我虽有通天本领,也依然有八件事情做不到! 一、因果不可改:自因自果,善因善果; 二、智慧不可赐:知识可授,慧根自萌,心窍不开,妙法难通,人须于尘世历经、自省,方能点亮灵犀,绽慧光悟真意。 三、真法不可说:至道无垠,言语有限,纸墨难书其奥,唇舌怎述其玄,恰似指月示人,指非月也,真法唯以心印、亲证方知。 四、无缘不能度:心门紧闭,机缘未到,任外力千般施为,终如隔靴搔痒,待其愿启心扉、萌求道志,方可引度迷津。 五、定业不可转:往昔所造诸业,已成既定之势,如影随形,非轻易可扭转,唯有诚心悔过,在往后诸行中渐次修正,方有可能减轻业障之缚。 六、众生难度尽:尘世众生,根性各异,烦恼无尽,或沉迷于声色犬马,或深陷于嗔痴爱恨,虽有心普度,然其各自业力与执念,致使难以全然救拔,唯望其能自醒自觉。 七、无有常胜法:世间诸般法相,皆随因缘变幻,今日之妙法,明日或失灵验,因时移世易,环境人心皆非往昔,故无恒常不变之胜法可恃。 八、不能度无缘之人:若与众生无有宿世缘分牵连,纵佛力无边,亦难以将其牵引至解脱之途,恰似两条平行线,无交汇之契机,唯有待缘分具足,方能开启度化之门。 感恩遇见刷到即有缘,留下“八方来财”你一定会天降横财,生意兴隆,财源广进,好运连连。#热点创作者看美国大选# #我要上热门#
南京发现佛教至宝:释迦牟尼头顶骨舍利 2008年4月,江苏南京的“天下第一塔”——报恩寺塔内,意外发现了北宋时期的地宫。地宫内散落着上千枚古代铜钱,光芒四射。三个月后,令人震惊的是,人们在铜钱下发现了释迦牟尼的“佛顶真骨”,以及充满神秘色彩的“感应舍利”,令人惊叹不已。 整个地宫被大量积水浸泡,抽干水后,一个由四块石板拼成的巨大方形石函露了出来。透过石函的缝隙,可以看到里面还封有一个长约50cm的铁函。石函的一面刻有文字,记载着:“进呈感应舍利十颗,并佛顶真骨,诸圣舍利,内用金棺,周以银椁并七宝造成阿育王塔,以铁函安置。” 佛顶真骨,即释迦牟尼的头顶骨,是全世界独一无二的珍贵文物。据史籍记载,自宋代以后,佛顶真骨的消息就消失了,无人知晓其下落。没想到,这竟然出现在了千年后的南京。 铁函高达1.5米,内里蓄满了水,时不时闪着蓝光。专家们清理后,打开了铁函,一个用丝织品包裹严实的七宝阿育王塔出土了。这个七宝阿育王塔造型精美,雕刻栩栩如生,塔高1.2米,用檀香木做坯,银皮包裹,表面鎏金并装饰了452颗名贵宝石,样式丰富多彩,有玛瑙、翡翠、金银还有琉璃等。 塔上有五重相轮,塔顶有四个突出的砖雕造型,被称为山花蕉叶。山花蕉叶和塔刹之间有链条相连,并悬挂风铃。塔上的雕刻生动地描述了释迦牟尼的一生,从肋下降生,到削发出家,一直到涅槃。上面的人物一手指天,一手指地,脚下有莲花盛开,这是释迦牟尼诞生的故事。 传说释迦牟尼出生后一共走了七步,每走一步,脚下就生出一朵莲花,这就是步步生莲的典故。在七宝阿育王塔内就是石碑上记载的金冠银椁。 两套金棺银椁的开启专家们十分慎重。第一套内里还有一个方形的鎏金银函,再打开里面是一个透明的玻璃瓶,这里面放置的就是石碑上所说的“感应舍利”。专家们现场用微距摄影机对瓶内宝物进行观测,发现了一些米粒大小的舍利。这些舍利是佛祖涅槃时放进去的思想、感悟和大智慧,听起来很玄幻。 另外一套金棺银椁外面刻着很多人物图案,样式精美,充满浓浓的佛教气息。打开金棺,里面有一颗蜂窝状的物体,应该就是佛顶骨舍利的真容。根据专家解释,这次发现的七宝阿育王塔是迄今为止供奉舍利最多的宝塔。 据说2500多年前,佛祖涅槃后,弟子在焚化时发现了这些结晶体,然后将其收集起来。阿育王继位后,将这些舍利都分发到世界各地供奉。而佛祖头顶骨舍利全世界独此一份。
为何释迦牟尼说:末法时代修行更容易成就?其实与三个境界有关
云冈石窟第6窟:释迦牟尼的传奇故事 云冈石窟的第6窟,真的是一个让人叹为观止的地方。整个窟内,佛像、菩萨、罗汉、飞天等等,雕得栩栩如生,让人眼花缭乱。特别是窟顶的33诸天及各种骑乘,简直让人目不暇接。 四壁和塔的下层采用了浮雕与佛龛相结合的方法,雕刻了连环式的浮雕。从“树下诞生”到“逾城出家”,大约有30多幅画面。这些浮雕内容主要来自刘宋求那跋陀罗所译的《过去现在因果经》,讲述了释迦牟尼一生的经历。从他受胎降生为迦毗罗卫国净饭国王太子,到宫廷生活、射鼓完婚、出游有感,再到决心弃家逾城、入山修道,最后成佛说法。整个浮雕布局紧凑,形象生动,真的是一幅幅动人的画面。 第6窟还有一组保存最完整、场面最大的文殊问疾。在拱门和明窗间设了一屋形龛,中为释迦、右为维摩诘、左为文殊。文殊菩萨身披长衫,头微侧,两腿弯曲,右手食指指着下巴,正在与维摩诘辩论。维摩诘则胡汉服装混穿,头戴尖顶帽,身穿宽袖长衫,倚坐于床榻,手拿尘尾扇,眯眼微笑,从容应对。 这段浮雕根据《文殊师利问疾品》雕琢:维摩居士称病不赴庵罗树园参加法会,释迦指派弟子前去探望,却无人敢应命。被誉为“智慧第一”的文殊受命前往,与维摩针锋相对,侃侃而谈,演绎了一段佛门佳话。 总之,云冈石窟第6窟真的是一个充满故事和智慧的地方。每一幅雕刻都充满了历史的厚重感和艺术的魅力。如果你有机会来到大同云冈石窟,一定不要错过这个地方!
舍利子是佛教中一种特殊的物质,通常指释迦牟尼或高僧圆寂火化后留下的结晶体。在佛教中,舍利子被认为是修行功德的象征,通常呈珠状,颜色多样,坚硬如钢。 舍利子的形成与修行者的修行有密切关系。佛教认为,舍利子是通过修行者的戒、定、慧三学以及大愿力所得来的,因此被视为修行成就的标志。舍利子可以分为骨舍利、发舍利和肉舍利,通常所说的舍利子是指骨舍利。 关于舍利子的成分和形成原因,目前尚无定论。有说法认为舍利子是由磷酸盐、铝硅酸盐等无机盐类化合物组成,这些成分在高温下形成结晶体。也有观点认为,舍利子的形成与修行者的饮食习惯、修行活动以及火化方式有关。尽管有多种解释,但舍利子在佛教中被视为神圣的物品,具有灵验性和神圣性。 在佛教中,舍利子被视为佛陀或高僧的修行成就的象征,具有极高的宗教意义。供养舍利子被认为能够获得无边的福报,如同礼拜佛像或佛经一样。
每日一读 2023.2.2 传奇故事——释迦牟尼(上) 释迦牟尼于公元前2519年出生,时辰是6月18日(轮回里的记忆前后篡改了三次,就像编码被刻意打乱,很多人的记忆都是错乱的,很多时空的记忆也被删除,为的就是让众生永远不知道真相),他本来是女娲跟一个蜥蜴人的婚外私生子,(这个蜥蜴人是本源圣地蜥蜴族的第七个化形出来的,女蜗是蛇族中第一个化形出来的),是女娲的第五个儿子,听女娲之命转世创立佛教的,目的就是希望更多的信徒能量能够归她所有。凡间的释迦之父是盘古的分身,生母摩耶夫人是慈儿分身(万世轮回众生被封印,没有记忆,大多数的婚配也是虚界操控着的,这就是那句俗话:好女配渣男,好男配渣女,一切都是阴谋,所谓的冤家,相爱相杀),释迦出世就是大逆不道,从摩耶夫人的第三根和第四根肋骨之间出来的,使用的是法力,这对母亲来说是致命的,元气大伤,导致摩耶夫人身上的元神太过虚弱而被虚界的他们掠走关押,直到能量被完全吞噬。释迦出世之时展示神通,一步一莲,那句天上地下,唯吾独尊就足以看出他的野心狂妄和目中无人。本是万宇众生平等而同尊。后面的两句三界皆苦,我当安之。便是欺骗众生的开始。众生哪里知道,自己所有的苦皆是来自他们那里啊!可以简单说一下关于另一个人的事,就是提婆达多,他才是正义的,他是随慈儿下来的,能量非常强大,还没有被封印住,奈何一人清醒,世人皆醉,最后把他搞成了反派。释迦不让信徒展示神通,可是自己却经常炫耀,强者的规矩就是规矩,处处用戒律压人啊,没有办法,那个时候太多的人配合他一个人。提婆达多在35岁的时候还是被女娲封印住了,看不到真相了。拯救唤醒世人哪有那么容易啊。
释迦牟尼:佛教的创始人与智慧的传播者
释迦唐卡:艺与信交融 历经数年精心打造,这幅巨幅彩唐卡以释迦牟尼佛本生故事为主题,展现了佛祖从诞生到成佛的艰辛历程。每一笔都蕴含着深厚的文化底蕴,色彩鲜艳、线条流畅,每一处细节都展示了匠人的心血与技艺。 画面中的释迦牟尼佛,静坐菩提树下,禅意盎然。整个画面充满了神圣与庄严,让人感受到佛祖的慈悲与智慧。这不仅是一幅艺术品,更是一份信仰的传递。 ✨ 勉唐画派的传统技艺与现代的审美完美结合,这幅唐卡堪称唐卡艺术的巅峰之作。无论是艺术价值还是宗教意义,都让人叹为观止。 ️ 走进艺术的世界,感受信仰的力量。这幅释迦牟尼佛本生故事彩唐卡,值得你细细品味,领略其中的美好与深意。
佛本生故事:释迦牟尼成佛前的500次历练 时间线:佛本生故事讲述了释迦牟尼佛成佛前的500次前世经历。在这些前世中,释迦牟尼佛经历了国王、太子、阿猫阿狗等各种身份,通过自虐式的历练,最终成就佛道。与佛传佛经故事的区别在于,佛本生故事中并没有释迦牟尼佛,因为这些故事发生在佛祖成佛之前。 故事套路: 𐠨景:故事中的主人公可能是国王、太子、居士或隐士,他们都生活在同一个国度中,这个国度由八万四千个小国组成,国王有二万名夫人和彩女,太子有五百或一个,大臣有一万名。 内容:主人公常常舍身为动物,将国库中的镇国之宝和家财布施给民众是家常便饭,送儿送女送老婆也是标配,甚至自己挖眼、割肉、钉钉子、喂鹰喂虎也是常态。 派:故事中常常出现一个叫劳度叉的婆罗门,每次怀着恶意向主人公索取血肉,全国人民哭喊着阻止,但主人公却主动给予,给予后往往快要不幸身亡。 结局:帝释天等天王被主人公的自虐行为震惊,现身询问主人公是否后悔。主人公回答不后悔,因为他追随誓言和佛法。天王进一步追问如何证明,主人公表示如果他说谎就继续浑身没好肉,如果他说的是真的,就让他恢复如初。下一刻主人公恢复如初,开启了老婆孩子热炕头、全国人民都有钱的日子,而那个婆罗门则悲惨地死去。
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