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天猷元帅最新视觉报道_天猷元帅技能pp(2024年11月全程跟踪)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

天猷元帅

二师兄猪八戒的面子比东华帝君大呀在车迟国，大师兄向寿星要枣，寿星说我就带了3个枣，还是准备送给东华帝君的，先给你也行。猪八戒也过来说要枣子吃，寿星说改日送你几斤。听听，送个东华帝君才3个，老猪要答应给几斤。这说明老猪当年在天庭地位不低，交情不浅啊。好像在西游记原著中，猪八戒的天蓬元帅是北极四圣之首。依次是：天蓬元帅、天猷元帅、翊圣保德真君、灵应佑圣真君（又名真武大帝）。#热点引擎计划# #西游记# #金秋动态创作赛#

猪八戒的面子比东华帝君大呀。在车迟国，猴子向寿星要枣，寿星说我就带了3个枣，还是准备送给东华帝君的，先给你也行。猪八戒也过来说要枣子吃，寿星说改日送你几斤。听听，送个东华帝君才3个，老猪要答应给几斤。这说明老猪当年在天庭地位不低，交情不浅啊。好像在西游记原著中，猪八戒的天蓬元帅是北极四圣之首。依次是：天蓬元帅、天猷元帅、翊圣保德真君、灵应佑圣真君（又名真武大帝）。#我要上热门# #动态连更挑战#

揭秘天庭四大元帅：北极四圣的传奇故事在浩瀚的神话世界中，有这样四位威震八方的神将，他们原本是北极四圣，也被称为四圣真君，分别是天蓬、天猷、黑煞（翊圣）和真武。这四位可不是吃素的，他们可是因为凡间乱了套，妖魔鬼怪横行，才被元始天尊派下来救场的！话说那时候，人间真是乱得可以，妖魔鬼怪四处捣乱，老百姓的日子那叫一个苦啊。元始天尊一看，这哪行啊，得找人管管。于是，他就把四圣真君给派下来了，让他们去扫清这些害人的东西，保护老百姓。这一出手，效果杠杠的，妖魔鬼怪都被收拾得服服帖帖的。从此，四圣真君就成了天庭的四大元帅，专门负责看管三界里的那些不安分的家伙。咱们先来聊聊四圣之首——天蓬元帅。这位可是个狠角色，三头六臂，红头发，身子有五十丈长，穿着红战袍，光着脚丫子，手里还拿着钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索一堆武器。而且，他还有一堆法宝，什么天蓬咒、天蓬符之类的，简直就像个移动军火库。他手下还有三十六万神兵，上能辅佐玉帝，下能镇住妖魔鬼怪。在《西游记》里，天蓬元帅还变成了猪八戒，跟着唐僧去西天取经，虽然形象变了，但那份勇猛可是没少。接下来是天猷元帅，他是四圣中的老二。这位元帅住在通明殿右边，穿着金色铠甲，拿着戈和矛，头发飘飘的，身后还有紫气和红光，简直就是个超级战士。他手底下有三十万天兵，天天在三界里巡逻，碰到妖怪就砍，碰到鬼就收，简直就是个除魔小能手。他还经常下来人间，给老百姓送福气，保护大家不受邪气的侵扰。再来说说翊圣元帅，也就是黑煞将军。这位可是个大力士，降妖除魔的技术一流，光华日月，威震乾坤。他能把鬼门给堵住，不让鬼怪出来害人，还除掉了人间的五大瘟疫，真是个大大的好人啊。从宋朝开始，翊圣就特别受大家喜欢，成了保护神，连大臣和老百姓都祭祀他。最后就是真武元帅了，他也是四圣之一，不过后来声望最大。真武元帅智勇双全，威神兼备，龟蛇合体，身子像山一样壮。他是北方的守护神，也是水神，因为龟代表长寿，所以他还是司命之神。真武元帅的地位之所以这么高，还得感谢明朝的朱棣。传说朱棣能当上皇帝，就是真武大帝显灵相助。所以朱棣一登基，就大肆修建宫观庙堂，供奉真武大帝的神像，把真武大帝的信仰推到了顶峰。这四位元帅，虽然各有特色，但都是保护咱们老百姓的神仙。他们的故事不仅让人听得津津有味，还能感受到神话世界里的那种正义和力量。下次再有妖魔鬼怪出来捣乱，咱们就可以想想这四位元帅，说不定他们就在天上看着呢！

此天蓬元帅非彼天蓬四御之一的中天紫微北极大帝，下有北极四圣，即天蓬元帅、‌天猷元帅（天佑）、‌翊圣元帅（黑煞将军）和‌真武大帝（佑圣）。西游记原文中有两端描述 1.如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。” 这里的天蓬、天佑，应该就是上文说的北极四圣的天蓬元帅和天猷元帅，同时天蓬元帅又是北极四圣之首，所以原文里天蓬在前，天佑在后。 2.观音按下云头，前来问道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此间挡我？”那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。这里的天蓬元帅就是猪八戒了，原文里也是特意说了是天河里的天蓬元帅。而在道教传说中，北极四圣的天蓬元帅，地位崇高，有着三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈。可见二者差异还是挺大的。

绛州三官庙求福瑞草开新绛三官庙，俗称葫芦庙，位于韩家巷与仁义路交叉口，供奉道教“三清大帝”，创建于元至正元年（1341年），明、清、民国时期均重新修葺，相传三官路经绛州见飞天泉日夜喷水，殃及百姓，地官借巨石雕一大石头葫芦，压住了飞天泉，人们在大石葫芦后面建起了一座“葫芦庙”供奉三官大帝。 •《红楼梦》中《葫芦僧乱判葫芦案》的葫芦庙原型就是三官庙，乾隆年间曹雪芹为躲避追抄，来到曹家发迹处山西，在绛州投奔曹姓亲友，住在东街康家巷内许多年，原著中葫芦庙隔壁就是甄士隐府邸，不知是否关联，学者索引发现《红楼梦》的生活方言有100多处与绛州口语如出一辙，而且人物设定有“绛”字，如贾宝玉雅号“绛洞花主”、林黛玉是“绛珠仙子”等，痴迷中浮想联翩。 •三官庙坐东向西，现存元代正殿与清代献殿共两座建筑，庙内有明清碑碣八通，正殿建筑与泥质彩塑是元代道教信仰文化在晋南区域传播的重要实物例证。 •正殿，面宽两间进深一间，单檐悬山顶，四铺作单下昂斗拱，五花山墙，悬山式筒瓦顶，殿内瑰宝元代彩塑设“三官大帝” (天官、地官、水官)为道教较早供祀的神灵，释解为天官赐福，地官赦罪，水官解厄，特别之处是天官胸部开裂处漏出“维大元国至正元年”题记，三官身后高浮雕屏风式椅背，浮雕格子花卉，精雕细美。南北两侧有8尊彩塑：两尊侍女、两尊朝臣及北极四圣真君（天猷元帅、真武将军、天蓬元帅、黑煞将军），可惜北侧天猷和真武因房屋漏雨被侵蚀，惟愿保护文物不负先人，天蓬元帅造型颇为张扬三头六臂，怒发直竖，三只眼且怒目，但不觉可怕有气势。 •献殿位于正殿前檐，四柱单开间，十字歇山顶，清代咸丰年间在两山角柱外围砌筑山墙，并在四角另增设撑檐柱，柱头施雕花花替，其上叠承檩子撑于檐椽下，主体结构为清代早期风格，檐口搭交成天沟，前檐置装修与街道相邻。南北山墙内嵌有清咸丰九年（1859年）立的《三官大帝像碑》、清同治十三年（1874年）等重修碑。 •三官庙保存有元代彩塑15尊，清代壁画约2平方米，三清像无明显褪色，彩塑的衣褶、衣袖，表现出较好的质感，体现元代匠人匠心雕塑技艺，深感“庙小”但价值无限，历史悠长。

赫赫有名的荡魔天尊真武大帝，和神兽玄武有什么关系？云修行 1 在我国的名山大川中，有许多被道家誉为洞天福地，其中就有大家熟知的武当山。武当山是道家的名山，古有“太岳”、“玄岳”之称，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。在武当山的天柱峰顶有一座鎏金神殿，殿内供奉铜铸鎏金神像，神像的形象威武不凡，身披金锁甲胄，执剑赤足，身旁有龟蛇二将。这位神仙就是本期为大家介绍的道家尊神真武大帝。真武大帝是道家重要的神祗，全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”，在民间的称呼为“真武荡魔大帝”，有时也称玄天上帝、玄武大帝等。他与天蓬元帅、天猷元帅和翊圣元帅构成了道家的神仙团体北极四圣，北极四圣共同护佑北极紫微大帝，他们的职责是统伏三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅，令三界逆魔邪首不敢残害生灵。紫微大帝在道家的地位极高，位列四御之首，仅次于道家最高神三清天尊和玉皇大帝，紫微大帝的职责是协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，同时也役使雷电鬼神。真武大帝同时还是道家的战神，道家有战神信仰，其中有一支是以雷部神将为主的道家战神谱系，具有极强的战神信仰。真武大帝手中拿着一把神剑，据传说这把剑叫做北方黑驰衮角断魔雄剑，剑长七尺二寸，代表着一年之中的七十二候；剑重二十四斤，代表着二十四节气；剑宽四寸八分，代表一年之中的四时八节。真武大帝身佩此剑，降伏邪道收斩妖魔。从真武大帝的另一个名讳玄武大帝，以及他的上司紫微大帝来看，真武大帝与道家的星宿神部有关。 2 “玄武”是一种由龟和蛇组合成的一种灵物，是上古神话传说中四大灵兽之一，即青龙、白虎、朱雀、玄武。四灵最初是源自于古时的星宿崇拜，古人把天空可见的星分为二十八星宿，每七个星宿在一方位，组成四种动物形象，称为“四象”。后来道家将他神格化为真武大帝，真武大帝被称为统御北方之地的北方之神，因北方在五行之中属水，也被称为水神。他的神仙形象按照道家典籍《道门通教必用集》的描述为：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。” 关于真武大帝的来历还有另一个说法，根据道经《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》的记载，真武大帝乃是太上老君的第八十二化身，托生于大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后，梦而吞日，觉乃怀孕。于开皇元年甲辰之岁三月三日午时，降世于王宫之中，刚出生时就相貌不凡。太子长大以后辞别父母，决定去武当山学道，历时四十二年，功成果满，白日升天，玉皇大帝敕封其为太玄，镇守北方之地。本来应该叫玄武大帝的，为何现在都以真武大帝称呼呢？原来到了宋朝时期，道教进入了一个兴盛的时期，真武大帝的信仰也在民间和官方流行，由于宋真宗赵恒曾经叫过“玄休”这个名字，因此“玄”这个字不被使用，变成了真武大帝。真武大帝坐镇武当山，“武当”的含义源于“非真武不足当之”，这里的“真武”指的就是真武大帝。民间很多地方都供奉真武大帝的神像，在供神时为什么不能给真武大帝供石榴呢？石榴的种子是由人或动物吃过之后随粪便排泄出来的，很不清净。而且真武大帝在修道成真时为了静心修行抛肠弃胃，这肠子和胃沾了灵气，变成龟蛇二将，所以不可将石榴供奉真武大帝。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。「中国道家」「陈易玄」「正午道院」

天庭十大神将排名 1、勾陈上宫天皇大帝：身为玉帝辅臣，执掌天地人三才，主战事，威严十足。勾陈大帝神通广大，是天庭中的核心决策者，其智慧与力量并重，确保天庭秩序井然。 2、真武大帝：统御北方的战神，身披金锁甲胄，执剑赤足，威风凛凛。他荡魔除邪，保护天庭安宁，其战斗力和威严在天庭中无人能敌。 3、天蓬元帅：北极四圣之首，原为星宿神，后投身战场。他统领八万水军，以天蓬尺为法宝，英勇善战，是天庭的重要将领。 4、二郎神（清源妙道真君）：英俊帅气，七十二般变化神通广大。他与孙悟空势均力敌，是天庭中的战神之一，深受众神敬仰。 5、6：翊圣元帅、天猷元帅：北极四圣之二，虽低调却实力超群。他们协助玉帝管理天庭，是不可或缺的左膀右臂，其神通与战力令人敬畏。 7、九天玄女：上古女战神，智慧与勇气并存。她精通兵法、阵法，多次助天庭平息战乱，是天庭中的女中豪杰。 8、九天应元雷声普化天尊：执掌五雷，掌管雷部。他行云布雨，斩妖伏魔，是天庭中的重要支柱，其雷霆之力令人震撼。 9、哪吒：身怀混天绫、乾坤圈等法宝，英勇善战。他身为莲花化身，不畏强敌，多次助天庭平息战乱，是天庭中的猛将。 10、华光以法宝和天眼著称，曾在《南游记》中，与孙悟空交锋并占得上风。

𐟏›️ 山西新绛三官庙：彩塑的辉煌与遗憾 𐟌篸运城新绛县的三官庙，一座久未开放的国家级文物保护建筑，终于在五月向文博爱好者敞开了大门。然而，迎接他们的却是一场视觉与情感的双重震撼。 𐟒” 连续的暴雨袭击，导致三官庙的北山墙出现了裂缝，部分区域甚至发生了坍塌。令人痛心的是，山墙下的两尊元代彩塑，在雨水的侵蚀下，外衣褪去，筋骨外露，面目全非。当管理人员赶到现场时，已经无法辨认其原貌。 𐟏𚠨🙤𘤥𐊥—损的彩塑目前存放在庙内的献殿中。根据资料显示，它们已经在原位置进行了重塑。献殿内，主位是天官、地官和水官，而北极四圣（天猷元帅、真武将军、天蓬元帅、黑煞将军）则作为护法分列两侧。除了这两尊重塑的彩塑外，其余均为元代所塑。令人惊讶的是，天官的切腹处竟然意外地露出了元至正元年的年代题记。 𐟌🠧뙥œ觌🥆…，内心久久不能平静。自然的力量是如此强大，我们无法抗拒。然而，在宣传文保的道路上，我们定会渐行渐远，尽自己微薄之力。 𐟚𖢀♂️ 三官庙与绛州三楼和龙兴寺相距不到十分钟步行距离，是新绛访古之旅中不可或缺的一站。建议避开午休时间进行参观。

𐟌Œ 紫微大帝：道教四御之一 𐟔𔫥𞮥䧥𘝯𜌥…觧𐤸�駴륾—極太皇大帝，是道教四御尊神中的重要一员。作为斗姆元君的次子，他不仅是紫微垣的星君，还被道教尊为众星之主。𐟌 在道教信仰中，紫微大帝协助玉皇上帝掌控星斗、日月等，象征着人世间的帝王，尤其主宰皇家的祸福。𐟑‘ 他的属下包括天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅和祐圣元帅四位圣真君。在元朗的南溪神厅和三圣墟，人们供奉着福德土地公、天后娘娘、紫微正照神以及孔子、释迦牟尼、老子等神明，共同体现了对“地水天”三界的掌管。𐟙

河北毗卢寺壁画：东方维纳斯的神话世界河北毗卢寺的正殿毗卢殿是在元至正二年（1342年）重建的，殿内供奉着毗卢佛像，背面绘有大幅背座观音像。最精彩的是殿内四壁的壁画，融合了儒、释、道三教，共有500多个三教九流的人物形象。壁画分为上、中、下三排，描绘了天堂、地狱、人间、罗汉、菩萨、城隍土地、帝王后妃、忠臣良将、贤妇烈女等。东壁壁画 𐟌𘊤𘜥づで”𛩫˜2.8米，宽7.6米，共有30组题记，绘有125个形象。壁画分为三层：下层：从左到右依次绘有清源妙道真君、四海龙王等众、护斋护戒龙神、五方五帝神众、天妃圣母等众、东岳中岳南岳、玄天上帝、天蓬大帅神众、扶桑大帝等众、南长生大帝。中层：包括鬼子母等众、狱主鬼王等众、地府三曹等众、冥府十王等众、地藏王菩萨、蚕官五鬼等众、太岁黄幡豹尾、大将军金神等众、斗牛女虚危室壁、角亢氐房心尾箕、大德菩萨。上层：上层绘有四值功曹使者时值日值月值年值、主病药苗稼昼夜之神、六甲将军、山河二王等众、十代名医等众、主病鬼王五瘟使者、五通仙人等众、十一大曜等众、三官大帝。西壁壁画 𐟌🊨忥づで”𛧚„尺寸与东壁相同，共有30组题记，绘有133个形象。从右到左依次为：下层：崇宁护国真君、四渎龙神等众、旷野大将众、外五龙神等众、巨龙神等众、北岳酉岳等众、药叉大将等众、巨半拿等众、天猷元帅（题记错写为“天蓬大帅等众”）、北极紫薇大帝。中层：六曹官典、十王等众、青龙白虎丧门吊客、罗刹女等众、大藏善萨、十二元辰、六丁神女、井鬼柳星张翼轸奎娄胃昂毕觜参。上层：三灵侯等众、主山主树主水主花、伏羲女娲神农、五通大仙、主风主雨主电主雷、北斗七星、十二命官、顺济龙王安济夫人（题记空缺一组）、三星等众（画面漫漶）、大势至菩萨。壁画特色 𐟎芨🙤𚛥で”𛩇‡用重彩勾填法，沥粉贴金，画面富丽堂皇，光彩夺目。东壁的玄天上帝一组和南壁元代地方官吏和色目人宣读告示一组，具有鲜明的元代特征和高度的艺术价值。壁画中还绘有热情招徕顾客的货郎，为生计奔忙的民间说唱艺人、泥瓦匠，石匠等；历史人物有诸葛亮、姜尚等历代名臣和孙思邈、张仲景等历代名医；神话传说人物有神农、伏羲、女娲等。这些壁画不仅是艺术的瑰宝，更是历史的见证，展现了元代社会的丰富生活和多样的文化交融。

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