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上巽下乾最新视觉报道_巽卦(2024年12月全程跟踪)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

上巽下乾

𐟔 周易六十四卦：每日一卦，智慧相传 𐟌🊰Ÿ‘袀𐟑颀𐟑碀𐟑栥𚺥毼š上离下巽，火风家人，象征着温馨和睦的家庭生活。 𐟒” 睽卦：上离下兑，火泽睽，代表着背离和分歧，象征着乖背睽违。 𐟏ž️ 蹇卦：上坎下艮，水山蹇，象征着困难和险阻，代表着蹇难。 𐟎‰ 解卦：上震下坎，雷水解，象征着解除和舒缓，代表着舒解。 𐟌𓠦Ÿ卦：上艮下兑，山泽损，象征着减少和损失，代表着减损。 𐟌쯸 益卦：上巽下震，风雷益，象征着增加和益处，代表着增益。 𐟏† 夬卦：上兑下乾，泽天夬，象征着决断和果断，代表着决断之意。

10.30 AG vs ES AG 水山蹇变天山遁本卦为水山蹇上坎下艮，坎为水、为险，艮为山、为止。此卦象征着艰难险阻，就像水流遇到高山被阻挡一样，意味着前进的道路困难重重，可能在比赛中面临诸多阻碍。也许是自身状态不佳、准备不充分，或者存在外部环境对自己不利的因素。此时应冷静分析困难的根源，不要盲目冲动行事。变卦为天山遁遁卦是由水山蹇卦变化而来，上乾下艮，乾为天、为刚健，艮为山、为止。这个卦象表示比赛中要懂得适时退避。在比赛情境下，可能意味着如果遇到强劲的对手或者不利的局面，不要强行对抗，需要灵活应对，寻找合适的时机再行动。 ES 泽风大过变水风井本卦为泽风大过泽风大过卦，上兑下巽，兑为泽、为悦，巽为风、为入。此卦表示一种过度、夸张的状态，可能暗示es在比赛中会有过度自信或者表现得过于激进的情况。在比赛策略上有过于冒险的倾向。变卦为水风井水风井卦是泽风大过卦的变卦，上坎下巽，坎为水、为险，巽为风、为入。井卦有滋养、稳定的含义,但也有被困的意味。对于es来说，这个卦意味着可能在比赛过程中会遇到一些意外情况，使他们陷入困境，就像井虽然能提供水源，但也可能被周围的环境所限制。总结从卦象来看， AG和ES都面临着各自的挑战和困难。AG的卦象提示要谨慎应对困难，懂得退让和把握时机。ES的卦象显示他们可能存在过度激进和容易陷入困境的问题。如果在比赛中AG能保持冷静，按照水山蹇变天山遁的卦象指引，灵活应对，观察对手的过度表现，利用泽风大过变水风井中对手可能出现的困境，很适合打运营，有很大的机会赢得比赛。预测AG4比1或者4比2，不会巅峰对决，但也不会零封。

小畜，乾下巽上，小畜，亨，密云不雨，自我西郊。巽受乾德的教化之功，和顺且周布于天上曰亨，风和日丽（乾德不美之象曰丽，和离之丽不同），并将乾之德亨通于云，使之缓畜聚集成雨（小畜），下而润泽万物，以显天之道，利而不害（道德经），这个天德教化巽进而小畜又显化天德润泽万物以利生的过程，谓之小畜。自我西郊，行不言之教，是从身边近处能看到象的地方开始的，百姓皆能注其耳目，他起于近处（郊），为什么是西郊？这和巽先天自性与乾之后天德化的方位有关，率其本性而为，为顺其性应天德。初九，复自道，何其咎？吉。复乾自身之天道，复，归复。九二，牵复，吉。手拉手为牵，一推二而广之，一起归复，连续性。九三，舆说（车复），夫妻反目。如果乾之德不能化而裁之，推而广之，举而措之天下之民，就像车子脱离了车轮，不能运转向前，天地闭塞，贤人隐，就如同自己同室夫妻这么亲近之人都无法朝着同一个方向看一样，不能共同法天之道，更不用说教化风于巽周行于天了所以说夫妻反目，不能正室也。九四，有孚，血去惕出，无咎。好在有贤德之人显化了天德，行不言之教化，巽感于天德，合乾之志，天德不能周行的担忧和恐惧去出，无咎。九五，有孚挛如，富以其邻。令人信服的天德进一步扩大到周围，厚其邻，不独富也，推而广之谓之通，举而措之天下之民谓之事业，这正是人生的意义所在。上九，既雨既处，尚德戴，妇贞厉，月几望，君子征凶。小畜成雨已下已止，其天之德由风雨地载而润泽万物，如果地（妇）居功，且厉贞（坚持居功到极点），就像阴之月接近月圆，达到阴之顶盛，又因君子远行而无阳，凶。有所疑也，君子远行而失去了有孚的条件，原本所处之地的民众必有所疑，而君子远行所往之地生疏也没建立有孚的环境，也必有所疑，这就是回到了九三爻，舆说（车复），夫妻反目，担忧恐惧的状态，更甚者会出现阴极阳绝天地闭塞的情况。在这个化而裁之、推而行之、举而措之天下之民的事业过程中，风雨感于天德之有孚，以天为首（不可远征，否则地将阴极而居功），注其耳目，皆孩之，显其天性，率性而为，将天德化雨润泽万物，大地载其德顺其德而滋养万物，天德不可自为首，大地亦不可居功（窃功），其根本是皆不欲，不欲以静。

今日卦解：为风天小畜，小畜卦，异卦，下乾上巽不能贪心，加强团结合作，易有所成财神吉位：东北，可放零钱包或富贵竹留吉词【四相】，横财入账，富贵吉祥

第9卦小畜风天小畜（小畜卦）蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

天风垢邂逅小人，刚毅果断始卦巽下乾上，巽为风，乾为天，风行天下，则无物不遇，为垢。垢，同逅，即邂逅，意外相遇。所以女后表示相遇。卦义相遇之道当正，不可违礼致乱。本卦一阴爻周旋在五阳爻之间，疑此女不守贞节，而且身体强壮相遇时不可娶其为妻。但邂逅也不一定都恶劣，天与地相遇，各种类的物才明显出现；刚遇到中正的柔，刚柔相济，相辅相成，才能使其抱负大行于天下。爻义 "初六"处下卦，此时将小人制止，就像使用金属刹车一样容易。这样坚持正道，可获吉祥。但小人会像一只瘦弱的猪，不断徘徊等待机会，君子不可不严加防备。 "九二"失正居中，受初六近承，像草袋中的鱼不能动转，这对于九二来说，没有什么害处，但此"鱼"上应九四，不宜擅自用来宴享宾客。 "九三"过刚不中，又无应，故行止艰难而有危险。但居位得正，虽孤立无援，但没有大的灾难。 "九四"阳刚失正，本来与初六相应，但初六被九二阻止，不能前来。所以九四的包中没有鱼，胸险难免，这是远离民众，不能包容的结果。 "九五"阳刚中正而居尊位，当遇之时，屈已谦下，求遇贤才，则必有贤者白天而降，与之应合。 "上九"处垢之终，穷高极上，所遇无人，虽然有被嘲笑为遍狭的羞辱，但却没有被小人感染的顾虑，因此没有什么栽难。本卦说明本卦主于"相遇"之道，"合礼""守正"，反对不正当的遇合。尊者修德求贤，贤者必自天而降，与之应合。非己之物不宜擅自动用，归己之物也无须强求。天下无绝对的善恶，恶行也有善用的一面，只看动机是否纯正。因而，应当包容，何况阴阳消长，是大自然的规律，在时间的演变中，包容邪恶防其扩散，就可使斜饿自然而然地消匿于无形

9月30日星期一：顺势而为，自然发展 𐟌Ÿ 9月30日，星期一，农历八月廿八，今日宜祭祀、出行、沐浴、扫舍、安葬，其余事宜不宜。 𐟌🠨𔢧垤𝍯𜚨忥— 𐟔𛊦—奍œ卦：本卦为天雷无妄卦（乾上震下），动爻在第五爻，变卦为天风姤卦（乾上巽下）。 𐟌🠦— 妄卦象征顺应自然、遵循规律，提示今天不要妄动或过度干预。第五爻“无妄之疾，勿药有喜”表明，虽然当前可能遇到不顺，但无需强行干预或过度担忧，自然而然会有好转的机会。 𐟌ˆ 变卦天风姤卦预示未来会遇到新的机会或意想不到的相遇。 ✨ 今日接运词：顺势而为，避免过度干预，让一切自然发展。

公墓最佳位置选择指南：让逝者安息选择公墓的最佳位置，对于后代的影响是深远的。一个好的墓地，就像我们睡觉的床一样，如果放在凶位，可能会给后代带来疾病和灾难。因此，选择一个吉利的墓穴位置至关重要。 𐟌🠤𙙤𘑥𙴧”Ÿ人如何选择墓地？上吉（大吉）：巽山乾向，坤山艮向，辛山乙向。中吉（次吉）：已山亥向下吉（小吉）：子山午向，壬山丙向，亥山巳向，乾山巽向普通一般：癸山丁向，艮山坤向 𐟓Œ 注意事项：清吉方位是首选，如果龙砂水向不美，则选中吉方位。次选三合方位，但乙丑为海中金，巳山克金命（火克金），为山家克亡人。中吉方位如果不具备条件，就选下吉方位。如果下吉方位的龙砂水向不吉，则选丧窟、丧坑方位。普通一般方位适合六十岁过后有疾而终或无疾而终的情况。凶死的人（如淹死、杀死、摔死、压死等）不宜安葬在这些方位。选择墓地和公墓的位置，需要综合考虑多种因素，包括方位、风水、家族历史等。希望这份指南能帮助您做出明智的选择，让逝者安息在一个吉祥的地方。

10月22日周二上证指数走势分析#A股# 整体诱空行情，开盘50分钟内为初次缩量下跌，午时拉升，未时13时开始短期急速下滑约一个小时，尾盘约70分钟为缓慢拉升阶段。本卦同人，互卦姤，变卦遁。以10月21日收盘点位数为参考。 1.本卦内用离火，喜庆红火之象，体卦乾金当令居上位，政策大环境走强趋势。开盘看红+30点位。 2.互卦上乾下巽冲克，秋巽失令受冲压，盘中看上涨+60点左右，呈回落形态-50点左右。绿少，红多。 3.变卦内艮为停滞裹足，止步不前，收盘看红+70点左右（以盘中最低点位为参照）。 4.综合三卦，看好：国字头大部头，信息科技，军工电子，基建工程等板块。

风天小畜积蓄力量，争取支援小畜卦乾下巽上，乾为天，巽为风，风飘行天上，微畜而未下行，畜，兼有畜聚、畜养、言止之义。此以聚为本，以养、止为引申。而小指阴，指程度小。小畜象征小有畜聚，所畜甚微之象。卦义物能以小畜大，以下济上，则有利于刚大者之行，故事情就顺利。小畜之义就像阴气从西方（阴方）升起，聚阳甚微，不足以和阳交会成雨。爻义 "初九"居小畜之始，得正，上应六四，即为阴所畜。但力量不足，成为障碍。遂知几不进，返回自身阳刚之道，这样就不会有什么过失，所以吉祥。 "九二"阳刚居中，本欲上行畜于六四，却被初九牵连。但九二以其刚中之德，亦能得返，居守中位，这样也是吉利的。 "九三"居小畜下卦之上，刚亢躁动，比近六四，受其所畜，但四乘三，三受其制，终至冲突而反目。 "六四"为本卦之主，以一阴畜众阳，本有伤害与忧惧。但六四柔顺得正，上承九五，而九五阳刚中正，居尊位，下施诚信，于是六四畜阳时，能解除忧虑，免除惊惧，没有什么危害。 "九五"阳刚中正，居尊位，以诚信之德带领众阳共信六四，并用阳刚充实、丰富六四。 "上九"畜极必反，于是密云成雨而降，阳刚被畜止，至高极上的阳德被阴气积载。就像妻压制夫，虽然和谐用心正当，但结果也是危险的。本卦说明本卦旨在说明，事物发展过程中"小畜大"与"阴畜阳"的道理，即物能以小畜大，以下济上，则有利于刚大者之行，所以事情可以顺利。但小只能在适宜的限度内畜大，以略施济助为己任，阴聚阳而不制阳，臣畜君而不损君，这是小有畜聚的完美之道。这表示事物发展过程中往往因力量不足，时机未成熟时，极须克制，避免冒险，以积蓄力量，争取支援，才能达到实现理想的愿望。