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难怪扫地僧藏了43年,你看他真身是谁?乃一帮之主,却被鸠占鹊巢
迷茫时,试试做这些看似“无用”的事 最近,我的脑袋里总是装满了各种想法和想做的事情,搞得我有点迷茫。坐在电脑前,突然不知道该先做哪件事。快到午饭时间了,虽然心里有点抗拒做饭,但还是拿起拖把去卧室拖地。地板看起来挺干净的,但打扫的时候还是掉出不少头发和碎屑。处理完垃圾,洗干净拖把,前后也就花了5分钟,心里却清净了不少,也明白了接下来该做什么。 有一种观点是:当你感到委屈、烦恼或者愤怒时,去拿块抹布跪着擦地吧。擦着擦着,心情就会平静下来。我自己也在实践这个方法,觉得受益匪浅。因为这个姿势本身就代表谦卑,而谦卑是大智慧,能对抗傲慢。傲慢其实是智慧不足的表现。 古人见面行鞠躬礼,鞠躬就是要弯下腰、低下头,典型的谦卑姿态,代表的是恭敬。这告诉我们与人交往,第一步就是要恭敬。中国自古以来就是礼仪之邦,各种典礼都有礼法、仪规。祭拜天地、帝王及祖先的三拜九叩礼,提醒我们要有感恩心;婚礼时的三拜礼:一拜天地、二拜高堂、三拜夫妻。有了天地,才有人类繁衍生息,人不能忘本;有父母的养育之恩,才有今天的自己,这是中华孝道的体现;夫妻对拜是彼此尊重、平等的开始。谦卑是大智慧,让我们处在低矮之处,自然能接得住万物的恩泽! 看似拖地、擦地板跟当下所急之事没有任何关系,甚至有人会质疑,放着重要的工作不做,在这里拖地,不知道事情的轻重缓急吗?我就面临过多次这样的情况。恰恰这是无用之中的大用。这也是现代人普遍存在的一个问题,功利性太重,做任何事情直指目标。当然目标是肯定要有的,目标不明确,做事就会踩西瓜皮。我想说的是,在迷茫时、烦恼时、或思维不清晰没有头绪时,可以去做点貌似无用的事,拖地、打扫卫生、甚至是扫厕所。 有一首歌叫《扫地扫地扫心地》,其实我们哪里是在鞠躬,哪里是在扫地,是通过这样的方式,将自己的心里的杂念去掉,让心变得干净、平和、纯粹,心就会回归到它本有的能量和智慧,它会知道要做什么。 无用之用方为大用,成长不一定是考一个高分、学一门技术、多拿几个证书。少一些功利,多关照自己的内心,去染存净、去杂存真,开发自己那颗七巧玲珑心,那里有无尽的宝藏,只需我们将覆盖在心外的污垢擦干净。人人皆平等,人人都可以活出最绽放的自己!
十方三界本虚空,知见立知谩施功,我今体悟无为法,舍小离妄归大同。 无始无明本无生,知见立知起现行,起心动念莫思量,思量无为大圆境。 见精元灵即知见,知见立知起我念,有我之处是非多,无我生心万境闲。 生住异灭成住空,全凭知见用功夫,无明烦恼何须破,无心即道慈悲佛。 三界无安似火宅,名利场中求自在,在欲行禅知见空,知见无为清凉界。 不断烦恼不求真,随缘无住度此生,污泥不妨生青莲,浊世岂碍修金身。 财色名食睡难足,贪嗔痴慢疑不休,杀盗淫妄酒须戒,不离不昧便无忧。 无明实性即佛性,幻化空身即法身,若人识得因缘法,秋霜冬雪总是春。 病后方知身是苦,健时多为欲爱忙,业深障重无宁日,回首南柯梦一场。 天意从来高难问,人生长恨水长东,不如意事十八九,生死荣辱总成空。 先注死来后注生,阎王老子注三生,三生世上莫浪过,善恶因果自己作。 花开花落月阴晴,好梦难寻容易醒,求道从来非易事,守得云开见月明。 聪明本是阴鸷助,阴鸷引上聪明路,不信阴鸷恃聪明,聪明反被聪明误。——宣化上人 人生难得今已得,佛法难闻今已闻,今生不借此身度,更待何生度此身。 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。——明.王守仁 扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地,人人都把心地扫,世上无处不净地。——古印度.周梨盘特迦 世人学道莫贪求,万事无为道合头,无为始体无心道,体得无心道亦休。——唐.龙牙居盾禅师
人生没有过不去的坎,放下才能自在 恬淡是养心的秘诀。心静如水,不萦于怀,这是一种“退”的艺术。 欲望少则心静,有主见则心虚。正常的欲望通过劳动满足是合理的,但当我们达到“静”的境界时,需要用其他东西来充实内心。 无论身处何地,环境如何,知足常乐。粗茶淡饭胜过饥饿,茅草房胜过露宿。 只要心灵无杂念,无论身处何地,都能获得真正的宁静。 呼吸是梵唱,脉搏是钟鼓,身体是庙宇,两耳是菩提,无处不是宁静。 知足常足,知止常止。不快乐、不幸福,不是因为拥有少,而是因为不懂得知足、知止。 知足的人,放下执着,即使人生不完美,目标不能实现,也会觉得人生美好。 咸有咸的滋味,淡有淡的好处。 学会惜福,减少不必要的浪费和欲望,这样才能更深地感知生活的幸福。 “忍”字心头一把刀,忍不住会伤人伤己。忍耐下来,耐心等待一切不快过去。 不抱怨,心中无嗔便是净土。 舍弃浮华,放下包袱,让心灵轻装前行。 每个人都有欲望。定期清理你的欲望。 少埋怨别人,多改变自己,把更多时间放在完善自我上。 不要拿别人的错误惩罚自己,珍惜自己的心情和健康。 过去用来追忆,未来用来憧憬,现在是生活。活在当下。 缘由心生,随遇而安,身无挂碍,一切随缘。 扫地扫地扫心地。 从容闲暇,得意淡然,失意泰然。 吃亏是福。吃亏是放下争利之心,就是放下烦恼。在小利小事上乐于退让,主动吃点亏,免了生闲气、起纷争,大家和和气气,这就是一种福气。 完美的人生是在缺憾、不完美与不圆满中学会珍惜所拥有的,并去宽容人生的不完美或不圆满。从缺憾中领略完美的人生。 淡定的人不会在乎别人怎样评价自己,是得是失,是成是败,这些都不能干扰我们幸福的因素。我只做我自己,过我自己的日子。我的幸福与任何人无关,只与我的心有关。
修行的第一步:如何让心静下来 🮨ጨ🙤说到底就是个让心静下来的过程。就像道家讲究的“静心”,你得先让自己的心像湖水一样平静无波。心乱了,杂念一堆,那就像房间里堆满了杂物,根本没法静下心来。所以,培养一颗清静的心,是修行的第一步,也是最关键的一步。 每个人的性格和悟性都不一样,适合每个人的修行方法也不一样。这就好比有人喜欢跑步,有人喜欢游泳,都是锻炼身体的好方法,但得根据自己的情况来选择。道家和佛教都有很多修行的法门,这些都是为了帮助人们更好地修行。但记住,法门虽多,关键是要找到适合自己的那一个。 有些人可能一开始不知道什么方法适合自己,就会尝试各种方法,希望找到能让自己心静下来的法门。这可以理解,但也要避免盲目尝试,浪费时间和精力。当你有了一定的修行基础后,你就会发现自己更适合哪种方法,那时你就可以专注于这个方法,不再需要尝试其他了。 佛教里有个故事,讲的是一个老和尚天天扫地,边扫边念“扫地扫地扫心地”。小和尚看到后很疑惑,问老和尚为什么不打坐修行。老和尚告诉他,扫地也是一种修行,通过扫地可以观照自己的内心,清除心中的杂念。这个故事告诉我们,生活处处都是修行的道场,只要有心,就能在任何地方修行。 所以,在修行的过程中,不要拘泥于某一种方法或形式,要灵活运用各种方法,找到适合自己的修行之路。最终的目的都是要达到内心的清静和安宁。当你真正静下来的时候,你就会发现,其实一个简单的方法就足够了,不需要那么多花哨的东西。这就是“一门深入”的境界。 至于那些说在呼吸、心肾、坎离上下功夫的修炼方法,如果你不理解其中的真意,就不要盲目去练。因为那些都是高深的修炼法门,需要有一定的修行基础才能理解和实践。如果你还没有达到那个境界,就去盲目修炼,可能会适得其反。 最后要记住的是,清静心是与道相通的关键。只有通过不断地修炼和体悟,才能真正掌握清静心的奥秘。在修行的过程中,要时刻保持警觉和专注,不要被外界的干扰所影响。只有这样,你才能逐渐接近道的真谛,实现内心的平静和升华。
#教育创作激励计划# 让孩子多做一些琐碎的事情,助力成长,何乐而不为 教育即是,多引导孩子去做那些看似琐碎的小事。 《老子》有云:天下之难事,必起于易处;天下之大事,必作于细微。 在日常生活里,一些貌似与孩子成长及学习毫无关联的小事,恰恰有着锤炼人的强大力量。 儿童心理学家皮亚杰曾指出,孩子的发育最初是通过动作来推动思维发展的,越是热衷于动手的孩子,其大脑发育就越完善。 教育学家苏霍姆林斯基也表达过类似观点,儿童的智慧就在他的指尖上,即便是洗衣刷碗、整理书桌这般小事,都在塑造着孩子的大脑,促使他们变得越发聪慧。 让孩子做琐碎之事,能够培育他们的责任感。 当大人要求孩子每日负责整理自己的小书桌,将书本整齐摆放,文具归置妥当,这看似简单的举动,实则是在向他们传递一种责任观念。 孩子会渐渐明白,自己有责任让自己的学习空间保持整洁有序。从自己的一方小天地起步,他们慢慢会意识到,自己对于家庭、班级乃至社会都肩负着一份责任。 例如,在学校里,负责打扫教室角落卫生的孩子,会因为这份琐碎工作,更加珍视干净整洁的环境,也会因自己能为集体贡献力量而深感自豪。 琐碎之事还能锻炼孩子的耐心与专注力。 所谓“扫地扫地,扫心地”。擦桌子、扫地这类看似简单的家务,要做好绝非易事。 孩子需要全神贯注于手中的抹布,不遗漏任何一处污渍;需要耐心地将每一粒灰尘扫进簸箕。在这个过程中,他们浮躁的心会逐渐沉静下来。 就如同孩子学习刺绣,一针一线虽看似琐碎,但每一次穿针引线都需高度专注,长期坚持下来,孩子的耐心和专注力会得到极大提升。 这种品质对于孩子在学习知识、攻克难题时起着至关重要的作用。 做琐碎的事更能培养孩子的生活技能。 很多孩子长大后连简单的家务都不会做,很大程度上是因为在成长过程中缺少这些琐碎实践。 让孩子参与到诸如洗菜、淘米、扫地等家务琐事中,他们会逐步掌握生活的基本技能。 这不仅能让他们在离开父母后独立生活,还能让他们在动手操作的过程中,体悟到劳动的乐趣与价值。 想象一下,一个孩子通过自己的努力,把杂乱的房间收拾得井井有条,那他内心所收获的成就感实在难以言表。 做琐碎之事有助于孩子构建良好的人际关系。 让孩子参与家庭的待客准备工作,比如摆放餐具、为客人倒茶等。 在这个过程中,孩子学会关注他人的需求,懂得如何去服务他人。 这种对他人的关注和服务意识,会让他们在与小伙伴相处时更加懂得分享、帮助与尊重。 他们能够敏锐地察觉他人的情绪,进而做出恰当的反应,这对孩子的社交发展极为有益。 做琐碎之事有助于培养他们的感恩之心。 当他们亲身感受到父母每天处理这些琐事的艰辛,他们会更加珍惜父母的劳动成果,也会更加懂得感恩。 比如,孩子参与了一周的家庭晚餐准备,从买菜到洗菜再到帮忙端菜上桌。 这一系列琐碎的过程,会让他们明白一顿美味晚餐的背后有着如此多的付出,从而对父母的辛劳有更深刻的体会。 据哈佛“格兰特研究”所证实: 成功与幸福往往源自童年时所做的那些细碎的、看似毫不起眼的“琐事”。它们不仅锻炼了孩子的习惯和本能,还在潜移默化中激发着孩子拥抱生活的热忱。 它们就如同一颗颗小种子,在孩子的心灵深处种下责任、耐心、技能和感恩的果实。 切不可忽视这些琐碎之事,因为它们是教育孩子最为真实、最接地气的素材,能够助力孩子在平凡中成就非凡,在琐碎中铸就坚韧、负责、专注和独立的品格。 孩子的成长道路上若缺少了这些琐事,是不是也少了许多童年的欢乐呢?
道观义工的日常:那些你不知道的事儿 𝜤𘀤𘪥詁观做义工的小伙伴,每天的生活其实挺充实的。虽然看起来简单,但真的做起来还是有点挑战的。下面我就来聊聊我每天都在做什么吧~ 必做的事儿 ﯸ 早晚香:早上起来的第一件事就是去守的殿,打开殿门,点上油灯,然后上早香。早香上完之后才能去吃早饭。每天下午诵经完,就可以上晚香,然后关殿门。 早晚诵经:早上8:20和下午16:20的时候,去三清殿穿经衣,30分的时候开始诵经,大概半个小时。 其他任务 扫香炉:把香灰铲到边缘一厘米以下,把蜡烛架下面的铁盘打扫干净。那天香炉很久没打扫了,铲灰的时候香灰到处飞,所以一定要穿耐脏的衣服去道观做义工。 打扫慈航殿:上元节那天是紫薇大帝的生辰,师兄提前一天和我说了让我打扫我值守的慈航殿。那天我很忙很累,基本上除了诵经和午休,其余时间都是在打扫慈航殿。主要就是用抹布擦灰尘、扫地、拖地。我端了好几趟热水擦桌子,手都磨出水泡了那天!但后来师兄和我说,在这些节日的时候打扫殿堂,是一件积功德的事情,所以下午半天打扫的时候我是心甘情愿的状态,也没再想快点打扫完,反而下午半天做完就不是很累了。所以记我大功德一件!!!(拍拍自己) 其他日常任务:偶尔去食堂帮忙掐豌豆尖、打扫慈航殿的桌案(那两天都在下雨,师兄说下雨天不适宜做打扫的事情)、敲磬(香客上香每作揖一次,我就得敲一次磬,那声音真是清越悠扬,余音绕梁)。等放好香,香客回礼的时候,我再敲一次。 师兄们的日常 袀𓊊不过说实话,我觉得我思想觉悟不高,我是同去做义工的师兄里面最懒的一个。一般师兄不给我安排活,我就在大殿里坐着看书了。说起来有些惭愧,有两位没有被安排做事情的师兄,真的特别勤快,把大院子落叶和灰尘打扫的干干净净的,这才是师兄教导的“扫地扫地其实是在扫心地”。还有师兄早起六点就去敲鼓敲钟,还帮我把观音殿的油灯点上了;有的师兄是大厨会帮师兄给我们做饭,敲饭钟;还有的师兄可以坐一下午把香案上的油渍铲掉……总之,我感觉我还是真的蛮羞愧的,我整理的时候发现我都没做些什么,很像去蹭饭了……下次去的时候我真的得端正心态,不能想着偷懒。 总的来说,道观义工的生活虽然看似简单,但真的要做起来还是需要一些努力和耐心的。希望每个人都能在这里找到属于自己的那份宁静和快乐吧~
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