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金刚持最新娱乐体验_金刚念诵的方法视频(2024年12月深度解析)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

金刚持

所谓“一生之计在于勤，一年之计在于春，一日之计在于晨”，你们每一个人都要这样想：“我今天早晨四点钟起床，我起来了，这早晨是最好的一个时期。”你看今天我教你们中文，这是第一课，这个基础是最好的。你若早一点起来，到外边，到花园去吸吸新鲜空气，人就有精神了。所以四点钟起床，然后洗洗脸、漱漱口；口干净了，脸也干净了，这时候没有什么事，就坐坐禅。这时候，万籁无声，什么动静也没有，最好修行用功。早晨的时间最宝贵、最好不过了，所以这时候一坐，很容易与道相应。坐禅坐了一个时候，腿大约是有多少痛了，或者坐惯了不痛，但是坐的时间久了，觉得不愿意坐了；那做什么呢？做点运动，就是拜佛。拜佛，这就是做运动的功夫，运动得你周身血脉都流动。拜完佛，这时候周身血脉也都活动了，然后再念念经，把呼吸气调匀一点；然后有修密的，就是持咒。怎么叫持咒？持咒是要不出声的。我们这儿现在念〈楞严咒〉是出声念，这是做功课；你若真正想要修行，要在心里念，这是“金刚持咒”，像金刚似的这么念咒。【南无宣化上人慈悲开示】

「日行一善超话」阴历十月廿八：金刚萨埵百字明咒，是金刚持菩萨的咒语。金刚萨埵为一切众生菩提心的本体，其性坚固如金刚故名「金刚」，亦名金刚心菩萨，一切众生由此萨埵之加持力而发心。与显教之普贤菩萨同体异名，为一切如来之长子。学佛皈依后，发愿起行，从闻进修，在前行中多生阻碍，有宿生、现生之罪业障等。因罪从生，密乘中以修念金刚萨埵为最胜法要。金刚萨埵忏罪法，为密乘行者四加行之一。

勉塘画派：西藏唐卡艺术的璀璨明珠 𐟌Ÿ 𐟑蠥ˆ›始人：勉拉顿珠 𐟏ž️ 出生地：洛扎勉塘（今山南地区），勉塘画派因此得名。 𐟓œ 生平：勉拉顿珠大约出生于公元15世纪20年代或30年代。据史料记载，他出生的时间与他家乡发现朱砂矿的时间巧合。这种重要绘画颜料的发现，似乎预示着一位绘画大师的诞生。勉拉顿珠自幼聪明，轻松掌握了各种字体的书写和大小五明中的大部分内容。成年后，他拜后藏地区的著名美术大师多巴扎西杰布为师，潜心钻研，在绘画艺术领域取得了深厚的造诣。他通晓藏、汉、印、尼泊尔等各种绘画派别的技法，并根据《续部》等编写了绘画理论专著《造像量度如意宝》，创立了勉塘画派。他参与了由一世达赖喇嘛根敦朱巴主持的1447年创建的扎什伦布寺措钦大殿壁画绘制工程，单独完成了北壁的《释迦牟尼与十六罗汉图》与《八十大成就者环围金刚持》两铺壁画。在西壁，他亲手绘制了《释迦牟尼十二宏化图》的白描部分。此外，他还在该寺以及同时代建造的诸多庙宇绘制了大量的壁画、巨幅堆秀唐卡及小型唐卡。 ⭐️ 风格：勉塘画派的风格融合了尼泊尔的圆润、汉地绘画青绿山水的韵味，以及藏传佛教绘画的富丽堂皇和和谐大气。它是尼泊尔画风的终结，也是藏地特色绘画的发端。勉塘画派是西藏15世纪以后影响最大的绘画流派，主要流行于卫藏地区及昌都部分地区。它最大的贡献在于从理论到实践为西藏本土绘画艺术开拓了一个全新的局面。

金刚撅的秘密：如何保护自己和家人？ 𐟔 金刚撅的起源金刚撅的模版源自法王如意宝身上常带的金刚撅，现在由至尊门措上师保管。这个模版在制作时完全按照原样复制，没有任何改动，确保了其纯正性和力量。 𐟛 ️ 主要材料金刚撅的制作材料非常讲究，包括地铁、天铁、铁水以及杀人马之四兵刃等五种普通铁。这些材料在佛教经典中有详细的记载，如《金刚概涅槃续》和《大悲怒根本续》。此外，还有一些稀有材料，如霹雳铁、磁铁、门铁、针铁等，共计四千九百多种。 𐟒ꠤ𝜧”褸Ž功效金刚撅在佛教中有着广泛的应用和神奇的功效。它可以阻挡冰雹、降雨等自然灾害，保护庄稼免受损害。对于病魔和魔鬼的侵害，金刚撅也能提供强大的守护力量。它能保护短寿之人长寿，驱散火虎、狮子等怖畏，还能消除麻风病和龙毒。 𐟏‰𙦮Š意义金刚撅不仅是一种法器，更是三世佛的事业自色。它可以回遮敌、魔、障碍、魔王、破誓鬼的损害。特别是其材料霹雳铁等可以预防白脉病、脉障、传染病等，而珍宝金银钻石等则可以息灭毒病。 𐟌Ÿ 珍宝与福报如果将金刚撅带在身上，可以增福寿权势等。它能无勤成办四事业，最终获得大金刚持果位，功德利益不可思议。此外，金刚撅还能预防各种疾病和灾难，为人们带来平安和福报。总之，金刚撅不仅是佛教中的一种重要法器，更是保护自己和家人的宝贵财富。它的力量和智慧可以为我们带来无尽的福报和庇护。

乾隆铜鎏金金刚持双身像：秘境中的双尊 𐟏𚠦𘅤𙾩š†铜鎏金金刚持双身像，尺寸高达24.5cm，是一件不可多得的艺术珍品。金刚持，作为释迦牟尼佛在讲说密法时的化身，象征着秘密的智慧与力量。此尊金刚持双身像，拥抱明妃孙那利菩萨，展现了藏传佛教无上密乘的本尊形象。 𐟑‘ 父尊的头顶，是锥形的宝髻，髻顶装饰着宝珠，象征着智慧与光芒。戴上了五叶宝冠，冠叶尖锐而双层，托起层层叶片堆叠而成的摩尼宝，是乾隆造像中极为罕见的宝冠形制。两绺波浪形的余发披肩，显得柔美而灵动。面庞秀丽，三目有神，额间的目光仿佛跳动的火焰，耳挂莲花大圆瑙，眉宇间与高鼻梁相连，双目微阖，凝视着怀中的明妃。双手结金刚哞伽罗印，托金刚铃、杵，拥抱明妃，铃杵已憾失。 𐟑𘠦€€中的明妃，头顶同样结有锥形高发髻，身上的配饰与手中的持物与父尊相同。明妃代表慈悲，与金刚持的双运，展现了密教修行所达到的悲空双运的最高境界。 𐟎蠥€𜥾—一提的是，二主尊均肩披繁复的璎珞式荷叶边云肩，覆前胸后背，臂钏、手镯与母尊的足钏则以两道双连珠线中间浮雕一串小花朵表现，装饰效果独特且精美。衣饰厚重华丽，边缘刻连绵米字花为饰，自然堆叠铺于台面之上。下承双层莲花底座，莲瓣扁平，对称排列，瓣芯有刻线勾边卷云纹，颇显华丽，底沿饰一道细密的米粒般连珠线。 𐟓œ 仰莲瓣的顶端高出台面，故正面上沿未施连珠纹，反而在莲座背面未施莲瓣的空白部分上沿单饰一小段连珠线，这是极为罕见的莲座制式与装饰手法。主尊身姿微扭略左倾，更显灵动，造像艺术价值极高，鎏金醇厚，极具收藏价值。

「平常语•甘露味」持名念佛是念出声音来，「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」，这叫持名念佛。还有默念叫金刚持，不出声，也不是一个字一个字念，这个属于观想的方式念了，用心里头观想念。你出声念，一切众生，天、人、鬼、神都能听得到，听到你念佛的声音，他们就得到感应、得到利益。这种念法，利益他人。没有气力，默念，不出声，但这假观力了，返闻闻自性，自己念自己听，自己感觉着是自己在念佛，外人听不到，鬼神也听不到，这种念是心与佛合，你的心跟佛相结合了。（梦公法语）网页链接

《愿六合吉》 ——堪布密轮达吉瓶中遍有苍穹家家亦有乾坤社稷更有九重六合含有空际...

金刚萨埵心咒具有深远的功德和利益，主要包括：忏悔罪业：金刚萨埵心咒被认为是最圆满的咒语，能够帮助修行者忏悔所有的业障。通过念诵此咒，修行者可以将罪过归于空性，从而达到净化心灵的目的。获得加持：诵念金刚萨埵心咒时，可以获得所有金刚持的加持，包括五方佛、金刚总持、金刚萨埵等。这种加持有助于增强修行者的定力和智慧。补阙圆满：金刚萨埵心咒还具有补阙圆满的作用，能够帮助修行者在修法过程中弥补缺点和错误。这种圆满性使得修行者的修行方法更加完美，减少妄念和杂念的干扰。

胜者密意传承一切法身诸佛都圆满了解脱和成熟的二十四种功德。法身佛住于三时平等舍中，从无间断，住于其自证智的法界中、无染内明的佛身与本智海。一切无所缘法转为此无所缘智，即称做法轮。这些无所缘法（无所缘法另译无为法）并非出自凡夫个人努力而来的一般凡俗文字。胜者密意传承从法身普贤王如来传下，传予报身五方佛。吾人可能会问这个密意传承为何？从须修学者的角度来描述法身普贤王如来和五方佛：在新译派的传承中，法身佛普贤王如来、最初即圆满证悟的本初佛，称做金刚持或第六金刚持。作为一切佛部的主尊，他是五方佛的部主，因此以第六尊、金刚持着称，指的便是法身。法身的本性可从五智来加以理解，五智和五方佛相关。与这五佛部相关连的五佛，分别是：不动佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛和毗卢遮那佛。虽然有这五种类别，但基本上并无任何高、低之分，普贤王如来和这五佛之间，也无大、小悲心之别。他们好比是反射在水晶球上的诸多形相，都俱现在水晶球里。虽然无法透过文字了知，下方五方佛的无所缘智，被法身普贤王如来的密意、其自证智所知；上方法身普贤王的无所缘密意，被五方佛所知。就这两种本智或其功德而言，普贤王如来与五方佛之间并无任何分别。举例来说，假如有一百面镜子挂在一个屋子里，里头有个人，就会有这个人的一百个映像，因为这全都是同一人的映像，全都相同。胜者密意传承就像这样。 —— 顶果ⷩ’楈™ 讲授 —— 刘婉俐中译 ——《本净》

切记，不必模仿羡慕任何人，管他什么千古风流、绝代开悟，我只抱定一句“南无阿弥陀佛”，这就是我们念佛人的绝世风采！一句南无金刚持，无边风流六字收！ ——大虚法师

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