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西境最新娱乐体验_电影《西部女牛仔》(2024年11月深度解析)

内容来源：毛坦厂SEO所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

探秘潮汕洪阳：一座古城的辉煌与传承洪阳镇，如今是普宁古城的所在地，曾是普宁县的县治所在地。明嘉靖四十二年，朝廷批准将潮阳县西境三都地域新置为普宁县。嘉靖四十四年，首任县长到任，县治暂时设在贵屿镇（这也是一个文物丰富的古镇，未来会详细介绍）。万历三年（1575年），知县刘钝在厚屿（今洪阳）营建县城。万历十四年（1586年），知县赵献将县治迁至洪阳，从此洪阳成为普宁县的政治、经济、文化中心，并在接下来的近四百年里持续繁荣。 1952年，普宁县城从洪阳迁往流沙，洪阳因此成为废县城，其辉煌历史逐渐被遗忘。由于建制上被降级为镇，后来被评为国家级历史文化名镇，许多人误称其为“洪阳古镇”。然而，由于县城迁离较早，洪阳古城内的许多古建筑得以幸免于现代城市建设的破坏，文物遗存量极为丰富，“浮水葫芦”的水乡风貌依旧完好。古城内水系和街道肌理完整，保存了众多的宫庙、祠堂、官邸、民居、商铺和古桥等古建筑。古城外有中山路骑楼街、培风塔、德安里、崑安书院等，文物遗存极为丰富。

阿惜的泪与雪：这一生的守护与爱恋店家的演绎真是太棒了，每次都能让我们感动不已。这次的故事更是让我泪目。阿惜不再害怕下雪了，因为她知道，雪地里藏着太多的回忆和情感。阿汝，你记得吗？小时候，傅家上下七十一口人被灭，那漫天遍地的雪和血，是我一生都不愿再回忆的噩梦。但自从遇见你，雪地的颜色有了温度。你说过，每次下雪你都会送我一个礼物，但你食言了。 “金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”阿汝，虽然我不喜欢下雪天，但我喜欢你望向我时那双清澈的眼睛。孟惜何，我真的当得起那么多的爱吗？这一生，我始终没能说出那句话。如果有机会，来生再亲口告诉你吧。祖父，傅月姬没有对不起傅家，孟惜何也没有对不起您。如果可以的话，小惜希望和您一起回到花惜山下，陪您日日夜夜，还有大黄狗小团圆。我们不理会那些恩恩怨怨，我只想做您的小惜，您也只是那可爱的小老头。可是祖父，小惜没能守护好您。您以命为我搏来的生路，我一定会好好珍惜。从此以后，我只是孟字营的统帅，西境女将军孟惜何。您穷其一生都在守护的家国百姓，我来替您守护。孟家世世代代满门忠烈，无愧于百姓，无愧于朝廷。我一定会替您保卫好这大好山河。

梧桐相见欢：复仇与情感的交织我是傅月姬，曾经是众人称赞的才女，家世显赫。然而，八岁那年，一场变故夺走了我所有亲人，包括傅家上下七十一条生命。那场雪，血与雪的混合，模糊了我的视线，也让我从此不再喜欢下雪天。我要复仇，为了那些逝去的亲人！我也是孟惜何，祖父对我极好，他希望我开心，送我“团圆”，做叫花鸡给我吃。他希望我无拘无束，成为自己想成为的人，而不是被姓氏所定义。然而，直到最后我才明白，祖父的愿望只是希望我成为最真实的自己。秋阳，你是我的第一个朋友，也是我最信任的人。“敛意”是我的佩剑，也是我们之间的象征。感谢你的信任，我一直是你拥护的女帝的大将军。阿汝，下雪了，我好想你。想你为我堆的“金风”、“玉露”，想你送我的兔子花灯。现在，阿惜不怕下雪了，也想和阿汝一起共白头。你每次看向我的眼神，清澈而炙热，让我心动不已。我多想放弃一切，和你一起度过余生。然而，整夜整夜的噩梦让我无法放下复仇的念头。对不起，我还是来晚了。如果早点答应你，是不是就不会这样了？下辈子，我一定会早些找到你，不让你等那么久。 “阿惜，你还怕雪吗？” “阿惜，吾心悦你！” “南柯，道是今宵月儿胧，一瞥惊鸿，恰如南柯一梦中。” “我不喜欢下雪，但我喜欢你望着我时，永远澄澈明亮的眼睛。” “我最想成为的人，就是西境镇国公孟扬青的孙女，孟惜何。”

书剧对望：重逢的背后，谁动了心？西州的公主和草原的英雄大婚的消息传遍了西境，整个丹蚩营地都沉浸在杀畜宰牲、歌舞酒乐的喜庆氛围中。然而，小枫却陷入了深深的困惑。她不知道自己是否真的想嫁给顾小五，他是否真的想娶她？于是，她决定在营地外的河边与他见面，她从未如此心焦过。顾小五来了，他穿着丹蚩人的衣服，腰间别着弯刀。小枫认出那把弯刀是赫失的，曾在遭遇朔博骑兵时，赫失把刀塞给她，让她先走。如今这刀别在顾小五的腰上，小枫知道他们互换过腰刀，就像中原人一样结拜为兄弟了。小枫惴惴不安地踱步，看着他笑着走过来，自己也忍不住笑了。心下突然就淡定了，她知道他一定知道自己为什么要约他来这。果然，他说带了一样东西给她。小枫的心跳加速，难道他要把腰带送她？如果真的要送，自己该怎么答？他都没对自己唱过歌呢？她越想心跳越快，越难为情。谁知他说：“你晚上没吃饱吧，我带了一大块烤羊排给你。”小枫顿时气的说不出话来，老半天才怼他：“你才没吃饱！”可他一脸莫名，说自己当然吃饱了，是看她一晚上都没怎么吃，就带了块羊排给她。小枫为这约会，一日都不能定神，那还有心思吃饭。她正生闷气，可看他递过来喷香的羊排，肚子不争气的响起来。他大笑的递给她刀，“吃吧！”羊排合了小枫的胃口，她吃的兴高采烈，问他怎知自己爱吃羊排？他说了句中原话，见她不懂，他又用丹蚩话说了一遍：“世上无难事，只怕有心人。” 什么样的人是有心人啊？小枫觉得他们认识的也不算久，但好像已经认识很久很久。一起经历了那么多事，他说话总是不中听的惹她生气，可是他又一直都在帮她、护她。他还会用草籽穿小兔给她。两个人突然都沉默了，听那远处隐约歌声，是丹蚩的勇士们又在姑娘帐外唱歌。七月的草原，远处帐火、天上萤火，小枫终于开口问：“你到底愿不愿意娶我呢？” 他似乎有点儿意外的看了她，“当然愿意！”小枫滔滔不绝的说两人饮食不同、家乡也不在同处，他只是来贩茶、路过杀了狼王、又不是专为她。她把两个人从认识到现在细细碎碎说了个遍。顾小五也不打断他，看她停下喝水，他才问：“说这么多只是身外事，我只问你，愿不愿意嫁我呢？”见小枫憋着水瞪住他，他催促：“说呀，你到底愿不愿意？”

「电视剧英雄志超话」我平生之志就是平息西境战火让家乡百姓远离战乱、安居乐业。我未必会青史留名但得俯仰无愧天地，行止无愧人心。 @成毅「成毅卢云」「成毅深潜」

建E首发 | EASE艺烁空间：东意西境 ⷠ四季风华原文链接戳网页链接

我的音樂原創大劇《西境千年》10月2日15:00蘭州野生動物園劇場開啟首演，有去蘭州玩的朋友可以去looklook，祝票房大賣

#东风织我意东方面料、东方哲思、东方场所，TmallChinaCool 天猫中国日以柔风入西境。

今幸以不谋而佥心西境，叩篇开信，亮情天发。乃机象通于寝梦，欣欢百于子来。于是灵图表晖，影侔神造。功由理谐，事非人运。兹实天启其诚，冥运来萃者矣。可不克心，重精叠思，以凝其虑哉！ ——刘遗民《庐山莲社发愿文》前面讲轮回、因果、世间的沉沦、修道的紧迫，其实在这个世间每一项都是很难的。这个五浊恶世，你就想修人天的善业，都不是很多人去修；修声闻的解脱道更少；进一步修缘觉的这种辟支佛道又更少；再进一步说，修净土法门，这是大乘的佛法，往生净土是为了作佛，作佛是为了度众生，那是难上之难，这个心很难出来的。但就在东林寺，东晋的时候却有这么一批人，不可思议地云集到了东林寺。所以“今幸”，幸就是太庆幸了，太侥幸了，幸就是不应该出现的事情竟然出现了，这是百千万劫稀有难遭之一时。这说明净土法门来到震旦国是有个大事因缘。这大事因缘就是要有主成就，首先是慧远大师这个菩萨再来的大师，他首先要出现。出现之后，还得要处成就，地点也得成就，正好在隐逸文化的庐山，在政治文化中心，谁也不理这个东西。再就是要众成就，要有一批人来共同做这个事情，如果只是慧远大师一个人，孤掌难鸣。佛经里有个一佛出世，千佛响应，释迦牟尼佛从兜率内院要来这个地球作佛，示现八相成道，他要在那里放光的，从眉间光放到十方世界，来告知那些曾经发愿来帮助我去度化众生的这些菩萨以及诸佛：你们都要过来，我马上要下去了，要到南阎浮提去了。于是他方的佛、他方的菩萨纷纷就在那个时空点上都下来了，或者作国王，或者作长者，或者作居士，或者作他的弟子，都这么过来了。所以，释迦牟尼佛座下的弟子很多都是菩萨再来的，或者就是佛过来的。但佛过来，不能出现两尊佛，他要示现菩萨的样子过来，作弟子。这样的师资道合，来度化阎浮提众生。包括向佛提问，提那些问我们都提不出来的，只有靠像须菩提这样的人、像阿难尊者这样的人、舍利弗这样的人，代表我们众生来提问。所以这桩事情可是很神妙啊！净土法门来到中国，在这片土地上——以儒家为代表的文化，想有这样的一种超越精神，还是不容易的。就说道家，它有点超越性，也无非就是一点定力，恍兮惚兮，窈兮冥兮，其中有物，其中有精，最多也就是非想非非想的境界，还没有出三界。所以在那个时代，要相信有一个极乐世界，真是很难的。却有这一批人相信，这不仅是他一百二十三人的庆幸，乃是我们震旦国人的庆幸，乃至是整个地球人类的庆幸。没有这批人来带一个头，净土法门怎么能传播？这篇文稿是刘遗民写的，刘遗民就是了不起的人，他是一个大儒，出身也很高贵，在整个社会有影响力的人。他来帮助。而且不仅他一个是有影响性的，这批人都是有影响性的人物。那就今幸“不谋”，不谋就是在无为、无作、不加造作、没有策划的情况下，都感得了极乐世界这个信息，或者感得了读到《无量寿经》。《阿弥陀经》是公元四○二年鸠摩罗什才翻译出来的，这些莲社的一百二十三人，他们是有多生多劫的净土的情怀、净土的种子，或许这些人就有从极乐世界过来的，来共同地完成一桩使净土法门在这里扎下根，在这里广为传播的这桩大事。所以，慧远大师这个莲社对后人的影响力太大了，净土宗历代祖师基本上都来过东林寺。善导大师来过，莲池大师来过，印光大师本来都要到东林寺来作方丈和尚的，印光大师自己的法号，一个字就叫“继庐”——继承庐山慧远大师的德业。所以，在那个时空点的莲社给未来的中国的净土的推广，它是一个源源不断的那种巨大的、像核子裂变一样的推动力，是得益于这批莲社高贤。所以他们是很庆幸、很不可思议地不谋而感，云集到了庐山东林寺。 “佥心西境”。佥心，就是这些人一致地发心求生西方极乐世界；西境，就是西方极乐世界。这种标心哪！当有这种标心的时候，世间的功名利禄、五欲六尘，他可以唾弃，对他就没有吸引力，因为极乐世界太庄严了。所以就“叩篇开信，亮情天发”。叩篇就是对净土的典籍去恭敬地读诵，就能开发信心，那种求生极乐世界的宗教情怀就自然而然地发起来了。这些人多么有善根！我们现在人可能读《无量寿经》《阿弥陀经》，无有众苦，但受诸乐、七宝行树……可能看一句，怀疑一句：可能吗？有这个地方吗？不大可能吧？肯定是捏造的。他都是这个样子。这批人叩篇开信，当下担荷，没有怀疑，相信就有这么一个地方，相信就有阿弥陀佛。这种亮情，亮就代表他的光亮，代表智慧，这种厌离娑婆、欣求极乐世界的愿是要靠智慧才能升华出来的。般若空慧是把这个世间的一切有为法、生灭法看成是梦幻泡影。但梦幻泡影的当下还有一个大涅槃的常乐我净。西方极乐世界无尽的庄严就是大涅槃常乐我净的表达，是一切众生安身立命的最好的地方。所以他一往情深地去求生那个境界，是自然而然地发起来的。有这样的深厚的净土的善根，他就会有种种感应，“乃机象通于寝梦，欣欢百于子来”。机，就是这些莲友们，这种信愿之机，这个机就是能感之机；象，就是指阿弥陀佛和极乐世界的依正庄严。这些都在他们的梦中出现，通于寝梦。梦是一个很神秘的世界。可能大家都读弗洛伊德的《梦的解析》，弗洛伊德《梦的解析》一般它都认为是“补偿效应”，是由于白天的愿望得不到实现，然后在梦中的一种补偿性的反映，而且潜意识里面有很多的力比多，就有很多性方面的象征。他一般是围绕这个去解释的。当然弗洛伊德的《梦的解析》对于催眠术，对于治疗那些歇斯底里的病症也有些疗效的。但是对梦的这种了解，我们中国历史源远流长。周公就是对梦的研究的大专家，有本书叫《周公解梦》。梦有日有所思，夜有所想，这是一种；但是有种种情况，有的是阿赖耶识的种子的现前，有的是天人、鬼神可以入梦，更重要的是诸佛菩萨都有梦中作佛事的善巧方便。所以当这批人——莲友有这种至诚能感之机的时候，阿弥陀佛是二六时中都在观察一切众生的念头的、他的愿望的，阿弥陀佛就有大圆镜智、海印三昧，一切众生的念想都在阿弥陀佛的海印三昧彰显出来，一切众生的念头如来悉知悉见。所以，阿弥陀佛也在帮助这批人产生信心。天天想到有没有的时候，突然做个梦，很清晰地阿弥陀佛现前了，极乐世界的庄严看得很清楚了，那信心马上就能上来，这机象通于寝梦。然后大家都在分享——极乐世界的梦境，由愿力产生的那种原型是一致的，心生大欢喜。这种欢喜，他要把欢喜的信息又传达他一些有缘的众生，还有这么好的事！都过来了。这就是欣欢百于子来。 “于是灵图表晖，影侔神造”。这里是有个典故，就是释迦牟尼佛在世的时候，入洞窟去度那个毒龙，毒龙喷火，佛就入火光三昧，最后把这个毒龙给它降伏了。毒龙也很感恩，就希望：佛不要离开洞窟，要么我瞋恨心一发，就会危害人类。但是佛也不是它一条龙拥有的，他是所有众生拥有的，不可能老待在洞窟里面陪着它。佛就有一个善巧方便，就在这个洞窟的墙壁上显现佛影。当这个毒龙要发作的时候，一看这个佛影，佛影就能放光，甚至跟它说法——是有这么神妙。慧远大师从经典当中知道这桩事情，慧远大师对这种神妙的感应，他是很好乐的，很好奇的。所以只要天竺、西域的三藏法师过来，他都会打听有没有这回事儿？所以像佛陀耶舍过来了，或者佛驮跋陀罗，他都会问这桩事情。这个佛影，法显大师就看过，玄奘大师也看过。佛陀耶舍，尤其是佛驮跋陀罗从长安到东林寺之后，佛驮跋陀罗向慧远大师证实有这回事。这样就使慧远大师生起了一念很至诚的心。就在虎溪背着山壁去感通。就真的显现出佛影来了，于是他就用丹青、画笔，就把那个佛影给它画下来了。画下来，还真是惟妙惟肖，在当时成了一个大新闻，惊动了整个的首都，大家都纷纷过来看。以后就建了一个佛影台，很多的高官、大德居士都纷纷写铭、偈，慧远大师也写了五首。是谈这回事。灵图表晖，灵图就是把释迦牟尼佛的那个佛影给它画出来了；显现得还很有光辉。这个佛影画出来，好像就是神工所造——神就是神妙所造，天神所造，不是人力所能为。慧远大师一生充满着很多感应的故事。比如我们有个出木池，慧远大师一来就感得山神给他托梦，托梦告诉他：“你不要离开庐山，就在这里建寺院很好。你不要担心建寺院的木材，我来帮忙。”当天晚上雷声大作，第二天早上从那个池子里面出了木头了，各种好木材都有。就拿那个木材来建了一个殿，叫神运殿。神运，就是山神帮忙运来的木材建的殿，这叫神运殿。有时候我会陪那些官员到那里，我会故意谈这个故事，我看他们十有八九是不相信的：“啊！这个故事很美好。”他不相信。这也没有办法让他相信，这个太神妙了。当时的江州刺史叫桓伊，他有三个原因帮助来建东林寺的。第一是慧永法师建议他帮助慧远大师建东林寺。由于刚开始慧远大师住在西林寺，慧远大师一来，就有很多要依从他修学的弟子，西林寺就很狭小，容不了那么多人——说明慧远大师法缘盛——就劝桓伊来帮慧远大师建寺院，这是第一个因素。第二个要素是慧远大师精通音乐，弹琴弹得很好，“挥手抚云门”，《云门》这曲子都是上古的时候的琴曲，他都能弹得很好。正好桓伊就是一个大音乐家，《梅花三弄》就是桓伊作的，所以两个人在音乐上有共同语言，找到知音了。第三个就是桓伊看到他有感应，山神运了这么多木头。这个木头从池里出来，这总是真的吧。由于这种种原因，桓伊就大力帮助建东林寺，很快建起来了。要么你让慧远大师天天化缘，他也不会去化缘了。不化缘，这么多建筑怎么办？所以，这桩事情就是感应。灵图表晖，影侔神造，所以这样的功夫是由于跟那个超越性的实相理体对上了。佛还有一个不可思议的度众生的方便，就是以影像来度众生，以这个影像来度众生，也是佛力加持的结果。所以，“功由理谐，事非人运”。那是一万五千里遥远的一个洞窟里面的佛影，给它显现在东林寺，这哪是人力所能为的？事非人运。但是这桩事情就出现了，所以这叫真实的就是“天启其诚”，就是佛天开启了慧远大师的精诚。然后冥冥当中这个佛影就“萃”，就是显现、集中在这里了。那都是谈感应问题。既然有这种感应的理和事，那就应该要“克心”。克心就是要激励自己，要相信有这个感应，不能认为这是虚无缥缈的东西。要“重精叠思”，就是对这桩感应的理和事，你要精一地去思惟，思之又思。思之又思就是感而遂通，思之不得，神来帮助，帮我们把这个事情思惟清楚。以凝结我们的心念，让我们制心一处，就在西方极乐世界的这种感通、这种系缘上下功夫。 ——节录自《庐山莲社发愿文》讲记

流水二、第三十四集苍茫的大海、滚滚的浪花、高飞的海鸥、时不时翻腾的海鱼，西境果然另有一番风景。在营门口准备接驾的钟义早急不可耐了，一次次催促手下前去查看。 “启禀圣皇、黄泉岭方向道路狭窄、两边的大量落石还未清理干净、恐我大军得暂时休整”刘豆豆匆忙禀报。 “停！” “吁！”六匹白马随即歪着头喘着大气马尾甩来甩去，后面的队伍陆续停下。 “抓紧清障不得耽误”说完站在御驾上的容雨蝶左手微抬、刘豆豆小心搀扶着走下阶梯，很快中军大帐搭建完毕。 “诸位、近些日子都舟车劳顿、来、端起酒杯、寡人再次祝我们旗开得胜”容雨蝶笑着看着大家。 “圣皇、据说椋军当年追杀着尉军丢盔弃甲、就是在这条道上吧，最后尉帝还被割了脑袋”东蜗皇储秦寿生跪坐着，头上的一撮毛立的直直的。 “没错、立此大功者正是寡人的相国大人。” 听到圣皇夸赞、司马蹦达一脸傲娇但又恭敬地说：“是圣皇乾坤独断、英明神武，臣不敢贪天之功。”说完还转头看了下对面那束毛。 “为何不在大军出发之前便清理好路障呢？”被容玉蝶这么一问，司马蹦达的笑脸立马消失赶紧回话“禀圣皇、此地名曰黄泉岭、两边道路本就狭窄，加上上次突然“嘣”坍塌，故未能及时清理，属下领罚”立马跪下磕头，心里大概想着“还不是你上次炸的。” “好了、寡人没有怪罪你的意思，此地名不吉，依寡人看不如叫马踏岭如何？” “妙、马踏棱、马踏岭，圣皇才智过人啊。” 旁边的秦寿生晃着脑袋、一脸疑惑地问：“何意？”头上的一束毛左右摇摆。 “这都不懂，不就是战马踏平山岭的意思吗”对面渚国皇子苻同志娇柔地说，两边细皮嫩肉的男宠又是捏腿的捏腿、揉肩的揉肩。 “这样岂不是很消耗战马吗，再说用马蹄子去踏平，这不耽误事吗”北毒太子宋合泛更是迷惑地抖了抖外衣、身上的瓶瓶罐罐又是“砰砰”作响。此时圣皇大笑：“诸位、得空都可以进修下我大椋的文字、文化。来来喝酒喝酒。” 秦寿生还想问什么，容雨蝶反问道：“不知贵国是否已按计划对棱行动了？” “圣皇放心，父皇是恪守誓言的、这也是我们武士的核心精神，言出必行、不行切腹、决不食言”说完把腰间巨长的弯刀取下、精心擦拭。 “驾！”钟义得知棱皇已经离此不远、跳上马急速而去。看着眼前波澜壮阔的大海、萧无瑕兴致大好，只见他骑马跃到巨石之上、披风飘起、马尾挥舞、举目四望、大好河山啊。此情此景他内心的豪情再也难以掩饰。跃下马、拔出宝剑舞动、神勇威武。他矫健的身手、敏捷的步伐、左右前后来回击杀随即又是一个个空中翻、在空中滑步冲刺、剑气所到之处浪花四溅、巨石崩裂，突然定立空中、右手剑光闪闪、左手指着大海深处、目光所及之所皆出奇的安静、数秒后“嗖”一剑划过、仿佛深海被一劈为二、转瞬又合拢、激撞、波涛汹涌、奔流而去。从空中缓缓落下突然又表情伤感、眼眶湿润，此时雨儿递上玉壶接过宝剑轻声问：“陛下可是想皇后了？” 棱皇不语，远远看去只有他伟岸的身影矗立在一片波涛汹涌之上。 “陛下、臣接驾来迟万请陛下恕罪”急匆匆赶来的钟义跪下问安。 “起来吧，孤恕你无罪”微微笑着扶起他、用拳头捶几下他的战甲问道“给你的旨意看到了吗，对东蜗有何打算！” “陛下，东蜗给脸不要、还敢杀我大棱使者，该死、该灭”钟义咬着牙、一脸怒气。 “孤的使者各个都是宝贝，谁敢碰就必须明白后果、也必须付出惨痛的代价！”棱皇突然威严起来。 “吾皇威武”钟义握紧了刀、面露杀气。说罢萧无瑕拉起他的手、俩人谈笑着直奔大营而去。渚国西稍门大街繁华兴盛，在一间人来人往的酒肆、包房里的易飞跪拜着眼前的老者、俩人皆泪流满面，四先生、江慈、董小姐还有独孤雅雅站在旁边。独孤雅雅更是为之动容，她回想起当初萧无瑕吩咐她的事。 “臣拜见陛下”独孤雅雅正要行礼，萧无瑕便上前扶住。 “不知陛下召臣前来所为何事？”此时仔细看她也是韵味十足。只见她身着高腰襦裙，素雅又不失贵族风范、举手抬足间皆是礼数教养、笑起来更亲和温柔。 “还得请夫人帮个小忙，孤得知夫人和渚国的几位老臣颇有交情，当然渚原本也是从祖上移出去的、说起来都是自己人”萧无瑕示意她喝茶又笑着说“易飞的身世不知夫人知否？” 正端起茶杯的雅雅轻轻放下、温柔地说：“禀陛下、臣从四先生那已经得知。” “嗯、很好，现在需要夫人联系下苻山河，也就是易飞的舅舅。” “臣懂了，臣这就去办！”雅雅起身优雅行礼。 “夫人不问要干什么？”萧无瑕起身、态度和蔼的问。 “陛下叫臣下干什么臣下就认真负责执行，至于其他的我皇自有圣裁”说完微微一笑、行礼、往后退了几步转身离去。看着眼前俩人抱着哭泣、雅雅掏出锦帕也轻轻擦着眼泪。 “舅舅、恕苻飞不孝、多年来不曾给您老书信”被拉起的易飞又是跪下。再次把他拉起抱在怀里，苻山河早已老泪纵横“别哭了，看到你安好、想来皇兄、皇妹、也该瞑目了。” 四先生见状轻声说：“易飞你也起来吧，当舅舅知道你还活着时早想见你了”说完看着独孤雅雅说：“说起来你还得感谢夫人，要不是她设计摆脱监视苻老之人，今日能不能见还不好说。” 听到这话、易飞起身向独孤雅雅行礼，雅雅轻巧地拉起他的手、轻轻拍了下“不要如此客气，一切皆是陛下的安排。” 易飞的眼泪更是唰唰的流“二哥、我的好二哥。” “别伤心了，这些年你怎么过来的、四先生还有皇后都告诉我了，看来我这把老骨头还是等来这一天了”苻山河招呼大家坐下、拉易飞坐在一起、一脸慈祥地说：“好孩子，舅舅已经和皇后商量好了，我们一定帮你拿回属于你的皇位。当下渚国内乱丛生，世风日下啊！当年苻坚抢了原本属于是你的皇位、杀了你父王，现在苻哶这个小畜生又杀死自己的父皇得到皇位，哎，朝堂上都是些不男不女之人把持朝政，早已民怨四起。近年来又连续对大鱼等周边小国烧杀抢掠、尤其是大鱼国内无数的男童甚至成年男子都被虏来，奴隶、男宠买卖更是大行其道”说着直接站起来、气愤的高声说：“皇兄要是知道当今局面还不得掀开棺材板啊！” 江慈上前轻轻拍着他的后背“坐着说、还是要注意身体、气大伤身啊。” 四先生递上茶看着苻山河、看着易飞说：“目前大局已经谋划好了，你可得做好心理准备，救渚国于危难之际非你莫属了，这面旗你可得扛住了！” 易飞站起来、拉着舅舅的手看着大家说：“都放心吧，为了舅舅、为了我渚国先辈的荣光、更为了二哥的大业，我会死死扛住。” 随即阵阵笑声从包间传出、渚国的繁华下波涛汹涌！只见酒肆远处的男宠市场、人声鼎沸。被标好价钱的男宠们站在台上排成一排，左手叉腰、右脚微翘、面带微笑、身材妙曼。台下一帮穿着华丽的公子哥翘着小拇指左挑右选。 “这个一两银子的皮肤细腻、屁股圆润看着还行。” “看那个二两的，小腿娇小、脖颈柔滑定然不错。” “要我看一分价钱一分货、还是四两的娇柔、眼神里还有点凄美。” 男宠市场在渚国顶多算入门级别，在南大街、北大街上还有高级点的场所，一张入场券都得八两，里面设施齐全、花样众多，男宠们各个身材高挑、衣着华贵。最有名气的该是南大街紧挨着国子监的大名鼎鼎的“断袖楼”。四层复式结构，一层是寻花区、二层设置很多格挡、名深入区。三层沐浴区、四层可不得了，能进这一层的全是渚的庙堂之人，自然货色也是一等一的好。 “圣皇、马踏岭已踏平！” 「流水迢迢」|「亿点曝光计划」专栏 ⷠ流水二、剧本合集

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